紅高粱羅漢大爺課件

紅高粱羅漢大爺課件演示文稿本文檔共51頁；當(dāng)前第1頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分紅高粱羅漢大爺本文檔共51頁；當(dāng)前第2頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分本文檔共51頁；當(dāng)前第3頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分本文檔共51頁；當(dāng)前第4頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分本文檔共51頁；當(dāng)前第5頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分本文檔共51頁；當(dāng)前第6頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分1988年獲第38屆西柏林國際電影節(jié)最佳影片金熊大獎

1988年第5屆津巴布韋國際電影節(jié)最佳影片，最佳導(dǎo)演，故事片真實新穎獎

1988年第35屆悉尼國際電影節(jié)電影評論獎

1988年摩洛哥第一屆馬拉什國際電影電視節(jié)導(dǎo)演大阿特拉斯金獎

1988年第八屆中國電影金雞獎最佳故事片獎

1988年第十一屆《大眾電影》百花獎最佳故事片獎

1989年第16屆布魯塞爾國際電影節(jié)廣播電臺聽眾評委會最佳影片獎

1989年法國第五屆蒙彼利埃國際電影節(jié)銀熊貓獎

1989年第八屆香港電影金像獎，十大華語片之一

1990年民主德國電影家協(xié)會年度獎提名獎

1990年古巴年度發(fā)行電影評獎十部最佳故事片之一本文檔共51頁；當(dāng)前第7頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分

《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題。“是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。”張藝謀說：正因為這種對生命的禮贊以及影片那精湛的電影語言的運(yùn)用，使得《紅高粱》獲得了國際榮譽(yù)，這也是中國電影迄今為止在國際上獲得的最高榮譽(yù)。電影《紅高粱》本文檔共51頁；當(dāng)前第8頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分

影片自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚(yáng)活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀?！都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的影片，它的視角已從傳統(tǒng)的對土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊。電影《紅高粱》本文檔共51頁；當(dāng)前第9頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分

首先，影片自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由畫外音來完成。

其次，當(dāng)我們面對《紅高粱》時，就會感知到全片都被那輝煌的紅色（紅高粱、太陽與血海）所浸透。

第三，影片的空間環(huán)境與造型處理，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大，一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。影評電影《紅高粱》本文檔共51頁；當(dāng)前第10頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解莫言及其《紅高粱》。2.把握節(jié)選部分的故事情節(jié)。3.分析節(jié)選部分呈現(xiàn)的主要人物形象，把握其性格特點(diǎn)。4.把握《紅高粱》藝術(shù)特色，培養(yǎng)審美情趣，提高文學(xué)鑒賞能力。本文檔共51頁；當(dāng)前第11頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分走近莫言

莫言，1956年出生，原名管謨業(yè)，山東高密人，當(dāng)代著名作家。莫言出生于高密縣大欄鄉(xiāng)一個貧窮農(nóng)民家庭。他曾在某一年的大年三十到別人家討餃子。幼年時家庭生活的困頓給他留下了慘痛的記憶，父親過于嚴(yán)厲的約束也使他備受壓抑。這種心理特征直接影響了他后來的小說創(chuàng)作。本文檔共51頁；當(dāng)前第12頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分走近莫言

6歲進(jìn)校讀書，曾因罵老師是“奴隸主”受到警告處分。小學(xué)三年級時讀《林海雪原》《青春之歌》《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到文學(xué)啟蒙。12歲時讀小學(xué)五年級，因“文革”爆發(fā)輟學(xué)回家，以放牛割草為業(yè)，閑暇時讀《三國演義》《水滸傳》，無書可讀時甚至讀《新華字典》。本文檔共51頁；當(dāng)前第13頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分走近莫言

18歲時走后門到縣棉油廠干臨時工。1976年8月參軍來到渤海邊上，站崗之余喂豬、種菜。1979年秋調(diào)至解放軍總參謀部，歷任保密員、政治教員、宣傳干事。1981年開始小說創(chuàng)作，發(fā)表處女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。本文檔共51頁；當(dāng)前第14頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分走近莫言

