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建筑的初步認(rèn)識(shí)

一幢有特色的建筑就是一座豐碑,它凝聚了設(shè)計(jì)者和建造者的心血和智慧。造型不同,風(fēng)格各異。寓意深沉的建筑,凸現(xiàn)了豐富的美學(xué)內(nèi)涵,讓人回味,讓人流連。

磚瓦灰沙石造就的色彩班駁的建筑,由于賦予不同的功能,使它成為安居樂(lè)業(yè)的場(chǎng)所,經(jīng)濟(jì)文化的載體,歷史變遷的見(jiàn)證;它與自然環(huán)境融為一體,使城市盡顯卓越風(fēng)姿和現(xiàn)代都市氣派。

“良好的建筑有三個(gè)條件:方便,堅(jiān)固和愉悅?!苯ㄖ碚摽梢砸詠?lái)自一位英國(guó)人文主義者——亨利。沃頓爵士《建筑學(xué)要素》的這句話(huà)為出發(fā)點(diǎn)。建筑學(xué)正是三個(gè)分別的目的的匯合的焦點(diǎn)。

建筑的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)——堅(jiān)固。

建筑要求“堅(jiān)固”。這一需要使它與科學(xué),與科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了關(guān)系。結(jié)構(gòu)的機(jī)械結(jié)合嚴(yán)格地限制它的生長(zhǎng)。推力與平衡,壓力與支撐,正位于建筑使用的語(yǔ)言的根部。大理石,磚,木,鐵的內(nèi)在特性產(chǎn)生了它的形式,限制了它的成就,并在一定程度上甚至還支配了它的裝飾細(xì)部。在建筑學(xué)研究的每一側(cè)面,人們都要遇上物理學(xué),靜力學(xué),動(dòng)力學(xué),對(duì)設(shè)計(jì)提出各種建議,控制和驗(yàn)證它的設(shè)計(jì)。于是,我們可以自由地在建筑中尋找材料性能及物質(zhì)定律的邏輯表現(xiàn)。沒(méi)有這些,建筑就成為不可能的,它的歷史也成為不可理解的。

建筑的實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)——方便。

建筑需要“方便”。僅僅具有內(nèi)在的一致性及結(jié)構(gòu)的抽象邏輯性是不夠的。它的存在是為了滿(mǎn)足某種外在的需要。這也是它的一個(gè)歷史事實(shí)。建筑服務(wù)于人類(lèi)的一般使用要求。緊接而來(lái)的,政治與社會(huì),宗教與儀式,種族的大活動(dòng)和共同事業(yè)等等,都成為研究的因素。它們決定了要建什么,且不相上下的一點(diǎn),如何建。如果說(shuō),把建筑視為機(jī)械定律的表現(xiàn)是合法的,那么,把它看作人類(lèi)生活的表現(xiàn)也同樣重要。這就提供了一種與科學(xué)完全不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。建筑物應(yīng)當(dāng)以它們的設(shè)計(jì)是否滿(mǎn)足實(shí)際目標(biāo)的成功程度為判斷。也可以自然地延伸說(shuō),我們可以用其目標(biāo)本身的價(jià)值來(lái)進(jìn)行評(píng)判;也就是說(shuō),用它們所反映的外在目標(biāo)來(lái)評(píng)判,事實(shí)上這是兩種非常不同的問(wèn)題。后者提出了一項(xiàng)道德準(zhǔn)則,而前者卻回避了,但兩者都來(lái)自,并不可避免地來(lái)自,建筑與生活的聯(lián)系——來(lái)自沃頓稱(chēng)為“良好建筑條件”之一即方便。

建筑的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)——愉悅。

建筑還需要“愉悅”。為此,與它的實(shí)際目標(biāo)和機(jī)械答案相交織,我們又可在建筑中發(fā)現(xiàn)第三項(xiàng)不同的因素——人們對(duì)美的無(wú)私愿望。事實(shí)上,這種愿望并不終結(jié)于某種純美學(xué)的結(jié)果,因?yàn)榻ㄖ仨毰c具體的實(shí)用基礎(chǔ)打交道。然而,它畢竟是一種純美學(xué)的沖力,一種與建筑必須要同時(shí)滿(mǎn)足的其它因素不一樣的沖動(dòng)。一種使建筑成為藝術(shù)的沖動(dòng)。

