2023狂人日記讀書心得七篇

第第頁2023狂人日記讀書心得七篇2023狂人日記讀書心得篇1《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇真正的現代白話小說。魯迅他運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他想所表達的內容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關的時刻，他拋棄了學醫(yī)的夢想，拋棄了封建社會的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學殿堂為他展開的大門前進，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家，也同時是一個宏大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍天，他就在這片藍天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。魯迅先生抨擊了當時吃人的社會現實。他巧妙借助我這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實話，這篇文章的顏色過于晦暗，但這晦暗中分明灼射著亮光，透露著激蕩與昂揚!吃人!真的是吃人嗎?這顯然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不過是在社會現實的無情壓迫和吞噬下，人性一點點地泯滅。或許在茫茫夜幕下，先生一人獨立于窗前，望著窗外被流水般月光覆蓋的夜獨自嘆息。吃人的人的兄弟，天下誰不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人，而是整個民族。食人的民族，何時能糊涂?先生以灰冷的一面，向塵世發(fā)泄著憤懣。然而，黑暗是如此的深廣，吞噬了一切，只有先生那酷熱和焦灼的心在跳動著，熠熠發(fā)光!讀《狂人日記》，我深切體會到先生內心的苦痛。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力，另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結尾時，他發(fā)出了救救孩子……的召喚。先生寧可燃燒自己，把光亮留給孩子們，因為那不僅僅是孩子，不僅僅是生命，更是期望!2023狂人日記讀書心得篇2黑暗是什么?是負著空虛的負擔，是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧，是肉體上的束縛?是不可逾越的高山，是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁，亦或是無知的奴隸，卑微的侍者;還是時代的詭異?《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難，當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若無其事的樣子，誰會知道在他們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體，被俘虜的意志，被摧毀的精神，一個個眼神呆滯，時代的黑暗使他們蛻變了，蛻變的狠毒、無知，從前和善的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的堅韌，儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥，愚蠢，殘暴，無奈結束。生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生，淪為這個年月的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾，用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度，那無疑是飛蛾撲火，自取滅亡。被時代繳獲，被命運熬煎，忍受莫大的恥辱，最終釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡，以喚醒支撐靈魂的血液，忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。被侵蝕過的肉體，留下蛆的痕跡;被打碎過的內心，留下玻璃的腳印?????。被鮮血浸染過的心，早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢，早已支離破裂;被冷峻觸碰過的臉，早已傷痕累累。2023狂人日記讀書心得篇3魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家，也喜愛他說過的一句話：“鋪張別人的時間等于謀財害命?！苯袢找蛔x周先生寫的《狂人日記》，看懂了一些俗世道理。在夜間讀這篇文章，不禁有些可怕。題目挺狂的，內容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”，把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥，親戚，村內人，都對他的“肉”虎視眈眈，青黑的眼，慘白的臉，沒有一點人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里，人的劣根性就這么冒出來了。