莫言自80年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。本文檔共51頁；當(dāng)前第15頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分本文檔共51頁；當(dāng)前第16頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分1986年發(fā)表中篇小說《紅高粱》，反響強(qiáng)烈，被讀者推選為《人民文學(xué)》1986年“我最喜愛的作品”第一名。1989年秋魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。成為中國新一輩極具活力的作家之一。相關(guān)作品：《檀香刑》《生死疲勞》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》《透明的胡蘿卜》《豐乳肥臀—增補(bǔ)版》《藏寶圖》《四十一炮》《拇指銬》《百狗秋千架》《酒國》《白棉花》《紅樹林》《月光斬》《會唱歌的墻》等本文檔共51頁；當(dāng)前第17頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分1987年《紅高粱》獲第四屆全國中篇小說獎，莫言的作品獲得了眾多讀者的喜愛，很多重要的作品被翻譯成各種文字出版?！都t高粱家族》有英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯來文、瑞典文、挪威文、韓文、荷蘭文、越南文。2006年7月7日，日本福岡市政府宣布，把“第17屆福岡亞洲文化獎”的大獎授予中國作家莫言。1990年第一屆的“特別獎”就授予了我國著名作家巴金。莫言是繼巴金之后獲此殊榮的第二位中國作家。作為當(dāng)代很重要的作家之一，莫言在國際國內(nèi)享有很高的聲譽(yù)。本文檔共51頁；當(dāng)前第18頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分莫言《紅高粱家族》簡介莫言的代表作，屬于尋根文學(xué)。由《高粱酒》《高粱殯》《狗道》《奇死》《紅高粱》五部組成！深受馮德英《苦菜花》《山菊花》《迎春花》的影響?！都t高粱家族》雖然是一部以抗戰(zhàn)時期為背景，描寫戰(zhàn)爭題材的長篇小說。但卻給人耳目一新的感覺。以往抗戰(zhàn)題材的小說給人的感覺都是正義與邪惡的強(qiáng)烈對比，塑造的是幾乎完美的正義的愛國英雄。而《紅高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄卻是正義與邪惡的化身，他們是一群獨(dú)特的，特屬于紅高粱的英雄，有著鮮活的生命與人性。主人公余占鰲是個熱血男兒，正義又野蠻。他殺死了一個與自己守寡多年的母親發(fā)生關(guān)系的和尚，而后母親也吊死了。他為了女人殺人放火，霸占了后來成了他妻子的戴鳳蓮。他為了報仇雪恥，苦練槍法，將曾非禮過他妻子的土匪花脖子一伙一網(wǎng)打盡。他為了還一個村姑的清白，不惜將酒后施奸的親叔槍斃。為了小妾戀兒不惜和妻子鬧翻并分居。他為了民族大義，毅然抗日但最終全軍覆沒......他為了愛情而拼搏，為了報仇而殘忍，為了正義而果決，為了榮譽(yù)而戰(zhàn)......作者莫言在文中對他如此評價：“他一輩子都沒弄清人與政治、人與社會、人與戰(zhàn)爭的關(guān)系，雖然他在戰(zhàn)爭的巨輪上飛速旋轉(zhuǎn)著，雖然他的人性的光芒總是沖破冰冷的鐵甲放射出來。但事實上，他的人生即使是能在某一瞬間放射出璀璨的光芒，這光芒也是寒冷的、彎曲的，摻雜著某種深刻的獸性因素?！贝_實他抗日，但卻沒有真正地認(rèn)識到戰(zhàn)爭的實質(zhì)。他的身上固然散發(fā)著鮮活的人性，同時又充滿了野蠻無知的獸性。本文檔共51頁；當(dāng)前第19頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分莫言《紅高粱家族》簡介在小說中可以看到作者對余夫人戴鳳蓮的評價甚高，她是個傳奇性的女子。莫言這樣寫道：“我奶奶的一生“大行不拘細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”，心比天高，命如紙薄，敢于反抗，敢于斗爭，原始一以貫之?！贝_實她是個有著花一樣容貌、火一樣性格的女子。她因為憎恨父母將其嫁于麻血病人而將其父拒之門外；她為了拯救自己與占鰲，集中生智，拜縣長為干爹，逃過一劫；她因為愛，毅然地與名義上的殺夫仇人而實為救命恩人的余占鰲結(jié)合；她為了維護(hù)愛情，趕走了戀兒；她為了報復(fù)刺激余占鰲和黑眼廝混；她為了支持抗日，讓唯一的兒子前去戰(zhàn)場，她自己也玉顏埋沒高粱地。在那樣一個封建保守、女性意識受到壓制的年代，她確實算得上是個了不起的奇女子。余占鰲、戴鳳蓮是《紅高粱家族》中高粱英雄的兩個典型。他們不十分明白抗日的實質(zhì)，但在那樣一個動蕩的年代，他們以自己的方式表達(dá)了對苦難的反抗與不滿。他們堅強(qiáng)地守護(hù)自己的自由，傲然地活出生命的強(qiáng)度。他們是一群流著高粱血統(tǒng)、渾身散發(fā)著鮮活人性的紅高粱地英雄本文檔共51頁；當(dāng)前第20頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分莫言《紅高粱家族》簡介《紅高粱家族》是莫言向中國當(dāng)代文學(xué)奉獻(xiàn)的一部影響巨大的作品，被譯成近二十種文字在全世界發(fā)行。他本書中創(chuàng)造了他的文學(xué)王國“高密東北鄉(xiāng)”，通過“我”的敘述，描寫了抗日戰(zhàn)爭期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)上演了一幕幕轟轟烈烈、英勇悲壯的舞劇?！拔摇钡募易謇锏南容厒儯瑺敔?、奶奶、父親、姑姑等，一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著讓子孫后代相形見絀的傳奇般的愛情故事。書中洋溢著莫言獨(dú)有的豐富飽滿的想象力、令人嘆服的感覺描寫，并以汪洋恣肆之筆全力張揚(yáng)中華民族的旺盛生命力，堪稱當(dāng)代文學(xué)中劃時代的史詩精品。本文檔共51頁；當(dāng)前第21頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分《紅高粱》簡介

