高中語(yǔ)文人教版語(yǔ)言文字應(yīng)用學(xué)案：第六課 第四節(jié) 入鄉(xiāng)問(wèn)俗-語(yǔ)言和文化 含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精第四節(jié)入鄉(xiāng)問(wèn)俗—-語(yǔ)言和文化學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)和民族文化相互影響的關(guān)系.2。認(rèn)識(shí)漢文化對(duì)漢語(yǔ)言的影響。閱讀引子部分,思考:為什么漢語(yǔ)和英語(yǔ)中對(duì)與“狗”有關(guān)的詞語(yǔ)有不同的理解？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀課堂活動(dòng)“民以食為天”，思考：以飲食文化為例，談?wù)劃h文化對(duì)漢語(yǔ)言有著怎樣的影響。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.語(yǔ)言與民族精神、民族文化有怎樣的關(guān)系?答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2。漢語(yǔ)中常用的謙辭和敬辭有哪些?答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1。下列關(guān)于語(yǔ)言與民族文化關(guān)系的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.不同的民族心理和民族文化是產(chǎn)生不同民族語(yǔ)言差異的根源。B。語(yǔ)言是一個(gè)民族的重要標(biāo)志,能產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力。C。民族語(yǔ)言植根于民族文化之中，民族文化滲透于民族語(yǔ)言的每一個(gè)方面.D.中西方語(yǔ)言的差異是表面的，其實(shí)質(zhì)是一樣的。2.根據(jù)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)帶有的文化內(nèi)涵判斷，運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（)A。這對(duì)孿生姐妹在幼兒園時(shí)就青梅竹馬，形影不離。B。222宿舍里的四位小伙子都是十八九歲的年紀(jì)，正當(dāng)豆蔻年華。C。他們兩人同坐一桌，互相學(xué)習(xí)，互相幫助,可算是相敬如賓了.D.誤會(huì)消除了，夫妻倆又破鏡重圓了。3.(2016·江蘇）文化宮為評(píng)書(shū)、古琴、昆曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專(zhuān)場(chǎng)各準(zhǔn)備了一副對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)與演出專(zhuān)場(chǎng)對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié)繪聲繪影巧合連環(huán)③白雪陽(yáng)春傳雅曲高山流水覓知音④開(kāi)幕幾疑非傀儡舞臺(tái)雖小有機(jī)關(guān)A。①古琴②評(píng)書(shū)③昆曲④木偶戲B.①昆曲②評(píng)書(shū)③古琴④木偶戲C。①古琴②木偶戲③昆曲④評(píng)書(shū)D.①昆曲②木偶戲③古琴④評(píng)書(shū)題型識(shí)記并了解相關(guān)文化常識(shí)例題(2016·浙江）閱讀下面的材料，完成（1）~（2）題。《墨子·節(jié)用》：“圣人為政一國(guó),一國(guó)可倍也；大之為政天下,天下可倍也。其倍之非外取地也，因其國(guó)家，去其無(wú)用之費(fèi),足以倍之。圣王為政,其發(fā)令興事，使民用財(cái)也，無(wú)不加用①而為者，是故用財(cái)不費(fèi)，民德②不勞，其興利多矣.”注①加用：更有用、更有價(jià)值。②德：通“得”。(1)從這段文字看，“節(jié)用"的含義是eq\x()eq\x(）eq\x(）eq\x（)eq\x（）eq\x()。(不超過(guò)6個(gè)字)（2)根據(jù)選文,理解并概括墨子的“為政”思想.答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________

答案精析解引子不同語(yǔ)言之間既會(huì)有一些相似之處，也會(huì)有很多差異，這正反映了不同民族心理和民族文化的影響。漢語(yǔ)中與“狗"有關(guān)的詞往往是貶義詞，而英語(yǔ)中跟“狗”有關(guān)的詞則不然。析活動(dòng)漢語(yǔ)中常用跟“吃"有關(guān)的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)人物形象。這與漢民族的民族心理密切相關(guān)?！懊褚允碁樘臁?常用跟“吃”有關(guān)的詞寫(xiě)人物，具有濃郁的生活氣息。用跟“吃"有關(guān)的詞語(yǔ)描寫(xiě)人物的方法：第一類(lèi)是通過(guò)食物的外部形狀描寫(xiě)人物.第二類(lèi)是通過(guò)食物的屬性描寫(xiě)人物.