從以上對(duì)建筑的三點(diǎn)要求不難看出,它涉及到了建筑的各個(gè)方面要素:材料,形態(tài),空間,結(jié)構(gòu)及它與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。

下面我們就從這幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)和感受武漢市這幾十年來(lái)的代表建筑。

一、建筑材料

建筑材料是建筑業(yè)的基礎(chǔ),是建筑師得以發(fā)揮創(chuàng)造才能的物質(zhì)條件。在歷史的長(zhǎng)河中,建筑技術(shù)的進(jìn)步向建筑材料工業(yè)提出了新的要求;而建筑材料的發(fā)展有反過(guò)來(lái)影響和推動(dòng)建筑體系及建筑形式的變化。建筑和建筑材料的關(guān)系是密切不可分的。

我國(guó)的建筑材料工業(yè),長(zhǎng)期以來(lái)處于品種單調(diào),技術(shù)落后的狀態(tài)。其標(biāo)志就是小塊實(shí)心粘土燒結(jié)磚在我國(guó)各類(lèi)墻體材料中仍然占據(jù)近95%的高比例。有鑒于這種情況,早在50年代后期,中央領(lǐng)導(dǎo)同志在一篇重要文章中就明確提出:“建筑材料工業(yè)部門(mén)要努力發(fā)展新型建筑材料。”

新型建筑材料是相對(duì)于傳統(tǒng)的磚,瓦,灰,沙,石而言的。最近幾十年來(lái)現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。它是以多種多樣的原材料,用先進(jìn)的加工方法,制成適用于現(xiàn)代建筑要求,具有輕制,高強(qiáng),多功能等主要特征的現(xiàn)代建筑材料;一般來(lái)說(shuō),它還具有節(jié)能,節(jié)地,節(jié)約和綜合利用資源的優(yōu)點(diǎn)。

新型建筑材料按產(chǎn)品的性能與作用可分為結(jié)構(gòu)材料,功能材料和裝飾材料三大類(lèi)。

一結(jié)構(gòu)材料

用于建筑物主體的結(jié)構(gòu)。如梁,柱,墻板,屋面等,有了這些材料就可以構(gòu)筑成一座建筑物。

二功能材料

它主要起保溫隔熱,防水密封,采光,吸聲等改進(jìn)建筑物功能的作用。功能材料的出現(xiàn)和發(fā)展,是現(xiàn)代建筑有別于舊式傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)之一。它大大改善了建筑物的功能,使之具備更加優(yōu)異的技術(shù)經(jīng)濟(jì)效果和更適合于人們的生活要求?;ㄉ贩N很多。

三裝飾材料

它對(duì)建筑物的各個(gè)部位起美化和裝飾作用,使得建筑物更好地表現(xiàn)出藝術(shù)效果和時(shí)代特征。給人們以美的享受。裝飾材料的品種和花色最為繁多,而且推陳出新,變化很快,市場(chǎng)敏感性很強(qiáng)。不過(guò),建筑裝飾材料往往兼?zhèn)淦渌δ?,純粹為了裝飾的建筑材料是很少的。如壁紙雖為裝飾材料,但卻同時(shí)起保護(hù)墻面的作用,而且在一定程度上具有吸音和保溫隔熱的功能。至于燈具,則實(shí)際上是功能與裝飾兩者的結(jié)合體。

眾所周知,一個(gè)建筑物是否具有吸引力,首先在于其立面給人的視覺(jué)效果。而不同的視覺(jué)效果的產(chǎn)生除了建筑物的形體構(gòu)造,另外一個(gè)很重要的方面即墻體材料的應(yīng)用。

