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第十三章——第十五章輔導(dǎo)一、重難點(diǎn)解析第十三章心理咨詢與治療(一)心理動(dòng)力學(xué)療法:指的是弗洛伊德的精神分析療法,及其改進(jìn)和衍生出一系列療法。強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)力量和早期童用是自對(duì)意。(二)傳統(tǒng)精神分析療法聯(lián);移抗(三)新精神分析療法。法行為主義療法:直接針對(duì)表現(xiàn)出來(lái)的癥狀進(jìn)行矯正。其基本假設(shè)是:人的行為都是從外界環(huán)境學(xué)習(xí)而“態(tài)正,兩者的區(qū)別是。放松訓(xùn)練:引導(dǎo)人由身體的放松進(jìn)而獲得心理上的放松,能有效地應(yīng)對(duì)緊張、焦慮、不安和憤復(fù)。系統(tǒng)脫敏:通過(guò)讓人在產(chǎn)生焦慮的情境中進(jìn)入深度放松而治療焦慮。過(guò)程:建立焦慮等級(jí)——脫敏厭惡療法:把不想要的行為和厭惡刺激配對(duì)重復(fù)呈現(xiàn),從而達(dá)到戒除或減少目標(biāo)行為的目的。、。行為矯正:對(duì)個(gè)體的生活環(huán)境仔細(xì)分析,找出哪些需要被改進(jìn);指定行為的后果,確保適應(yīng)性被不受。受化。(五)人本主義療法:力長(zhǎng)。,。;同感格式塔療法:認(rèn)為心理問(wèn)題源于過(guò)去未解決的沖突,稱為未完成事件。與弗洛伊德相比,更重視此時(shí)此刻來(lái)訪者對(duì)未完成事件的體驗(yàn),而不是事件內(nèi)容。此療法讓來(lái)訪者把未完成事件帶到現(xiàn)在來(lái)處理。治療師經(jīng)常挑戰(zhàn)來(lái)訪者,以幫助他們覺察自己的感受,面對(duì)自己的問(wèn)題,對(duì)自己的行為和負(fù)用演。(六)認(rèn)知療法認(rèn)知療法:認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為,事件本身并不是行為反應(yīng)的直接原因,對(duì)事件的認(rèn)知才是。人的苦惱通常來(lái)自于不合理的認(rèn)知。治療師引導(dǎo)個(gè)體找出自己不合理信念,然后使用各種技術(shù)挑戰(zhàn)這些信求維。理性情緒療法:不合理信念會(huì)導(dǎo)致情緒障礙。治療師要為來(lái)訪者示范,如何與自己的不合理信念辯論,把他們變成現(xiàn)實(shí)的合理的信念。治療師必須積極、主動(dòng)地向來(lái)訪者發(fā)問(wèn),對(duì)其不合理信念進(jìn)質(zhì)疑。貝克認(rèn)知療法:與艾利斯理性情緒療法不同之處在于:理性情緒療法非常直接,重視說(shuō)服和當(dāng)面質(zhì)疑;而認(rèn)知療法中,治療師和來(lái)訪者的對(duì)話更開放,讓其自己思考個(gè)人問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤想法。(七)家庭治療家庭治療:在家庭治療中,整個(gè)家庭被看成一個(gè)系統(tǒng),心理或行為問(wèn)題并不僅僅是個(gè)人自身的問(wèn)題,而是源于家庭成員間不良的互動(dòng)關(guān)系。家庭治療通過(guò)改變家庭成員之間的關(guān)系,促進(jìn)家庭整、題礙沖。第十四章畢生發(fā)展(一)心理發(fā)展定義:廣義心理發(fā)展:指?jìng)€(gè)體從受精卵開始到出生、成熟、衰老乃至死亡的生命全程中所發(fā)生的心理展年。(二)畢生發(fā)展觀1 期 孕生2 兒期 從出生到18個(gè)月3 童期18個(gè)月——6歲4 童期6——13歲5 少期13——20歲6 年期20——45歲7 年期45——65歲8 年期65以上

理展動(dòng)作、語(yǔ)言、社會(huì)依附良分游預(yù)備發(fā)技會(huì)展展?jié)u關(guān)立母現(xiàn)發(fā),新活受,健良(三)畢展1產(chǎn)期 孕生2嬰兒期 從出生到18個(gè)月

器結(jié)生長(zhǎng)大腦、聽覺、視覺發(fā)展顯著;語(yǔ)言開始發(fā)展。動(dòng)作技能:行作的。3兒早期 18個(gè)月——6歲4兒晚期 6——13歲5青年期 13——20歲6成早期 20——45歲7成中期 45——65歲8成晚期 65以上