《紅高粱》的作者離開了歷史教科書的立場，從民間生活方式的直接鋪陳中重新構(gòu)筑歷史場景。小說以抗日戰(zhàn)爭時期的一次戰(zhàn)事為背景，突出既不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，也不是國民黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，卻是民間自發(fā)組織的一支土匪軍隊，演繹了以土匪和酒家女子間的姻緣為核心的民間抗日故事。這篇小說有開拓性的意義，為20世紀(jì)90年代以民間立場表現(xiàn)現(xiàn)代民間史的“新歷史小說”開先河。本文檔共51頁；當(dāng)前第22頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分《紅高粱》簡介

余占鰲在戴鳳蓮出嫁時做轎夫，一路上試圖與她調(diào)情，并率眾殺了一個想劫花轎的土匪，隨后他在戴鳳蓮回門時埋伏在路邊，把她劫進(jìn)高粱地里野合，兩個人由此開始了激情迷蕩的歡愛，接下來余占鰲殺死戴鳳蓮的麻瘋病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成為她的情人。在紅高粱地里，羅漢大爺被日軍活活地凌割而死。在余占鰲和戴鳳蓮的帶領(lǐng)下，他們伏擊了日寇的汽車。戴鳳蓮在送餅的路上中彈身亡。本文檔共51頁；當(dāng)前第23頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分《紅高粱》簡介

《紅高粱》以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)這個鄉(xiāng)野世界中的各種野性故事。這部小說的情節(jié)是由兩條故事線索交織而成的：主干寫民間武裝伏擊日本汽車隊的起因和過程；后者由余占鰲與戴鳳蓮在抗戰(zhàn)前的愛情故事串起。本文檔共51頁；當(dāng)前第24頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分出色的環(huán)境描寫

首先，他善于運(yùn)用暗喻，在無形中賦予了靜態(tài)的事物予生命力?！案吡坏娜~子在風(fēng)中滋滋亂叫”“風(fēng)利颼有力，高粱前推后擁，一波一波地動，路一側(cè)的高粱把頭伸到路當(dāng)中”，當(dāng)中的“叫”“前推后擁”“伸”這些看似隨手拈來的字眼在人不知不覺中把高粱人格化，形象地表現(xiàn)出風(fēng)吹高粱地時的景象。本文檔共51頁；當(dāng)前第25頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分

其次，莫言的比喻可謂別具一格?！笆瘶蚍谒嫔?，像一個大病初愈的病人”“槍聲沉沉，像夜中陰沉的狗叫”“過去的一切，像一顆顆香氣馥郁的果子，箭矢般墜落在地”。作者打破常規(guī)，不以華麗的事物為參照，而選取了日常生活中最常見的人和事物作為喻體，雖然不及華麗的事物那般高雅和美好，但卻獲得了一種豐富、形象可感的美，給讀者以新的體驗和感官刺激。出色的環(huán)境描寫本文檔共51頁；當(dāng)前第26頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分

