有關(guān)朱子文化的資料

朱子(1130-1200年)指的是歷史上著名的理學(xué)家、新儒家朱熹，雅號(hào)朱文公字元晦，號(hào)晦庵、晦翁，別號(hào)紫陽，晚年自稱“茶仙”)。朱熹為北宋以來理學(xué)之集大成者，被尊為古代理學(xué)正宗，他是中國封建社會(huì)后期影響最大的思想家，后人將他視為儒學(xué)宗師。其思想學(xué)說從元代開始成為中國的官方哲學(xué)，不僅深刻地影響了中國的傳統(tǒng)思想文化，而且還遠(yuǎn)播海外，產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。福建朱子文化現(xiàn)狀及發(fā)展策略黃建華朱熹(1130—1200),字元晦，祖籍徽州婺源，于宋高宗建炎四年生于福建尤溪，七歲隨父母移居建州建安今建甌)，十四歲喪父，奉母遷居崇安五夫里，晚年筑室于建陽考亭，去世后歸葬于建陽唐石里大林谷。—朱熹一生窮研孔孟之道，揉合佛道及諸子之說，把自然、社會(huì)、人生等各方面融入其思想體系，集宋代理學(xué)之大成。他的“致廣大、盡精微、綜羅百代”“天地之間、有理有氣”“知先于行、行重于知、知行為一”等一系列思想理論，在中國的哲學(xué)和思想史上占有重要地位，使整個(gè)民族完成了一次理性主義的文化超越。由朱熹學(xué)說發(fā)展而來的“朱子學(xué)”自宋末以來成為官學(xué)，科舉考試非朱子學(xué)不用。朱熹著作一直被定為士人必修的教科書、科舉考試的法定標(biāo)準(zhǔn)。朱熹一生為后世留下了70余部凡460多卷著作，朱子學(xué)不僅廣泛影響中國封建社會(huì)后期達(dá)700年，還遠(yuǎn)播海外，對(duì)日本、朝鮮、東南亞各國的政治、教育、學(xué)術(shù)、倫理都產(chǎn)生了不可忽視的影響。朱熹成為了中國古代繼孔子之后影響最大的杰出思想家、哲學(xué)家和教育家。由于朱熹一生絕大部分學(xué)術(shù)活動(dòng)都在福建進(jìn)行，朱子學(xué)形成于福建、成熟于福建，因此“朱子學(xué)”也稱為“閩學(xué)”福建也因此被譽(yù)為“海賓鄒魯”、“理學(xué)名邦”。在福建燦若星河的文化史上，朱熹無疑是最光彩奪目的一顆星星。文化是一個(gè)民族的根基和靈魂，就一個(gè)國家，一個(gè)地區(qū)而言，文化競(jìng)爭(zhēng)力已成為其綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。作為福建文化史上最具代表性的人物，朱熹及其創(chuàng)立的“朱子學(xué)”是我省最具原創(chuàng)性和比較優(yōu)勢(shì)的歷史文化，是福建文化的標(biāo)志，對(duì)朱子文化進(jìn)行深入研究、積極保護(hù)、合理地加以開發(fā)利用對(duì)于加快我省文化事業(yè)及我省文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于推進(jìn)海西區(qū)建設(shè)都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。一、福建朱子文化現(xiàn)狀及不足■(一)朱子文化現(xiàn)狀目前，我省已經(jīng)有了以朱子文化為文化發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)的思路，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了科學(xué)定位、精心規(guī)劃。例如在朱熹的誕生地尤溪縣就提出了“打造朱子文化城”的戰(zhàn)略口號(hào)，新修復(fù)了朱熹公園、朱子文化廣場(chǎng)、南溪書院、文公祠、半畝方塘、沈樟別苑、名人碑刻長(zhǎng)廊、朱熹生平浮雕等與朱子文化相關(guān)的文化設(shè)施和名勝古跡，并積極實(shí)施“文化興旅”戰(zhàn)略，以朱子文化推進(jìn)旅游業(yè)加快發(fā)展，初步形成了朱子文化與自然風(fēng)光相結(jié)合，集觀光、休閑、度假、娛樂于一體的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系。