運(yùn)言。內(nèi)。體熟。各。更年期:生理功能衰退身心逐漸衰退;認(rèn)知加工能力,感知覺有較大困難。(四)兒童期的認(rèn)知發(fā)展(皮亞杰)階0客性運(yùn)階(—7:心—恒具體運(yùn)算階段(7—12歲:邏輯思考;守恒;思維可逆;排序形式運(yùn)算階段(12-14.5歲:抽象命題,邏輯思維;假設(shè)演繹。(五)畢生道德發(fā)展(斯騰伯格)1、前世俗水平(0-7歲)——行為能否避開懲罰或得到獎(jiǎng)勵(lì)階從的。第二階段:樸素的向感2、世俗水平(13歲)——行為能否得到別人的好印象難。:權(quán)法合責(zé)3、后世俗水平——以抽象的倫理道德原則,避免自我譴責(zé)第五階段:遵則人。(六)畢生社會(huì)性發(fā)展畢生社會(huì)性發(fā)展:個(gè)體的社會(huì)交往和預(yù)期在一生中是如何變化的,年齡的發(fā)展和文化經(jīng)驗(yàn)的社決展。期性;往期期社系業(yè)子期中姻巢建死亡第十五章職業(yè)選擇和生涯規(guī)劃(一)職業(yè)選擇的影響因素;觀因會(huì)就勢(shì)(二)職業(yè)選擇的原則則勝原;人則(三)職業(yè)選擇的方法握主銷(四)招聘和選拔中常用的心理測(cè)評(píng)技術(shù)價(jià)討論(五)職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯規(guī)劃:是個(gè)人對(duì)自己一生職業(yè)發(fā)展道路的設(shè)想和規(guī)劃,它包括選擇什么職業(yè),以及在等。步:見圖自析是?做?做?自診斷。

業(yè)析我適合從事哪些工作?位?在自己適合從事的職業(yè)中哪些是社會(huì)發(fā)展迫切需要的?職備質(zhì)?第三步:職業(yè)發(fā)展規(guī)劃職標(biāo)些?在?結(jié)寫規(guī)劃二、典型例題1、簡(jiǎn)述皮亞杰的兒童期的認(rèn)知發(fā)展理論。階0客性運(yùn)階(—7:心—恒具體運(yùn)算階段(7—12歲:邏輯思考;守恒;思維可逆;排序形式運(yùn)算階段(12-14.5歲:抽象命題,邏輯思維;假設(shè)演繹。2、簡(jiǎn)述人本主義療法的主要方法力長(zhǎng)。,。;同感格式塔療法:認(rèn)為心理問(wèn)題源于過(guò)去未解決的沖突,稱為未完成事件。與弗洛伊德相比,更重視此時(shí)此刻來(lái)訪者對(duì)未完成事件的體驗(yàn),而不是事件內(nèi)容。此療法讓來(lái)訪者把未完成事件帶到現(xiàn)在來(lái)處理。治療師經(jīng)常挑戰(zhàn)來(lái)訪者,以幫助他們覺察自己的感受,面對(duì)自己的問(wèn)題,對(duì)自己的行為和負(fù)用演。2、結(jié)合自身情況說(shuō)明生涯規(guī)劃的意義,如何做好人生規(guī)劃?答:1.對(duì)自己承諾:要規(guī)劃好自己的生涯,必定要付出很多的精力,作出許多努力,特別是在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中,若沒(méi)有堅(jiān)定的決心,很可能就半途而廢了。因此,應(yīng)在決定作生涯規(guī)劃之初,允。2.確定方向:人若無(wú)志,就會(huì)如無(wú)舵之舟,在茫茫人海中迷失方向。設(shè)定一個(gè)目標(biāo),哪怕并不適切,也可以引領(lǐng)前進(jìn)的方向。因此,可在生涯規(guī)劃之初,就憑著過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和直覺,大概選定一在還正。3.認(rèn)識(shí)自己:我們可以通過(guò)自我反省來(lái)估量自己,也可以通過(guò)親朋好友的評(píng)價(jià)來(lái)估量自己,還可以通過(guò)各種客觀的測(cè)驗(yàn)來(lái)剖析自己。不管用哪種方法,有三個(gè)方面的問(wèn)題是一定要搞清的。首先是自己的職業(yè)興趣,它可能就會(huì)成為你賴以生存的技能,如果能使興趣和工作和而為一,則是上佳的選擇。其次是自己職業(yè)價(jià)值觀,它常常會(huì)左右一個(gè)人的判斷和思想。最后是職業(yè)能力,它是影響的。4.認(rèn)識(shí)工作世界:如果說(shuō)認(rèn)識(shí)自己是知己那么認(rèn)識(shí)工作世界就是知彼。我們要清楚地認(rèn)識(shí)我們所處的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化環(huán)境,還要了解職業(yè)的分類、性質(zhì)、報(bào)酬、各職業(yè)所需的技能和人等知戰(zhàn)。5.確立目標(biāo):在了解了自我和工作世界之后,則要整個(gè)各種因素,評(píng)估各種可能性,對(duì)原有方修加。6.付諸行動(dòng):確立了目標(biāo),生涯規(guī)劃的計(jì)劃部分已經(jīng)完成了,接正來(lái)的任務(wù)則是要“起而行”了。在付諸行動(dòng)時(shí),要考慮自己現(xiàn)有的教育和訓(xùn)練水平,如果不足以應(yīng)付工作所需,就可

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