在遣詞用字方面，作者也很具獨(dú)到之處，他打破傳統(tǒng)的固定搭配模式，根據(jù)語境靈活地運(yùn)用，達(dá)到了一種意料之外，情理之中的效果。例如小說中作者寫道“奶奶鮮嫩茂盛，水份充足”，作者以形容植物的詞形容人的形態(tài)，生動地表現(xiàn)出了奶奶當(dāng)時的嬌艷欲滴和青春貌美，用這樣陌生化的語言，給了讀者一種出乎意外的感受，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于用“婷婷玉立”這一類屢見不鮮的修飾語。出色的環(huán)境描寫本文檔共51頁；當(dāng)前第27頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分

除此之外，小說還有許多很典型的例子，例如“霧被陽光紛紛打落在河水中”，賦予了靜態(tài)的霧以聲音和可感性。出色的環(huán)境描寫本文檔共51頁；當(dāng)前第28頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分

作者還善于運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法，形象地描摹事物，并給人感官上的刺激。例如在寫余占鰲在單家放火制造混亂并準(zhǔn)備殺人時，從西邊那間房里傳出一個“濕漉漉的帶著霉?fàn)€味兒的聲音”，在此作者巧妙地利用麻風(fēng)病人身上的潮濕與潰爛物質(zhì)，把它融合到單扁廷的聲音上，融匯了觸覺、嗅覺、和聽覺為一體，表現(xiàn)出他身上的腐敗與潰爛氣息。(色彩感覺)出色的環(huán)境描寫本文檔共51頁；當(dāng)前第29頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分故事情節(jié)介紹及評點(diǎn)前一條抗日的故事線索，從戴鳳蓮家的長工羅漢大爺被日本人命令殘酷剝皮而死開始，到余占鰲憤而拉起土匪隊伍在膠平公路邊上伏擊日本汽車隊，于是發(fā)動了一場全部由土匪和村民參加的民間戰(zhàn)爭。整個戰(zhàn)斗過程體現(xiàn)出一種民間自發(fā)的為生存而奮起反抗的暴力欲望，這在很大程度上，弱化了歷史戰(zhàn)爭所具有的政治色彩，將其還原成了一種自然主義式的生存斗爭。本文檔共51頁；當(dāng)前第30頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分余占鰲在戴鳳蓮出嫁時做轎夫，一路上試圖與她調(diào)情，并率眾殺了一個想劫花轎的土匪，隨后他在戴鳳蓮回門時埋伏在路邊，把他劫進(jìn)高粱地里野合，兩個人由此開始了激情迷蕩的歡愛，接下來余占鰲殺死戴鳳蓮的麻風(fēng)病人丈夫，正式做了土匪，也正式的成為她的情人。在最后一條激情的故事線索中，始終被凸顯出來的是一種生機(jī)勃勃的民間激情，它包容了對愛與暴力的迷醉，以狂野不羈的野性生命力為根本。這是對民間世界和生命的謳歌本文檔共51頁；當(dāng)前第31頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分小說總結(jié)在小說中“奶奶”“爺爺”完全不似以往的革命戰(zhàn)爭小說中的英雄形象，為了理想信念，為了國家民族去戰(zhàn)斗去獻(xiàn)身，而是在生命力的驅(qū)動下，去生活、戀愛、繁殖、殺人、越貨、抗日、犧牲。他們?yōu)榻夥派?，又為解放生命而死，無“是”無”非“，敢作敢為，他們可以說是生命意識層面上的英雄。表現(xiàn)了對生命力的憧憬，贊美?！都t高粱》是一首關(guān)于和平和行為的詩篇，一下子使我們的小說有了”自由感知“。在中國當(dāng)代文學(xué)的進(jìn)程中，它給出了一個下限：小說到了這才能叫小說。小說必須是”人”寫的，前提是，你這個人必須是解放的，起碼，你的內(nèi)心充滿了解放的動機(jī)?！都t高粱》的天縱才情提供的幻想，具有堅定的現(xiàn)實指向：它告訴我們，我們的尊嚴(yán)，我們的方法也許就在里頭。本文檔共51頁；當(dāng)前第32頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分四、節(jié)選部分前后的情節(jié)《紅高粱》的敘事呈現(xiàn)非常自由的時空結(jié)構(gòu)，并不按照一般小說的時間順序或邏輯順序安排情節(jié)。節(jié)選部分是小說的第二、三節(jié)。節(jié)選部分前的情節(jié)（第一節(jié)）：土匪司令余占鰲（我爺爺）帶著兒子豆官和自己的隊伍，在公路旁邊高粱地里等待伏擊日本鬼子的車隊。節(jié)選部分后的情節(jié)（第四節(jié)）：余占鰲等人在公路邊埋伏；追敘奶奶拉著余占鰲和另一支抗日武裝（國民黨系統(tǒng)）的冷支隊長一起喝摻有羅漢大爺血的高粱酒，共同盟誓，為羅漢大爺報仇，打日本鬼子；再追敘羅漢大爺怎樣被日本鬼子活活剝皮殺害。本文檔共51頁；當(dāng)前第33頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分?jǐn)⑹鲆暯堑箶ⅰ⒌谝蝗朔Q回憶方式，敘述時第三人稱的使用語言特色以我“父親”為視角，通過我”父親“的聽覺、觸覺，近距離展現(xiàn)戰(zhàn)爭視角民間自發(fā)的戰(zhàn)斗抗?fàn)?，呈現(xiàn)一種原生態(tài)的悲壯和豪邁風(fēng)景意義一、移出背景。二、暴露真相色彩特點(diǎn)鮮艷紅色的大膽使用本文檔共51頁；當(dāng)前第34頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分課文概括文章主要寫了鬼子進(jìn)村拉騾，經(jīng)過一番爭斗也把羅漢大爺拉了去干苦工了，在工地上羅漢大爺受盡了苦頭，幸好有一個年輕人幫助，后又經(jīng)他幫助逃了出來，羅漢大爺沒有跑，而失去拉騾，最后鏟騾蹄的故事本文檔共51頁；當(dāng)前第35頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分詞語瓤子生瘡趵起愕然

