詩歌鑒賞意象小談(月柳梅鳥)_第1頁
詩歌鑒賞意象小談(月柳梅鳥)_第2頁
詩歌鑒賞意象小談(月柳梅鳥)_第3頁
詩歌鑒賞意象小談(月柳梅鳥)_第4頁
詩歌鑒賞意象小談(月柳梅鳥)_第5頁
已閱讀5頁,還剩25頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

詩歌鑒賞意象小談一切景語皆情語。

---王國維柳樹明月梅花杜鵑

意象:是指滲透了詩人主觀情感的形象,是具體可感的事物。它既是現(xiàn)實生活的寫照,又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。詩人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造一個或一群新奇的意象,來含蓄地抒發(fā)自己的情感。閱讀時應(yīng)首先抓住意象即物象,品味物象特征及物象中所寄寓的感情,然后作整體理解,把握意境。

常見的意象:月亮

“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ɡ畎住鹅o夜思》)“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中?!保ɡ铎稀队菝廊恕罚┩滤脊蕠?,表明亡國之君特有的傷痛。對月思親——引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。

杜甫詩《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠?!边@兩句也是借白云明月,寄托對友人的懷念。

明月、白云望云思友,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。

劉長卿《謫仙怨》:“白云千里萬里,明月前溪后溪?!睂憚e后相隔之遙與思念之深,希望悠悠的白云,把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。至于對月思人就更多了,如謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月。”張九齡:“思君如滿月,夜夜減清輝?!薄昂I仙髟?,天涯共此時?!崩畎祝骸芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!倍鸥Γ骸奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明?!碧K軾:“但愿人長久,千里共嬋娟?!钡鹊取?/p>

柳樹以折柳表惜別

由于“柳”、“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當(dāng)時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如“年年柳色,灞陵傷別”的詩。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩句。

柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘月”來表達(dá)別離的傷感之情。

“笛中聞?wù)哿荷丛础保f的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn),而楊柳青青的春色卻從來不曾看見,以此來表達(dá)傷春嘆別的感情。

“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子,又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢而柳樹也并非是一定代表離別思鄉(xiāng),具體的詩歌有不同的意思,要具體問題具體分析。其他的,如梧桐是凄涼悲傷的象征?!拔嗤└婕?xì)雨,到黃昏,點點滴滴”宋李清照《聲聲慢》松樹是堅貞,高潔,傲霜斗雪的典范?!柏M不罹凝寒,松柏有本性”三國劉楨《贈從弟》

梅花“以花貴,自戰(zhàn)國始”,到梁、陳時期,出現(xiàn)了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別,尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期,梅花已成為一種高潔人格的象征。張耒:“何以伴高潔,清曉頌《黃庭》”;張澤民:“一白雪相似,獨清春不知?!薄凹∧w姑射白,風(fēng)骨伯夷清?!碧K軾:“詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝?!标懹危骸傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故。”他們都在對梅花的描寫中寄托了一種高潔的品格。

另外,如菊花象征高潔的品質(zhì)

桃花象征美人

牡丹寄寓富貴

荷花象征潔身自好

蓮花借以表達(dá)愛情

丁香指愁思或情結(jié)等等

杜鵑杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。如果仔細(xì)端詳,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血,湊巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒,疑是口中血,滴成枝上花?!敝袊糯小巴厶澌o”的神話傳說。望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人肺腑,名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。

李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象,表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血?!比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去,不如歸去”,它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。宋代范仲淹詩云:“夜入翠煙啼,晝尋芳樹飛,春山無限好,猶道不如歸?!背R娨庀蟮膬?nèi)涵(思念類,表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念)

1.楊柳?!傲迸c“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如王維《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”等。

2.長亭。古代路十里一長亭,五里一短亭。”“長亭”成為陸上送別之所,蘊含著依依惜別之情的意象。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對長亭晚”等。3.南浦。南浦多見于水路送別的詩詞中,如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等。

其他還有酒、鴻雁等

常見意象的內(nèi)涵:(思鄉(xiāng)類,表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對親人的牽掛)1.月亮。古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!?/p>

2.鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時,月滿西樓”。3.莼羹鱸膾。典出《晉書張翰傳》。傳說晉朝的張翰當(dāng)時在洛陽做官,因見秋風(fēng)起,思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此引出了“莼鱸之思”這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。4.雙鯉。鯉魚代指書信,古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如:宋人晏幾道《蝶戀花》詞:“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信。”

還有行為類意象,如“搗衣”,也表達(dá)對親人的牽掛。如唐代李白《子夜吳歌》之三:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?”

