關(guān)于辨論隊(duì)長(zhǎng)的7個(gè)行為準(zhǔn)則

關(guān)于辨論隊(duì)長(zhǎng)的7個(gè)行為準(zhǔn)則

辯手的實(shí)力鑒別有太多的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人的喜好都不一樣，隊(duì)員中很可能有自己喜歡的，和有自己不太欣賞的。作為領(lǐng)導(dǎo)者，選用人員當(dāng)然要有自己的魄力，但是在平時(shí)必須要建立公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，只有在平時(shí)建立公平的競(jìng)爭(zhēng)氛圍與機(jī)制，在危機(jī)時(shí)刻或者臨場(chǎng)調(diào)度的時(shí)候才可以規(guī)避效率風(fēng)險(xiǎn)與道德風(fēng)險(xiǎn)。公平不是平均，該上場(chǎng)的人就要有魄力支持其上場(chǎng)，不該上場(chǎng)的人要有魄力刪除，在選拔的時(shí)候如果發(fā)現(xiàn)不上某個(gè)人自己良心不安的時(shí)候，一定是平時(shí)管理上的疏忽與失職。【2】只有快樂(lè)而上進(jìn)的成員，才有健康的團(tuán)隊(duì)。時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的氛圍，盡量不要讓外部的干擾破壞了團(tuán)隊(duì)的氛圍。興趣與熱愛(ài)是辯論隊(duì)核心的最核心的競(jìng)爭(zhēng)力，不要讓責(zé)任與痛苦在團(tuán)隊(duì)的前進(jìn)道路上是不可避免的，但是絕對(duì)不要讓責(zé)任與痛苦成了隊(duì)員們辯論道路上的主要基調(diào)。隊(duì)長(zhǎng)的核心目標(biāo)，就是把對(duì)辯論的熱愛(ài)以及興趣，從一代代人中傳承下去?！?】努力的協(xié)調(diào)各種外部資源與干擾。家家都有難念的經(jīng)，其實(shí)每個(gè)辯論隊(duì)每個(gè)辯論協(xié)會(huì)都會(huì)遇到外部的干擾以及委屈，隊(duì)長(zhǎng)就是承擔(dān)委屈以及挑戰(zhàn)和面對(duì)一切的人。魯迅說(shuō)過(guò)，強(qiáng)者抽到，面對(duì)更強(qiáng)者。弱者抽到，面對(duì)更弱者。當(dāng)委屈時(shí)候永遠(yuǎn)不要把情緒發(fā)泄到隊(duì)員身上，因?yàn)樗麄冃枰愕谋Ｗo(hù)。當(dāng)面對(duì)不如意的時(shí)候，不要想到退隊(duì)，退出，等等。這些都是逃避問(wèn)題的。即使全世界都把你拋棄，也不要拋棄自己的隊(duì)員。當(dāng)感覺(jué)隊(duì)員們不理解自己所受的委屈的時(shí)候，要注意到，你渴望隊(duì)員們?cè)趺磳?duì)待你，你先就要如何對(duì)待隊(duì)員。《奮斗》里面說(shuō)的好，當(dāng)你在社會(huì)上碰到頭破血流的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的老師們是如何的仁慈。很多在商場(chǎng)上拼搏多年的辯手們都感覺(jué)到，其實(shí)不管校方或者學(xué)生會(huì)對(duì)自己是多么的和不合作，和自己在社會(huì)上碰到的那些困難，都是小菜一碟了。隊(duì)長(zhǎng)要有公關(guān)和營(yíng)銷意識(shí)以及視野要充分利用社會(huì)上各種資源，和善于對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行投資。同時(shí)要給自己的下任留下人脈。好的辯論隊(duì)，會(huì)有強(qiáng)大的人際關(guān)系，來(lái)應(yīng)付各種辯論之外的干擾以及外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的不快。臨陣抱佛腳不如平時(shí)燒高香，很多你覺(jué)得和自己很不配合的關(guān)系，其實(shí)應(yīng)該充分利用還沒(méi)有產(chǎn)生利害關(guān)系的時(shí)候進(jìn)行協(xié)調(diào)?！?】努力建立成長(zhǎng)型和學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。辯論隊(duì)的成長(zhǎng)如逆水行舟，不是一小步一小步的前進(jìn)，就是十大步十大步的后退，在選拔隊(duì)員的時(shí)候要注意隊(duì)員未來(lái)的成長(zhǎng)空間，如果一個(gè)隊(duì)員實(shí)力非常強(qiáng)，但是你看不到她/他未來(lái)的有什么上升的空間，也要敢于放棄。因?yàn)?