內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟成考專升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文第二次模擬卷含答案

內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟成考專升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文第二次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

夏天的陽(yáng)光，______，______，______，______。這時(shí)的陽(yáng)光最激情澎湃，熱血沸騰。

①總在我們小經(jīng)意的時(shí)候奔突而來

②踏起一路黃塵、青煙

③像—匹橫空出世的火馬

④堅(jiān)硬的蹄聲左沖右殺，

A.①③②④B.①③④②C.③①④②D.③①②④

2.《論學(xué)問》中培根認(rèn)為，學(xué)問上“娛樂”的用途是指

A.幽居養(yǎng)靜B.熟習(xí)辭令C.改變氣質(zhì)D.增長(zhǎng)才干

3.文學(xué)史上田園詩(shī)派的開創(chuàng)者是（）A.A.王維B.杜甫C.陶淵明D.李商隱

4.下列說法正確的是（）

A.《莊子》共33篇，“內(nèi)篇”8，相傳為莊周所著，“外篇”14和“雜篇”11，是莊子的門人和后學(xué)所著

B.《莊子》共33篇，“內(nèi)篇”7，相傳為莊周所著，“外篇”13和“雜篇”12，是莊子的門人和后學(xué)所著

C.《莊子》共33篇，“內(nèi)篇”7，相傳為莊周所著，“外篇”15和“雜篇”11，是莊子的門人和后學(xué)所著

D.《莊子》共33篇，“內(nèi)篇”7，相傳為莊周所著，“外篇”16和“雜篇”10，是莊子的門人和后學(xué)所著

5.王維山水詩(shī)突出的藝術(shù)特點(diǎn)是()

A.曠達(dá)飄逸B.詩(shī)中有畫C.沉郁頓挫D.慷慨雄壯

6.《風(fēng)波》《斷魂槍》《苦惱》的作者依次是()

A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

7.朱光潛《咬文嚼字》一文的中心論點(diǎn)是（）。A.從來沒有一句話換一個(gè)說法而意味仍完全不變

B.無(wú)論閱讀或?qū)懽?，必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)

C.無(wú)論閱讀或?qū)懽?，字的難處在意義的確定和控制

D.在文字上推敲，骨子里實(shí)在是思想感情上推敲。

8.《張中丞傳后敘》一文最突出的寫作特色是（）

A.抒情與敘事并重B.議論與敘事并重C.抒情與議論并重D.描寫與抒情并重

9.“青海長(zhǎng)云暗雪山”中的“暗”從語(yǔ)法角度看是()

A.意動(dòng)用法B.使動(dòng)用法C.為動(dòng)用法D.一般用法

10.茅盾的《香市》是一篇A.A.記事散文B.抒情散文C.寫景散文D.回憶性抒情散文

11.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①阿Q這個(gè)藝術(shù)形象，____了魯迅先生對(duì)國(guó)民靈魂弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)深度。②我國(guó)政府制定了保障殘疾人____的相應(yīng)政策、條例和規(guī)定。③因?qū)W業(yè)成績(jī)不及格或因病退學(xué)的學(xué)生，入學(xué)前凡是國(guó)家或集體事業(yè)單位在職職工的，由原單位____。

A.表現(xiàn)權(quán)益接受B.體現(xiàn)權(quán)力接收C.體現(xiàn)權(quán)益接收D.表現(xiàn)權(quán)力接受

12.柳永的《八聲甘州》所表達(dá)的主要內(nèi)容是（）

A.仕途失意B.懷古傷今C.傷春惜別D.羈旅行役之苦

13.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是

A.中國(guó)“固有的精神文明”B.帝國(guó)主義C.資本主義D.中國(guó)的奴隸制度

14.下列詩(shī)人中屬于盛唐邊塞詩(shī)派代表作家的是（）

A.李白B.王維C.王昌齡D.杜甫

15.《虞美人》是一首（）

A.悼亡詞B.抒情詞C.懷古詞D.詠物詞

二、填空題(10題)16.《蜀相》是悼念__________的詩(shī)。

17.巴金，原名__________，字__________。

18.黃庭堅(jiān)宗法杜甫，風(fēng)格奇拗瘦硬，在宋代影響很大，與___________并稱“蘇黃”。

19.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

20.1951年北京市人民政府授予老舍“__________”的光榮稱號(hào)。

21.《駁復(fù)仇議》選自《＿＿》。

22.本文選自巴金散文集《__________》。

23.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

24.“十家租稅九家畢，_________?！?/p>

25.《戰(zhàn)國(guó)策》主要記敘戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——的言行及其縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《馮諼客孟嘗君》片段，回答下列各小題：