我國(guó)80年代中期,小塊實(shí)心粘土磚在墻體材料中占絕對(duì)統(tǒng)治地位。這充分說(shuō)明了我國(guó)墻體材料的落后。因?yàn)樾K實(shí)心粘土磚生產(chǎn)能耗大,自重大,不能用于高層建筑;砌筑勞動(dòng)生產(chǎn)率低,不能實(shí)現(xiàn)機(jī)械化;濕作業(yè)多,工人勞動(dòng)強(qiáng)度大,以小塊實(shí)心粘土磚作墻體材料是難以實(shí)現(xiàn)建筑業(yè)現(xiàn)代化的。另外,還應(yīng)當(dāng)特別指出的是,生產(chǎn)粘土磚會(huì)毀壞大量的可耕地。我國(guó)是個(gè)人口眾多的,可耕地面積相對(duì)較少的國(guó)家,保護(hù)耕地關(guān)系到子孫后代。墻體材料改革系統(tǒng)工程,主要目標(biāo)之一就是如何盡量限制小塊實(shí)心粘土磚的發(fā)展,加速采用及開(kāi)發(fā)新型墻體材料并改造建筑物的功能。

幕墻是當(dāng)今建筑采用最廣泛的一種復(fù)合墻體。顧名思義,它的最外面的一層就好像幕布一樣掛上去起遮蓋和裝飾作用,而墻體的本體部分起結(jié)構(gòu),圍護(hù),保溫等主要作用,可以用于任何材料建造;然后在本體上掛一層品種名貴,裝飾優(yōu)異的材料作為“幕”,幕墻便告完成。幕墻的出現(xiàn)是近代建筑技術(shù)發(fā)展的成果。它最有效而經(jīng)濟(jì)地發(fā)揮了材料的性能。

作為“幕”的材料通常是玻璃,不銹鋼板,鋁板,花崗石薄板等名貴華麗,價(jià)格高昂,因而不能全部墻體用它來(lái)制造的材料。只用薄薄的一層“幕”掛在外面便合理地解決了這個(gè)問(wèn)題。幕墻用于高層及超高層建筑,其建筑效果和技術(shù)經(jīng)濟(jì)效果更為突出。世界上一些知名的大廈由于采用了玻璃幕墻或不銹鋼幕墻,金光閃爍,富麗堂皇,顯示了建筑技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代特征,也賦予了建筑材料以嶄新的含義。武漢市近幾十年的建筑大部分采用了此種建筑材料來(lái)裝飾立面。

隨著材料科學(xué)的發(fā)展,用作幕墻的材料日漸增多,特別是金屬材料嶄露頭角。譬如近年來(lái)得到建筑師們欣賞從而得到廣泛使用的Reynobond板和Alucobond板就是由兩層經(jīng)表面處理的鋁板與中間一層熱塑性塑料組成??偤穸葹?mm~6mm.這種板的特點(diǎn)是十分平整,強(qiáng)度很高,很輕和防火性能良好。表面涂一層耐氣候性極好的樹(shù)脂漆,有多種顏色,美觀大方。此種板材質(zhì)輕和易于施工,深受建筑部門(mén)的歡迎;其表面平整和色澤美觀,具有極好的裝飾效果;此外它良好的隔聲性能和隔熱,防火性能以及抗沖性,耐腐蝕等優(yōu)點(diǎn)更使此種板才成為現(xiàn)代化的驕子,建筑材料工業(yè)的一株奇葩了。

二、建筑空間

縱然談?wù)摼€條,面,體積和體量肯定有價(jià)值,但并不是建筑特有的價(jià)值。建筑除了僅有的長(zhǎng)和寬的空間形式——即面,供我們觀賞的——以外,還給了我們?nèi)瓤臻g,就是我們站在其中的空間。這里才是建筑藝術(shù)的真正核心。各種藝術(shù)的職能,有許多與雕塑共同之處,與音樂(lè)共同的就

