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淺談物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)淺談物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)
隨著社會(huì)的發(fā)展,以科技創(chuàng)新為靈魂的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已悄然到來(lái)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的第一資源是智力資源,擁有智力資源的是人才,人才來(lái)自教育。因此知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力①?;诖?,現(xiàn)代教育必須重視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。作為基礎(chǔ)學(xué)科的物理在其教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授基本知識(shí),使其掌握基本技能和方法,更要重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。以往的理論研究和教改經(jīng)驗(yàn)表明,只要我們遵循創(chuàng)造力培養(yǎng)規(guī)律,大面積提高學(xué)生的創(chuàng)造力不僅是可能的,而且也是可行的。本文擬對(duì)物理教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)提幾點(diǎn)拙見(jiàn)。
一、創(chuàng)造力的內(nèi)涵界定及其相關(guān)研究
(一)創(chuàng)造及創(chuàng)造力的內(nèi)涵
有人將創(chuàng)造活動(dòng)分為兩類,即真創(chuàng)造和類創(chuàng)造。真創(chuàng)造是以人類歷史為參照產(chǎn)生具有新穎性、獨(dú)創(chuàng)性思維產(chǎn)品的活動(dòng),而類創(chuàng)造是指以活動(dòng)主體的歷史為參考產(chǎn)生了新穎的、從未有過(guò)的思維產(chǎn)品的活動(dòng)。同時(shí)認(rèn)為類創(chuàng)造與真創(chuàng)造之間并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。應(yīng)該看到創(chuàng)造不等于異想天開(kāi),胡思亂想,所以創(chuàng)造活動(dòng)必然要具有一定的社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值。因此,人們得出了一個(gè)較為一致的創(chuàng)造力定義:根據(jù)一定的目的,運(yùn)用一切信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、具有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力②。其中產(chǎn)品是指以某種形式存在的思維成果,可以是概念如"動(dòng)能"的提出,也可以是理論如廣義相對(duì)論的提出等。顯然產(chǎn)品的新穎性、獨(dú)特性和價(jià)值的大小將成為判定一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力的標(biāo)準(zhǔn)。
(二)創(chuàng)造性活動(dòng)的過(guò)程
創(chuàng)造性活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是思維進(jìn)行問(wèn)題解決并得到新穎、獨(dú)特的思維產(chǎn)品的過(guò)程。約翰·杜威將該過(guò)程分為五個(gè)步驟:1.感受問(wèn)題;2.確定和界說(shuō)問(wèn)題;3.提出種種可能的解決方法;4.推斷這些方法可能出現(xiàn)的結(jié)果;5.接受其中一種解決方法。華萊士在對(duì)歷史上杰出人物如何從事創(chuàng)造活動(dòng)進(jìn)行考察后,提出了創(chuàng)造性問(wèn)題解決的四步程序:1.準(zhǔn)備;2.醞釀;3.明朗;4.驗(yàn)證。我們發(fā)現(xiàn),雖然創(chuàng)造過(guò)程的描述眾說(shuō)紛紜,但其實(shí)質(zhì)大同小異。
(三)創(chuàng)造力的主要成份
創(chuàng)造力的主要成份是想象和思維,是人們創(chuàng)造活動(dòng)的兩大認(rèn)識(shí)支柱。創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的、任務(wù)在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。創(chuàng)造性想象在創(chuàng)造性活動(dòng)中起著重要作用,是創(chuàng)造力的重要內(nèi)容。當(dāng)人們遇到較難的從未見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題時(shí),如不能很快得出思路,便會(huì)提出種種假設(shè),并對(duì)假設(shè)進(jìn)行評(píng)價(jià),如果評(píng)價(jià)滿意就進(jìn)行驗(yàn)證,進(jìn)行輻合加工,否則繼續(xù)提出假設(shè)。這一思維過(guò)程便是吉爾福持創(chuàng)造力理論的核心部分。吉爾福特認(rèn)為發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維過(guò)程不可缺少的部分。