咕嚕翌日模樣綠氈

碌碡開辟亂顫嘎痂

迸裂血痂削耳民伕

痙攣窸窣桅燈潺潺

鐵鍬震顫粗獷本文檔共51頁；當(dāng)前第36頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分一、（1~5）以追憶的方式，交代羅漢大爺被剝皮零割示眾結(jié)局二、(6)交代事情起因：修筑膠平公路。開端三、（7~36）羅漢大爺被押上工地修路。發(fā)展四、（37~63）羅漢大爺順利逃跑。再發(fā)展五、（64~69）羅漢大爺回去救騾子，鏟騾子。高潮情節(jié)梳理本文檔共51頁；當(dāng)前第37頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分五、節(jié)選部分賞析選文描寫的是羅漢大爺，雖然不是作為主人公的“奶奶”“爺爺”，但是作者對羅漢大爺?shù)目坍?，仍然是一絲不茍，很下功夫的。作者開篇即說“劉羅漢大爺是我們家歷史上的一個重要的人物”，而且扯出一段與“奶奶”曖昧不清的風(fēng)流韻事，看似有些“無聊”的“閑筆”，其實是有伏筆的。隨后作者寫到縣志，寫到“農(nóng)民劉羅漢”的“英雄事跡”：農(nóng)民劉羅漢，乘夜?jié)撊?，用鐵鍬鏟傷騾蹄馬腿無數(shù)，被捉獲。翌日，日軍在拴馬樁上將劉羅漢剝皮零割示眾。劉面無懼色，罵不絕口，至死方休。而在文本中，劉羅漢幾乎沒有反抗，被拉到工地干活；面對惡劣殘酷的現(xiàn)實，他也忍氣吞聲；拉走黑騾，因為那是主人的財產(chǎn)（如果他真和女主人有染，足見他對女主人的感情）。由此可見，劉羅漢只是一般的飲食男女（和奶奶的一段韻事可佐證）。他鏟黑騾的腿，也并不是“乘夜?jié)撊搿?，有意抗敵，更沒有“鏟傷騾蹄馬腿無數(shù)”（“無數(shù)”也有些夸張）。本文檔共51頁；當(dāng)前第38頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分自學(xué)指導(dǎo)語快速瀏覽課文，思考下列問題。1.“我”在小說中有什么作用？2.課文是如何刻畫羅漢大爺?shù)男蜗蟮模?.戴鳳蓮是一個怎樣的人？4.羅漢大爺逃生后，為什么又回去拉騾子？為什么最后又鏟倒騾子？本文檔共51頁；當(dāng)前第39頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分自學(xué)檢測

