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社會(huì)心理學(xué)社會(huì)認(rèn)知演示文稿本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第1頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分(優(yōu)選)社會(huì)心理學(xué)社會(huì)認(rèn)知本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第2頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分本章的主要內(nèi)容:1、察言觀色:非語(yǔ)言行為2、舉一反三:內(nèi)隱人格理論3、追根溯源:因果歸因理論本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第3頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分一、察言觀色:非語(yǔ)言行為社會(huì)知覺(jué)與非語(yǔ)言交流的功能社會(huì)知覺(jué):關(guān)于我們?nèi)绾涡纬蓪?duì)他人的印象以及如何做出推論的研究。非語(yǔ)言交流:人們?cè)诓皇褂谜Z(yǔ)言的情況下進(jìn)行的有意或無(wú)意的交流方式。本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第4頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分社會(huì)知覺(jué)與非語(yǔ)言交流的功能非語(yǔ)言交流的功能表達(dá)情緒表達(dá)態(tài)度表達(dá)個(gè)人特質(zhì)輔助語(yǔ)言溝通本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第5頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分進(jìn)化與面部表情本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第6頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分表達(dá)情緒的面部表情本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第7頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分案例研究非洲土著能否識(shí)別別我們的情緒嗎?本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第8頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分表達(dá)情緒的面部表情錯(cuò)誤解讀表情的原因人們經(jīng)常流露出很和的表情人們會(huì)努力掩飾自己的情緒不同文化對(duì)面部表達(dá)的影響不一本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第9頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分練習(xí):猜猜是混合了什么情緒

本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第10頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分案例研究壓抑情緒有什么后果?本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第11頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分不同文化下的情緒表達(dá)本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第12頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分不同文化下的情緒表達(dá)本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第13頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分身體語(yǔ)言與觸摸身體語(yǔ)言常揭示他人的情緒狀態(tài),大量的動(dòng)作表明了情緒的喚起。觸摸可以表示愛(ài)情、有性的興趣、控制、關(guān)心甚至攻擊。如果觸摸是適當(dāng)?shù)?,被觸摸者會(huì)作出積極的反應(yīng)。本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第14頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分案例研究芭蕾舞的身體語(yǔ)言?本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第15頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分二、內(nèi)隱人格理論內(nèi)隱人格理論人們同樣將多種人格特質(zhì)歸入同一類的一種圖式。內(nèi)隱人格人格理論隨時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累而發(fā)展并與文化相關(guān)。本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第16頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分二、內(nèi)隱人格理論內(nèi)隱人格:藝術(shù)型vs世故型本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第17頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分案例研究?jī)?nèi)隱人格理論有文化差異嗎?本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第18頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分三、追根溯源:因果歸因理論歸因過(guò)程的本質(zhì)歸因理論:人們解釋自己及他人行為起因的方式的理論海德歸因分類內(nèi)部歸因:一個(gè)人行為的原因與人格、狀態(tài)或個(gè)性等內(nèi)部因素有關(guān)。外部歸因:一個(gè)人行為的原因與所處的情景有關(guān),大多數(shù)人在這一情境下回有相同的反應(yīng)。本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第19頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分三、追根溯源:因果歸因理論內(nèi)外歸因的影響因素凱利共變模式:為了對(duì)一個(gè)人行為起因做出判斷,我們會(huì)對(duì)可能原因的存在與否和該行為發(fā)生與否進(jìn)行系統(tǒng)的觀察。歸因是考慮的信息一致性信息獨(dú)特性信息一貫性信息本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第20頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分三、追根溯源:因果歸因理論為什么老板對(duì)阿燕大吼大叫?本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第21頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分三、追根溯源:因果歸因理論一致性偏見(jiàn):他就是那樣的人一致性偏見(jiàn):一致性偏見(jiàn)認(rèn)為人們的行為與其性格相一致的傾向。人們?cè)谒伎紩r(shí),更像一個(gè)人格心理學(xué)家,而不象社會(huì)心理學(xué)家。本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第22頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分案例研究誰(shuí)贊成卡斯特羅本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第23頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分二、追根溯源:因果歸因理論一致性偏見(jiàn):他就是那樣的人知覺(jué)顯著性:知覺(jué)顯著性是成為人們注意焦點(diǎn)的貌似及其重要的信息。人們?cè)诜敢恢滦云?jiàn)的重要原因是在解釋他人行為時(shí),注意焦點(diǎn)在人身上,而非環(huán)境?!叭擞卸Y則安,無(wú)禮則危,夫禮者,自卑而尊人”——禮記.曲禮上本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第24頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分案例研究誰(shuí)其的作用大?本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第25頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分案例研究誰(shuí)其的作用大?本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第26頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分三、追根溯源:因果歸因理論一致性偏見(jiàn):他就是那樣的人歸因的兩個(gè)階段:在分析人的行為的時(shí)候,人們通常會(huì)先自動(dòng)地做內(nèi)部歸因,然后才會(huì)想到可能的情境因素,進(jìn)而可能會(huì)對(duì)原先的內(nèi)部歸因做出調(diào)整。第一階段是自動(dòng)化的;第二階段需要有意識(shí)的注意。本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第27頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分三、追根溯源:因果歸因理論當(dāng)事人與旁觀者差異:在觀察別人的行為時(shí)偏好做性格歸因,在解釋自己的行為時(shí)卻更加重視情境因素的傾向。差異原因:知覺(jué)顯著性。當(dāng)事人與旁觀者獲得信息的差異。本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第28頁(yè);編輯于星期三\13點(diǎn)56分三、追根溯源:因果歸因理論自利歸因與防衛(wèi)歸因自利歸因:將某人的成功歸結(jié)于內(nèi)部人格因素,將失敗歸咎于外部情境因素。人們?yōu)槭裁匆岳麣w因?大多數(shù)人會(huì)盡可能維護(hù)其自尊;我們都希望別人覺(jué)得我們很棒;這和人們擁有的信息種類有關(guān);本文檔共30頁(yè);當(dāng)前第29頁(yè);編輯于星期

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