《楚辭》經(jīng)典30句：吾將上下而求索

.惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。——《離*》想到草木不斷飄零凋落，擔(dān)心美人會(huì)到遲暮之年。時(shí)光無(wú)情，美好事物的逝去更令人感傷。屈原擔(dān)心隨著時(shí)光的流逝，功業(yè)未成，時(shí)不我待。.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x*》長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息而掩面拭淚，哀嘆人生道路多么艱難。.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——《離*》我真心愛(ài)好修身潔行，就是死多次也不會(huì)后悔。《孟子》曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。古代士人將內(nèi)心的堅(jiān)守看得比生命更重要。.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x*》一種不斷探索前行的道路遠(yuǎn)又長(zhǎng)，我將上天下地地求索（理想）一種不斷探索前行的精神，至今仍感染著世人。.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！峨x*》人們不了解我也罷了，只要我內(nèi)心確實(shí)是美好的?！墩撜Z(yǔ)》曰：人不知而不慍，不亦君子乎？別人不可能完全了解自己，能看淡別人的誤解，只要自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，足矣。.民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?！峨x*》人們各有自己的愛(ài)好，我獨(dú)自愛(ài)好修飾以為常。君子慎獨(dú)，堅(jiān)守自己內(nèi)心的信仰。.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！峨x*》即使被肢解我也不會(huì)變，我的心難道是會(huì)因受創(chuàng)而改變的嗎！.沅有茝兮澧有蘭，思公子兮未敢言?！毒鸥?湘夫人》此句為情語(yǔ)。沅水芷草綠澧水蘭花香，思念你卻不敢明說(shuō)出來(lái)。.時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與?！毒鸥?湘夫人》良辰美景不可多得，我姑且快活逍遙盡情享受歡樂(lè)。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。珍惜難得的歡樂(lè)時(shí)光，該享樂(lè)時(shí)就痛痛快快地享受。.愁人兮奈何，愿若今兮無(wú)虧。固人命兮有當(dāng)，孰離合兮可為?！毒鸥?大司命》令人憂(yōu)愁的思緒擺脫不清，但愿像今天這樣不失禮敬。人的壽命本來(lái)就各有長(zhǎng)短，誰(shuí)又能奈何得了悲歡離合？此句道人生常態(tài)。.悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知?！毒鸥?少司命》悲傷莫過(guò)于生而別離，快樂(lè)莫過(guò)于新相交知己。.怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑?！毒鸥?山鬼》心里抱怨公子（還不來(lái)赴約），我因此而忘了要回去，可能是您思念我卻沒(méi)有空閑。此句將女子的心思描摹得細(xì)膩真切，深一層意思是屈原借山鬼以自比，以失約的情人來(lái)比喻楚王，哀嘆自己的郁郁不得志。.山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏?！毒鸥?山鬼》贊人之語(yǔ)。山中的那人像杜若一樣芳潔，喝山泉、住在松柏林中。.身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！毒鸥?國(guó)殤》此身雖然死亡，但精神則永遠(yuǎn)不滅，你剛強(qiáng)的魂魄在死后是鬼中的英雄?！秶?guó)殤》為悼念楚國(guó)沙場(chǎng)陣亡士卒之詩(shī)，此句表達(dá)了對(duì)他們的贊頌之情。.鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。——《九章?哀郢》鳥(niǎo)飛千里最終回到自己的故鄉(xiāng)，狐貍死時(shí)那個(gè)頭總是朝著它出生的地方。人對(duì)故鄉(xiāng)故國(guó)的眷戀和牽掛，幾乎是一種本能。.與天地兮同壽，與日月兮齊光。——《九章?涉江》我和天地一樣長(zhǎng)壽，與太陽(yáng)和月亮一齊放出光芒。屈原雖未能實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，但他堅(jiān)信自己的品德和治國(guó)理想是正道，內(nèi)心堅(jiān)守而忍不住贊美它。.茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷?！毒耪?涉江》只要我的是端方正直的，即使身處僻遠(yuǎn)又有什么妨害呢？“心遠(yuǎn)地自偏”，身的距離并不是心的距離。屈原身處雖遠(yuǎn)，但品德端正、心系國(guó)家，始終未變。.吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。

——《九章?涉江》我不能改變自己志向去順從世俗，當(dāng)然會(huì)愁苦終身而不得志。19.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作?！毒耪?抽思》自身的美德無(wú)法向他人索取，美名是不能虛偽造假的。20.芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出?！毒耪?思美人》芳香與污穢混在一起，芳花總會(huì)十分卓然自顯。即使身處污穢環(huán)境，只要自身品格好，總不會(huì)埋沒(méi)，反而被襯托得更加出彩。.蘇世獨(dú)立，橫而不流兮?！堕夙灐愤h(yuǎn)離世俗而獨(dú)來(lái)獨(dú)往，敢于橫渡而不隨波逐流。屈原不僅僅是心志高潔，明辨是非正惡，更有一種勇敢無(wú)畏的精神。.夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通。——《卜居》尺有它不足的地方，寸有它的長(zhǎng)處；物有它不足的地方，智者有它不能明白的問(wèn)題；卦有它算不到的事，神有它無(wú)法顯靈的地方。.世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無(wú)名?！恫肪印肥赖罍啙岵磺?，把蟬翼當(dāng)成重物，千鈞當(dāng)作輕的。黃鐘被砸爛并被棄置一邊，卻把泥做的鍋敲得很響。有才德的人名聲不顯，諂媚阿諛的小人卻居高位。.悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！毒呸q》（宋玉）此句奠定了中國(guó)文學(xué)中的悲秋傳統(tǒng)，秋氣肅殺，易勾人感傷悲涼之情。.何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？——《離*》方和圓怎么能相合，主張不同又怎能彼此相安？道不同不相為謀，——《離*》方和圓怎