關于新疆若干歷史問題發(fā)言稿教師5篇

第第頁關于新疆若干歷史問題發(fā)言稿教師5篇關于新疆若干歷史問題發(fā)言稿老師篇1尊敬的各位領導，友愛的老師：大家好!?作為一名平凡的老師，能參與今天的慶祝大會，傾聽領導的諄諄教導，感受社會對老師的尊重，已經非常榮幸，又能作為老師代表在慶祝大會上發(fā)言，表達我們的心聲和對美好將來的向往，心情倍感謝動。請允許我代表全體老師向多年來關心支持教育事業(yè)的鄉(xiāng)政府的領導表示衷心的感謝和崇高的敬意!向給我們供應發(fā)展平臺和機會的校領導表示最誠摯的敬意，向我朝夕相處的同事們提前說一聲：節(jié)日歡樂!?今天在這熱忱與尊重、關注與期盼的目光中，我們可以自豪的說：我是一個老師!我無悔于自己的選擇，無怨于自己的奉獻，我更無愧于自己的稱號!??近年來，我校教育事業(yè)蒸蒸日上，教學成果步步輝煌。這是因為有了鄉(xiāng)領導在教育的沃野上翻動犁鏵，揮灑汗水，北爐的教育事業(yè)才富強富強;也是因為有了各位老師在悄悄的課堂上播灑智慧的陽光，懵懂的孩子們才聽到了學問的聲音，遠大的抱負激勵他們邁出了創(chuàng)新的步伐。我們都知道，雄鷹用飛翔回報藍天，駿馬用馳騁回報草原，就讓我們今天放飛夢想，不要辜負鎮(zhèn)領導、校領導的殷切期望，把熱情與夢想、創(chuàng)新與開拓奉獻給學校和家長，相信我們辛勤耕耘，必將收獲桃李芳香!?作為一名老師，我愛我的學生。作為一名老師，我更愛我的事業(yè)。?有人說，老師是梯，以偉岸的身軀托著學生稚嫩的雙腳，一步步攀高、向上;有人說，老師是紅燭，以不滅的信念為學生照亮前進的道路，引領他們劈波斬浪;還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學生送往學問的彼岸……是的，毫不夸張地說：在我們學校，我接觸過的每一位老師的事跡都可以編撰成一部感人至深的巨著，他們的模范行為都能譜寫成一首首動人心魄的愛心史詩!多少個靜謐的夜晚，他們筆耕不輟。有時，為了備好一堂課，研讀教材好多遍;有時，為了預備一份講稿，翻閱了大量教參;有時，為了完成學校交給的緊急任務，不得不放棄希望已久的休息日，熬紅雙眼直到東方已曉。數不清的晨曦暮靄，他們奔忙在兩點一線上，為教學的一點疏漏而反思，為學生的丁點小事而較真。夜靜更闌時，還為班級的發(fā)展輾轉反側。真是無須揚鞭勤奔跑，俯首甘為孺子牛啊!???老師們，好在我們付出了真愛，換來了學生真誠的回報;疲乏了身心，得到了校領導的確定和關愛。正是北爐中學這片沃土讓每位老師在平凡的崗位上制造出不平凡的業(yè)績，實現了自身崇高的人生價值。??????????各位領導、各位老師，會當擊水三千里，直掛云帆濟滄海，民族復興，我們責無旁貸;愛灑桃李，我們無怨無悔!讓我們以更加飽滿的熱忱，努力的工作和學習，用青春和熱血為北爐的教育拓展出進取的新篇章!?最終感謝校領導對我工作上的信任，成果上的確定;感謝許多老師對我工作的幫忙和支持。感謝大家!關于新疆若干歷史問題發(fā)言稿老師篇2尊敬的評委，友愛的老師：大家好!我今天講話的題目是《做幸福的老師，教歡樂的學生》。記得四年前剛入老師行業(yè)的第一次培訓上，培訓老師在結束時留給我們這樣一句話：假如你愛一個人，就讓他去從事教育吧;假如你恨一個人，也讓他去從事教育吧。當時的我，聽得猶如云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱為“幸?！?。回顧從前老師留下的話，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，有著冰火兩重天;原來，在教育的道路上，有鮮花的芳香，也有荊棘的痛楚。作為一名老師，我時刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到學生因為自己的進步欣喜不已時，我感受到，這就是幸福的感覺;直到那一次，迎面走來的學生微笑著招呼，“金老師，您好!”，我看到，這就是幸福的笑臉;直到那一次，學生因為我的榮譽而歡呼，我聽到，這就是幸福的聲音。好像，就在那一刻，我發(fā)覺了開啟幸福的鑰匙——構建和諧的師生關系。陶行知老先生說沒有愛就沒有教育，巴學園的小林老師說：世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻不會發(fā)覺美，有耳朵卻不懂得觀賞音樂，有心靈卻不理解什么是真。毋庸置疑，老師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內心地釋放才能切實體會到作為一名老師的幸福。公平地去愛每一個學生，是我們老師的底線。老師的愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè);老師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦;老師的愛很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨偏愛后三分之一學生。因為我相信，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。有一件禮物，我始終都不舍得丟。那是一次美術課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個學生在登記完成果之后，跑來我辦公室，“老師，送給您?！蔽乙惑@，接過這把簡陋的小靠椅，翻過來一看，椅背后面居然寫著這樣一行字“期望老師多休息?！边@個學生是典型的后三分之一，成果不說，就是行為方面也不能自我掌握。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表揚中，這個學生慢慢地轉變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生消失了背人的嬉戲，這位學生站在教室里一遍又一遍地提示他們，這樣做很危險，不要這樣做。聽著這幼稚的話語，我的心里溢滿了幸福的感覺。這樣的學生，還有哪個老師不愛，學生不喜愛呢?其實，在我們的教學生活中，要構建和諧的師生關系并不是一種烏托邦。