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署日：“能?！泵蠂L君怪之，曰：“此誰(shuí)也?”左右日：“乃歌夫‘長(zhǎng)鋏歸來’者也?！泵蠂L君笑日：“客果有能也。吾負(fù)之，未嘗見也?！闭?qǐng)而見之，謝日：“文倦于是，憒于憂，而性忡愚，沉于國(guó)家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼日：“愿之?！庇谑羌s車治裝，栽券契而行。辭日：“責(zé)畢收，以何市而反?”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”

驅(qū)而÷薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券稿合，起，矯命，以責(zé)賜諸民，因燒其券。民稱萬(wàn)歲。

長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，日：“責(zé)畢收乎?來何疾也!”日：“收畢矣?！薄耙院问卸?”馮諼日：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳，君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義?！庇蹏L君日：“市義奈何?”日：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲，乃臣所以為君市義也?！庇蹏L君不說，日：“諾，先生休矣!’’

解釋這段文字中加點(diǎn)字詞。(4分)

責(zé)：以何市：反：之：怪：衣冠：

32.這段話表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

33.郭橐駝所說的“植木之性”是什么?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.對(duì)⑧自然段所使用的主要表達(dá)方式的分析，正確的一項(xiàng)是()

A.議論敘述B.描寫說明C.描寫抒情D.抒情說明

35.閱讀《麥琪的禮物》結(jié)尾一段文字，回答問題：德拉哭了之后，在臉頰上撲了些粉。她站在窗子跟前，呆呆地瞅著外面灰蒙蒙的后院里……明天就是圣誕節(jié)了，她只有一塊八毛錢來給杰姆買一件禮物。好幾個(gè)月來，她省吃儉用，能攢起來的都攢了，可結(jié)果只有這一點(diǎn)兒。……房里兩扇窗子中間有一面壁鏡?！蝗粡拇翱谵D(zhuǎn)過身，站到壁鏡面前。她的眼睛晶瑩明亮，可是她的臉在二十秒鐘之內(nèi)卻失色了。她迅速地把頭發(fā)解開，讓它披落下來。……她躊躇了一會(huì)兒，靜靜地站著……她穿上褐色的舊外套，戴上褐色的舊帽子。她眼睛里還留著晶瑩的淚光，裙子一擺，就飄然走出房間，下樓跑到街上。在這段文字中，作者是通過什么來揭示人物心理的？

36.

在聽趙七爺?shù)囊环捛昂?，七斤嫂心理有何變?

六、作文(1題)37.以學(xué)會(huì)"照鏡子"為題，寫一篇不少于800字的作文。

參考答案

1.C

2.A

3.C本題可用排除法，關(guān)鍵是區(qū)分A、C項(xiàng)，要記住王維是盛唐山水田園詩(shī)的代表作家，陶淵明是古代田園詩(shī)派的開創(chuàng)者。

4.C

5.BA項(xiàng)“曠達(dá)飄逸”是“詩(shī)仙”李白的創(chuàng)作風(fēng)格，C項(xiàng)“沉郁頓挫”是杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格，D項(xiàng)“慷慨雄壯”是辛棄疾的創(chuàng)作風(fēng)格。王維多才多藝，擅長(zhǎng)繪畫，并將畫家觀察景物的眼光運(yùn)用到詩(shī)的創(chuàng)作當(dāng)中，使其詩(shī)歌帶有繪畫的特點(diǎn)，即“詩(shī)中有畫”。

6.C

7.B

8.B

9.B

10.A

11.C

12.D

13.A

14.C

15.B

16.諸葛亮

17.李堯棠；芾甘

18.蘇軾

19.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

20.人民藝術(shù)家

21.柳河?xùn)|集柳河?xùn)|集

22.《龍·虎·狗》

23.朱門沉沉按歌舞朱門沉沉按歌舞

24.虛受吾君蠲免恩

25.縱橫家

26.Y

27.Y

28.Y

29.N

30.Y

31.責(zé)：同“債”。以何市：用債款買什么。反：返回。之：往。怪：意動(dòng)用

法，認(rèn)為……很怪。衣冠：名詞動(dòng)用，穿戴整齊。

32.對(duì)物的棄、取，不以產(chǎn)地為標(biāo)準(zhǔn)，而是以其實(shí)際價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)人則是“非秦者去”，而不問曲直，這是重物輕人。而重物輕人非統(tǒng)一天下之術(shù)。