閩北也大力著手保護(hù)和挖掘朱熹文化遺產(chǎn)，打造“朱子文化”品牌武夷山市著力突顯朱子文化內(nèi)涵的形象性和可視性，嚴(yán)格按照世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，修復(fù)了紫陽樓、屏山書院、五夫社倉、興賢書院、三賢祠等朱子定居地文化遺存，修復(fù)了朱熹在五曲洲石上設(shè)置的“茶灶”、重鑿他手書“茶灶”墨寶等武夷精舍文化遺存，重新布置、充實(shí)朱熹紀(jì)念館，對(duì)朱子理學(xué)的原著和研究成果進(jìn)行整理和展示；建陽也修繕了朱熹墓、考亭書院石牌坊，修建了朱子祠等文物古跡；建甌則重建了朱氏博士府和文公廟；南平市政府利用武夷山的知名度和“雙世遺”品牌，通過在武夷山舉辦一系列朱子文化節(jié)慶活動(dòng)，堅(jiān)持“文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”推動(dòng)閩北文化和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展。朱熹的足跡幾乎遍布福建全省，為了紀(jì)念、緬懷其教化之功，在漳州、長(zhǎng)泰、平和、漳浦、詔安等許多地方都建有朱子祠，福建許多地方也借助朱子文化品牌熔鑄企業(yè)文化，推動(dòng)朱子文化品牌向經(jīng)貿(mào)品牌的轉(zhuǎn)化，擴(kuò)大了企業(yè)知名度、提升了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，出現(xiàn)了如沈郎食用油有限公司、朱子文化旅行社、朱子文化傳播有限公司、朱子書城等一批企業(yè)和“朱子”“文公”、“沈郎鄉(xiāng)”、“活水泉”等一批注冊(cè)商標(biāo)。福建各級(jí)各地有關(guān)部門十分重視對(duì)朱子理學(xué)的研究，建立健全了研究機(jī)構(gòu)。近年來省里及地方相繼成立了如福建閩學(xué)會(huì)，閩北閩學(xué)會(huì)，武夷文化研究院，武夷山朱熹研究中心，尤溪縣朱子文化研究會(huì)等一批有較高層次的朱子學(xué)研究機(jī)構(gòu)，并取得了豐碩的成果，先后出版了《朱熹在閩北》《朱熹與閩學(xué)淵源》、《武夷勝境理學(xué)遺跡考》、《朱子遺墨》、《朱熹在福建的行蹤》等一大批朱子學(xué)研究著作。朱子研究機(jī)構(gòu)積極發(fā)揮了其研究、宣教、組織協(xié)調(diào)等方面的作用，對(duì)于宣傳朱子文化、推進(jìn)我省和諧文化的建設(shè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（二）存在的問題和不足■我國有“東周出孔丘，南宋有朱熹”，“北孔南朱”之說，朱熹和孔子同為學(xué)術(shù)、思想、文化史上有莫大影響且能相提并論的巨匠，但和山東的孔子文化比起來，福建的朱子文化無論是在研究、挖掘、弘揚(yáng)等方面還是在品牌效益方面都存在著很大的差距，在品牌工程的規(guī)劃實(shí)施，如何做精、做深、做大、做強(qiáng)等方面視野也不夠開闊，思路不夠清晰。一朱子文化是世界級(jí)的文化，是我省寶貴的精神文化資源，但從目前的情況來看，我省對(duì)它的定位偏低，還沒有把它作為一個(gè)建設(shè)文化大省的世界級(jí)品牌來打造，沒有站在全省的高度對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一整合、整體開發(fā)，而是由各地利用本土朱子文化資源各自打造文化牌，雜亂零散，形不成有效合力和規(guī)模效應(yīng)。我省在朱子文化的普及和宣傳方面也有待進(jìn)一步加強(qiáng)。由于對(duì)朱子文化精髓的通俗化、普及化，大眾化和宣傳教育不夠，使大部份普通民眾對(duì)朱子文化有很深的隔膜，僅知道朱熹是理學(xué)宗師，文化巨匠，對(duì)他的崇文尚教、明理誠信、人格美育等方面的思想精粹和其它基本思想知之不多，從而阻礙了朱子文化影響的進(jìn)一步傳播和擴(kuò)大。■在朱子文化硬件設(shè)施建設(shè)方面也需進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。目前，我省許多地方對(duì)朱子文化歷史遺跡的建設(shè)缺乏系統(tǒng)研究和科學(xué)規(guī)劃，有些建筑缺乏特色和創(chuàng)意，給人印象較為刻板，有的建筑缺少歷史的滄桑、厚重感，有的是重復(fù)建設(shè)，浪費(fèi)人力物力，在我省還未形成一張較為完整的在全國有影響力的朱子文化遺跡網(wǎng)絡(luò)，未形成一個(gè)強(qiáng)有力的涵蓋、輻射全省的朱子文化中心區(qū)。