細小的舉止，生本的理念，都是帶領我們走向師生和諧的航標。用小小的微笑去迎接學生，讓溫暖的感覺架起師生情感交流的平臺。早上到校，微笑著走進教室和學生打招呼;校園內不論在何處遇上學生，親切地回應學生的問候“您好!”我不會遺忘那篇日記，學生寫到：“早上來校時的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺很厭煩，交作業(yè)時又把衣服弄臟了，感覺什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很燦爛，我的心情好像也好了許多。不就是弄臟了衣服嘛，洗潔凈了還是一樣。”當時的我只是無意的向她微笑，可是在學生的心目中，這微笑居然感染了她的心情。我第一發(fā)覺，微笑的力氣居然這么大，我第一發(fā)覺，僅僅一個微笑也能讓我走近學生。走近學生，我們更要走向學生。用一顆善解人意的心去理解學生，用寬容去打動學生，為和諧的師生關系打下基石。至今讓我難以忘記的是學生在畢業(yè)典禮上講的一段話：小學六年，我的收獲就是找到了知己。她不是我的同學，而是我的老師。她很平凡，但她總能夠理解我的想法，總能體會到我的情緒。歡樂時，她和我一起共享;難過時，她和我一起分擔;懊悔時，她陪我一起分析。當我們的學生在老師這樣的感同身受的引導下成長，我們能不感到幸福嗎?和諧的師生關系需要開啟師生雙方的心靈，李鎮(zhèn)西老師說以心靈贏得心靈。而興趣和愛好往往是通向心靈的捷徑。魏書生老師說，多一條愛好，就多一條同學生走在一起的道路。志趣相投的師生，怎能不彈奏出和諧的音符?培養(yǎng)學生和自己相同的愛好，認同學生的興趣，是我走進學生心靈的法寶。依稀還記得和學生一起談論“馬小跳”的場景，師生開懷暢談，在思維的火花中撞擊;依舊歷歷在目的是和學生爭搶著看新出爐的《人鴉》，師生同游文學海洋的經歷，我不會遺忘。友愛的老師們，師生和諧的關系猶如一條永不停息的涓涓小溪，那奇妙的音符等待我們的書寫。相信只要上路，就會遇上慶典，愿我們在和諧的春天里都能做幸福的老師，教歡樂的學生。關于新疆若干歷史問題發(fā)言稿老師篇3有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位精彩的老師就必需去讀它，并且準備讀一輩子。有人說，兒童是花木，老師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要簡單的多，老師的工作比園丁的工作也簡單的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。當我真正走上工作崗位時，我發(fā)覺，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用美麗的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是老師，一名從事教育事業(yè)的工，我可以深深思索推演心中最神秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碑斘颐看蚊鎸⒆觽儠r，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是人民老師!然而，社會的發(fā)展和人性本身的弱點使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必定帶來心理的不平衡，必定帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受苦痛的熬煎，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望學問的臉龐而慚愧。當我看到仍舊有數不盡的老師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地喜愛這個工作。因為，生命的意義遠不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。路在腳下延長，而我剛剛起步!路在腳下延長，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種.種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)，這個職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我;現代宏大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增加了我喜愛教育事業(yè)的信念。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上，悄悄無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業(yè)。假如有人問：在人生的道路上，假如能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什么職業(yè)?我肯定會洪亮地回答：老師——這個陽光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪，我是老師!我光榮，我是人民的老師!關于新疆若干歷史問題發(fā)言稿老師篇4尊敬的各位領導、各位老師：大家好!老師，是傳播學問的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。在信息爆炸、學問爆炸的時代背景下，老師這項工作也給予了更豐富的內涵。老師工作既有著傳統性、繼承性，也有其制造性。老師要學習歷史沉淀的學問，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為學問在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以老師更要不斷更新自我的學問，以適應不斷變化的學生和社會的需要。