北京市海淀區(qū)高三下學期查缺補漏試題歷史

高三補充練習（歷史）第一部分年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義后，隊伍很快發(fā)展至數(shù)萬人。不少六國貴族乘機而起，企圖“報父兄之怨，而成割地有土之業(yè)”，加入陳勝、吳廣隊伍的張耳、陳余反對陳勝稱王，要他擁立六國的后裔。陳勝失敗后，楚國貴族景駒和楚懷王之孫熊心先后被立為王。以上現(xiàn)象說明A．六國勢力影響仍然深刻B．秦統(tǒng)治者與農(nóng)民矛盾激化C．六國貴族推動土地兼并D．秦朝推行中央集權制不力2.皇帝用非制度化的中樞權力機構來對抗制度化的中樞權力機構，以便繞開官僚體系伸展君主的個人意志。下列不同朝代的中樞權力機構示意圖符合該說法的是①①②③④A.①②B.①④C.②③D.③④3.《宋史》記載：“祖宗（指宋太祖趙匡胤）之時，樞密掌兵籍、虎符，三衙管諸軍，率臣主兵柄，各有分守，所以維持軍政，萬世不易之法?！边@一制度的實行意在C.分權設職防止武將權力膨脹4.上海響應國家號召，從1964年秋至1966年，共將411座工廠遷到貴州、四川和云南等省，“這些工廠一分為二，內(nèi)遷部分設備和人員，在后方組建新廠，老廠任務仍要完成”，“上海職工以大局為重，奔赴內(nèi)地山區(qū)”。以上現(xiàn)象所涉及的歷史事件①有助于改善工業(yè)的布局②源于日趨緊張的國際形勢③利于西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展④加大了東西部地區(qū)的差距A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④5.在19世紀中期，拉美是各種哲學和實踐相結合的基地。從美國和法國那里，它繼承了革命的遺產(chǎn)。從西班牙和葡萄牙那里，它繼承了對更保守、虔誠和等級劃分傳統(tǒng)的忠誠。從非洲那里，它繼承了豐富的宗教、音樂和舞蹈傳統(tǒng)。造成這一現(xiàn)象的因素有①本土印第安文化的保存②歐洲殖民者的大量到來③罪惡的黑奴貿(mào)易的發(fā)展④啟蒙思想在拉美的傳播A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④年，日本天皇頒布了“御賜”給“臣民”的憲法。憲法規(guī)定議會采取兩院制，貴族院由皇族、華族等特權階層組成，眾議院由選舉產(chǎn)生；受年齡、性別、財產(chǎn)等限制，僅有1.1%的公民享有選舉權。“天皇統(tǒng)帥海陸軍”；天皇任命首相和內(nèi)閣，并有權解散議會。這一憲法的頒布反映出①君主立憲政體在日本建立起來②責任內(nèi)閣制下首相掌握了實權③明治維新保留了大量封建勢力④日本由此建立了軍事獨裁統(tǒng)治A.①②B.①③C.②③D.③④7.右圖為20世紀初通航的國際運河，該運河的通航極大地縮短了大西洋和太平洋之間的航行距離，推動了世界貿(mào)易的發(fā)展。促成該運河的開通的背景是年一位德國軍官曾說：“每每想到世界上存在一個強國能夠消滅其他任何國家的海軍。從而將任何可疑的國家都趕出海上，就讓人心生不安……只有當我們的艦隊足夠強大，能夠阻止任何封鎖，到那時我們才能自由地呼吸，才能說我們的海上力量能滿足我們的需要了。”該言論 第二部分9.《月令》是古人對時令經(jīng)驗的總結，成書于戰(zhàn)國時期，后收入《禮記》，漢武帝時《禮記?月令》被立為經(jīng)學。以下各篇是不同時代有關月令內(nèi)容的節(jié)選，閱讀材料，并回答問題。《禮記?月令》（孟春之月）禁止伐木，毋覆巢，毋殺孩蟲胎夭飛鳥，毋閱麛毋卵。（仲春之月）毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林。（季春之月）修利隄防，道達溝渠，關通道路，毋有障塞。（譯文：農(nóng)歷正月禁止砍伐樹木，不許搗毀鳥巢。不許殺害幼蟲、已懷胎的母畜、剛出生的小獸、正學飛的小鳥，不許捕捉小獸和掏取鳥卵。農(nóng)歷二月不要把川澤的水用光，不要使池塘干涸，不要焚燒山林。農(nóng)歷三月整修堤防，疏通溝渠，開通道路，不許有障礙壅塞）《呂氏春秋?十二紀》孟春之月：禁止伐木，無覆巢，無殺孩蟲胎，夭飛鳥，無麛無卵。仲春之月：無竭川澤，無漉陂池，無焚山林。張家山漢簡《二年律令?