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第17課《短文兩篇》同步練習(xí)

第一課時(shí)《陋室銘》

基破鞏固》

JICHUGONGGU

1.根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。

鴻nl()陋室第()德拿)苛痕()案攜)西朝)

【答案儒mfngxTntaidushu

2.下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:無(wú)絲竹之亂耳

A.孔子云:何陋之有?B.無(wú)案牘之勞形

C.水陸草木之花,可愛者甚蕃D.以我酌油知之

【答案】B

【詳解】這道題考查對(duì)文言文一詞多義的理解。

例句:助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。

A.助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;

B.助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;

C.助詞,的;

D.代詞,代射箭是憑手熟的道理;

故選B。

3.加點(diǎn)詞解釋全都正確的一組是()

A.強(qiáng)素琴(彈)無(wú)華竹之亂耳(奏樂的聲音)有仙則名(著名,出名)

B.無(wú)案犢之方形(勞累)山不荏高(在于)往來無(wú)自?。]有什么學(xué)問的人)

C.孔子石(說)談笑有尊儒(大)惟吾德馨(香氣)

D.有龍則呆(靈驗(yàn),神奇)斯星陋室(這)閱金經(jīng)(佛經(jīng))

【答案】A

【詳解】這道題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。

B.“勞”形容詞活用為動(dòng)詞,解釋為:使……勞累;

C.“馨”能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好;

D.“是”為判斷動(dòng)詞;

故選Ao

4.下列句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是()

A.山不/在高,有仙/則名

B.苔痕上/階綠,草色/入簾/青

C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形

D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭

【答案】D

【詳解】A這句話正確的斷句方法是:山/不在高,有仙/則名。B這句話正確的斷句方法是:苔痕/上階綠,

草色/入簾青。C這句話正確的斷句方法是:無(wú)/絲竹/之亂耳,無(wú)/案牘/之勞形。

故答案為:D

5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)苔痕上階綠,草色入簾青。

【答案】(1)這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。

(2)苔痕長(zhǎng)到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。

【詳解】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到

譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯

出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。"上”“入”“絲竹”"勞”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。

6.讀《陋室銘》,用課文原句回答下列問題。

①本文的主旨句是:____________________________________________________________

②描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是:_______________________________________________________

③寫室中人交往之雅的句子是:_______________________________________________________

④寫室中事的情趣之雅的句子是:__________________________________________________

【答案】斯是陋室,惟吾德馨。;苔痕上階綠,草色入簾青。;談笑有鴻儒,往來無(wú)白丁。;可

以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

7.下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是()。

A.本文托物言志,以陋室不陋,表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。

B.選文在描寫“陋室”時(shí),重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。

C.文中的“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。

D.作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o,生活閑適,“陋室”就不陋。

【答案】D

【詳解】“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚。故選D。

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閱讀下面兩個(gè)文段,完成問題。

【甲】

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德警。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑

有鴻儒,往來無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?

(選自劉禹錫《陋室銘》

【乙】

王歡,字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽?學(xué),不營(yíng)②產(chǎn)業(yè),常3食誦《詩(shī)》,雖家無(wú)斗儲(chǔ)③,意怡

如也。其妻中之,或焚毀其書而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙又g守志

彌固,遂為通儒。

(選自《晉書》

[注]①耽:非常愛好。②營(yíng):謀求。③斗儲(chǔ):一斗糧食的貯存。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

①惟吾德警()

②何陋之有()

③常專食誦《詩(shī)》()

④其妻罐之()

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

②歡守志彌固,遂為通儒。

3.【甲】文是從哪些方面描寫陋室的?【乙】文寫王歡與妻子的對(duì)話有何作用?