1.“我”在小說中有什么作用？①“我”是一個隔了大半個世紀(jì)的事后敘述者。在歷史和現(xiàn)實之間形成一種斷裂又共時的生命感受。②“我”又是一個小說的穿插著，便于敘事、抒情。③“我”穿插文中，能夠頻繁和富有跳躍性地進(jìn)行時間切換，使時間、空間交叉在一起，產(chǎn)生一種美妙而陌生的誘惑力。本文檔共51頁；當(dāng)前第40頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分①、環(huán)境烘托，凸顯人物弱點(diǎn)。羅漢大爺是個普通的農(nóng)民。他為東家做事，眼界小得和一般的百姓沒有什么區(qū)別。當(dāng)日本人要牽走東家的騾子時，羅漢大爺表現(xiàn)得低三下四、卑賤低劣，毫無男子漢的剛猛之氣。小說里寫道：“羅漢大爺一次一次地?fù)湎蚰莻€解韁繩的小個子偽軍，但一次一次地都被那個大個子偽軍用槍筒子戳退。初夏天氣，羅漢大爺只穿一件單衫，袒露的胸膛上布滿被槍口戳出的紫紅圓圈?！绷_漢大爺太過軟弱，在日偽的槍口下，他敢怒而不敢言，被人罵做“老混蛋”也“一氣不吭”；當(dāng)日本人要他牽騾子走時，他也只能選擇屈從。在工地干活這一段，作者進(jìn)一步對羅漢大爺?shù)母C囊、猥瑣做了細(xì)致刻畫。他挨了別人的鞭子也不敢吱聲，受了各種氣后甚至還“淚眼模糊”。這哪里有一點(diǎn)英雄的樣子？莫言這樣緩慢的敘述節(jié)奏難免讓性急的讀者感到憋悶，但正是因為有著殘酷環(huán)境的充分烘托、鋪墊，我們才能相信這樣的描寫是真實而又刻薄的生活存在。羅漢大爺?shù)娜觞c(diǎn)因為有環(huán)境陰冷的基調(diào)而變得可信，也與后文羅漢大爺?shù)姆纯剐纬沙浞值膶φ铡?.課文是如何刻畫羅漢大爺?shù)男蜗蟮?？本文檔共51頁；當(dāng)前第41頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分②、情節(jié)暗示，強(qiáng)化人物成長。羅漢大爺?shù)男愿裨诙潭痰膸浊ё种惺怯兴兓摹Ｄ宰屛覀兿嘈?，人是環(huán)境的產(chǎn)物，有什么樣的環(huán)境就會有什么樣的人。羅漢大爺在故事的開端和發(fā)展部分，依然是個平凡的農(nóng)民。他只顧著念叨自己的小本本，要為東家賣命。在監(jiān)工的皮鞭下，他忍氣吞聲，對拿著抽人藤條的監(jiān)工心存恐懼?！傲_漢大爺一見這笑臉，腦子立刻就糊涂了?！边@種恐懼病癥是在惡劣的生存環(huán)境中產(chǎn)生的，是一個機(jī)體正常的人在特定情境下正常的條件反射。但這種恐懼伴著情節(jié)的發(fā)展逐漸消失殆盡，羅漢大爺在逃跑的中年人的激勵下，鼓足勇氣逃脫了牢籠。當(dāng)他為那兩頭忘恩負(fù)義的騾子而激蕩起復(fù)仇的火焰時，他已經(jīng)完成了一次人格的提煉和升華?！澳闩铝藛幔啃笊?！你的威風(fēng)呢？畜生！你這個忘恩負(fù)義吃里扒外的混賬東西！你這個里通外國的狗雜種！”羅漢大爺罵的是騾子，但我們從他的語言里明顯地能夠品悟出另一重人事的含義。因為有了語意雙關(guān)，我們對作品內(nèi)容的品讀就變得深刻而豐富了。羅漢大爺?shù)木髲?qiáng)在他對騾子處以懲戒時表現(xiàn)得淋漓盡致，他的血性男兒的秉性得到了充足的刻畫。當(dāng)然，我們從這個情節(jié)的暗示里，已經(jīng)看到了羅漢大爺作為平民英雄剛直勇猛的一面，這是一次人格在危難中的精神洗禮。羅漢大爺用自己的行為捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，從而完成了自身由懦弱到奮爭的真正成長。本文檔共51頁；當(dāng)前第42頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分③、多重對比，打造真實人性。小說為了表現(xiàn)羅漢大爺?shù)恼鎸嵣婧统砷L狀態(tài)，運(yùn)用了多處對比手法。比如羅漢大爺先前的退縮忍讓和后來的剛強(qiáng)勇猛，中年人的果敢機(jī)智、奶奶的聰明機(jī)警、偽軍的兇狠殘忍和監(jiān)工的蠻橫無理等等，都可以作為羅漢大爺?shù)某砷L背景來看待。尤其是這樣的多重對比，使羅漢大爺形象的真實性得到深刻的確認(rèn)，也推動了小說情節(jié)的逐層遞進(jìn)式的發(fā)展?！澳沁吂方腥诵?，天亮了，從東邊的高粱地里，露出了一弧血紅的朝陽，陽光正正地照著羅漢大爺半張著的黑洞洞的嘴?！苯Y(jié)尾一段描寫，成為羅漢大爺完成人格成長與塑造的結(jié)論性表述。本文檔共51頁；當(dāng)前第43頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分合作探究3.文中“我奶奶”（戴鳳蓮）是一個怎樣的人？【提示】