縱觀城市各地建筑,有的方方正正,寬大敦實(shí);有的高聳挺拔,狀如高塔;有的造型別致,妙趣橫生。它們高低參差,錯(cuò)落有致,構(gòu)成了立體的美、線條的美與和諧的美。武漢市這幾十年的城市發(fā)展是有目共睹的,但武漢是一座老城,改造和規(guī)劃上都存在一定的難度,再加上武漢的經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá),這給城市改造帶來(lái)了阻礙。所以城市建筑還沒(méi)完達(dá)到高等水平,總有千篇一律之感。特別是在觀看了國(guó)外名師之作后,感慨尤為澎湃。

所以我想在這一章節(jié)主要談?wù)剣?guó)外名建筑師是特色作品。也有助于我們專(zhuān)業(yè)知識(shí)是擴(kuò)充。

建筑師:勒??虏嘉饕?/p>

1.薩伏伊別墅,法國(guó)普瓦西

薩伏伊別墅位于法國(guó)巴黎近郊,這是一個(gè)富豪的別墅。由勒??虏嘉饕髱熡?928年設(shè)計(jì),1930年建成。地段為十二英畝,建筑占地只有米米,方形,高三層。這座別墅的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它作為獨(dú)立式住宅的自身,被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑”經(jīng)典作品之一,它是與勒??虏嘉饕娜拷ㄖ统鞘幸?guī)劃事業(yè)相關(guān)聯(lián)的。他的許多建筑觀點(diǎn)早期是由小住宅設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來(lái)的。1926年他把“新建筑”與舊建筑進(jìn)行比較,提出新建筑的五個(gè)特點(diǎn):支柱層,主要房間設(shè)在二層;屋頂花園;自由的平面;橫向長(zhǎng)窗;自由立面。薩伏伊別墅就是綜合體現(xiàn)上述特點(diǎn)的。從外觀上看,形體簡(jiǎn)單,但內(nèi)部空間卻很復(fù)雜。它與歐洲傳統(tǒng)住宅大異其趣,表現(xiàn)出20年代建筑運(yùn)動(dòng)激烈的革命精神和建筑觀念。

2.馬塞公寓,法國(guó)

這座大型公寓式住宅是他理想的現(xiàn)代化城市中“居住單位”設(shè)想的第一次嘗試。勒??虏嘉饕J(rèn)為在現(xiàn)代條件下,城市既可以保持人口的高密度,又可以形成安靜衛(wèi)生的環(huán)境。他理想的現(xiàn)代城市就是中心區(qū)有巨大的摩天大樓,外圍是高層的樓房,樓房之間有大片的綠地,現(xiàn)代化的整齊的道路網(wǎng)布置在不同標(biāo)高的平面上,人們生活在“居住單位”中。一個(gè)“居住單位”幾乎可以包含一個(gè)居住小區(qū)的內(nèi)容,設(shè)有各種生活福利設(shè)施,一棟建筑就成為一個(gè)城市的基本單位。這座17層的“居住單位”式公寓住宅大樓,可容納337戶(hù)約1600人居住。馬塞公寓是第一個(gè)全部用預(yù)制混凝土外墻板覆面的大型建筑物,主體是現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。由于現(xiàn)澆混凝土模板拆除后,表面不加任何處理,讓粗糙地表現(xiàn)人工操作痕跡的混凝土暴露在外,表現(xiàn)出了一種粗獷、原始、樸實(shí)和敦厚的藝術(shù)效果,后來(lái)它被帶上了“粗野主義”始祖的“桂冠”。

3.郎香教堂,法國(guó)

一向講幾何構(gòu)圖的形式美,主張采用新技術(shù)來(lái)滿(mǎn)足新功能和創(chuàng)造新形式的“現(xiàn)在建筑”,并在建筑創(chuàng)作實(shí)踐中遵循理性主義方向的赫赫有名的建筑家,卻設(shè)計(jì)出了一個(gè)具有震動(dòng)性的奇特的建筑。這是一座位于群山之中的小小天主教堂。它突破了幾千年來(lái)天主教堂的所有形制,造型扭曲混沌,超常變形,怪誕神秘,如巖石般穩(wěn)重地屹立在群山環(huán)繞的一處被視為圣地的山丘之上。它代表了柯布西耶創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,并對(duì)西方“現(xiàn)代建筑”的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