，也是?duì)她/他的負(fù)責(zé)，因?yàn)榻窈蟛坏芸赡芡峡逡粋€(gè)隊(duì)的效率更是浪費(fèi)她/他的時(shí)間。現(xiàn)在很流行一本書(shū)《人月奇跡》其實(shí)，辯論團(tuán)隊(duì)和軟件編程項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)一樣。最大的管理困境是無(wú)法找到一個(gè)監(jiān)控和衡量團(tuán)隊(duì)效率的準(zhǔn)確方法。而且，你甚至無(wú)法確認(rèn)你的階段性產(chǎn)品是否是可以繼續(xù)發(fā)展的。同時(shí)，和軟件團(tuán)隊(duì)一樣，有這樣一個(gè)規(guī)律，一個(gè)新加入的成員，如果不能給組織帶來(lái)收益，就必然降低整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效益。隊(duì)長(zhǎng)，必須要善于發(fā)現(xiàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定的增長(zhǎng)點(diǎn)，現(xiàn)在為什么流行“一個(gè)辯題的最佳準(zhǔn)備時(shí)間是一個(gè)星期”。是因?yàn)槲覀兇蟛糠洲q論項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，的管理體系以及管理能力，無(wú)法維持超過(guò)1個(gè)星期的可持續(xù)性增長(zhǎng)。作為隊(duì)長(zhǎng)就必須要時(shí)刻注意，尋找這樣的增長(zhǎng)點(diǎn)，否則時(shí)間越多，士氣越低【5】以身作則，要帶頭學(xué)習(xí)和進(jìn)步讓隊(duì)員們能夠掌握辯論學(xué)習(xí)中能夠明顯讓自己增值的成分以及方法。比如，很多人都喜歡看比賽。其實(shí)，比賽看的越多，越適合當(dāng)評(píng)論員而非辯論員。我的意見(jiàn)是1，多寫(xiě)辯詞，一定要寫(xiě)。只有破題深入了，才能有清晰的思維，有了清晰的思維才能寫(xiě)出好的辯詞。田剛在成為數(shù)學(xué)家前解了一萬(wàn)道難題。很多人感覺(jué)自己的辯詞越寫(xiě)越千篇一律，越來(lái)越無(wú)法突破千人的模板。其實(shí)就是沒(méi)有突破自己，這和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一樣，只有殫精竭慮才可以突破自己的高原期。其實(shí)辯詞寫(xiě)多了，自然就可以發(fā)現(xiàn)更多的有想象力的辯詞結(jié)構(gòu)了。辯論拼到一定層次，就是數(shù)學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，是思維建模的競(jìng)賽。2，當(dāng)然了，還有一些其他方式的辦法，比如，背詩(shī)詞，我發(fā)明了一種瘋狂的詩(shī)詞的辦法。就是一群人，一個(gè)人用最快的語(yǔ)速背出1句詩(shī)，第二個(gè)人呢最快的速度接上第二句，然后再再背出另外一首的前一句。節(jié)奏一定要快。詩(shī)詞要刻在心理才能理解其意境，快速的背誦，是把詩(shī)詞印在腦海里面的一種很好的辦法?？偨Y(jié)以上兩點(diǎn)，1個(gè)是拼，拼到殫精竭慮，一個(gè)是恒，恒到地老天荒。關(guān)于辨論隊(duì)長(zhǎng)的7個(gè)行為準(zhǔn)則能拼能恒，世界上什么事情是不能解決的?【6】為辨論隊(duì)開(kāi)辟更廣闊的交際空間與思維空間。其實(shí)在很多地方的辨論圈，都會(huì)形成一種醬缸效應(yīng)。就是一些比較強(qiáng)勢(shì)的辨論隊(duì)主導(dǎo)了一個(gè)圈子的辨論風(fēng)氣，結(jié)果一些戰(zhàn)術(shù)成了教條，一些習(xí)慣成了規(guī)則，一些手段成了目標(biāo)。而創(chuàng)新很可能被加上種種很有創(chuàng)新精神的罪名比如場(chǎng)面好就是花辯，場(chǎng)面好被指責(zé)為過(guò)分倚重技巧，理論深被指責(zé)為脫離生活，邏輯，重視邏輯沒(méi)有錯(cuò)吧?？梢钥凵辖?jīng)院邏輯的帽子。其實(shí)，一個(gè)理論可以解釋這一切“沉默的螺旋”沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個(gè)現(xiàn)象：人們?cè)诒磉_(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時(shí)候，如果看到自己贊同的觀點(diǎn)，并且受到廣泛歡迎，就會(huì)積極參與進(jìn)來(lái)，這類觀點(diǎn)越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散;而發(fā)覺(jué)某一觀點(diǎn)無(wú)人或很少有人理會(huì)(有時(shí)會(huì)有群起而攻之的遭遇)，即使自己贊同它，也會(huì)保持沉默。