我省在發(fā)展朱子文化產(chǎn)業(yè)方面主要停留在旅游業(yè)階段，朱子文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中主導(dǎo)性作用的發(fā)揮尚不夠明顯，注入的朱子文化內(nèi)涵尚不夠多，在同發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，和全省各項(xiàng)事業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展方面有待加強(qiáng)。目前朱子文化產(chǎn)品數(shù)量較少，科技含量不高，創(chuàng)新能力不足，競(jìng)爭(zhēng)能力不強(qiáng)，發(fā)展渠道有待進(jìn)一步拓寬，覆蓋面、影響力和滲透力都還較為有限。朱子文化品牌轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品品牌的工作尚處于初級(jí)階段。二、福建朱子文化發(fā)展策略（一）整合資源，高端定位。一朱子文化內(nèi)容豐富、寓意深刻，在明清時(shí)不僅在學(xué)術(shù)上為政府所采納，而且在實(shí)踐中為政府所推行。朱子文化作為我省最具特色、最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，在今天仍具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)成為我們建設(shè)文化大省、名省，打造強(qiáng)勢(shì)文化品牌的一大亮點(diǎn)和重要抓手。為打破目前全省各地以行政區(qū)域?yàn)榻?，?duì)朱子文化研究、開發(fā)、利用分散零亂的局面，我省亟需建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，系統(tǒng)整合朱子文化資源，對(duì)其高端定位。全省上下需要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)到朱熹這位文化名人在歷史上的地位以及在推動(dòng)海西區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展中所能起到的作用，在全省營造敬重朱子、研究朱子、學(xué)習(xí)朱子、宣傳朱子、合理開發(fā)利用朱子的環(huán)境。省委，省政府也應(yīng)成立統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，積極聯(lián)合全省研究、旅游、文化、宣傳、經(jīng)貿(mào)等部門，堅(jiān)持以馬克思主義中國化的最新理論成果為指導(dǎo)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，創(chuàng)新思維、擴(kuò)大視野，打破按原來按行政區(qū)域分割朱子文化資源，地方各自為政、定位不清、定位不高的局面，組織各部門專家結(jié)合我省實(shí)際情況，找準(zhǔn)切入點(diǎn),重新定位，通過深入研究、科學(xué)規(guī)劃，創(chuàng)新發(fā)展體制，注入時(shí)代特色，有效地整合各地資源，經(jīng)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、協(xié)同發(fā)展，使我省原來散亂的小朱子文化圈變成規(guī)模大，上檔次的大朱子文化圈，也使我省朱子文化實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能的最大化。（二） 普級(jí)朱子文化，加強(qiáng)教育宣傳?！鲋熳訉W(xué)著作數(shù)量繁浩、思想體系博大、語言艱深難懂，如果沒有一定的古文功底和哲理思維，一般人品味、領(lǐng)悟不出其中的道理和意義，因此對(duì)朱子文化進(jìn)行通俗化、大眾化的解讀是普級(jí)朱子文化，擴(kuò)大其影響必做的一件事情。我們應(yīng)對(duì)對(duì)朱子所崇尚贊賞的“才全德備”“心與理一”的人格境界學(xué)說，“格物致知”的認(rèn)識(shí)論、“居敬踐實(shí)”的修養(yǎng)論及其它超越時(shí)代，有價(jià)值的思想精粹進(jìn)行科學(xué)梳理和揚(yáng)棄。建議省里有關(guān)部門和各級(jí)研究機(jī)構(gòu)充分利用廣播、電臺(tái)、舞臺(tái)、展館、報(bào)紙、學(xué)術(shù)刊物等媒體，將朱子文化形象化、通俗化，讓艱深的朱子學(xué)說轉(zhuǎn)換為群眾喜聞樂見、通俗易懂的各種藝術(shù)形式，增強(qiáng)普通民眾對(duì)其認(rèn)同感受和親切感。