田律》禁諸民吏徒隸春夏毋敢伐材木山林?及進〈壅〉水泉，燔草為灰，取產(chǎn)(麛)卵(鷇)；毋殺其繩（孕）重者；毋毒魚。懸泉置（敦煌的驛站）平帝元始五年（公元5年）《詔書四時月令五十條》孟春月令：禁止伐木。毋□剿（巢）。毋殺□蟲。毋殺□。毋夭蜚鳥毋□。毋卵。中（仲）春月令：毋□水澤?□陂池、毋焚山林。季春月令：修利防，道達溝瀆。開通道路，毋有障塞。毋彈射蜚鳥，及為它巧以捕取之。——摘編自《月令與秦漢政治再探討》等⑴閱讀材料，概括《禮記?月令》的內(nèi)涵和所體現(xiàn)的理念。（4分）⑵閱讀材料，結合所學，分析《禮記?月令》的歷史地位。（6分）10.法國資產(chǎn)階級革命發(fā)生半個多世紀后引發(fā)了中國國內(nèi)討論。王韜《法國志略》（1871年）共和之政，其為禍之烈至于斯歟？叛黨恃其兇焰，敢于明目張膽而弒王，國法何存？……古今悖亂之事，固未有甚于此者也。顧跡其禍之由來，不能和眾而得民心，自恃居民之上，而好惡不與民同，怨之所及，足以亡身?！粍t為人君者，其可逞欲而妄為哉?康有為《進呈法國革命記序》（1898年）流血遍全國，巴黎百日而伏尸百二十九萬，變革三次，君主再復，而綿禍八十年，十萬之貴族，百萬之富家，千萬之中人，暴骨如莽……（路易十六）特許開議院，至仁也，許平民預議而立憲法，至公也……惜其許行立憲，不盡出己意，而多出于民迫，不剛斷于速行，而游移與眾議……終則恃外援而出奔，遂激民怒而成大戮……汪東《正明夷〈法國革命史論〉》（1907年）法國大革命，起于前七百八十九年，訖于前八百四年，中更七載，喪亂繁多。雖謀之者有不臧，然一洗舊弊，遂能祛虐政、均利權，卒達改革之首志，其功抑亦赫赫可觀哉！……夫法國自十八世紀以降，王族貴族之驕恣暴戾，已非一日，至路易十四即位，益張王權，豪奢既極，又復橫挑強鄰……布奔氏之失民心，由來有漸……孰謂路易十六之死，非民殺之哉？李大釗《法俄革命之比較觀》（1918年）俄國今日之革命誠與昔者法蘭西同為影響于未來世紀文明之絕大變動。在法蘭西當日之景象，何嘗不起世人之恐怖驚駭而為之深抱悲觀。爾后法人之自由幸福即奠基于此役。豈惟法人，十九世紀全世界之文明如政治或社會之組織等，罔不胚胎于法蘭西革命血潮之中?！裰疄槎韲锩П^者，得與在法國革命之當日為法國抱悲觀者相類歟？時人對法國大革命的看法與國內(nèi)政治情況緊密相關，閱讀材料并結合所學加以說明。（10分）材料一具有全歐意義的香檳集市（香檳伯爵領地上四個城市中定期輪流舉行的集市）是當時最大的集市。它的繁榮期是在12至13世紀。香檳的領土同德意志、佛蘭德、法蘭西等國相毗鄰。香檳本身的政治條件也是有利的，因為香檳伯爵只是名義上依附于法蘭西國王，他們在自己不大的領土上建立了牢固的警察秩序。但香檳的主要優(yōu)越性在于：它位于中世紀商業(yè)河道的中心，東方的香料和奢侈品、佛蘭德的呢絨和法國的葡萄酒、家畜是香檳集市的典型商品。但香檳集市在14世紀失去了以往的意義。從1300年起，香檳歸法國國王腓力四世統(tǒng)治。法國封建主嚴重的財政政策使陸路貿(mào)易無利可圖。所以意大利以及其他各國的商人開始在大海上尋找出路。材料二隨著國際貿(mào)易范圍的擴大，商品價格（特別是殖民地商品的價格）依賴下列情況為轉(zhuǎn)移：歐洲和殖民地政治形勢；商業(yè)公司活動；海上天氣情況；海盜襲擊；遠方國家該種產(chǎn)品的收成以及其他難以預料的事變。這樣一來，商品價格的波動往往非常大，投機家取得了最廣泛的活動機會。在等待運載東方香料的新船隊的期間，里斯本、安特衛(wèi)普、里昂及歐洲其他商業(yè)中心都開始進行或跌價或漲價的投機活動。另一方面，歐洲商人開始運用放在遠處的大量商品、甚至經(jīng)常是途中的商品進行交易，而商業(yè)合同的參加者事實上不可能看見這些商品，只能滿足于規(guī)定所買的商品樣品的質(zhì)量。1531年安特衛(wèi)普產(chǎn)生了現(xiàn)代形式的商品與證券交易所——即期票、公債券、商品（主要是殖民地商品）和各國通貨的國際投機中心。——摘編自波梁斯基《外國經(jīng)濟史》依據(jù)材料并結合所學，評析歐洲集市到交易所的變化。（9分）圖1：《來自西邊的風》（1948）英國漫畫家圖2：《“窒息的”英、法、意市場》（20世紀50年代）蘇聯(lián)漫畫家內(nèi)容描述：云端之上的西風神(ERP，馬歇爾計劃縮寫)正鼓起腮，向寓意歐洲(Europe)的大風車吹來勁風，大風車轉(zhuǎn)動起來，驅(qū)散了歐洲的嚴寒，大風車周圍呈現(xiàn)出一派忙碌的景象。