所以，隨著社會的變遷，老師必需要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到老師應具有以下幾種主角：一、博物學家老師要有精深的本專業(yè)學問?！耙o學生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暲蠋煹膶I(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。老師必需精通所教學科的基礎學問，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。老師有了寬厚的學問，才能透徹的理解教材，敏捷的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對老師淵博的學問提出了新的要求。新時代老師不但要有本專業(yè)精神而博大的學問，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的學問聯系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮亮或者肯定的界限。許多時候，缺乏一方面的學問會限制另一方面學問的理解和深化，比如，物理學問的缺乏就會限制語文或外語老師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道了解到許多新學問，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若老師的學問較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。學問在不斷的更新，所以老師還應像海綿一樣不斷地吸取學問，不斷地拓展自我的學問面。二、心理學家和藝術家有人認為老師所把握的學科學問越豐富，越全面，越系統，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對老師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們常常遇到這樣的老師，學問淵博，學富五車，對專業(yè)學問的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的老師卻并不受學生的歡迎，常常是，老師只管自我授課，學生只管自我玩樂。這是為何?因為這一類老師無法將自我所把握的精深的專業(yè)學問形象地傳授給學生。所以老師還必需了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的學問，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的老師必需具有必需的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的學問，具有將所把握的教育理論轉變成教育教學的實際本領。北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)學問教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的學問，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的學問。因為老師并不是被動理解和貯存他人學問的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和制造主體;真正制約影響老師行為的不是外顯的理論，明確的學問，外顯的理論和明確的學問僅有內化為老師的信念時，才能真正對老師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成詳細的教育學策略時，才能對老師的教學起作用。而這一切都離不開老師個體的理解力，領悟力和制造力。所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學老師，還應具有較強的悟性，表現力和制造性。有教育學問而無表達本領的老師在新世紀中只能是不合格的老師。三、實踐者和研究者這種科研本領涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本領，研究和處理教材的本領，選擇和運用教育教學原則及方法的本領，組織管理本領和語言表達本領等等。老師作為研究者有一個鮮亮的特點，即具有鮮亮的實踐性。老師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供應很好的指導作用。簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，老師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避開為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，老師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的老師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。四、哲學家大部分在教學第一線的老師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為老師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取閱歷和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。這一點對剛踏進老師這一行業(yè)的新老師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的學問傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使老師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻許多老師都忽略了“