建筑師:貝聿銘

1.國(guó)家美術(shù)館東館,美國(guó)華盛頓

此館包括陳列館和藝術(shù)研究中心兩部分。它在議會(huì)大廈和白宮之間,是白宮前最后一塊空地,位置很重要。但是地段的形狀不完整,是個(gè)斜角的楔。因?yàn)闁|館是整個(gè)美術(shù)館的一部分,所以它的大門(mén)必須面向1941年建的舊館。同時(shí),陳列館和研究中心兩部分要求有分有合,各自有出入口。這通常會(huì)帶來(lái)一些麻煩:在一個(gè)面上設(shè)計(jì)兩個(gè)門(mén),處理得不好,會(huì)使人感到一個(gè)是大門(mén),一個(gè)是“狗洞”。設(shè)計(jì)者把梯形分成兩個(gè)三角形:一個(gè)大的等腰三角形,作陳列館;較小的直角三角形:作研究中心。進(jìn)陳列館的大門(mén)設(shè)在兩個(gè)三角形之間的凹縫里。這座建筑的整個(gè)結(jié)構(gòu)都是由三角形變化出來(lái)的,沒(méi)有一般的矩形空間。造型既清閑簡(jiǎn)潔而又莊重典雅。陳列館的中心是個(gè)多層空間,有縱橫天橋聯(lián)接,中央大廳頂部為玻璃天窗,中間有縱橫跨過(guò)的棧橋或挑出及凹進(jìn)的廊子。參觀者在其中走動(dòng)時(shí),步移景隨,空間景象變化萬(wàn)端。東館與古典主義的老館及附近的美國(guó)國(guó)會(huì)大廈相鄰,在對(duì)比中又有配合。

2.香港中國(guó)銀行大廈,中國(guó)

大廈基地面積約8400平方米,是一塊四周被高架道路“縛綁”著的土地。要滿(mǎn)足樓地板面積需求,要在高樓林立的香港中環(huán)區(qū)“出人頭地”,惟有向高空發(fā)展。中國(guó)銀行大廈位于香港中心區(qū),樓高70層,總高度達(dá)315米,總建面為平方米。建筑外墻以鋁板和銀色反光玻璃裝嵌,大廈底層鋪砌深淺不一的灰色花崗巖。整座大廈依靠四角12層高的巨型鋼柱支撐,內(nèi)外附加一系列包混凝土的鋼焊斜撐,這不僅給大廈外觀帶來(lái)獨(dú)特的面貌,而且比傳統(tǒng)方法節(jié)省鋼材4成,且室內(nèi)無(wú)柱,空間開(kāi)闊。大廈底層平面呈52米X52米的正方形,沿兩條對(duì)角線分為4個(gè)三角形。貝聿銘著力刻畫(huà)建筑的嶄新造型,通過(guò)三角形母體的巧妙變換,節(jié)節(jié)升高,造型簡(jiǎn)潔明快又極富標(biāo)志性,形成了香港城市輪廓線的一個(gè)制高點(diǎn)。

這幾個(gè)例子是我們非常熟悉的,也是具有深遠(yuǎn)意義的世界著名建筑。當(dāng)然,還有很多,我們今后都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究這些著名建筑師的思想,并融合自己的創(chuàng)新建造出21世紀(jì)的建筑,為中國(guó)建筑業(yè)的發(fā)展提供有力的支持!