我不敢去想象那些腦里虛構出的場面，那樣會讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人，沒有屬于自己的思想，被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去擺脫，我可笑那些吃人的人，不懂得身體發(fā)膚授之父母，麻木猶如行尸走肉。文中的狂人也厭棄那些人，卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的，他們的雙手是罪惡的，他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的，就猶如當時的國民一樣，他們的雙眼看不到身邊人，他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗，也郁結于民國時期的戰(zhàn)亂紛飛，人民的無家可歸。最終一句——“救救孩子!”讓我體會到了一顆赤心在跳動，在黑暗中發(fā)出刺眼的紅光，在擔心與急迫里交叉著，感嘆那個時代之下的浮華與蒼涼，同時也為有魯迅這么一位文學大師而感到傲慢。我們有狂人的態(tài)度，卻沒有他們的精神。2023狂人日記讀書心得篇4我翻開歷史一看，這歷史沒有年月，歪歪斜斜每頁都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，認真看了半天，才從字縫里看出字來。滿紙都寫著兩個字，是“吃人”狼吃羊或許叫弱肉強食，狼吃狼，就無法想像了。吃人!呵!卻屢見不鮮，正如“易子而食”：“食肉寢皮”。那些“唇邊抹著人油”的食物人者，幾千年來以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小很多的人肉筵宴”并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃人史。在《狂人日記》塑造的眾多藝術形象中，有自覺對封建思想和封建倫理道德進行抵制的首先覺醒的學問分子，狂人正是其代表人物，狂人之狂，其實都是抵制封建倫理規(guī)范的叛逆行動。第三則日記里說：“他們會吃人”就來必不會吃我，他們一翻臉，便說人是惡人，我還記得大哥教我做論，無論怎樣的好人，翻他幾句，他便打上幾個圈，原諒壞人幾句，他便說翻天妙手與眾不同。我哪里猜得到他們的心思，畢竟怎么樣，。況且是要吃的時候。還有第十一則日記里“記得我四五歲時，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一塊肉來，煮熟了請他吃，才算好人?！边@些記述雖然包含著瘋子的錯覺和過敏，卻也間接地表明了他對封建教育和儒家思想的不滿?！皬膩砣绱耍銓γ?”魯迅對傳統(tǒng)思想大膽地表示懷疑借助“精神病患者”表現出來，卻也擊中要害，還帶著寓言，漫畫顏色。在《狂人日記》中也有像趙貴翁那類與“狂人“相對立的封建禮教的信奉者。通過禮教那崇高形象的虛掩，把被食者的人性扼殺，而最終那些人性被扼殺的被食者，也正如熟睡了一樣，對封建思想和封建倫理道德的全面侵害而無所認識，則更無可談及抵制了。在瘋傻怪誕的封建社會，往往只有那些被稱之為“狂人“的人才是時人中的糊涂者，兄弟鄰居當然不會吃他，而封建禮教卻容不下這等“狂人”、續(xù)寫著中國的吃人史，而這吃人的禮教就是歷代學者極為推崇的孔孟之道，如今，也只有魯迅先生生氣的吶喊：你們可以改了，從真心攻起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上，由此，可見得魯迅先生所研究中國病態(tài)社會的心得了?！犊袢巳沼洝肥囚斞赶壬?918年5月發(fā)表在《新青年》上的。作為以十三則日記為形式的斷篇小說，其效果竟是向整個封建專制主義體制宣戰(zhàn)從根本上將整個舊有的精神文化體系翻轉，這使魯迅先生的革命激情和創(chuàng)作熱忱重新燃燒起來，而后便有了一系列魯迅先生反對封建禮教，訓斥禮教吃人的作品，其思想內容也正是《狂人日記》的發(fā)展及延長，具有著深邃的刺激力，宏大的震撼力和恒久的影響力。讀魯迅先生的《狂人日記》不僅讓我讀懂了封建禮教的吃人的殘酷現實，也讓我了解了作為革命家，文學家的魯迅先生的宏大人格。靜默呵!靜默呵!不在靜默中爆發(fā)，就在靜默中滅亡，魯迅先生的《狂人日記》也正是在靜默社會中第一次爆發(fā)的!2023狂人日記讀書心得篇5初聞《狂人日記》也許是在5班級的時候吧!那是小姨還在上學，寄宿在我家，一次學魯迅的文章有一詞不知所云，便去請教，她解釋的許多，但是沒懂，小姨看我迷惑，便撂下話，以后魯迅的文章許多你會頭疼的，《狂人日記》《吶喊》……許多暗喻，那是第一次聽《狂人日記》一詞。小姨終究沒能上大學，理由很簡潔，偏科厲害，文章寫的一流好，可理科卻一竅不通，工作后的她常常來我家輔導我，中學記得魯迅的《長媽媽與山海經》中間有些地方些許不了，便解釋，后來又聽她默念，要是數學多考5分就能上大學，眼中瞬間的期盼變成了失望，看著課本依舊著看我寫那些看著對仿佛又不對的字。一會兒，又說，看過《狂人日記》嗎?我說沒有，她便不再做聲，那是我第二次聽《狂人日記》。