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孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國中期著名的思想家、政治家、教育家,孔子學說的繼承者,儒家的重要代表人物。與孔子合稱“孔孟”,被稱為“亞圣”。
《孟子》,儒家經典之一,主要講述了孟子游說各諸侯國的言行和各學派的情況。是四書之一。四書:《論語》《大學》《中庸》《孟子》五經:《詩經》《尚書》《易經》《禮記》《春秋》
富貴不能淫
《孟子》自由誦讀
讀準字音熄()淫()女()妾()
①公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉②是焉得為大丈夫乎③居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道讀準字音,劃分節(jié)奏///////////自主探究,翻譯原文要求:1、學生聯系課文注釋,調動平常積累,自行翻譯課文。2、有問題舉手詢問老師。3、老師答疑。豈誠大丈夫熄是焉得冠命往(到……去)戒女戒夫子正道居廣居正位大道得由淫移屈此謂(叫做,稱為)共27個詞勾背默寫詞語:(一)古今異義1.是焉得為大丈夫乎(古義:男子;今義:女子的配偶)2.母命之(古義:教導、訓誨;今義:命令)3.以順為正者(古義:準則,標準;今義:正確)4.富貴不能淫
(古義:惑亂,迷惑;今義:過多;放縱;淫亂)三
文言知識積累(二)詞類活用1.富貴不能淫(使動用法,使……迷惑)2.貧賤不能移(使動用法,使……動搖)3.威武不能屈(使動用法,使……屈服)1.省略句戒之曰。(省去主語“母親”)2.判斷句以順為正者,妾婦之道也。(“……者,……也”,表判斷,譯為,……是……)(三)特殊句式熟讀至誦
循序漸進,熟讀精思,虛心涵泳,切己體察,著緊用力,居敬持志第二課時
對青少年癡迷于“玩游戲”,元方你怎么看?對“大丈夫”的看法,你怎么看?景春怎么看?按這種觀點,你認為歷史上的誰就是大丈夫?他們?yōu)槭裁磿羞@樣的想法呢?補充背景資料:關于縱橫家的處世方式,朱自清先生有一段精彩的評述:“(與張儀、公孫衍)同時代的蘇秦使錐子扎腿的時候,自己發(fā)狠道:哪有游說人主不能得金玉錦繡,不能取卿相之尊的道理!
這正是戰(zhàn)國策士的心思。他們憑智謀和辯才,給人家劃策,辦外交;誰用他們就幫誰。他們是職業(yè)的,所圖的是自己的功名富貴;幫你的時候幫你,不幫你的時候害你。國際間沒有是非,愛幫誰就幫誰。蘇秦說連橫不成,就改說合縱,在策士看來,這正是當然。張儀說舌頭在就行,說是說非,只要會說,他們自己沒有理想,沒有主張,只求揣摩主上的心理,拐彎兒抹角投其所好。孟子認同這種觀點嗎?這種人與什么類似?孟子認為公孫衍、張儀既沒有獨立的人格,也沒有獨立的判斷善惡、是非、曲直的標準,他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好,這樣的人與妾婦相類似,當然算不上大丈夫。反駁景春的觀點,用了”類比論證“的方法。孟子認為什么人,才是真正的“大丈夫”呢?原句“”。在孟子看來要成為大丈夫有三個條件:(1)大丈夫講仁德、守禮法、做事合乎道義;(2)無論得志與否,都不能放棄自己的原則;(3)更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動搖、屈服。大丈夫的三個條件能否顛倒?不能?!熬犹煜轮畯V居”三句是作為大丈夫根本原則,是核心,是基礎,是入世前的修身;接下來”得志“”不得志“是入世時的人身際遇與處事態(tài)度,是對根本原則的一種補充;”富貴“”貧賤“”威武“是入世后的三種極端情況下的處事原則,具有一定的偶然性,是進一步的補充。景春與孟子觀點的區(qū)別是什么?答:景春是更重在人的建功立業(yè),重在權力,重在讓他人害怕;而孟子是從自身修養(yǎng)出發(fā),提高自身素質,讓他人從內心臣服,散發(fā)人性的光芒。拓展延伸現在的我們要怎樣才能成為真正的大丈夫呢?
答:心中要有“仁、禮、義”。不管得志與否,也不管是錢財官位的誘惑、貧困低微的生活,還是武力的威脅都不能改變對“仁、禮、義”的堅守。要有人民,而不是一己私欲,有堅定的意志,有強大的人格力量,有犧牲精神。這樣既便是平凡的我們也能成為真正的大丈夫。孟子大丈夫觀擲地有聲,你能舉出哪些例子呢?富貴不能淫:貧賤不能移:威武不能屈:說話模式:
是大丈夫。事例??梢?/p>
就是“”的人,他就是大丈夫。關羽、文天祥、方志敏陶淵明、杜甫、朱自清顏真卿、聞一多、劉胡蘭大丈夫是“一簞食,一瓢飲,居陋巷。人不堪其憂,回也不該其樂?!卑藏殬返李伝?;是“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”仙風道骨的李白;是“生當作人杰,死亦為鬼雄。”豪氣沖天的李清照;是“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青?!眲C然正氣的文天祥;是“砍頭不要緊,只要主義真?!睂幩啦磺南拿骱?;是“此去泉臺照舊部,旌旗十萬斬閻羅?!秉S泉碧落、仁義永存的陳毅?!麄?,都用行動在詮釋:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!我們,舉起這面仁禮義的大旗做一個真正的大丈夫!小結再次進行朗讀指導:(背誦課文)景春的話:敬仰、崇拜、羨慕。反問句,副詞“誠”以及對他們能力的夸張性描述上可以看出來,應該以一種肯定、贊嘆并試圖得到聽話人認可的語氣來讀。孟子的反駁:第一層,反駁景春的觀點。第二層,正面提出自己的觀點。前一個層次讓應該讀出不悄、輕蔑和鄙視。后一個層次應該讀得慷慨激昂、擲地有聲。仁義禮智惻隱之心仁也羞惡之心義也恭敬之心禮也是非之心智也
——《孟子·告子》在我國星光燦爛的古代文化中,會不時隱藏著某些封建主義的糟粕,本文也不例外,請你把這些地方找出來,談談你的看法。取其精華,去其糟粕糟粕之處:妻妾制度三從四德父母之命不可違未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子婦德、婦言、婦容、婦功
課堂檢測1、孟子說:“窮則獨善其身,達則兼善天下”。文中哪句話與這句話的意思相近?得志,與民由之;不得志,獨行其道。2、.說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現實意義。參考:這句話出自《孟子》,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個中國人的行為準則。在現實生活中,面對金錢利益的誘惑,不亂其心;在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出,不怕犧牲,做一個真正的大丈夫。襁褓:未滿周歲的嬰兒孩提:指2——3歲的兒童垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)豆蔻:指
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