四、建筑與環(huán)境

在人們的心目中,建筑總是與藝術(shù)聯(lián)系在一起的,認(rèn)為它是美的。古代的建筑藝術(shù),無(wú)論是古羅馬式,還是哥特式、巴洛克式,都講究形式的豪華和莊嚴(yán),體現(xiàn)了古人的美學(xué)觀點(diǎn)。現(xiàn)代建筑藝術(shù),則更加注重功能上的合理和環(huán)境的舒適。讓建筑與自然環(huán)境及人的精神融為一體,讓人們充分享受自然環(huán)境和建筑藝術(shù)所提供的樂(lè)趣,既實(shí)用又美觀,這就是現(xiàn)代建筑思想的基本要求。

過(guò)去,人們認(rèn)為建筑造型藝術(shù)應(yīng)當(dāng)從建筑自身中去尋找。但在今天,人們已經(jīng)更加重視建筑與人之間的和諧,這種和諧不僅僅是物質(zhì)的,更是精神的。人與建筑的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是相互尊重,相互協(xié)調(diào)的關(guān)系?,F(xiàn)代建筑的親切進(jìn)人之感,可以從建筑的整體和局部中體現(xiàn)出來(lái)。近年來(lái),美國(guó)建筑師波特曼提出了“共享空間”論,這種共享空間顯示了人與人之間,人與環(huán)境之間,人與建筑之間的親密無(wú)間的關(guān)系。

建筑是城市的實(shí)體組成部分。隨著全世界城市化的不斷發(fā)展;建筑的規(guī)模、性質(zhì)、形式和內(nèi)容都相應(yīng)地發(fā)生了變化。當(dāng)前,建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)不可能自我封閉在個(gè)體的范圍內(nèi),需要“以城市設(shè)計(jì)的概念指導(dǎo)園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)。另一方面,反過(guò)來(lái)以微觀環(huán)境的研究逐步上溯,深化規(guī)劃設(shè)計(jì)的科學(xué)與藝術(shù)?!?/p>

可見(jiàn),隨著我國(guó)建筑事業(yè)的不斷發(fā)展,人們藝術(shù)鑒賞能力的不斷提高,對(duì)建筑的要求也越來(lái)越高。必須把建筑的空間與室外環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。而這個(gè)目標(biāo)的完成,建筑裝修和園林設(shè)計(jì)起到舉足輕重的作用。

建筑裝修,沒(méi)有任何一個(gè)建筑離得開(kāi)它。即便是清水磚墻,室外要勾縫,室內(nèi)要刷漿,這也就是裝修。而勾縫的質(zhì)量的高低,對(duì)磚墻外觀的影響也是顯而易見(jiàn)的。人們觀察一座建筑物時(shí),他的感受,很大一部分是由室內(nèi)外裝修得來(lái)的。因?yàn)?,同樣的建筑空間,經(jīng)過(guò)不同的裝修處理,能得到完全不同的效果,他可以顯得精巧,也可以顯得粗俗;它可以給人美感,也可以使人生厭。我國(guó)古代建筑,諸如宮殿、廟宇、書(shū)院、住宅等,使用功能完全不同,尺度也有大小之分,而造型則大同小異。在它們僅僅完成了主體結(jié)構(gòu)時(shí),人們很難判定它究竟將作什么用。然而,整個(gè)工程完工之后,卻能使人一望便知是一座什么樣的建筑,這就是靠建筑裝修和園林小品取得的效果。

現(xiàn)代建筑包含的內(nèi)容越來(lái)越復(fù)雜,建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)備、材料、施工技術(shù)也日益進(jìn)步,因而建筑裝修擔(dān)負(fù)的任務(wù)和使用的手段也比過(guò)去要多得多。在建筑行業(yè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家里,裝修設(shè)計(jì),已經(jīng)從建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中分離出來(lái)了,逐漸形成一個(gè)新的專(zhuān)業(yè)。我國(guó)在這方面尚有相當(dāng)大的差距。加之材料、設(shè)備品種單調(diào),使得一些新建筑裝修手法比較陳舊,新意不多。