初中畢業(yè)始終沒有再學魯迅的文章，許是太過深奧，學生都懵懵懂懂，高中后，家里買了電腦，通了網線，一次小姨在網絡上找近代文學作品，不知是有意還是無意，到了《狂人日記》，也巧，剛開網頁，電話招呼她回去了，我也就無心看著這篇以后成為我讀后感的文章。今引其文章段落言句做讀后感之片斷。一今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須非常當心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?魯迅先生的文筆實在太模糊，不知何人，不知何事，月光引入，看似沒有真實的人物卻又讓人能以“我”的角度來看，“我”在抱怨，魯迅先生的文筆實在太犀利，人喻作狗，諷刺與謾罵卻無形中表露無疑，只是可有人能知否。二凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年月，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，認真看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!魯迅先生無形中諷刺歷來社會的制度以及當時時代的狀況，也充分說明了魯迅先生對當時社會厭惡的態(tài)度或者是憎惡，讓人憎惡的社會可想而知是一個什么樣的社會，也從另一側說明了社會的腐朽和頹敗!三早上，我靜坐了一會。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚;這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把他兜肚連腸的吐出。魯迅先生句句言語中帶出來的諷刺和謾罵是眾人所周知的，文章模糊且深刻表現出社會制度人與人之間布滿的互吃現象，或許作為俗人，魯迅先生是一個狂人，是一個患者，但是從革命的角度來看，他是一個先知先覺的人，歷史上許多背叛舊傳統(tǒng)的人都被稱為“瘋子”。如孫中山，魯迅先生通過狂也揭示了當時社會抵觸的對立，也勝利的凸顯了狂這一本性!《狂人日記》的現實主義精神，最重要的是念念不忘對封建道德的批判、對愚昧國民的同性和鞭撻。在作品中，除了現實主義的方法外，象征主義也時?？梢姟o論是“很好的月光”，還是“趙家的狗”;無論是狼子村的炒吃心肝，還是李時珍寫的人肉可以煎吃，都既可以看作是現實主義的刻畫，也可以看作是象征主義的結合?？袢说木癫畹拿鑼懯潜普娴模膸缀跞空Z言又都是帶有肯定的象征意義的。文言文曾是我感覺中最難懂的，但是拜讀了魯迅先生的文章后，我感覺魯迅先生的文章的攻擊力很強大，中國漢字的真正意義得以從魯迅先生的文章中展露無疑，也勝利的凸顯了魯迅先生對當時社會的深惡痛絕!我認為，《狂人日記》將徹底的反封建精神和嶄新而完善的藝術相結合，深刻地體現了思想革命和文學革命的實績，對其也起到了劃時代的作用。2023狂人日記讀書心得篇6何為《狂人日記》?語頗錯雜無論次，又多荒唐之言。曹雪芹曾云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云癡，誰解其中味?一個偶然的巧合，使我能將其聯系起來。一場悲劇性的故事，一個悲劇性的狂人。初看《狂人日記》，千言萬語說不清我的想法，千絲萬縷理不真切。這就是那么一個狂人，一個所謂的精神病患者。的確是荒唐，滿紙的荒唐言，極度懷疑他的病入膏肓。然而，細細的揣摩，從一個時代的旁觀者來看待他，卻是越看越明白，越來越驚怕。那是一個愚昧麻木吃人的社會，國民的封建落后，殘酷的封建禮教制度充斥著那整個社會。麻木愚昧的國民，沒有人性可言，只有那所謂的規(guī)矩，按老祖宗的規(guī)矩一點一點的行動。在這毫無自我想法意識的人群中，終有一個人糊涂，開始有自己的想法了。他的確是個瘋子，一個精神病患者，但卻因為這樣，他反而思考了，糊涂了。他看到了封建社會的吃人本質，他看到了那一群麻木淡漠，封建禮教的幫兇，忠實的實行者和保持者，維持著規(guī)范著吃人社會的連續(xù)。一個稍稍糊涂的人，那個狂人，他期望別人都能糊涂過來，打破那吃人的封建禮教制度。于是他想吶喊，叫喚于生人熟人間，期望他們能夠糊涂過來。只惋惜狂人的吶喊并沒有讓人糊涂過來：交喊于人群之間，而他們的回應便是“瘋子”。當狂人妄圖說服他的哥哥——肯定的封建主義衛(wèi)道士時，那便更是悲傷了。頑固的衛(wèi)道士，是無論如何都不會去轉變的。最終，連狂人的至親都認為他是瘋子?？袢说谋瘎⌒?，就在于此。叫喊于熟人之間，而熟人無回應;自己不被自己的至親理解。然而又不僅僅在于此。吃人的封建禮教仍在不停的連續(xù)著，小孩子雖然并不懂事，卻也在其父母的教導下，自發(fā)的遠離狂人，保衛(wèi)那些舊制度。這無疑又是一個巨大的悲傷。最終，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候補矣。一個原本已經稍微有點糊涂的狂人，在面對強勢的吃人禮教制度，他終于被同化了，成為了另一個封建禮教的衛(wèi)道士。這是最大最徹底的悲劇啊!所以我讀《狂人日記》，讀狂人的巨大悲傷，看日記，看狂人，“都云癡，誰解其中味?”我也只能大致理解一下這“其中味”——悲劇性的狂人啊!看似“滿紙”都是“荒唐言”，然而字字都是“辛酸淚”，“都云”是真“癡”，卻不知那“其中味”，我想代他說：救救孩子吧，那殘酷的封建制度不能再連續(xù)下去了。2023狂人日記讀書心得篇7魯迅先生是我國民國最宏大的大文豪，是最有名的文學家，最有才華的思想家，一聲創(chuàng)作很多，如《朝花夕拾》、《吶喊》等等，毛