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歷史課豈能一味地做“加法”

歷史課之所以在許多同學(xué)心目中形象不佳,不在于歷史本身,而在于歷史文化傳遞方式上出了問(wèn)題。單向、線形、機(jī)械、僵化的教學(xué)方式,老師對(duì)所教內(nèi)容缺乏內(nèi)在的熱忱和理性的感悟,同學(xué)自然也就難以生發(fā)出共性化的思索了。剝離了理性元素的課堂,只剩下程序化、技術(shù)化的教學(xué)流程,直接后果是消解了同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的愛(ài)好和探究歷史的欲望。歷史課是一門(mén)需要用“心”來(lái)對(duì)待的神圣學(xué)科,歷史課的尊嚴(yán)就表現(xiàn)在這里。

聽(tīng)過(guò)太多的歷史課之后,我突然發(fā)覺(jué),當(dāng)我們的課堂充斥著機(jī)械呆板的“講練結(jié)合”的時(shí)候,當(dāng)我們的老師太多地關(guān)注自己的行為能否與一些形而上學(xué)的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)合拍、吻合的時(shí)候,當(dāng)我們的同學(xué)被所謂的“自主、合作、探究”之類(lèi)新型學(xué)習(xí)方式折騰得疲乏不堪的時(shí)候,我們的課堂不得不面臨一個(gè)極為嚴(yán)峻的問(wèn)題:回家!歷史課該回家了!

歷史課作為浩大課程體系中一個(gè)小小的分支,有一般性、普遍性的訓(xùn)練規(guī)律可以遵循,但同時(shí)也有自身不行忽視的特別性,其學(xué)科性特點(diǎn)需要引起觀照。

課程改革作為新世紀(jì)中國(guó)基礎(chǔ)訓(xùn)練改革與進(jìn)展的主旋律,在沉悶已久的中學(xué)校課堂上仿佛炸響了一聲春雷,引導(dǎo)著眾多訓(xùn)練者思索和改善自己的訓(xùn)練教學(xué)行為。盡管課程改革在推動(dòng)過(guò)程中面臨著困惑與問(wèn)題,但課程改革激發(fā)著這么多的人關(guān)注中學(xué)校課堂,“課程”“教學(xué)”“評(píng)價(jià)”“主體”“過(guò)程”等關(guān)鍵詞前所未有地成了高頻詞,成為“公眾話語(yǔ)”,這本身就是課程改革最大的成果和收獲。課程改革的最大特點(diǎn)就是“過(guò)程性”,是一個(gè)有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)、循環(huán)往復(fù)、優(yōu)化課堂的過(guò)程。

始終以來(lái),我們擅長(zhǎng)做“加法”,不擅長(zhǎng)做“減法”?!靶隆睎|西往往導(dǎo)致人們蜂擁而上,趨之若鶩,原有的、被視為“舊”其實(shí)未必真“舊”的東西,往往就丟失了安家立命、合法存在的土壤。對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),一味地只做“加法”,不做“減法”,不僅是悲傷的,更是危急的。課堂運(yùn)行了這么多年,究竟有其合理的、科學(xué)的內(nèi)核在作支撐,訓(xùn)練在揚(yáng)棄中不斷進(jìn)步著,究竟有放之四海而皆準(zhǔn)、中外合用、古今貫穿的一般規(guī)律在發(fā)揮作用,不是引進(jìn)的外國(guó)訓(xùn)練理論輕易能顛覆得了的。脫離了賴(lài)以生存和進(jìn)展的文化母體的外國(guó)訓(xùn)練理論,哪怕再先進(jìn),也未必能在中國(guó)這片異質(zhì)的文化土壤中生根發(fā)芽,未必能使中國(guó)的歷史課脫胎換骨,解決那些積重難返的課堂痼疾。

在課程改革的大潮中,必需警惕只做“加法”、不做“減法”的變異了的歷史課堂,這決非危言聳聽(tīng)。我們不妨略梳理一下,看看在求“新”的時(shí)髦幌子下,歷史課堂內(nèi)部畢竟發(fā)生了什么。

一、技術(shù)上,多媒體教學(xué)取代了豐富多彩的課堂“原生態(tài)”

現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的引進(jìn),為歷史課堂增加了科技含量;多媒體教學(xué)的普遍應(yīng)用,提高了歷史教學(xué)的效率,這是毋庸置疑的。什么事情都有個(gè)限度,物極必反、過(guò)猶不及的道理,大家都懂,不過(guò),一旦落實(shí)到行動(dòng)中,中國(guó)人慣常的“二元對(duì)立”的思維方式就會(huì)作祟,技術(shù)手段對(duì)教學(xué)基本功的排斥,多媒體對(duì)教學(xué)原生態(tài)的損害,已經(jīng)到了非同尋常的程度了。

隨著城鄉(xiāng)訓(xùn)練一體化步伐的加快,隨著訓(xùn)練現(xiàn)代化設(shè)備的達(dá)標(biāo),現(xiàn)在的歷史課堂充滿(mǎn)著一種非常劇烈的“唯技術(shù)化”的氣氛。上課必用多媒體,不用多媒體的課好像有缺陷一般不敢示人、羞于示人。其實(shí),課堂應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的,是多元化、多樣化的。提倡多媒體不等于說(shuō)抑制那些“原生態(tài)”的板書(shū)、板畫(huà)、板圖。為什么非要一刀切、顧此失彼呢?

