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文檔簡介
2023年度軍隊文職人員公開招錄《藝術(shù)設(shè)計》預(yù)測題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(45題)1.()的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識的設(shè)計活動的開始。
A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物
2.漢字字形很多,不包括()
A.三角形B.扁形C.菱形D.正方形
3.展示設(shè)計空間的最大特點是具有很強的(),所以在空間設(shè)計上采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。
A.節(jié)奏性B.流動性C.邏輯性D.流線性
4.多媒體關(guān)鍵技術(shù)包括()。
A.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)
B.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、集成電路制作技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)
C.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)
D.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)
5.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中,錯誤的是()。
A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近
B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大
C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密
D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小
6.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著()。
A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進步C.原始工藝文化實用性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會組織結(jié)構(gòu)的誕生
7.用羽毛筆書寫,線條流暢的字體是()。
A.手寫字體B.哥特體C.卡洛琳體D.羅馬字體
8.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進一步重構(gòu)了人們非自然的時空觀,使人們越來越遠離原始的、自然的生存環(huán)境??梢姅?shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建()的工具。
A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗D.交互裝置
9.提供端到端實時傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是()。
A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP
10.在Flash中,導(dǎo)出影片的快捷操作是()。
A.Ctrl+RB.Ctrl+Shift+SC.Ctrl+SD.Ctrl+Alt+Shift+S
11.關(guān)于烏爾姆設(shè)計學(xué)院提出的系統(tǒng)設(shè)計理論,表述正確的是()。
A.該理論的提出在英國工業(yè)設(shè)計史上樹立了新的里程碑
B.該理論主要強調(diào)產(chǎn)品功能單元的組合
C.該理論也稱改良設(shè)計理論
D.該理論遵循功能主義的美學(xué)原則,強調(diào)美產(chǎn)生于建筑結(jié)構(gòu)
12.下列算法中屬于圖象平滑處理的是:()
A.梯度銳化B.直方圖均衡C.中值濾波D.Laplacian增強
13.在Authorware中,如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的操作,應(yīng)使用()響應(yīng)類型。
A.按鈕響應(yīng)B.熱對象響應(yīng)C.目標(biāo)區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)
14.書籍、報刊的正文一種都采用()
A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏
15.20世紀(jì)MIT最主要的成就是由杰·弗里斯特領(lǐng)導(dǎo)的旋風(fēng)工程,為個人計算機的發(fā)展做出了歷史性的貢獻。下列除()均是旋風(fēng)工程的成就。
A.第一臺能夠?qū)崟r處理數(shù)據(jù)的機器的設(shè)計
B.第一種多任務(wù)的并行處理
C.第一個磁芯存儲器的發(fā)明
D.第一次將計算機顯示器或矢量顯示器配置到大型計算機上
16.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是()
A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟
17.法國畫家()是純粹主義理論的開創(chuàng)者之一。
A.塞尚B.奧尚方C.貝倫斯D.格羅皮烏斯
18.聲音采樣是聲波的快照,聲波的圖像越清晰,()
A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底
19.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是()
A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫
20.“藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點”,這表達的是藝術(shù)批評的()特征。
A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時代性
21.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
22.工業(yè)設(shè)計是區(qū)別于手工藝設(shè)計的種批量化設(shè)計,直接目的是生產(chǎn)出市場暢銷、用戶滿意的產(chǎn)品。按其設(shè)計性質(zhì)可劃分為()。
A.式樣設(shè)計、形式設(shè)計、概念設(shè)計
B.材料設(shè)計、功能設(shè)計、色彩設(shè)計
C.結(jié)構(gòu)設(shè)計、形式設(shè)計、色彩設(shè)計
D.概念設(shè)計、原型設(shè)計、形式設(shè)計
23.下面不屬于網(wǎng)絡(luò)視頻通信中常用編碼技術(shù)的是()。
A.MPEG-4B.H.261C.H.263D.G.723.1
24.視頻信息的最小單位是()。
A.赫茲B.幀C.比率D.位(bit)
25.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。
A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思
26.從西方的文字起源來看,ART這個詞與用手制作的()有關(guān)
A.手段B.方法C.技能D.思維
27.1949年,平面設(shè)計家奧托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心,他的這個提議得到社會的廣泛支持,在得到社會一些重要人物的資助下,1953年()建立。
A.英國皇家美術(shù)學(xué)院B.烏爾姆設(shè)計學(xué)院C.列賓美術(shù)學(xué)院D.包豪斯
28.在Authorware中,當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂做為背景音時,其執(zhí)行方式需設(shè)為()。
A.返回B.等待直到完成C.同時D.以上選項都不對
29.以下()不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點。
A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小
30.在單變量變換增強中,最容易讓人感到圖像內(nèi)容發(fā)生變化的是()
A.亮度增強覺B.飽和度增強C.色調(diào)增強D.不一定哪種增強
31.AutoCAD繪圖時用戶可用的線型()。
A.只有實線B.有實線中心線和虛線C.有各種線型無需調(diào)入D.有各種線型需調(diào)入
32.AutoCAD繪圖時用戶可以定義()層。
A.255個B.8個C.64個D.1024個
33.功能是實用性產(chǎn)品設(shè)計的核心……用、經(jīng)濟、美觀”的功能設(shè)計三原則。
A.日本B.德國C.中國D.英國