研讀“天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？……你一直沒有告訴我”“我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量……我什么都不怕”。

她是一個充滿著生命力，身上帶著強(qiáng)烈的青春氣息，散發(fā)著蓬勃的朝陽活力，對生活是無限熱愛的一個真正的“人”。總的來說，“我奶奶”就是那紅高粱一般的通紅的性格的映照。本文檔共51頁；當(dāng)前第44頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分羅漢大爺1、探討小說人物的生存與生活狀態(tài)，理解他們身上表現(xiàn)出的生命意義。2、通過比較小說的文本和“縣志”（也是作者虛構(gòu)的），探討哪個敘述是“事實”,研究作者對“戰(zhàn)爭”“英雄”的認(rèn)識？本文檔共51頁；當(dāng)前第45頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分思考及探討1、探討小說人物的生存與生活狀態(tài)，理解他們身上表現(xiàn)出的生命意義。

奔放熱烈、無拘無束的生存空間。在小說中“我奶奶”“我爺爺”在生命的驅(qū)動下，去生活、戀愛、繁殖、殺人、越貨、抗日、犧牲。他們?yōu)榻夥派睿譃樯夥哦?，無“是”無“非”，敢作敢為，他們可以說是生命意識層面上的“英雄”，體現(xiàn)出了對生命之力的崇敬、贊美。本文檔共51頁；當(dāng)前第46頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分思考及探討2、通過比較小說的文本和“縣志”（也是作者虛構(gòu)的），探討哪個敘述是“事實”,研究作者對“戰(zhàn)爭”“英雄”的認(rèn)識？

小說的文本和“縣志”都是作者的虛構(gòu)，但作者偏向文本的“事實”的。“縣志”的陳述是對革命戰(zhàn)爭以及其中人物傳統(tǒng)的“定義”，是歷史教科書似的“事實”。而作者卻要顛覆這樣的“事實”，顛覆以往對“戰(zhàn)爭”“英雄”的“定義”，從戰(zhàn)爭的微觀舞臺——民間的視角，建構(gòu)自己的敘述與評價體系，還“戰(zhàn)爭”“英雄”本來的面目，這也是對歷史的一種思考吧。本文檔共51頁；當(dāng)前第47頁；編輯于星期六\14點(diǎn)27分紅高粱新穎的藝術(shù)特色（一）民間化的歷史敘事風(fēng)格縱觀49年到《紅高粱》以前的寫實文學(xué)，從主流的矛盾式現(xiàn)實主義到“紅色經(jīng)典”的“社會主義現(xiàn)實主義”，作家們大多以文人的革命式熱情創(chuàng)