同時(shí)也應(yīng)大力加強(qiáng)朱子文化普及教育工作，堅(jiān)持以建設(shè)海西和諧文化為取向，創(chuàng)新教育方法、突出主題、抓住重點(diǎn)、努力實(shí)施我省朱子文化進(jìn)校園工程，把朱子文化教育當(dāng)成我省有特色的文教事業(yè)來抓。建議在全省的中小學(xué)中廣泛開展朱子文化普及教育工作，在有條件的大學(xué)開設(shè)朱子學(xué)選修課程，通過學(xué)習(xí)朱子家訓(xùn)、朱子格言和其它經(jīng)通俗化了的朱子學(xué)理論，使廣大青少年能夠陶冶情操、凈化心靈，得到處世之道、人格修養(yǎng)方面的教育和啟迪，同時(shí)也使作為福建文化代表的朱子文化中的注重民族氣節(jié)、講求無私奉賢、關(guān)注國計(jì)民生、自強(qiáng)不息、尊老愛幼、孝敬父母等思想文化精華得以繼承和宏揚(yáng)。（三） 完善朱子文化遺跡網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建海西朱子文化保護(hù)圈—朱熹的足跡遍布全省，在各地留下的許多遺跡非常值得后人探尋，但由于年代久遠(yuǎn)，文化資源要素丟失殘缺或有關(guān)部門不夠重視等原因，有很多地方歷史遺跡尚未得到充分挖掘和恢復(fù)，全省還未形成一張較為完善的朱子文化遺跡網(wǎng)絡(luò)和海西區(qū)朱子文化保護(hù)圈。為了使遺跡網(wǎng)絡(luò)和保護(hù)圈得以得以形成完善，需要省里有關(guān)部門深入調(diào)研、科學(xué)規(guī)劃，在人力、物、財(cái)力等方面爭(zhēng)取社會(huì)各界支持。一方面要努力修擴(kuò)建朱熹在福建各地創(chuàng)辦的書院，后人紀(jì)念他的祠堂及其它如考亭書院，朱熹墓等重要?dú)v史遺跡，另一方面要加強(qiáng)朱子文化與旅游市場(chǎng)的對(duì)接，進(jìn)一步完善武夷山朱子文化軟硬件設(shè)施，使之成為福建朱子文化中心區(qū)，利用其世界雙遺產(chǎn)地的知名度和品牌優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮整合、涵蓋和輻射功能，在全省形成以武夷山為主軸，朱子文化為內(nèi)涵，文物古跡為標(biāo)志，山溪湖洞為特色，自然景觀和人文景觀相結(jié)合的從南到北，從山到海，從物質(zhì)到精神全方位立體的朱子文化遺跡網(wǎng)絡(luò)和海西朱子文化保護(hù)圈。（四）大力發(fā)展朱子文化產(chǎn)業(yè)時(shí)間進(jìn)入二十一世紀(jì)，文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。朱子文化作為我省最具特色的文化具備較強(qiáng)的創(chuàng)造力和拓展空間，把朱子文化資源轉(zhuǎn)化為朱子文化產(chǎn)業(yè)，并采取正確的思路和對(duì)策，發(fā)揮特色，進(jìn)行有效配置，能為我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)和強(qiáng)勁動(dòng)力。事業(yè)要發(fā)展，人才是關(guān)鍵。我省要有計(jì)劃地抓緊培養(yǎng)一批朱子文化專業(yè)素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)素質(zhì)兼?zhèn)涞膹?fù)合型經(jīng)營管理人才，要以高校、科研院所、專業(yè)研究會(huì)等機(jī)構(gòu)為依托，開設(shè)包括朱子文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)、朱子文化生產(chǎn)經(jīng)營、朱子文化經(jīng)紀(jì)人、朱子文化市場(chǎng)、朱子文化管理等在內(nèi)的相關(guān)專業(yè)課程，建立朱子文化產(chǎn)業(yè)人才培訓(xùn)基地，通過各種途徑的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，造就和凝聚一批人才，為我省朱子文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展積蓄人才資本。