貴州省畢節(jié)市實驗高級中學(xué)高二下學(xué)期期中考試歷史試題含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精畢節(jié)市實驗高級中學(xué)2020春季半期高二歷史試題（時間：90分鐘滿分：100分)一、單項選擇題（本題共25小題,每小題2分，共50分)1.商紂王有兩個同母的哥哥，長兄叫微子啟。紂王的父母都想讓微子啟為太子，但有大臣據(jù)理力爭，說：生微子啟時，商紂王的母親為妾，生紂王時，其母為妻，有妻的兒子在，就不能立妾的兒子為太子，雖然母親是同一個人。這位大臣之所以力爭的主要目的是A.保證統(tǒng)治集團內(nèi)部的團結(jié)B。防止內(nèi)部紛爭,強化中央集權(quán)制度C.保證貴族血統(tǒng)的純正，維護等級制度D.解決權(quán)位和財產(chǎn)的繼承與分配,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序【答案】D【解析】宗法制的最大特點是嫡長子繼承制，微子啟雖為長子，但其母當時身份不是嫡妻，故大臣力爭，以保證權(quán)力與財產(chǎn)的繼承分配問題，故D項符合題意；A項雖是目的之一，但不是主要的；商朝時，尚未建立中央集權(quán)制度，排除B；商紂王和長兄微子啟都是貴族血統(tǒng)，C錯誤。2?！度纸?jīng)》寫到:“周武王，始誅紂，八百載，最長久.”周朝的政治文化有驚人的穩(wěn)定性和延續(xù)性，這是得益于哪一種制度A.分封制 B。宗法制 C.郡縣制 D。行省制【答案】A【解析】【詳解】西周分封制度在前期有效的維護了西周統(tǒng)治,促進了西周經(jīng)濟和文化發(fā)展，A正確；宗法制主要是維系宗族內(nèi)部穩(wěn)定，排除B；西周并未實行郡縣制，排除C;行省制是元朝制度，排除D.3。分封制使西周貴族集團形成的等級序列是A.周王—卿大夫—諸侯-士B.周王—諸侯—卿大夫—士C。周王-卿大夫-士—諸侯D.周王—諸侯—士—卿大夫【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，在分封制的影響之下,西周貴族集團形成的等級序列是周王—諸侯—卿大夫—士,B正確,排除ACD。4。在中國有句古話“嫁出去的女兒潑出去的水”，女人出嫁后連姓氏都要隨夫,因此也不能繼承娘家的財產(chǎn)。在某些專業(yè)技藝、技巧方面有家規(guī)行規(guī)，如“傳子不傳女”。這種現(xiàn)象受中國哪種制度的影響。A.禪讓制B。世襲制C.宗法制D。分封制【答案】C【解析】西周的宗法制的核心是嫡長子繼承制，女兒沒有繼承權(quán)。材料中女人出嫁后連姓氏隨夫,不能繼承娘家的財產(chǎn)；在某些專業(yè)技藝、技巧方面“傳子不傳女”，這些現(xiàn)象是受宗法制的影響，故選C；禪讓制是民主推選部落或部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，世襲制是貴族時代壟斷官位爵位的制度,排除AB;分封制是地方管理制度，排除.5.嬴政登上王位時只有13歲,大權(quán)操縱在相國呂不韋手里,他在22歲那年除掉呂不韋后,才真正掌握了秦國的政權(quán)。這段痛苦的經(jīng)歷在他心中難以抹去，為此他設(shè)置了A.御史大夫 B。太尉 C.郡守 D。縣令【答案】A【解析】【詳解】嬴政真正掌握秦國政權(quán)后,為加強君主專制，避免大權(quán)操縱在相國手里,設(shè)置了御史大夫，A項正確；太尉掌全國兵權(quán)，不能牽制相權(quán)、加強君權(quán)，B項錯誤;郡守和縣令為地方官吏，其設(shè)置和限制相權(quán)、加強君權(quán)無關(guān)，CD兩項錯誤。6.下面的漫畫作品能夠顯示的關(guān)于秦朝歷史信息不準確的是A。秦朝實現(xiàn)了國家統(tǒng)一B。秦始皇實行了分封制C。確立了君主專制體制D.建立了三公九卿體制【答案】B【解析】試題分析：本題考查的是秦朝專制主義中央集權(quán)制度知識點,旨在考查解讀圖片、準確判斷的能力.根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇在統(tǒng)一六國后建立了專制主義中央集權(quán)制度，這種制度的地方行政制度是郡縣制,不是分封制度，B項錯誤，符合題干要求；A項符合秦朝專制主義中央集權(quán)制度史實，不符合題干要求,排除;C項符合秦朝專制主義中央集權(quán)制度史實,不符合題干要求，排除；D項符合秦朝專制主義中央集權(quán)制度史實，不符合題干要求,排除。