33.“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密?！?/p>

34.C

35.作者通過人物的外部動(dòng)作和表情的描寫來揭示德拉下決心賣掉頭發(fā)的心理活動(dòng)。

36.作為沒有多少見識(shí)的普通農(nóng)家婦女七斤嫂最初并未意識(shí)到丈夫沒有辮子的嚴(yán)重性她抱著僥幸的心理來看待時(shí)事。遭到趙七爺一番威嚇后她產(chǎn)生了恐懼和膽怯的心理。她的自言自語(yǔ)恰恰表現(xiàn)了其驚慌失措、六神無(wú)主的心理狀態(tài)。當(dāng)聽到“沒有辮子該當(dāng)何罪書上都一條一條明明白白寫著的”時(shí)意識(shí)到問題的嚴(yán)重性從而陷入了絕望境地。作為沒有多少見識(shí)的普通農(nóng)家婦女，七斤嫂最初并未意識(shí)到丈夫沒有辮子的嚴(yán)重性，她抱著僥幸的心理來看待時(shí)事。遭到趙七爺一番威嚇后，她產(chǎn)生了恐懼和膽怯的心理。她的自言自語(yǔ)恰恰表現(xiàn)了其驚慌失措、六神無(wú)主的心理狀態(tài)。當(dāng)聽到“沒有辮子，該當(dāng)何罪，書上都一條一條明明白白寫著的”時(shí)，意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，從而陷入了絕望境地。

37.唐太宗李世民曾把魏征批評(píng)他的一篇奏章寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時(shí)對(duì)照。他總結(jié)自己"照鏡子"的體會(huì)說:"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"我們可以說,唐太宗李世民是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人。鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對(duì)著它調(diào)查研究一番。鏡子,也可以算是一種認(rèn)識(shí)工具吧。人的眼睛,能看到周圍的事物,惟獨(dú)不能看到自己的真實(shí)面容。鏡子的功用,就在于幫助人克服眼睛的生理局限,如實(shí)地瞧見自己。正因?yàn)殓R子幫助我們認(rèn)識(shí)自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見以正己的方法,也喻為"照鏡子"。這種加引號(hào)的"照鏡子",可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難,就有人會(huì)"照",有人不會(huì)"照"。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評(píng)他的話寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時(shí)對(duì)照。又能看出"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"這難道不是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人嗎?我國(guó)古代,像這樣會(huì)"照鏡子"的不乏其人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)宰相鄒忌便是一個(gè)。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn),自己實(shí)際上并沒有別人漂亮,而他的老婆和客人說他多么漂亮,不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到:在日常生活中不照鏡子,對(duì)自己的尊容心中無(wú)數(shù),尚且有被欺騙的可能,倘若處理國(guó)家大事時(shí)也不知道經(jīng)常照"照鏡子",那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了!他向齊威王報(bào)告了自己的體驗(yàn)。齊威王聽了很贊賞,接受了他的建議,實(shí)行鼓勵(lì)臣民批評(píng)朝政的政策,并比較正確地對(duì)待這些批評(píng),使國(guó)家很快強(qiáng)盛起來。人的認(rèn)識(shí)的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自覺性。而只要會(huì)"照鏡子",做到"以人為鏡""以古為鏡",學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見中認(rèn)識(shí)自己,就能成為一個(gè)比較地聰明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)?？上?"鏡子"雖好,卻有些人不會(huì)"照"。自己臉上有疤,卻怪"鏡子"反映得不準(zhǔn)確,不愿"照";還有那自以為是"天下第一美人"的,則不屑"照";甚至有因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將"鏡子"棄之,砸之者。這幾種對(duì)待"照鏡子"的精神狀態(tài),不是值得我們深思嗎?我們正處在一個(gè)偉大的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期。四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題,沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認(rèn)識(shí)!乾坤正初轉(zhuǎn),征程尚艱難。現(xiàn)在,對(duì)于我們每個(gè)同志,每個(gè)單位來說,會(huì)"照鏡子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果說,鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過"照鏡子"來解決認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界的問題,那么,掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者,則完全有可能在無(wú)比寬闊的領(lǐng)