大力發(fā)展朱子文化產(chǎn)業(yè)，首先要抓好朱子文化和我省旅游市場(chǎng)的溝通融合，設(shè)計(jì)推出一些以朱子文化為載體，對(duì)接省內(nèi)外朱子文化遺跡，有內(nèi)涵的，高層次旅游線路，以旅游項(xiàng)目展示朱子文化深厚底蘊(yùn)，以朱子特色文化提升我省旅游層次，再通過一系列精心策劃、宣傳、推廣、使我省旅游業(yè)在品牌、品位、規(guī)模、效益等方面邁上新的臺(tái)階。其次，要抓好朱子文化節(jié)慶活動(dòng)與經(jīng)貿(mào)的融合互動(dòng)。目前，我省各地舉辦的朱子文化節(jié)慶活動(dòng)在規(guī)模、檔次、影響等方面還處于較低層次，為改變這種局面，應(yīng)把朱子文化節(jié)慶活動(dòng)主辦單位上升到省政府級(jí)別，并聯(lián)合國家有關(guān)部委，以朱子文化開發(fā)利用為橋梁紐帶，把朱子文化節(jié)慶活動(dòng)舉辦成文化交流、經(jīng)貿(mào)洽談，項(xiàng)目招標(biāo)的海西區(qū)的盛會(huì)。朱熹作為一位世界級(jí)的名人，理應(yīng)象孔子一樣得到后人莫大的尊崇和紀(jì)念，但是我省的朱子祭祀活動(dòng)和祭孔活動(dòng)比起來在規(guī)模，檔次，影響方面卻是無法比擬的。同樣應(yīng)把朱子祭祀活動(dòng)主辦單位上升到省政府級(jí)別，通過精心策劃、統(tǒng)一布署、細(xì)化方案、聯(lián)合中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)等強(qiáng)勢(shì)媒體,擴(kuò)大宣傳造勢(shì)，讓朱子祭祀活動(dòng)和朱子節(jié)慶活動(dòng)成功對(duì)接，形成合力，在朱子后裔遍及的日本、韓國、臺(tái)灣、東南亞等地產(chǎn)生影響，加強(qiáng)我省朱子文化和這些地區(qū)血緣親、文緣同、地緣近的優(yōu)勢(shì)，使朱子祭祀活動(dòng)成為我省擴(kuò)大對(duì)外開放、推進(jìn)區(qū)域協(xié)作、推介海外產(chǎn)業(yè)組團(tuán)的良好平臺(tái)。最后，在發(fā)展朱子文化產(chǎn)業(yè)中，，要牢牢把握住朱子文化產(chǎn)品與主流市場(chǎng)需求的關(guān)系。借助新的視角、新的技術(shù)和新的包裝，推進(jìn)內(nèi)容創(chuàng)新，加強(qiáng)產(chǎn)品的創(chuàng)意與開發(fā)，加大制作、包裝、傳播等環(huán)節(jié)的科技含量，使各種朱子文化產(chǎn)品如有關(guān)朱熹的旅游、影視、圖書、唱片、歌舞等能夠以產(chǎn)業(yè)化規(guī)模滿足更多消費(fèi)者的需求；要充分發(fā)揮中介組織、經(jīng)紀(jì)人的作用，以促進(jìn)朱子文化產(chǎn)品的市場(chǎng)轉(zhuǎn)化，盡快造就一批能夠產(chǎn)生品牌效應(yīng)的知名朱子文化產(chǎn)品和企業(yè)；要積極拓展融資渠道，建立多元化的投融資機(jī)制，積極引導(dǎo)社會(huì)和民營資本有序進(jìn)入朱子文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，逐步形成以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以資本為紐帶的多種所有制形式并存的朱子文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，通過不斷創(chuàng)新，突破舊有體制和觀念的束縛，把我省朱子文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。朱子文化引得尤溪活水來――尤溪縣舉辦首屆朱子文化周活動(dòng)綜述2007年10月13日至19日，為紀(jì)念我國南宋著名的理學(xué)家、教育家朱熹誕辰875周年，朱熹誕生地福建省尤溪縣隆重舉行朱子文化周活動(dòng)。10月13日，以“朱子故里，錦繡尤溪”為主題的攝影展覽，在朱熹誕生地南溪書院文公祠舉行。攝影作品分為文化深厚、山川秀美、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)和諧四個(gè)板塊，多方位地表現(xiàn)了尤溪秀美的山川，閩中濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情，朱子故里深厚的人文景觀和蒸蒸日上的尤溪時(shí)政光輝事件，較全面地展示了尤溪飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)和人民奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。