一堂課往往一個(gè)板書(shū)、一幅板畫(huà)、板圖都沒(méi)有,課件包羅萬(wàn)象,文字、音像一應(yīng)俱全,喧鬧倒是喧鬧了,但總給人一種“金玉其外,敗絮其中”的感覺(jué)。須知,板書(shū)、板畫(huà)、板圖是一個(gè)老師基本素養(yǎng)的折射,板書(shū)、板畫(huà)、板圖的邊緣化,不僅會(huì)讓老師迷失專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的方向,造成專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的缺失,更會(huì)損害課堂的美感。

曾幾何時(shí),我們常??梢曰仡櫰?一些優(yōu)秀的歷史老師在沒(méi)有現(xiàn)代化教學(xué)手段“幫助”的條件下,赤手空拳,靠著扎實(shí)的教學(xué)基本功,靠著深厚的學(xué)養(yǎng),一邊繪聲繪色、聲情并茂地娓娓道來(lái),一邊自然流暢地在黑板上寫(xiě)出一行行美觀、清楚的粉筆字,畫(huà)出一幅幅中國(guó)輪廓圖,長(zhǎng)江、黃河是那樣的逼真,長(zhǎng)城、水道是那樣的形象……這種具有濃郁的唯美主義顏色的課堂生態(tài)圖景,正在離我們漸行漸遠(yuǎn)。

多媒體讓我們的一些老師變懶了。他們不再?gòu)膬?nèi)涵上追求自身專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng),而是將目光聚焦到簡(jiǎn)便、快捷的課件上,課件的確增加了課堂的直觀性,切近同學(xué)的認(rèn)知特點(diǎn),然而,僅有這些是不夠的。教學(xué)是一種文化,傳遞的過(guò)程也要講究文化品位和文化內(nèi)涵,無(wú)論在什么狀況下,為師者都不應(yīng)放松和丟棄對(duì)文化的追求。

多媒體與歷史教學(xué)的整合是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,也是一個(gè)值得我們長(zhǎng)期探究的難題。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必需對(duì)此做出正確的引導(dǎo)。那種不分青紅皂白、不顧實(shí)際狀況、動(dòng)輒“一票拒絕”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)值得反思。在如何對(duì)待多媒體課件的問(wèn)題上,營(yíng)造一種相對(duì)寬松的氛圍非常重要,它有利于喚醒老師正確的專(zhuān)業(yè)意識(shí),有利于召喚板書(shū)、板畫(huà)、板圖等卓有成效的教學(xué)手段的回歸。在一些歷史課堂上,不妨做點(diǎn)兒“減法”,減一減那些過(guò)于泛濫的多媒體手段,讓其復(fù)歸到“幫助”的位置上,加一加已經(jīng)慘遭邊緣化的板書(shū)、板畫(huà)、板圖,這未必是一件壞事情。

二、目標(biāo)上,“三維”壓倒一切,缺乏“因課制宜”與“實(shí)事求是”

從新課程改革啟動(dòng)那天起,“三維目標(biāo)”作為一種時(shí)髦的口號(hào)響徹了基礎(chǔ)訓(xùn)練戰(zhàn)線。學(xué)問(wèn)與力量、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)設(shè)定,較之以往的學(xué)問(wèn)目標(biāo)、力量目標(biāo)、德育目標(biāo)更加科學(xué)、完善,但作為口號(hào)喊喊可以,真正落實(shí)到詳細(xì)的課堂實(shí)踐中,還有相當(dāng)漫長(zhǎng)的路要走。

其中的主要困難在于,所謂的“三維目標(biāo)”并不是等量齊觀的,并不是可以并行或交織消失在課堂之中的。假如抽出課堂中的某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行剖析,就會(huì)發(fā)覺(jué),一刀切下去,呈現(xiàn)出來(lái)的橫切面未必就是“三維”中的某一“維”,而可能是數(shù)“維”的混合體,不簡(jiǎn)單做出非此即彼、涇渭分明的甄別。

嚴(yán)格意義上講,“三維目標(biāo)”在不同的課堂中表現(xiàn)的強(qiáng)弱程度并不一樣,更不用說(shuō)在一堂課中的某一個(gè)詳細(xì)的細(xì)節(jié)上,“三維目標(biāo)”不行能面面俱到、一應(yīng)俱全。不顧詳細(xì)實(shí)際,一律用“三維目標(biāo)”來(lái)要求課堂,是一種求全責(zé)怪、形式主義的態(tài)度,對(duì)課堂教學(xué)水平的提高有害無(wú)益。最新的理論討論成果表明,“三維目標(biāo)”初始是指向課程的,不是指向某一節(jié)詳細(xì)的課堂。把一個(gè)宏觀的、形而上的目標(biāo)簡(jiǎn)潔移植到微觀的、形而下的層面上,是一種移花接木般的誤讀與誤用,貽害不淺。當(dāng)老師幾乎無(wú)一例外地都用“三維目標(biāo)”來(lái)端詳和設(shè)計(jì)自己課堂的時(shí)候,當(dāng)聽(tīng)課者都習(xí)慣于用“三維目標(biāo)”來(lái)觀看和評(píng)價(jià)課堂的時(shí)候,“假、大、空”的課堂就簡(jiǎn)單由此而生了。