內(nèi)容描述：象征美國的人坐在裝有英國貨物、法國貨物、意大利貨物的貨攤上，將貨攤壓得幾乎倒塌。該漫畫的意圖是說明美國壟斷資本趁它的競爭者衰落的機會，在戰(zhàn)后奪取了世界市場的一大部分。結合以上兩幅漫畫及所學知識，談談歷史學習和探究應當如何運用漫畫類型的史料。（10分）參考答案第一部分題目12345678答案ABCADBCD第二部分9.⑴《禮記?月令》認為生產(chǎn)生活需要順應自然規(guī)律，建立人與自然和諧發(fā)展的關系，體現(xiàn)了天人合一的理念。⑵戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展，社會變革，各學派提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，學術文化繁榮，形成百家爭鳴的局面。士人梳理時令經(jīng)驗，為官府行政、人們生產(chǎn)生活提供參考，《禮記?月令》《呂氏春秋》都是此類著作。漢武帝尊崇儒術，儒學成為主流意識形態(tài)，《禮記?月令》作為儒家經(jīng)典的組成部分地位提升。統(tǒng)治者將時令經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為法律條文，貫徹到政府行政和司法中，規(guī)范人們的生產(chǎn)生活。10.19世紀70年代，列強侵華，中國大門被迫打開，清政府仍堅持專制統(tǒng)治。王韜提出法國大革命源于人民與統(tǒng)治者的矛盾，國王施政不得人心，又反對共和制度，認為人民的斗爭為叛逆行為，革命帶來巨大破壞，反映他并沒有認識到君主專制制度的弊端。19世紀末，甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，證明了洋務運動的破產(chǎn)，列強掀起瓜分中國的狂潮，中國民族危機空前嚴重，維新變法運動興起?？涤袨樘岢龇▏鴩鯖]能實行立憲，激化矛盾，引發(fā)革命，造成巨大破壞，意在推動光緒帝變法圖強。20世紀初，中國晚清陷入半殖民地半封建社會的深淵，先進的中國人認識到，只有推翻清政府，中國才有希望，資產(chǎn)階級領導的民主革命迅速發(fā)展。汪東認為法國大革命是人民反對專制暴政的斗爭，具有正義性，人民獲得了政治和經(jīng)濟權利，以此來宣傳鼓動革命。20世紀20年代，中國半殖民地半封建社會性質(zhì)沒有變化，俄國十月革命的勝利推動了馬克思主義在中國的傳播，給中國人民指出了新的救亡道路。李大釗肯定法國大革命在世界歷史上的地位，并將俄國十月革命與之相提并論，意在宣傳馬克思主義。綜上所述，隨著中國民族危機的加劇，近代中國先進分子尋求救亡圖強道路探索的深入，對法國大革命的看法也在不斷變化。11.隨著西歐封建社會經(jīng)濟獲得一定發(fā)展，工商業(yè)逐漸復興和繁榮，以香檳集市為代表的集市貿(mào)易發(fā)展起來。集市位于交通便利的地區(qū)，以陸路交通為主，定期舉行，受到當?shù)胤饨ㄖ鞯谋Ｗo，商品來自歐洲各地乃至亞洲。集市促進了中古歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展，但14世紀后，由于封建統(tǒng)治者對商業(yè)征收重稅，集市走向衰落。新航路開辟后，歐洲商人直接同世界各地建立起商業(yè)聯(lián)系，世界市場初步形成。此時海路的重要性大大提升，長途貿(mào)易受到復雜因素影響，商品價格波動大。為適應以上變化，出現(xiàn)了商品與證券交易所等現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)營方式，對促進世界貿(mào)易發(fā)展、歐洲殖民活動和西歐資本原始積累發(fā)揮了重要作用，其中一些經(jīng)營方式至今仍然沿用。歐洲集市到交易所的變化說明隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展、貿(mào)易范圍的擴大，商業(yè)經(jīng)營方式也在不斷創(chuàng)新。12.馬歇爾計劃是美國為扶持拉攏歐洲，對歐洲的經(jīng)濟援助計劃，目的是與蘇聯(lián)進行冷戰(zhàn)。圖