意見(jiàn)一方的沉默造成另一方意見(jiàn)的增勢(shì)，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方的聲音越來(lái)越強(qiáng)大，另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋發(fā)展過(guò)程。也就是說(shuō)一個(gè)辨論圈子，很容易出現(xiàn)風(fēng)格趨向統(tǒng)一的情況。一個(gè)隊(duì)伍必須要超越本地的圈子，面向全國(guó)，要有全國(guó)的視野，才能不被這種醬缸這種螺旋所局限。另外，不斷的引入各種學(xué)科的學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，管理學(xué)，傳播學(xué)，心理學(xué)，辯手其實(shí)需要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在很多，平時(shí)可以組織這樣的探討，即使不能找到好的教授與導(dǎo)師，也可以通過(guò)其他東西進(jìn)行豐富隊(duì)伍的學(xué)習(xí)。辯手即使是隊(duì)長(zhǎng)不能局限于辨論賽，更應(yīng)該從歐美的辨論等其他形式存在的辨論吸取營(yíng)養(yǎng)。經(jīng)典美文欣賞中國(guó)有句老話，叫“相由心生”，也就是說(shuō)一個(gè)人的相貌是由心靈決定的。一個(gè)經(jīng)常生氣的人，面孔必定是愁眉糾結(jié)的。一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀的人，面孔上必定是喜慶舒展的。一個(gè)內(nèi)心充滿邪惡的人，面孔必定是陰晦冰冷的。一個(gè)內(nèi)心充滿善良的人，面孔必定慈眉善目的。以貌取人，當(dāng)然不足取，但是一個(gè)人的內(nèi)心所思所想，日久天長(zhǎng)，一定會(huì)長(zhǎng)在“臉”上，因?yàn)橐粋€(gè)人臉是心靈的真實(shí)寫(xiě)照，即使偽裝，也只是表層的，那一抹底色是無(wú)論如何也掩蓋不了。日常生活中，有人養(yǎng)身，四體不勤，五谷不分，懶得彎腰，懶得走路，因而養(yǎng)得白白胖胖，行動(dòng)困難。有人養(yǎng)腦，遇到事情不思考，遇到問(wèn)題不糾結(jié)，懶得讀書(shū)，懶得看報(bào)，久而久之，大腦生銹，智商減半。有人養(yǎng)心，吃安神丸，喝養(yǎng)心湯，咽養(yǎng)心菜，如此食補(bǔ)，是否有用，沒(méi)有試過(guò)，不過(guò)孟子在《盡心下》里說(shuō)：養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣。其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。意思是說(shuō)減少不健康的欲望，以達(dá)到涵養(yǎng)心靈的`作用。養(yǎng)心是一門(mén)技術(shù)活兒，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不易。讀書(shū)養(yǎng)心。茶余飯后，夜深人靜，一冊(cè)在手，書(shū)中找樂(lè)。用漢書(shū)下酒，用史記療饑。隔著時(shí)空，看清照皺眉，看李白飲酒，與莊周夢(mèng)蝶。選擇了一本好書(shū)，就是選擇了一個(gè)好的朋友，在文字中穿行，丟棄浮躁，沉淀心性。西漢經(jīng)學(xué)家劉向說(shuō)：書(shū)猶藥也，善讀者能醫(yī)愚。細(xì)嚼方知，這一味治愚的藥便是讀書(shū)養(yǎng)心。音樂(lè)養(yǎng)心。清風(fēng)明月夜，閑暇午后時(shí)，一盞清茶或一杯咖啡，在《平湖秋月》里賞月，在《高山流水》里覓知音，在《漁舟唱晚》里看夕陽(yáng)。選擇了一首好的音樂(lè)，就是找到了一把打開(kāi)心門(mén)的鑰匙，在一首好的音樂(lè)徜徉，可以舒緩心靈，緩解焦慮。中國(guó)音樂(lè)四方劑：清熱、滋補(bǔ)、理氣、潤(rùn)燥。旅行養(yǎng)心。不管是小長(zhǎng)假還是長(zhǎng)假，換上旅游鞋，背上旅行袋，去沙感受太陽(yáng)的熱情，去海邊感受大海的浩瀚，去叢林感受自然的壯觀，山川河流都在腳下，讓陽(yáng)光照進(jìn)心靈，讓新鮮空氣在胸腔回流，收獲身體上的疲憊，心靈上的放松。旅行養(yǎng)心，低成本，高回報(bào)，收獲海量幸福。臺(tái)灣作家林清玄寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《養(yǎng)壺》，與養(yǎng)心有異曲同工之妙，他在文