故選B?？键c:古代中國的政治制度·秦朝專制主義中央集權(quán)制度·概況7?！顿牡馈芬晃闹袑懙溃骸笆蓟实圪容^黏糊，只要走進歷史，不管你是否樂意,也無論你停在哪一段兒,他都將不請自來,躲不掉也避不開?！弊髡哌@樣評價秦始皇,主要是基于他A。開始實行郡縣制加強對地方的管理B。確定了后世2000多年的國家政治框架C.確立了分封子弟的制度D。開始用軍功授爵制代替世卿世祿制【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，秦始皇創(chuàng)立了皇帝制度、三公九卿制度，在全國推行郡縣制,確定了后世2000多年的國家政治框架，所以作者才會如此評價秦始皇，故B項符合題意；郡縣制在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項；分封子弟的制度在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)，排除C項；軍功授爵開創(chuàng)于商鞅變法時期，排除D項。故選B。8。有人認為中國古代的中央集權(quán)制是被國人誤解了上百年的優(yōu)秀制度。其“優(yōu)秀”主要是指A。中央集權(quán)實質(zhì)就是專制獨裁B。能為政府帶來足夠的權(quán)力與資源C.分割相權(quán)是勢在必行的手段D。寬松進步是中央集權(quán)發(fā)展趨勢【答案】B【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力，旨在考查中央集權(quán)制度，依據(jù)材料中“中國古代的中央集權(quán)制是被國人誤解了上百年的優(yōu)秀制度"的信息可知,中央集權(quán)制度能為政府帶來足夠的權(quán)力與資源,故B項正確?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·中央集權(quán)的意義9。下圖反映的是漢武帝時期采取的一項重要措施，其作用是A.增加財政收入 B.鞏固分封制度 C.加強中央集權(quán) D。增強封國勢力【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料反映的是推恩令，而推恩令的作用是加強了中央集權(quán)，即選C是符合題意的，正確；推恩令不能起到增加財政收入的作用，選項A不符合題意，排除；推恩令不是鞏固分封制度而是瓦解分封制度，選項B不符合題意，排除；推恩令是削弱而非增強封國勢力，選項D不符合題意，排除;故本題選C.10.宋朝有一條規(guī)矩，“官員不入酒肆",一旦發(fā)現(xiàn)官員在酒店吃喝，不管公款私款,即刻遭到御史彈劾，重則罷官免職，輕則紀律處分.另一條規(guī)矩是：王公貴族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特產(chǎn)和美味佳肴.這些規(guī)矩產(chǎn)生的積極作用是A。遏止了官吏橫征暴斂B。形成嚴密的反腐機制C君主有效控制了臣屬D。便于約束權(quán)力的濫用【答案】D【解析】材料中的“官員在酒店吃喝…重則…輕則…"“王公貴族…不得向各地索要特產(chǎn)和美味佳肴"等信息表明：宋朝采取種種措施來防止官員為了揮霍而對百姓搜刮，即防止官員權(quán)力的濫用，故D項正確;材料中僅從禁止官員酒店吃喝和王公貴族“取食味于四方”兩方面內(nèi)容，不能得出“遏止了官吏橫征暴斂”“形成嚴密的反腐機制”“君主有效控制了臣屬”,故ABC排除。11。魏征是中國古代著名的賢臣，竭誠輔佐,知無不言,言無不盡。魏征病死，唐太宗很難過，親自去他家吊唁,這在古代中國是至高無上的榮譽。可是在魏征死后,唐太宗聽信傳言懷疑魏征生前在朝廷私營結(jié)黨的嫌疑，沽名釣譽，他竟然親自砸掉了魏征的墓碑.一段君臣佳話，竟以此為終,讓人嘆息.唐太宗對魏征的態(tài)度生前死后的截然不同反映的實質(zhì)是A.魏征已經(jīng)沒有利用價值了B.君主專制統(tǒng)治需要C.魏征生前在朝廷搞陰謀活動，人品不正,沒有體現(xiàn)一個臣子應(yīng)有的人格價值D。教育朝廷大臣學(xué)會做人【答案】B【解析】【分析】試題分析：魏征生前以敢于直諫著稱，竭誠輔佐皇帝，受到唐太宗的高度賞識;死后唐太宗聽信傳言懷疑魏征生前在朝廷私營結(jié)黨，危及君主的統(tǒng)治，故又親自砸掉了魏征的墓碑。兩種截然不同的態(tài)度反映的實質(zhì)是君主專制統(tǒng)治需要。故B項正確?？