人認識運動把握規(guī)律(共17張)

第四課探究世界的本質第二框認識運動把握規(guī)律流水運動我們身邊的物質運動生物運動生命運動社會運動原始社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會思想運動小結自然界是運動變化的人類社會是運動變化的人的思維也是運動變化的世界上的一切事物都處于運動和變化之中思考：既然世界上的一切事物都在運動，那哲學上所說的運動是指什么呢？一、運動是物質固有的根本屬性

哲學上所講的運動就是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。1、運動的概念

運動是物質固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。

《壇經(jīng)》記載：時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”

英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動?！焙诟駹栒J為，世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運動。法國哲學家伯格森認為，事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點。閱讀材料思考問題能不能把世界萬物的運動歸結為人的“心”、概念或精神的運動？有沒有離開物質的運動？不能。運動的主體是物質而不是意識。沒有離開物質的運動，否則會成為唯心主義運動觀。2、物質和運動的關系

（1）

物質是運動的物質，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。運動是無條件的、永恒的和絕對的。3、運動和靜止（1）靜止的含義：靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。主要包括兩個方面的含義：

①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發(fā)生變化：（性質的相對穩(wěn)定）②物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或是說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊運動。（位置或運動狀態(tài)的相對穩(wěn)定）靜止是有條件的、暫時的和相對的

從前，有一個希臘人借了別人的錢。期限到了，債主前來討債。這位希臘人無錢可還，便找理由地說“世間一切都在運動、變化，借錢的我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了。我沒有欠你的錢，請快走開吧！”債主聽了大怒，舉手給了希臘人一記耳光。這兩個人你一拳我一腳的廝打了一陣，最后決定到法官面前去理論。法官問那個希臘人為什么借錢不還。希臘人低著頭把理由重復了一遍。法官又問債主為什么打人，債主想了想，回答說“一切都在運動、變化的，打人的我，已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了，所以我沒有打人?！?/p>

只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論

閱讀材料思考問題想一想，希臘人為什么會犯如此荒唐的錯誤？

馬克思主義哲學在確認運動絕對性的同時，也肯定相對靜止的存在。物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。（人不能兩次踏進同一條河流）

只承認靜止而否認運動的是形而上學不變論（刻舟求劍）只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。（人一次也不能踏進同一條河流）二、運動是有規(guī)律的

1、規(guī)律含義：規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

2、規(guī)律特點：

a規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。b規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。對于規(guī)律的理解：（1）固有的——不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造（2）本質的——不是表面的、現(xiàn)象的、外在的（3）必然的——不是偶然的，是確定不移的（4）穩(wěn)定的——具有重復性，不是多變易逝的3、如何對待規(guī)律（1）規(guī)律的客觀性和普遍性