10月13日晚，在尤溪縣城區(qū)中心廣場(chǎng)舉行朱子文化基本知識(shí)競(jìng)賽?？h領(lǐng)導(dǎo)曹榕慶、林思文、周培春、包萍、卓祖澍、曾顯明、林景源、林小霞、范建民、紀(jì)優(yōu)梓、陳榮光等到場(chǎng)觀看了比賽?？h委副書記包萍作了講話。朱子文化基本知識(shí)競(jìng)賽設(shè)個(gè)人必答題、小組共答題、搶答題以及風(fēng)險(xiǎn)題四種題型，競(jìng)賽內(nèi)容涵蓋了朱熹生平所有事跡。來自縣直機(jī)關(guān)黨委的11支代表隊(duì)參加了比賽。經(jīng)過緊張、激烈的角逐，最后經(jīng)貿(mào)局黨委代表隊(duì)奪得第一名。當(dāng)晚有1000多名市民到場(chǎng)觀看了比賽。10月14日，在尤溪縣城區(qū)中心廣場(chǎng)舉行朱熹研究專著首發(fā)儀式。副縣長(zhǎng)林小霞在首發(fā)儀式上致辭，并向縣直機(jī)關(guān)黨委贈(zèng)送研究朱熹專著。此次推行的有縣朱子文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)陳長(zhǎng)根編著的《朱子行跡傳》《朱熹詩選365鑒賞》和縣朱子文化研究會(huì)鄭建光等同志編撰的《朱子宴故事》和王祥堆先生編著的《朱熹與尤溪》等專著?！吨熳有雄E傳》采用編年體形式，逐年縷述朱熹的生平經(jīng)歷、仕宦游學(xué)以及思想成熟和學(xué)術(shù)創(chuàng)作過程?！吨祆湓娺x365鑒賞》一書，選取朱熹不同時(shí)期365首詩作進(jìn)行注釋、淺析和背景介紹?！吨熳友绻适隆肥歉鶕?jù)朱熹在尤溪的飲食風(fēng)俗和民間傳說基礎(chǔ)上，經(jīng)過藝術(shù)的提煉加工編撰而成的?！吨祆渑c尤溪》根據(jù)尤溪有關(guān)朱子文化、文物的研究匯編而成的，較真實(shí)地反映朱熹與尤溪的有關(guān)史實(shí)。陳長(zhǎng)根同志多年來潛心研究朱熹及其理學(xué)思想，經(jīng)過十幾年的收集、整理、辨析，他編著了《朱熹詩選365鑒賞》《朱子行跡傳》等著作，這些著作把思想性、知識(shí)性、文學(xué)性、可讀性融為一體，內(nèi)容豐富，是了解和研究朱熹這位文化偉人的通俗讀物。10月15日，尤溪縣舉行百集電視宣傳片《朱子文化縱橫》座談會(huì)。老干部代表和來自縣直機(jī)關(guān)、教育、企業(yè)、新聞、文化等部門的各界代表應(yīng)邀參加座談。百集電視宣傳片《朱子文化縱橫》是由縣朱子文化城建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組牽頭，縣委宣傳部、縣廣播電視臺(tái)、朱子文化研究會(huì)、唐璜廣告等單位傾力制作。該宣傳片每集5分鐘，以朱熹詩詞、朱熹傳奇故事、朱熹飲食文化、朱熹理學(xué)精要等為主線，運(yùn)用通俗易懂、簡(jiǎn)明扼要的語言形象生動(dòng)地講述一個(gè)主要知識(shí)點(diǎn)，或一個(gè)故事片，或一首詩詞。座談會(huì)上，與會(huì)人員暢所欲言，他們認(rèn)為百集電視宣傳片《朱子文化縱橫》的播出為我縣普及朱子文化知識(shí)，建設(shè)朱子文化城發(fā)揮了積極的效應(yīng)?！吨熳游幕v橫》的播出，一方面既豐富群眾文化生活，另一方面又造濃朱子文化藝術(shù)氛圍，讓群眾在藝術(shù)的熏陶中受到感染。10月16日，中學(xué)生朱子故事演講比賽活動(dòng)在尤溪實(shí)驗(yàn)小學(xué)的多媒體教室舉行。來自各中學(xué)的30名學(xué)生參加了演講比賽。比賽分高中組和初中組，演講者分別以《官者為民》、《我奉獻(xiàn)，我驕傲，我奮進(jìn)》、《朱熹的沉浮人生》等為題，聲情并茂的講述了朱熹勤學(xué)好問、勤政廉政、做官為民的好品德、好思想。讓更多的中學(xué)生和百姓了解朱熹，了解朱子文化的內(nèi)涵。同天上午，尤溪縣舉行朱子故里美食大獎(jiǎng)賽，來自沈城大酒店、尤溪賓館、洋中沙溪酒樓等大中型酒家19個(gè)單位和個(gè)人參加了比賽?？h政協(xié)主席周培春、縣委常委、縣委辦主任謝國強(qiáng)、縣委助理調(diào)研員陳紹梅出席了大獎(jiǎng)賽的開幕式和閉幕式，并到美食參展現(xiàn)場(chǎng)觀看。