键c:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制?！驹斀狻?2。錢穆在《國史新論》記載:“唐代制度，在下有……為政府公開選拔人才；在上有……，綜合管理全國行政事務(wù)。這兩種制度，奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ).”材料中的兩種制度分別是A。九品中正制、二府三司制B.科舉制、三省六部制C.科舉制、三公九卿制D.軍功爵制度、三省六部制【答案】B【解析】【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,獲取有效信息及理解分析的能力，聯(lián)系已學(xué)知識可知軍功爵制度和九品中正制,分別盛行于秦朝和六朝時期，故A、D項錯誤；三公九卿制盛行于秦漢時期，故C項錯誤;材料中“為政府公開選拔人才的制度”指的是科舉制，“在上有……，綜合管理全國行政事務(wù)”指的是唐代中央制度三省六部制，故選B?！驹斀狻?3.明朝廢丞相設(shè)立內(nèi)閣，清朝設(shè)置軍機處。這兩項史實體現(xiàn)出中國古代政治制度發(fā)展的基本特征是A。君主專制強化B.皇權(quán)受到制約C.地方權(quán)力削弱D。世襲制度消亡【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)中國古代政治制度的特征相關(guān)所學(xué)可知,明太祖廢除丞相加強了皇帝的權(quán)力，明成祖設(shè)立內(nèi)閣,內(nèi)閣是皇帝的侍從機構(gòu)，事無大小，內(nèi)閣都要秉承君主的旨意行事，成為君主加強專制的工具.清朝設(shè)立軍機處標志著專制主義達到頂峰。這都體現(xiàn)了中國古代君主專制強化的政治特征,因此A選項正確。B選項錯誤，廢除丞相設(shè)立內(nèi)閣和軍機處的設(shè)立體現(xiàn)的是君權(quán)的強化，不是皇權(quán)受到制約；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是君主專制的強化，不是地方權(quán)力的削弱；D選項錯誤，明清時期仍然實行皇帝世襲制,并未消亡。故正確答案為A選項。14.“品"是我國古代官吏的級別,分一到九品。在隋唐時期六部最高長官是正三品，到了明代提升為正二品。這直接原因是因為明代A.官員晉升相對容易 B。中樞機構(gòu)設(shè)置調(diào)整C.科舉選拔趨向嚴格 D。中央集權(quán)不斷強化【答案】B【解析】【詳解】明朝廢丞相，六部地位提升，因此六部長官的品級提升，故選B;材料中指同樣的六部最高長官由三品變?yōu)槎?，說明是品級的調(diào)整,不是晉升容易問題,排除A；材料中未涉及到科舉內(nèi)容，排除C；中央集權(quán)的不斷強化是材料中品級變化的根本原因,不是直接原因，排除D。15。雍正皇帝說：“愿以一人治天下，不以天下奉一人."這反映了清朝時期A。雍正皇帝重視人才B雍正不愿大權(quán)獨攬C.君主專制達到頂峰D.君主同情廣大人民【答案】C【解析】【詳解】“愿以一人治天下"反映雍正皇帝大權(quán)獨攬，雍正帝時設(shè)立軍機處，標志君主專制達到頂峰，故C正確；題干強調(diào)雍正帝大權(quán)獨攬，與人才無關(guān)，故A錯誤；B表述與題干含義相反,“愿以一人治天下“體現(xiàn)大權(quán)獨攬,故B錯誤；題干強調(diào)的是“愿以一人治天下”，體現(xiàn)加強皇權(quán),故D錯誤。16?！肮翊髸菄业淖罡邫?quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！薄八泄毴藦?0歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。"這反映了雅典民主制的特點是（）A。人民主權(quán) B.輪番而治 C.君主專制 D.代議制【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并解決一切國家大事.所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！笨芍?這反映了雅典民主制人民主權(quán)的特點,故選A；材料信息無法體現(xiàn)輪番而治，排除B；雅典實行民主制，并非君主專制，排除C；雅典民主是直接民主，并非代議制，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)."