34.在Authorware中,在設(shè)計窗口中打開第一個圖標(biāo)后,如果按?。ǎ╂I,雙擊打開后繼圖標(biāo),就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標(biāo)中的內(nèi)容。
A.CtrlB.TabC.AltD.Shift
35.“形式”事實上在()中,很難被抽離出來獨立思考
A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象
36.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用,正將人類引入“非物質(zhì)社會”,設(shè)計用()的消費模式取代以產(chǎn)品為中心的消費模式。
A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心
37.我國古代最早的工藝?yán)碚撝魇牵ǎ?/p>
A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩》D.《園冶》
38.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
39.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中,正確的是()
A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。
B.構(gòu)造線主要用作輔助線。
C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。
D.以上答案全正確。
40.以藝術(shù)作品的存在方式分類依據(jù),不屬于空間藝術(shù)的是()
A.文學(xué)B.繪畫C.雕塑D.建筑
41.MIDI標(biāo)準(zhǔn)的文件中存放的是()
A.波形聲音的數(shù)字信號B.樂器演奏的指令序列C.計算機程序D.波形聲音的模擬信號
42.MPC與一般PC的區(qū)別不包括下列的()功能。
A.圖形處理B.音頻處理C.運算D.圖像處理
43.關(guān)于郭守敬興修水利促進元大都經(jīng)濟發(fā)展的舉措描述,錯誤的是()。
A.開通北線運河一壩河,利用玉泉水補給漕運
B.為解決漕運及灌溉水源問題,重開元代已廢棄的金水河
C.任都水監(jiān)期間開金水河專用水道
D.開通通惠河實現(xiàn)南北大運河貫通
44.設(shè)計的本質(zhì)特點是()
A.創(chuàng)造性B.功能性C.計劃性D.精神性
45.圖像選擇工具中的()是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。
A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶
二、多選題(10題)46.世界經(jīng)濟的快速發(fā)展,各民族文化的大融合,促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域更加()。
A.多樣化B.規(guī)?;疌.系統(tǒng)化D.科學(xué)化
47.下面對小篆的描述正確的是()。
A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致
B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
C.是古文字發(fā)展的最后一個時期
D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點
48.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是()。
A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦
49.下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞的描述,正確的包括()。
A.藝術(shù)鑒賞的發(fā)生階段為“悅耳悅目”
B.藝術(shù)鑒賞的發(fā)展階段為“悅心悅情”
C.藝術(shù)鑒賞的高潮階段為“悅神悅志”
D.藝術(shù)鑒賞是一個從初級向高級、從外部到內(nèi)部、從感性到理性的過程
E.只有高水平的藝術(shù)家和批評家才能進行藝術(shù)鑒賞
50.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題,其中包括:()。
A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造;
B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計;
C.對于服務(wù)的設(shè)計;
D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。
51.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有()。
A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾
52.設(shè)計拉丁字母組合字體時,要把握以下幾點()。
A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一
B.確定大寫和小寫字母的比例
C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣
D.確定大寫和小寫字母的字幅
53.設(shè)計的批評主體包括()
A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞
54.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。
A.計白當(dāng)黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐
55.屬于標(biāo)志設(shè)計基本特點的是()
A.識別性B.象征性C.審美性D.對稱性E.虛擬性
三、判斷題(10題)56.漢字筆畫好比是圖,筆畫與筆畫之間的空白就是背景。()
A.正確B.錯誤
57.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯誤
58.“工藝美術(shù)”運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動,其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面。()
A.正確B.錯誤
59.“裝飾藝術(shù)”運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽:“裝飾藝術(shù)”展覽。()
A.正確B.錯誤
60.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后,其坐標(biāo)保持不變。()
A.正確B.錯誤
61.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。()
A.正確B.錯誤
62.雕刻組合字體審美特征是威嚴(yán)、崇高,具有極強的沖擊力。()
A.正確B.錯誤
63.應(yīng)用字體設(shè)計的審美原則及設(shè)計表達形式有固定不變的模式。()
A.正確B.錯誤
64.標(biāo)題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標(biāo)題。()
A.正確B.錯誤
65.企業(yè)形象設(shè)計活動是一項系統(tǒng)工程,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B
2.B
3.B
4.B
5.D
6.C
7.A
8.B
9.B
10.D
11.B
12.C
13.B
14.B
15.B
16.B
17.B
18.A
19.C
20.B藝術(shù)批評的特征:科學(xué)性·審美性·實踐性·創(chuàng)造性
21.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法,他認(rèn)為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。
22.A
23.D
24.B
25.D藝術(shù)是一種審美的社會意識形態(tài),也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念,將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮,從生產(chǎn)實踐活動出發(fā)來考察藝術(shù)問題,把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn),這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個前所未有的創(chuàng)舉。
26.C
27.B
28.C
29.D
30.C
31.D
32.A
33.B
34.D
35.B
36.D
37.A
38.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋
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