參賽選手們以農(nóng)家飯、家常菜和土特產(chǎn)為基礎(chǔ)，對(duì)有史料記載的“八卦宴、文公菜、蔥湯麥飯、八寶吉祥、白蓮湯”等佳肴的正宗原料、文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘和技藝創(chuàng)新，在展示了傳統(tǒng)朱子家宴的文化精髓和魅力的同時(shí)，融入了更多的創(chuàng)新理念和嘗試。當(dāng)天有85道朱子家宴故事里的命題菜和69道朱子故里特色菜參加比賽。10月17日，在城區(qū)中心廣場(chǎng)舉行朱子故里農(nóng)副產(chǎn)品展銷會(huì)。展銷產(chǎn)品分食用菌、茶葉、飲料、水果、竹筍、工藝品、生物制藥等七大類，旨在展示朱子故里一一尤溪的特色農(nóng)副產(chǎn)品，擴(kuò)大對(duì)外影響，提升知名度。10月18日，尤溪縣舉行朱熹塑像重光揭幕儀式?？h委書記吳建國、縣長(zhǎng)曹榕慶、縣人大常委會(huì)主任林思文、縣政協(xié)主席周培春為朱熹塑像重光揭幕。揭幕儀式上，吳建國發(fā)表了熱情洋溢的致辭。吳建國說，為紀(jì)念這位偉大的圣哲先賢，弘揚(yáng)朱子文化，我縣于1988年樹立了朱熹塑像，供后人瞻仰。時(shí)光荏苒，朱熹塑像屹立了近20個(gè)年頭，見證了朱子故里尤溪20年來的發(fā)展和變遷、繁榮與進(jìn)步，也見證了朱子故里后人20年來弘揚(yáng)朱子文化、打造朱子品牌的火熱情懷和生動(dòng)實(shí)踐。今天，縣委、縣政府正帶領(lǐng)全縣人民邁上“建設(shè)新型工業(yè)縣、打造朱子文化城、構(gòu)建和諧新農(nóng)村”的新征程。為了提升朱子故里的城市形象和城市品位，使這尊塑像與日益靚麗的尤溪城相協(xié)調(diào)，縣委、縣政府對(duì)其進(jìn)行大規(guī)模修繕，繕后重?zé)ü獠实闹祆渌芟?，必將與眾多的朱子系列文物古跡、詩詞歌賦、學(xué)說典故、風(fēng)景小吃等一道，展示朱子故里活力、彰顯朱子文化底蘊(yùn)，為打造文化品牌、推動(dòng)旅游開發(fā)，建設(shè)“崇文尚學(xué)、循理明義、經(jīng)貿(mào)繁榮、社會(huì)和諧”的朱子文化城發(fā)揮重要作用。10月18日9時(shí)，朱子文化周活動(dòng)達(dá)到了高潮，紀(jì)念朱熹誕辰877周年公祭活動(dòng)在朱熹的誕生地南溪書院舉行。全國政協(xié)港澳臺(tái)僑委員會(huì)副主任、閩學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)何少川，福建省人大常委會(huì)副主任黃賢模，福建省政協(xié)副主席陳家驊，福建省人大教科文衛(wèi)委員會(huì)主任朱永康，福建省政協(xié)文教衛(wèi)體委員會(huì)副主任黃詩筠，國家林業(yè)部駐福建專員辦原專員周華永，三明市委常委、三明軍分區(qū)司令員周山華，三明市人大常委會(huì)副主任鄭國仁，三明市政府副市長(zhǎng)陳鳳珠、三明市政協(xié)副主席張來水等省部級(jí)、三明市領(lǐng)導(dǎo)，以及建陽、武夷山、建甌、江西婺源等兄弟縣（市）領(lǐng)導(dǎo)、朱熹研究的專家學(xué)者和中央省市新聞界的朋友、朱子后裔代表、尤溪縣副處以上領(lǐng)導(dǎo)及縣直各單位代表，社會(huì)各界人士和海內(nèi)外游客共3000多人參加了祭祀儀式。公祭儀式由縣政協(xié)主席周培春主持?？h長(zhǎng)曹榕慶肅立文公祠前，誦讀了朱熹誕辰877周年公祭祭文。文公祠前懸掛著“紀(jì)念朱熹877周年誕辰”巨大橫幅，兩邊的對(duì)聯(lián)是“德盛仁熟，理明義精；布諸方策，啟我后人”祭壇上擺放著牛羊豬祭品，香火繚繞。何少川、、黃賢模、陳家驊首先敬獻(xiàn)花籃祭拜；朱永康、黃詩筠、周華永、周山華、鄭國仁、陳鳳珠、張來水等領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)兄弟（市）縣領(lǐng)導(dǎo)、朱熹后裔和朱熹研究會(huì)專家、學(xué)者順次在祭壇前敬獻(xiàn)鮮花祭拜朱熹。隨后，縣委書記吳建國率副處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)依次敬獻(xiàn)鮮花并祭拜，場(chǎng)面莊重而壯觀。之后，由300多名小學(xué)生組成的朗誦隊(duì)伍齊誦了《朱子家訓(xùn)》還有《源頭活水》、《一代宗師》《學(xué)海揚(yáng)帆》等樂舞表演。