“所有公職人從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！甭?lián)系雅典民主政治的特點分析解答.17.古希臘哲學(xué)家有一句名言：“人是城邦的動物?！庇兴奈煌瑢W(xué)對此做了不同的解釋，你認為其中有錯誤的是A。城邦是指公民集團B.公民把城邦的利益看得高于一切C.公民的公眾形象代表他所在的城邦D.這里的“人”指城邦中的男子【答案】D【解析】“人是城邦的動物."中的“人”指希臘城邦中的公民，而公民是指希臘城邦中本邦的成年男子，不包括外邦移民、婦女和奴隸，所以D錯誤，符合題意,故選D；A、B、C均正確,不符合題意，排除。18。在雅典，每一個能夠?qū)嶋H完全享有參政權(quán)的公民必須要服兵役，保衛(wèi)自己的城邦，而對當時要靠自備武器和糧食的戰(zhàn)士來說，就一定要有購買能力……赫爾俄德曾經(jīng)說過：“假若沒有充足的糧食存結(jié)起來，……那么，你就不要參加公民大會，聽取法庭訴訟?！边@說明A。雅典當時對外戰(zhàn)爭比較頻繁B。雅典公民實際享有的民主權(quán)利不同C。雅典民主排斥外邦人和奴隸D。雅典的民主實質(zhì)是奴隸主民主【答案】B【解析】【詳解】從材料中的“就一定要有購買能力”“假若沒有充足的糧食存結(jié)起來"等信息可以看出，雅典公民行使權(quán)利受財產(chǎn)多少影響較大,財產(chǎn)多實際行使的權(quán)利多,財產(chǎn)少則實際行使的權(quán)利少，說明雅典公民實際享有的民主權(quán)利不同。故答案為B項.A項“頻繁”說法絕對，材料沒有反映，排除;C項說法正確，但材料論述的是雅典公民權(quán)利實際行使狀況,沒有涉及外邦人和奴隸，排除；D項說法正確，但不符合材料主旨,排除?！军c睛】雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民.根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格，享有民主權(quán)利。對婦女、外邦人、廣大奴隸而言，民主是遙不可及。雅典民主只是“成年男性公民當家作主”的政治制度，公民實際行使的權(quán)利受財產(chǎn)條件的影響較大。19?！霸趥鹘y(tǒng)中國,政治關(guān)系以及其他一切社會關(guān)系主要是由宗法因素決定的，而在傳統(tǒng)歐洲，政治關(guān)系以及其他一切社會關(guān)系主要是由契約規(guī)定的。”能夠得出與此觀點史論一致的是A.古雅典的民主政治B。古希臘的人文主義C。古羅馬的法律原則D.盧梭的政治學(xué)說【答案】C【解析】雅典民主是為了保障契約的有效運行,而不是契約精神本身，故與材料不符,排除A;古希臘的人文主義重視人的作用,與“政治關(guān)系以及其他一切社會關(guān)系主要是由契約規(guī)定的”不符，故排除B;古羅馬的法律原則有利于協(xié)調(diào)社會關(guān)系，體現(xiàn)了契約關(guān)系的特點,故C項正確;D反映的是近代歐洲民主思想，與材料時間“傳統(tǒng)歐洲”不符,故排除D。20.“古希臘民主政體是一種最簡陋也最粗糙的結(jié)構(gòu)：它實際上是由‘發(fā)言權(quán)'組成，災(zāi)難性地缺少過濾器和安全閥?！痹撚^點認為A。雅典民主缺少人文精神 B。雅典民主沒有法律保障C.直接民主存在制度缺陷 D。雅典民主導(dǎo)致城邦衰亡【答案】C【解析】【詳解】由材料“它實際上是由‘發(fā)言權(quán)’組成,災(zāi)難性地缺少過濾器和安全閥"可知，該觀點認為直接民主存在制度的缺陷,容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，故選C;材料評論的雅典民主政治在制度上的缺陷，而未評論其是否具有人文精神，且雅典民主并不缺少人文精神,排除A;雅典民主是有法律保障的,他們同樣講究法治精神，排除B;材料沒有提及直接民主的具體危害，只是說了其缺陷,故無法得出D項結(jié)論，排除。21。伯利克里時代，雅典通過的一項法律規(guī)定:“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪.”根據(jù)這項規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明（）A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言論自由D。