常見意象的內(nèi)涵:(愁苦類,表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛)

1.梧桐。是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點點滴滴?!?.芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情?!?/p>

3.流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如:唐代李白的:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!眲⒗铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?,恰似一江春水向東流?!?.猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如酈道元《水經(jīng)注江水》中漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!碧拼鸥Α兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回?!?.杜鵑(子規(guī))鳥。古代神話中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。白居易《琵琶行》:“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”宋代秦觀《踏莎行》:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮?!绷硗?,斜陽(夕陽、落日),也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情;鷓鴣,傳達(dá)離愁別緒和思鄉(xiāng)之情;寒蟬,象征悲涼;沙鷗,飄零孤獨……常見意象的內(nèi)涵:(愁苦類,表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛)

常見意象的內(nèi)涵:(抒懷類,托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨)

1.菊花。堅強的品格,清高的氣質(zhì),寄托著玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩人陶淵明,寫了很多詠菊詩,將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起,如“采菊東籬下,悠然見南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中。2.梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、堅強、不屈不撓的品格,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。3.松柏。松柏的耐寒,來歌頌堅貞不屈的人格。三國劉楨的《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”4.竹。亭亭玉立,挺拔多姿,貞以立志,虛心高潔,寧折不彎。張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道:“高節(jié)人相重,虛心世所知?!碧K軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!编嵃鍢颉耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。”贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。5.黍離?!笆螂x”常用來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。典出《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》,后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。6.冰雪、古代詩歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!币浴氨脑谟駢亍北扔鱾€人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌》中的名句:“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪?!北砻髯约旱慕髴烟拱缀凸饷骼诼洹?.草木。以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。杜甫《蜀相》:“階前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!币淮t相及其業(yè)績都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩人慨嘆往事空茫,深表惋惜。其他:烏鴉,衰敗荒涼;丁香,愁思;牡丹,富貴;荷花,高潔;落花(花落春歸),傷春悲秋,青春易逝……

常見意象的內(nèi)涵:(抒懷類,托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨)

常見意象的內(nèi)涵(愛情類,用以表達(dá)愛戀、相思之情)

1.紅豆。又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。如王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”2.蓮。與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水?!?/p>

3.連理枝、比翼鳥。連理枝,指根和枝交錯在一起的兩棵樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!逼渌貉嘁蚪Y(jié)伴而飛而成為愛情的象征,同時又有戀舊巢的習(xí)性成為世事變遷、人事代謝的寄托。鴛鴦,恩愛夫婦的象征。常見意象的內(nèi)涵(戰(zhàn)爭類,表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡,或表達(dá)對和平的向往)

1.投筆(從戎)。班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。2.長城。用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!?.樓蘭。《漢書》載,樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?,用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!保ㄏ囝愃频挠行倥斡?、胡、羌、狄等)4.(細(xì))柳營。指軍營。后代多以“柳營”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。5.請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來。”后以其喻殺敵報國。6.羌笛。凄切之音,羌笛發(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》:“中軍置酒宴歸客,胡琴琵琶與羌笛?!逼渌€有:玉門關(guān)、陽關(guān)、青海、天山、燕然、瀚?!R娨庀蟮膬?nèi)涵(戰(zhàn)爭類,表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡,或表達(dá)對和平的向往)

常見意象的內(nèi)涵(閑適類,主要表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對隱居生活的向往)1.五柳。陶淵明自號五柳。后來“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》:“負(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!?.東籬。陶淵明《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山。”后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!?.三徑。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的《欲與元八卜鄰先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!?/p>

其他像山水、江湖、扁舟、釣臺、黃庭(經(jīng))、鶴、菊等也有閑適、隱逸的象征。注意?。。〕R娨庀蟮膬?nèi)涵不是固定不變的,而是有變化的。如:

夕陽(斜陽、落日、殘陽)既可以象征凄涼失落,蒼茫沉郁,又可以象征懷古幽情。(1)李商隱《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏”。夕陽則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。(2)王維的《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日圓?!苯o人以蒼茫沉郁之感。(3)《三國演義》開篇《浪淘沙》“青山依舊在,幾度夕陽紅。”借夕陽發(fā)思古之幽情和凝重深邃的歷史滄桑之感

。月亮:一、月亮是自然、人生美好的象征。張若虛《春江花月夜》:“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰?!睆埾取肚嚅T引》“那堪更被明月,隔墻送過秋千影?!倍⒃铝粒ü略?、冷月、寒月)寄托了人們(多在羈旅貶謫之中)愁苦孤寂的心情。如孟浩然《宿建德江》“野曠天低樹,江清月近人?!倍鸥Α对隆贰罢遄脢鸸?,天寒奈九秋。”李商隱的“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥應(yīng)斷腸?!比?、月亮寄托了人們對時光流逝的深沉感慨。李白《把酒問月》“古人今人若流水,共看明月皆如此”、“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。”陳與義《臨江仙·憶昔午橋橋上飲》“長溝流月去無聲,杏花疏影里,吹笛到天明?!睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂贰敖虾稳顺跻娫??江月何年初照人?”、“人生代代無窮已,江月年年只相似?!痹里w《滿江紅·怒發(fā)沖冠》“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切”月亮:四、月亮寄托的是對友愛人倫(親情、友情、愛情)的深切思念。蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟?!保ㄓH情)朱淑真“月上柳梢頭,人約黃昏后”是纏綿甜蜜的愛情。晏幾道“當(dāng)時明月照,曾照彩云歸”是戀愛失意后惆悵傷感的。李白“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”是友情的真摯。“海上升明月,天涯共此時”、“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論