祭祀分初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)三個(gè)階段，以及各界人士的祭拜等。本次紀(jì)念朱熹誕辰877周年活動(dòng)還得到了世界朱氏聯(lián)合會(huì)的大力支持，并為尤溪南溪書院“半畝方塘”立碑?？h委書記吳建國、縣長(zhǎng)曹榕慶為“半畝方塘”石碑揭幕。整個(gè)公祭活動(dòng)持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)。18日下午，“朱子文化城建設(shè)”主題研討會(huì)召開。何少川、黃賢模、朱永康、周華永、鄭國仁和省社科院副院長(zhǎng)黎昕、南平地委原副專員、省閩學(xué)研究會(huì)顧問朱榮元等領(lǐng)導(dǎo)，和吳建國、曹榕慶、林思文、周培春、謝國強(qiáng)、卓祖澍、陳紹梅、吳長(zhǎng)樹、林小霞、紀(jì)優(yōu)梓等縣領(lǐng)導(dǎo)參加了研討會(huì)。在研討會(huì)上，縣委書記吳建國首先代表縣四套班子和全縣人民，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！并向各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓簡(jiǎn)要介紹我縣基本縣情和打造朱子文化城工作開展情況及下一步工作思路。何少川在研討會(huì)上對(duì)近年來我縣重視文化建設(shè)，在朱子文化研究與開發(fā)方面所取得的成績(jī)給予了充分的肯定。他說，朱熹誕生在尤溪，但朱熹文化是屬于全世界的，要認(rèn)真地研究、開發(fā)、傳承和弘揚(yáng)朱熹的優(yōu)秀文化，通過對(duì)朱子文化的開發(fā)，使之成為對(duì)外溝通交流的有效載體；要系統(tǒng)地研究朱熹的思想、學(xué)問，廣泛宣傳與普及朱子文化，讓朱熹這位偉大先賢的良好形象，深入人心。何少川指出，做好朱子文化研究是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，要科學(xué)、有序、扎實(shí)地開展這項(xiàng)工作；要通過“打造朱子文化城”這一戰(zhàn)略定位，做到充分挖掘與有效運(yùn)用并舉，利用朱熹誕生地這個(gè)品牌，打造尤溪的知名度，樹立城市名片；要利用朱子文化宣傳，將朱子文化宣傳深入到教育工作和新農(nóng)村工作中；要發(fā)揮朱熹誕生地優(yōu)勢(shì)，發(fā)展先進(jìn)文化，挖掘朱子文化內(nèi)涵和民間藝術(shù)資源，大力開發(fā)旅游資源，擴(kuò)大朱熹誕生地的影響力，真正做到朱子文化與尤溪經(jīng)濟(jì)發(fā)展互融、與尤溪全民素質(zhì)互進(jìn)、與尤溪社會(huì)進(jìn)步互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)尤溪發(fā)展的新跨越。海南大學(xué)教授徐國定，省社科院副院長(zhǎng)、研究員黎昕，廈門大學(xué)教授朱立文，福建農(nóng)林大學(xué)旅游學(xué)院教授吳聲怡，三明學(xué)院客家文化研究所所長(zhǎng)、副研究員廖開順，武夷山朱熹研究中心秘書長(zhǎng)、副研究員張品端等六位專家學(xué)者，分別從朱熹與城市品牌建設(shè)；如何把朱子文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；朱子文化的主題性、開發(fā)性、協(xié)調(diào)性；城市定位；建設(shè)文化城的有利條件、優(yōu)勢(shì)；文明城市進(jìn)程等方面闡述了各自的觀點(diǎn)。大家認(rèn)為，尤溪是朱熹的誕生地，縣里將發(fā)展定位之一確定為“打造朱子文化城”在挖掘和弘揚(yáng)朱子文化方面做了大量的工作，宣傳了朱子文化、弘揚(yáng)了朱子文化，并把朱子文化與提升企業(yè)文化、推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明相結(jié)合，探索適合尤溪發(fā)展的新路子，這將是推動(dòng)尤溪經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)新一輪發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力。18日晚，一場(chǎng)主題為“