伯利克里排斥“持不同見解者”【答案】C【解析】A項雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯，材料中沒有體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，而且假如這個正確，那么也不會出現(xiàn)材料中有些人遭到陪審法庭的審判這樣的事件發(fā)生了。因此排除A項。B項雅典公民只尊奉神明的意志,這個材料中沒有體現(xiàn)而且說法過于決定,錯誤不選.D項，從題干信息“一項法律規(guī)定”可知，雅典民主制的弊端是其制度本身的局限性所致,而非伯利克里個人行為，排除D項；C項雅典民主制不能保障言論自由,雅典民主制的弊端，是一種多數(shù)人的暴政,個人的聲音和思想會被抹殺?！究键c定位】必修一·古代希臘民主政治、雅典民主制度的弊端22。1135年，在意大利北部的阿馬爾菲發(fā)現(xiàn)了查士丁尼的《國法大全》原稿，這引起了意大利法學(xué)家的普遍關(guān)注和濃厚興趣,于是波侖亞大學(xué)率先開展《國法大全》研究,逐漸吸引歐洲各國學(xué)生前往該校留學(xué)，最多時人數(shù)過萬，形成了羅馬法研究的發(fā)源地和第一個中心。該現(xiàn)象主要表明A。意大利政府十分重視依法治國的理念B。《國法大全》是古羅馬最完備的成文法C。羅馬法是近代歐洲國家法律的源泉D。西方人文主義思想最早從意大利興起【答案】C【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生對羅馬法相關(guān)知識的把握。根據(jù)題干材料“吸引歐洲各國學(xué)生前往該校留學(xué)”，并結(jié)合所學(xué)知識:羅馬法為近現(xiàn)代歐美國家的立法司法奠定了基礎(chǔ)，可知C符合題意.而A錯誤，材料反映的是法學(xué)家，不是意大利政府。B雖正確，但與題意無關(guān)，可排除。D表述錯誤，西方人文主義思想最早從古希臘興起。綜上，故選C?？键c:古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·羅馬法的影響23.法國年鑒學(xué)派代表人物布羅代爾曾提出過“世界時間”的概念。意即人類文明并非均衡地發(fā)生在地球的每一個地方，每個時代都有少數(shù)兩三個地區(qū)代表著那個時代人類文明的最高水平，每個民族都應(yīng)該謹慎地尋找自己的方位，判斷自己到底是與“世界時間”同行還是被遠遠拋棄在外面。根據(jù)這個說法（）A.鴉片戰(zhàn)爭之前的中國一直處于“世界時間”之中B。英國從工業(yè)革命開始躋身到了“世界時間"當中C。羅馬法是古羅馬處于“世界時間”中的重要標志D.改革開放和國力增強使中國再度回歸“世界時間”【答案】C【解析】【分析】試題分析：從材料中可分析出所謂“世界時間"主要是指在同一時代的幾個地區(qū)中人類文明的最高水平。西歐的崛起在新航路開辟之后，A、B項說法錯誤；D項中只能強調(diào)改革開放以來中國國力增強，說法有誤。羅馬法是古羅馬維系統(tǒng)治的重要工具，所以答案選C?？键c：古代東西方的政治制度·古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法考點：古代東西方的政治制度·古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法【詳解】24。“市民法亦稱公民法,是羅馬國家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義,就是說凡是羅馬公民均受法律的保護，而不論其居住地區(qū)如何.”據(jù)此判斷，建國之初(公元前5世紀早期以前)的羅馬A。公民在外邦活動時受公民法保護B。公民在外邦活動時受萬民法保護C.公民在本邦活動時受成文法保護D.居民在本邦活動都受公民法保護【答案】A【解析】試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。依據(jù)題干時間公元前5世紀早期以前和材料中“凡是羅馬公民均受法律的保護，而不論其居住地區(qū)如何"說明只要是羅馬公民均受公民法的保護,故Ａ項正確；Ｂ中萬民法是３世紀頒布的;Ｃ中成文法還沒有出現(xiàn);Ｄ說法明顯與材料意思不符?？键c:古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·公民法。25?！