第三類(lèi)是通過(guò)吃東西的動(dòng)作狀態(tài)來(lái)描寫(xiě)人物。跟“吃”有關(guān)的詞語(yǔ)之所以可以用來(lái)描寫(xiě)人物，是因?yàn)檫@些詞語(yǔ)的借代義或比喻義可以表現(xiàn)人的某方面特征.總之,飲食文化是中華文化的一個(gè)重要組成部分，有些關(guān)于“吃”的說(shuō)法就無(wú)不與漢民族的民族心理密切相關(guān)。知要點(diǎn)1．語(yǔ)言與民族精神、民族文化有著密切的關(guān)系.（1）語(yǔ)言是民族的標(biāo)志，能產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力，民族精神也支配著民族語(yǔ)言的特點(diǎn)。（2）民族文化是語(yǔ)言的根，反過(guò)來(lái)，語(yǔ)言也承載著民族文化.(3)民族文化對(duì)語(yǔ)言的影響:①相同的事物不同的民族會(huì)用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。如漢、英語(yǔ)中對(duì)親屬的稱(chēng)謂不同。漢語(yǔ)中的表親關(guān)系非常明確,分得很細(xì)，這與民族文化特點(diǎn)密切相關(guān).②不同語(yǔ)言中似乎相同的詞語(yǔ)實(shí)際的意義和用法可能很不相同。如“冰”“玉”在中國(guó)人眼中代表高尚和純潔，而在外國(guó)人眼中則不然.③在語(yǔ)言和表達(dá)上，中國(guó)人有對(duì)己謙對(duì)人恭的表達(dá)習(xí)慣，外國(guó)人則沒(méi)有。2．很多漢語(yǔ)詞匯都具有一定的傾向性，如果把握不好，就會(huì)鬧出笑話。尊稱(chēng)的詞語(yǔ)只能用于稱(chēng)對(duì)方，而謙稱(chēng)的詞語(yǔ)則只能用于稱(chēng)呼己方.有人把謙敬詞語(yǔ)歸納為“家大舍小令外人"，即:對(duì)別人稱(chēng)自己的長(zhǎng)輩和年長(zhǎng)的平輩時(shí)冠以“家”，如家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家叔、家兄等；對(duì)別人稱(chēng)比自己小的家人時(shí)則冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；稱(chēng)別人家中的人,則冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令?lèi)?ài)等。除“家”“舍”“令”外，謙辭還有“小"（如“小女”，稱(chēng)自己的女兒）、“拙”(如“拙見(jiàn)”，稱(chēng)自己的見(jiàn)解）、“鄙"(如“鄙見(jiàn)”，稱(chēng)自己的意見(jiàn)）、“寒”(如“寒舍”，稱(chēng)自己的家)、“愚”(如“愚見(jiàn)”,稱(chēng)自己的意見(jiàn)）等等.常見(jiàn)的敬辭有“貴”(如“貴庚”，稱(chēng)別人的年齡)、“大”（如“大作”,稱(chēng)對(duì)方的作品)、“高”（如“高見(jiàn)”,稱(chēng)對(duì)方的見(jiàn)解）、“賢”（如“賢弟”，稱(chēng)比自己小的男子)、“尊"(如“尊姓”，問(wèn)對(duì)方的姓)、“光”(如“光臨”,稱(chēng)別人的到來(lái)）、“拜"(如“拜托"，托人辦事)、“賜”(如“賜教”,請(qǐng)求別人給予指教）、“雅”(如“雅正",表示請(qǐng)對(duì)方指正）、“惠”(如“惠顧”，稱(chēng)對(duì)方到自己這里來(lái))、“鼎"(如“鼎力”，對(duì)對(duì)方的幫助表示感謝)。測(cè)基礎(chǔ)1．D[語(yǔ)言的差異，其實(shí)是中西方文化的差異引起的.］2．D[A項(xiàng)“青梅竹馬”只能用于說(shuō)非親的男女兒童.B項(xiàng)“豆蔻年華”用來(lái)形容女子十三四歲。C項(xiàng)“相敬如賓”用于夫妻之間.］3．B[本題考查篩選信息和對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的了解.①“假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠"意思是說(shuō)戲曲演員們借助表演揭露人性,借前人舊事來(lái)展現(xiàn)今朝面貌。“假笑啼”對(duì)應(yīng)昆曲演員們的表演。②“關(guān)節(jié)”“繪聲繪影”“連環(huán)”體現(xiàn)了評(píng)書(shū)說(shuō)書(shū)人的高超技巧和評(píng)書(shū)章節(jié)回合的特點(diǎn)。③“白雪陽(yáng)春"“雅曲”“高山流水"符合古琴的特點(diǎn)。④“傀儡”“舞臺(tái)”“機(jī)關(guān)"符合木偶戲的特點(diǎn).］明考點(diǎn)例題（1)去無(wú)用之費(fèi)解析本題從理解詞義的角度考查對(duì)文化經(jīng)典的理解。在理解整個(gè)語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，結(jié)合“因其國(guó)家，去其無(wú)用之費(fèi),足以倍之"等語(yǔ)句可以判斷出。(2）①不贊成通過(guò)對(duì)外掠奪來(lái)增強(qiáng)國(guó)力.②合理地節(jié)約用度。③珍惜人力物力，減輕百姓負(fù)擔(dān)