隨著城市人口的增長(zhǎng),汽車(chē)增多,造成交通擁塞,使城市環(huán)境不斷惡化。這種狀況引起各國(guó)的普遍注意,想方設(shè)法加以改變。有效的措施之一就是增加綠化建設(shè);除了開(kāi)辟、經(jīng)營(yíng)大型公園、綠地外,小型分散的廣場(chǎng)、街頭綠地、住宅區(qū)的庭院也受到普遍的重視。這些地方面積不大、設(shè)施不多,但與居民接觸面廣,利用率高于大型公園。因此,各國(guó)城市都盡量有效,巧妙的利用這些空間,用以改善城市環(huán)境。武漢也不例外。在這些小型分散的場(chǎng)地上,主要設(shè)置園林小品,大至一亭一榭,小至一水一石,都要考慮到周?chē)h(huán)境,襯托建筑主體,同時(shí)使樹(shù)木、花卉和園林小品相互配合,創(chuàng)造出人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的休息場(chǎng)所,使人們?cè)诰o張的勞動(dòng)之余在此小憩,并得到藝術(shù)的享受。

后記

20世紀(jì)既是人類(lèi)從未經(jīng)歷過(guò)的偉大而進(jìn)步的時(shí)代,又是史無(wú)前例的患難與迷惘的時(shí)代。

20世紀(jì)以其獨(dú)特的方式豐富了建筑史:大規(guī)模的技術(shù)和藝術(shù)革新造就了豐富的創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品;在兩次世界大戰(zhàn)后醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷及重建中,建筑師的卓越作用意義深遠(yuǎn)。

然而,無(wú)可否認(rèn)的是,許多建筑環(huán)境難盡人意;人類(lèi)對(duì)自然以及對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞已經(jīng)危及自身的生存;始料未及的“建筑性破壞”屢見(jiàn)不鮮:“許多明天的城市正由今天的平民所建造”。

100年來(lái),世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是有一點(diǎn)是相同的,即建筑學(xué)和建筑職業(yè)仍處在發(fā)展的十字路口。

時(shí)光輪轉(zhuǎn),眾說(shuō)紛紜,但認(rèn)為我們處在永恒的變化中則是共識(shí)。令人注目的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)改革和技術(shù)發(fā)展、思想文化活躍等,都是這個(gè)時(shí)代的特征。在21世紀(jì)里,變化的進(jìn)程將會(huì)更快?!懊恳淮硕急仨殢漠?dāng)代角度重新闡述舊的觀念”。我們需要激情、力量和勇氣,直面現(xiàn)實(shí),自覺(jué)思考21世紀(jì)建筑學(xué)的角色。

對(duì)比中國(guó),建筑師將21世紀(jì)“建筑與環(huán)境”的基本特征可進(jìn)一步歸納為四個(gè)方面

第一,“建筑”注重對(duì)“信息資源”的獲取,而“信息資源”涵蓋了物質(zhì)資源、能量資源和生物資源。正是這種涵蓋為“建筑與自然資源環(huán)境”的最佳配置提供了可能。

第二,“建筑與環(huán)境”之間的關(guān)系將不受地域文化的阻隔。在地球村中,只要是有利于人類(lèi)生存和發(fā)展的建筑都有其存在的價(jià)值。建筑與環(huán)境的交流、整合和傳承的目的,是為了顯示和保持其豐富的多樣性。

第三,“建筑”將大規(guī)模應(yīng)用更適于人類(lèi)生存的新型建筑材料,如生物材料、復(fù)合材料等。建筑形態(tài)所傳達(dá)的信息量將成倍增加,其傳播方式也將大為改觀。高清晰電子屏幕、虛擬現(xiàn)實(shí)裝置可能作為一種特殊的“建筑材料”,廣泛的適用于“建筑之中”,其所形成的獨(dú)特全息集成,將徹底改變“建筑與環(huán)境”的形態(tài)關(guān)系。

第四,在農(nóng)業(yè)時(shí)代,人類(lèi)為了抵御各種自然災(zāi)害,不得不艱辛地筑居;在工業(yè)時(shí)代,人類(lèi)如機(jī)器般的勞作,一方面破壞了“建筑與環(huán)境”的和諧關(guān)系,另一方面使人類(lèi)瀕于喪失精神家園的境地;在20世紀(jì)后半葉,人類(lèi)的主要精力放在修復(fù)工業(yè)

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