(四)創(chuàng)造力與智力。創(chuàng)造力概念提出以后,人們就在不斷地探索創(chuàng)造力與智力之間的關(guān)系,較為一致的看法是,創(chuàng)造力與智力之間存在著非線性的相關(guān)性,即創(chuàng)造力高者其智商一定較高,而智商高者創(chuàng)造力不一定高,也就是說(shuō)較高智商是高創(chuàng)造力的必要不充分條件。
(五)創(chuàng)造人格的研究。人們對(duì)創(chuàng)造性人才的人格分析表明創(chuàng)造人格的培養(yǎng)是創(chuàng)造力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。創(chuàng)造性人格大致可概括為:1.具有濃厚的認(rèn)知興趣;2.情感豐富、富有幽默感;3.勇敢甘愿冒險(xiǎn);4.堅(jiān)持不懈、百折不撓;5.獨(dú)立性強(qiáng);6.自信勤奮進(jìn)取心強(qiáng);7.自我意識(shí)發(fā)展迅速;8.一絲不茍??梢韵胂螅绻麤](méi)有十年如一日?qǐng)?jiān)毅不拔的探索精神和對(duì)物理世界的癡迷,焦耳不會(huì)發(fā)現(xiàn)能量守恒定律;如果沒(méi)有對(duì)物理現(xiàn)象的濃厚興趣和勇于創(chuàng)新、充滿自信的進(jìn)取精神,愛(ài)因斯坦也無(wú)法提出廣義相對(duì)論。
二、物理教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)途徑
(一)激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)
創(chuàng)造動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。只有學(xué)生產(chǎn)生了發(fā)自內(nèi)心的進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的要求和欲望,才能真正調(diào)動(dòng)其心智能量進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)。我們認(rèn)為可以從如下幾方面入手。
1.聯(lián)系學(xué)習(xí)內(nèi)容介紹科技發(fā)展前景。如講靜電時(shí),教師可以介紹靜電除塵、靜電滅菌以及靜電處理污水等技術(shù)的進(jìn)展與前景;學(xué)習(xí)物質(zhì)結(jié)構(gòu)時(shí)我們可以介紹納米技術(shù)的應(yīng)用可以使陶瓷材料棒打成結(jié),利用隧道掃描顯微鏡我們能觀察到物質(zhì)的原子,并可以隨意移動(dòng)其中某個(gè)原子;學(xué)習(xí)光學(xué)時(shí),我們可以介紹激光測(cè)距技術(shù)使我們精確地測(cè)出了月亮與地球之間的距離,激光制導(dǎo)技術(shù)可以利用激光束指引導(dǎo)彈的飛行方向從而提高命中率,信息高速公路的開(kāi)通拉近了人與人之間的距離等。
2.設(shè)計(jì)問(wèn)題情境、提供創(chuàng)造機(jī)遇。我們已往的教學(xué)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生是否牢固地記住了教師所教的知識(shí),是否能熟練地運(yùn)用教師所教的方法、按老師預(yù)設(shè)的范式進(jìn)行思維和解決問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生提出新穎、"古怪"的問(wèn)題或沒(méi)有按"常規(guī)"方法解決問(wèn)題時(shí),常常得不到教師的鼓勵(lì),甚至遭到批評(píng),以致于這種求新、求異、獨(dú)立思考的動(dòng)機(jī)逐漸消失殆盡。在教學(xué)中教師要力爭(zhēng)給學(xué)生盡量多的思考時(shí)間和空間,鼓勵(lì)提出不同見(jiàn)解、新穎的問(wèn)題和別具一格的解題方法,因勢(shì)利導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生求新求異的思維動(dòng)機(jī)。
3.建立興趣小組、鼓勵(lì)小發(fā)明小創(chuàng)造??梢宰屗麄兝盟鶎W(xué)的物理知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行小發(fā)明、小創(chuàng)造。如制作光控窗簾、聲控開(kāi)關(guān)、音樂(lè)卡片、航模、無(wú)塵黑板擦等,還可以讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),制作簡(jiǎn)易實(shí)驗(yàn)裝置等。實(shí)踐證明這都有效地培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力和動(dòng)手能力。同時(shí)小發(fā)明、小創(chuàng)造的成果使學(xué)生體會(huì)到創(chuàng)造不再神秘莫測(cè),不再是只有"天才"、專家才能做的事,從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。
(二)傳授"高效知識(shí)"提高遷移能力