在盲目追求“三維目標(biāo)”的時(shí)候,由于對(duì)三個(gè)維度的目標(biāo)缺乏深化的、切合實(shí)際的討論,在先后挨次、主次定位上都存在著熟悉上的誤區(qū)。許多人認(rèn)為,課程改革中學(xué)問(wèn)不重要了,“學(xué)問(wèn)與力量”作為傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)代重視“雙基”的產(chǎn)物,應(yīng)當(dāng)讓位于以“新”面孔消失的“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度價(jià)值觀”。表現(xiàn)在歷史課上,老師讓同學(xué)記憶一些必要的歷史學(xué)問(wèn)好像成了“教學(xué)落后”的象征。同學(xué)沉醉在喧鬧的活動(dòng)之中,到頭來(lái),會(huì)連最基本的歷史常識(shí)都把握不了。

中學(xué)階段究竟是打基礎(chǔ)的階段,萬(wàn)丈高樓平地起,沒(méi)有基礎(chǔ)“學(xué)問(wèn)”作支撐,“過(guò)程”“情感”兩個(gè)維度的目標(biāo)何以實(shí)現(xiàn)?當(dāng)然,這里強(qiáng)調(diào)“學(xué)問(wèn)”維度并非僅僅為一枝獨(dú)秀,也并非容忍追求這一目標(biāo)的過(guò)程中非科學(xué)、非人文的方式與手段,改善與變革教與學(xué)的方式依舊是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)不行或缺的環(huán)節(jié)。

三、流程上,以貼“新型方式”的標(biāo)簽為榮,偏離文化的內(nèi)涵

在課堂教學(xué)流程中,重形式、輕內(nèi)涵的現(xiàn)象愈演愈烈,主要表現(xiàn)在打著“自主、合作、探究”的招牌,課堂喧鬧非凡,但缺少了文化內(nèi)涵與教學(xué)質(zhì)量。

從本質(zhì)上看,課堂教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)瞄準(zhǔn)同學(xué)的思維力量這個(gè)“準(zhǔn)星”,想法設(shè)法運(yùn)用“啟發(fā)式”的教學(xué)方式,營(yíng)造開(kāi)放、樂(lè)觀、立體、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)老師、同學(xué)、教學(xué)資源、環(huán)境的互動(dòng)與融合。

孔子的“啟發(fā)式”教學(xué)與蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”有異曲同工之妙,孔子的“因材施教”與加德納的“多元智能”也有殊途同歸之效。問(wèn)題是,好像是外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓,“產(chǎn)婆術(shù)”“多元智能”談得多了,“啟發(fā)式”“因材施教”談得少了?;诒就廖幕挠?xùn)練才是最有生命力的訓(xùn)練。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)訓(xùn)練的精華,提煉和總結(jié)本土的訓(xùn)練閱歷,才能有針對(duì)性地解決本土的訓(xùn)練問(wèn)題。外國(guó)的訓(xùn)練理論哪怕再先進(jìn),也未必能成為解決本土訓(xùn)練問(wèn)題的靈丹妙藥。

誕生于西方國(guó)家小班化環(huán)境中的“自主、合作、探究”,有其特別的適切性。一旦移植到中國(guó),用來(lái)改造一下課堂教學(xué)倒也無(wú)妨,但運(yùn)用起來(lái)肯定要適量、適度,超過(guò)限度,滿(mǎn)堂課運(yùn)用、長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用,則會(huì)產(chǎn)生適得其反的負(fù)面效果。尤其是歷史課這樣人文氣息濃郁的學(xué)科,許多東西僅憑同學(xué)自己的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備、閱歷積累、情感體驗(yàn),唯恐難以“自主、合作、探究”。有些學(xué)習(xí)素材不適合于同學(xué)自學(xué),倒適合于老師言傳身教。歷史老師布滿(mǎn)激情地?cái)⑹?正像語(yǔ)文老師聲情并茂地朗讀一樣,會(huì)激起同學(xué)劇烈的共鳴,產(chǎn)生心動(dòng)情發(fā)的訓(xùn)練效果,這是同學(xué)自主學(xué)習(xí)所難以企及的一種境界。

歷史課老師是專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練工,需要擁有淵博的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷、充足的情感和奇妙的技法,需要他們義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)教書(shū)育人的重任。傳遞歷史文化的過(guò)程本身必需有文化內(nèi)涵,僅僅憑借引進(jìn)“自主、合作、探究”的

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