皵U張使羅馬開始實現(xiàn)對海洋的統(tǒng)治并打開了地中海帝國的大門,這種擴張自然而然地把國際貿(mào)易提到羅馬人經(jīng)濟生活和法律生活的首要層面上來……商業(yè)繁榮自然而然地導(dǎo)致形成一系列體現(xiàn)著商品經(jīng)濟現(xiàn)實的法律關(guān)系?！辈牧现小绑w現(xiàn)著商品經(jīng)濟現(xiàn)實的法律關(guān)系”應(yīng)該是A.習(xí)慣法 B.成文法 C。公民法 D.萬民法【答案】D【解析】【詳解】材料“商業(yè)繁榮自然而然地導(dǎo)致形成一系列體現(xiàn)著商品經(jīng)濟現(xiàn)實的法律關(guān)系”表明調(diào)節(jié)商品經(jīng)濟關(guān)系是羅馬法的重要內(nèi)容;材料“擴張使羅馬開始實現(xiàn)對海洋的統(tǒng)治并打開了地中海帝國的大門"表明疆域的擴大以及社會成員的增加是萬民法產(chǎn)生重要條件。故選D。二、非選擇題（本題共4個小題，26題10分,27題12分，28題13分，29題15分，共50分）26。閱讀下列材料，回答問題。材料一昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：“世世子孫無相害也！”載在盟府，大師職之.-—《左傳》材料二不過應(yīng)該注意到，周天子當時并沒有真正的統(tǒng)治權(quán),周初萬邦并立，周不過只是其中一邦?！熳优c諸侯之間，諸侯相互之間,諸侯和卿大夫之間，往往用盟約維持關(guān)系。所以我們可以說,周代存在著主權(quán)分割現(xiàn)象,卻沒有形成個人之間的主從關(guān)系。——馬克垚主編《世界文明史》材料三自從秦始皇統(tǒng)一了當時的“天下”，中國即成為一個長期整合的政治體?！袊?，作為一個政治單元，能夠有長期的凝聚性，固然由于其地理環(huán)境自成格局,但也由于國家形態(tài)具備一定程度的穩(wěn)定性?！S倬云《歷史大脈絡(luò)》（1）依據(jù)材料一、二，概括西周分封制的特點。（2）試評價秦朝中央集權(quán)政治制度的積極影響?！敬鸢浮?1）特點：分封的邦國眾多；周天子與諸侯王關(guān)系近乎平等;貴族之間以盟約維系和平；西周統(tǒng)治尚未實現(xiàn)高度集權(quán)。(任其兩點即可)（2）秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度，在中國延續(xù)了數(shù)千年,影響深遠。它不僅奠定了中國統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)，成為社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的重要保障，而且有利于中華民族的形成和中華文明的發(fā)展。（言之有理即可）【解析】【詳解】(1）特點:由材料“周天子當時并沒有真正統(tǒng)治權(quán),周初萬邦并立，周不過只是其中一邦”可歸納為分封的邦國眾多，且周天子與諸侯王關(guān)系近乎平等；由材料“天子與諸侯之間,諸侯相互之間，諸侯和卿大夫之間,往往用盟約維持關(guān)系”可歸納為貴族之間以盟約維系和平;由材料“周代存在著主權(quán)分割現(xiàn)象，卻沒有形成個人之間的主從關(guān)系”可歸納為西周統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)高度集權(quán).（2)由材料“中國即成為一個長期整合的政治體”“有長期的凝聚性”并結(jié)合所學(xué)可從政治、經(jīng)濟、文化、民族等角度進行分析說明。從政治上看，秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度，這在中國延續(xù)了數(shù)千年,影響深遠；從經(jīng)濟上看，中央集權(quán)制度為社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展提供了政治保障；從文化上看，中央集權(quán)制加強了民族的凝聚力，有利于中華民族的形成和中華文明的發(fā)展；從民族關(guān)系上看，秦朝的中央集權(quán)制奠定了中國統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)。27.閱讀下列材料，回答問題。材料一漢制，皇帝為丞相起（立）；晉、六朝及唐，君臣皆坐；惟宋（群臣）乃立，元乃跪，后世從之.——康有為《擬免跪拜詔》材料二藝祖（宋太祖)繼位之一日，宰執(zhí)范質(zhì)等猶坐，藝祖曰：“吾目昏，可自持文書來看?！