已有知識(shí)是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的原材料,是創(chuàng)造力產(chǎn)生的基石。只有具備了豐富的高質(zhì)量的可供遠(yuǎn)距離靈活遷移的知識(shí)、形成了良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),創(chuàng)造性活動(dòng)才更容易進(jìn)行。為了促進(jìn)學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成,我們認(rèn)為至少要做到如下幾點(diǎn)。
1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的內(nèi)容合理。首先,要具有足夠數(shù)量的具體知識(shí)和抽象知識(shí),即下位知識(shí)和上位知識(shí)。只有這樣,上位知識(shí)才能更加形象、生動(dòng),有利于記憶和運(yùn)用,下位知識(shí)才更加系統(tǒng)有組織。如力的概念是"物體與物體之間的相互作用",比較抽象,但當(dāng)學(xué)生頭腦中具有了42人與地球之間通過(guò)萬(wàn)有引力相互吸引,兩個(gè)靜電荷通過(guò)庫(kù)侖力相互作用、桌面上的書(shū)與桌面通過(guò)彈力相互作用后,力的概念便不再抽象難懂,而一些具體知識(shí)也更加系統(tǒng)了。其次,既要具有"是什么"的知識(shí),即陳述性知識(shí),又要具有"怎么辦"的知識(shí),即程序性知識(shí)。第三,要具有豐富的表象儲(chǔ)備。以往的教學(xué)往往只重視陳述性知識(shí)的教學(xué),讓學(xué)生機(jī)械地記定義、定理、原理、題型、解法…,然后便幻想學(xué)生能具有多高的解決問(wèn)題的能力,孰不知沒(méi)有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)那只能是奢望。
2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織要合理。高效知識(shí)的一個(gè)重要特征是知識(shí)之間聯(lián)系緊密,具有合理的結(jié)構(gòu)、能形成網(wǎng)絡(luò)和系統(tǒng)。這就要求我們教學(xué)時(shí)注意從大處著眼從知識(shí)之間的聯(lián)系入手,充分利用學(xué)生的已有知識(shí)、啟發(fā)學(xué)生積極思維,使其形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),從而提高知識(shí)的遷移能力和創(chuàng)造力。當(dāng)然,在知識(shí)的過(guò)程中充分的合理的練習(xí)是必不可少的。
問(wèn)題的解決是知識(shí)的遷移,知識(shí)的遠(yuǎn)距離靈活遷移便構(gòu)成了創(chuàng)造問(wèn)題的解決。可見(jiàn)具有豐富的高質(zhì)量的知識(shí)對(duì)于創(chuàng)造性問(wèn)題解決是非常重要的。如果沒(méi)有"高效"的知識(shí),麥克斯韋不會(huì)提出麥克斯韋方程組、牛頓無(wú)法提出牛頓三定律、愛(ài)因斯坦也不能創(chuàng)立廣義相對(duì)論。
(三)重視智力的開(kāi)發(fā)是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵
創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn),沒(méi)有敏銳的觀察力、集中的注意力、牢固的記憶力、豐富的想像力和靈活敏捷的思維能力,創(chuàng)造力便成了空中樓閣、無(wú)源之水、無(wú)本之木。其中想像力和思維能力對(duì)于創(chuàng)造力來(lái)講尤為重要,被稱為創(chuàng)造力的兩大認(rèn)識(shí)支柱。
愛(ài)因斯坦非常重視想像力,他說(shuō):"想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。列寧說(shuō):"幻想是極其可貴的品質(zhì)"。可以說(shuō)沒(méi)有豐富的想像力法拉第不會(huì)提出"力管"的概念、凱庫(kù)勒無(wú)法發(fā)現(xiàn)"苯環(huán)"結(jié)構(gòu)。物理教學(xué)中靈活多樣地運(yùn)用多媒體、錄像、幻燈等教學(xué)手段,采用多種方式豐富學(xué)生頭腦中的表象、培養(yǎng)學(xué)生形象思維的習(xí)慣對(duì)學(xué)生形象思維能力和想像力的培養(yǎng)都是非常重要的。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的核心。創(chuàng)造過(guò)程中思維在不斷地進(jìn)行著發(fā)散和輻合兩種操作,對(duì)于創(chuàng)造性問(wèn)題解決來(lái)講兩種思維缺一不可。而在我們以往的教學(xué)中往往只重視輻合思維能力的訓(xùn)練、而忽視了發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。我們認(rèn)為發(fā)散思維能力與輻合思維能力的協(xié)同開(kāi)發(fā)是創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要切入點(diǎn)。傳統(tǒng)的教學(xué)對(duì)輻合思維的訓(xùn)練起到了積極的作用。為了
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