4.比較【甲】【乙】?jī)晌?,說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。

【答案】1.能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好;賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;乞討;以……為患,為……

而擔(dān)憂2.①?zèng)]有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。

②王歡更加堅(jiān)定了自己的志向,后來終于成為貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。3.居室環(huán)境,交往人物,生

活情趣。反襯王歡專心求學(xué)的決心。4.安貧樂道。劉禹錫居室簡(jiǎn)陋,生活高雅,品德高尚;王歡安于過

貧困的生活,專心求知。(意思對(duì)即可)

【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,

如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:只是我品德好就感覺不到簡(jiǎn)陋了。馨:能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好;

(2)句意:有什么簡(jiǎn)陋的呢?之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;

(3)句意:常常邊乞討食物邊誦讀《詩(shī)經(jīng)》。丐:乞討;

(4)句意:他的妻子為這件事感到憂心?;迹阂浴瓰榛迹瑸椤鴵?dān)憂。

2.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:

(1)絲:指弦樂器;竹:指管樂器;舌L:使……擾亂;案牘:指官府文書;勞:使……勞累;形:形體、

軀體;

(2)彌:更加;遂:最終;為:成為;通儒:指學(xué)識(shí)淵博的儒者。

3.本題考查文言文內(nèi)容理解及表現(xiàn)手法。

根據(jù)【甲】文“苔痕上階綠,草色入簾青”“談笑有鴻儒,往來無(wú)白丁”“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”可知作者從陋室

的環(huán)境入手,寫與自己交往的都是文雅之士,寫自己的愛好高雅;多角度多方面極力形容陋室的不陋,點(diǎn)

明“斯是陋室,惟吾德馨''的中心。

【乙】文"或焚毀其書而求改嫁'"'卿不聞朱買臣妻邪?”可知,王歡的妻子認(rèn)為王歡過于癡迷讀書而擔(dān)憂,想

要和王歡離婚,王歡借朱買臣妻子看朱買臣癡迷讀書和他(朱買臣)離婚,但是朱買臣最終功成名就的事

例,來告訴自己(王歡)的妻子,自己還要堅(jiān)持讀書,通過王歡與妻子的言行來展現(xiàn)王歡堅(jiān)持讀書的想法,

反襯王歡專心求學(xué)的決心。

4.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

相同之處:

根據(jù)【甲】中心句“斯是陋室,惟吾德馨”可知,作者從多角度多方面(居室環(huán)境,交往人物,生活情趣)極

力形容陋室的不陋,點(diǎn)明“斯是陋室,惟吾德馨''的中心,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表

達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣:嘉禾【乙】文總領(lǐng)句“安貧樂道”可知,兩文都展現(xiàn)了作者安

貧樂道的人生態(tài)度。

不同之處:

根據(jù)【甲】文“苔痕上階綠,草色入簾青”“談笑有鴻儒,往來無(wú)白丁”“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”可知作者從陋室

的環(huán)境入手,寫與自己交往的都是文雅之士,寫自己的愛好高雅;主要展現(xiàn)了劉禹錫雖身居陋室,但是其

生活高雅,品德高尚;

根據(jù)【乙】文“專精耽學(xué),不營(yíng)產(chǎn)業(yè),常丐食誦《詩(shī)》,雖家無(wú)斗儲(chǔ),意怡如也”可知,本文主要表現(xiàn)了王歡

安于貧困的現(xiàn)狀,以堅(jiān)守自己的信念,專心學(xué)習(xí)。

【甲】參考譯文:

山不在于高,有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深,有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我品德

好就感覺不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)上,草色青蔥,映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人,來往的

沒有知識(shí)淺薄之人,可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷

身。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?

【乙】參考譯文:

王歡,字君厚,樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀,以堅(jiān)守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中,

不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩(shī)經(jīng)》。雖然家中沒有一斗糧食的貯存,內(nèi)心還是安適愉快。他的妻

子為這件事感到憂心,有時(shí)焚燒他的書而要求改嫁,王歡笑著對(duì)妻子說:“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎?”

當(dāng)時(shí)聽到這話的人大多嘲笑他。王歡更加堅(jiān)定了自己的志向,后來終于成為貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。

1.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭''中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的一,一是西漢時(shí)的文學(xué)

家。

【答案】諸葛亮揚(yáng)雄

【詳解】考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶掌握?!澳详?yáng)諸葛廬,西蜀子云亭''中提及兩個(gè)歷史人物:諸葛亮,字孔明,

三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中;揚(yáng)雄,字子云,西漢時(shí)文學(xué)家,

蜀郡成都人。

2.假設(shè)你有一間書房,請(qǐng)你給自己的這間書房命名,并寫一段文字說明命名的理由。(120字左右)

【答案】示例:有不為齋。理由:“有不為齋”,是林語(yǔ)堂

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