辟|(zhì)等起,進呈罷，欲復(fù)位,已密令中使去其坐矣，遂為故事?！鄄渡凼下勔姾箐洝凡牧先?）根據(jù)材料一、二，概括漢代至明清君臣相見禮節(jié)的演變歷程。結(jié)合所學(xué)知識,分析這一演變歷程反映的本質(zhì)問題。(2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦漢、唐宋、明清三個時期君權(quán)、相權(quán)的變化，并概括其趨勢?！敬鸢浮浚?)演變歷程：漢代，君為臣起立(相迎);晉唐,君臣皆坐；宋，君坐臣立；元明清，大臣須跪見皇帝。本質(zhì)問題：皇權(quán)獨尊，專制主義政治逐漸走向極端(2）變化：秦漢：秦始皇集大權(quán)于一身,設(shè)丞相，使其協(xié)助處理朝政;漢代設(shè)內(nèi)朝(中朝）等，意在改變相權(quán)過重的傳統(tǒng)。唐宋：設(shè)三省六部、參知政事等，分散相權(quán)。明清：廢丞相,設(shè)內(nèi)閣、軍機處等，權(quán)力高度集中于皇帝手中。趨勢:君權(quán)逐漸強化，相權(quán)逐漸削弱直至消亡能力提【解析】【分析】試題分析：（1）據(jù)材料“皇帝為丞相起（立)；晉、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋（群臣）乃立，元乃跪，后世從之”即可概括漢代至明清君臣相見禮節(jié)的演變歷程。結(jié)合所學(xué)知識即可分析本質(zhì)問是皇權(quán)獨尊，專制主義政治逐漸走向極端。（2）據(jù)材料三可知，秦漢、唐宋、明清三個時期君權(quán)逐漸強化，結(jié)合所學(xué)知識即可分析出秦漢：秦始皇集大權(quán)于一身，設(shè)丞相，協(xié)助處理朝政；漢代設(shè)內(nèi)朝或中朝等，意在改變相權(quán)過重的傳統(tǒng)。唐宋：設(shè)三省六部、參知政事等，分散相權(quán)。明清：廢丞相，設(shè)內(nèi)閣、軍機處等，權(quán)力高度集中于皇帝手中。至于其趨勢，結(jié)合知識即可作答：君權(quán)逐漸強化，相權(quán)逐漸削弱,直至明朝廢除丞相制度.考點：古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·表現(xiàn)；古代中國的政治制度·明清君主專制的加強·表現(xiàn)【詳解】28。閱讀下列材料，回答問題。材料一故唐制遇下詔敕,便先由門下省和中書省舉行聯(lián)席會議,會議場所稱為“政事堂"。會議時，中書門下兩省長官及侍郎皆出席?！淖罡邫C構(gòu)，則在政事堂.凡屬皇帝命令，在敕字之下，須加蓋“中書、門下之印”，即須政事堂會議正式通過,然后再送尚書省執(zhí)行。若未加蓋“中書、門下之印”,而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當時是認為違法的，不能為下面各級機關(guān)所承認.……在唐代，也并無皇帝不經(jīng)中書、門下而後自頒下詔書之規(guī)定,事實上,唐代也確有不經(jīng)中書、門下而皇帝隨便下命令的。這是中國傳統(tǒng)政治制度下一種通融性。因此中國皇帝不致如英國國王般被逼上斷頭臺。-—摘編自錢穆《中國歷代政治得失》材料二英國“光榮革命”后,內(nèi)閣會議由英王主持,全部行政權(quán)是由國王及其任命的政府大臣來掌握的，這些大臣完全對國王負責(zé)。1701年議會通過法案，規(guī)定：凡是國王的詔令必須由同意這一詔令的政府大臣簽署才能生效。1717年之后，英王不再主持并逐漸不參加內(nèi)閣會議,開始形成由下院多數(shù)黨領(lǐng)袖任首相、主持內(nèi)閣會議的慣例，1721年沃波爾成為英國第一任內(nèi)閣首相，英國的責(zé)任制內(nèi)閣開始逐漸形成。--摘編自潘潤涵《筒明世界近代史》(1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代政治制度的特點.（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析比較唐代政事堂和近代英國責(zé)任制內(nèi)閣制度的異同.【答案】（1)特點：皇權(quán)之下的分權(quán)；制度設(shè)計的程序化和理性化的局面，君臣關(guān)系、中央各部門之間的關(guān)系都配合得比較協(xié)調(diào)，集權(quán)、制衡與監(jiān)督記住不斷完善；但從本質(zhì)上看，唐朝仍然是君主專制的統(tǒng)治.