網(wǎng)絡語言對于語言發(fā)展的利弊_第1頁
網(wǎng)絡語言對于語言發(fā)展的利弊_第2頁
網(wǎng)絡語言對于語言發(fā)展的利弊_第3頁
網(wǎng)絡語言對于語言發(fā)展的利弊_第4頁
網(wǎng)絡語言對于語言發(fā)展的利弊_第5頁
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辯論會決賽正方觀點:網(wǎng)絡語言有利于語言發(fā)展正方觀點分析:關鍵詞語的解釋說明(1)語言:語言是一套音義結(jié)合的符號系統(tǒng),社會屬性是語言的本質(zhì)屬性,語言是一種人與人之間進行交流和表達情感的工具,它存在于運用之中,運用中的活語言是人類組成社會的條件之一,是社會成員之間最重要的聯(lián)系紐帶,因而他和社會的發(fā)展息息相關,隨著社會的發(fā)展,新事物、新概念層出不窮,這些都會向交際提出新的要求,推動語言不斷豐富詞匯,改進語法。(2)網(wǎng)絡語言:網(wǎng)絡語言是語言發(fā)展到網(wǎng)絡時代的產(chǎn)物,網(wǎng)絡語言具有一般語言的本質(zhì),與一般語言沒有本質(zhì)上的區(qū)別,都是人們用以交流和表達情感的工具,網(wǎng)絡語言的特殊性體現(xiàn)在其存在的形式,它是以網(wǎng)絡為載體而存在的。(3)發(fā)展:發(fā)展指事物由小到大,由簡到繁,由低級到高級,由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運動變化過程,事物發(fā)展的根源是事物的內(nèi)部存在的矛盾,矛盾是事物發(fā)展的根本原因。具體論證資料網(wǎng)絡語言是語言發(fā)展到網(wǎng)絡時代的必然產(chǎn)物,網(wǎng)絡語言的產(chǎn)生和發(fā)展有其深刻的必然性和合理性1.1:必然性——當人類世界進入信息時代,當網(wǎng)絡進入千家入戶,當?shù)厍蛉硕荚诰W(wǎng)上發(fā)表和表達自己意見和觀點時,網(wǎng)絡語言出現(xiàn)了,網(wǎng)絡語言是語言進入網(wǎng)絡時代的產(chǎn)物,網(wǎng)絡語言的產(chǎn)生順應了時代信息時代的發(fā)展、網(wǎng)絡時代促成了網(wǎng)絡語言的產(chǎn)生。1.2:合理性——著名哲學家黑格爾曾說過“存在即是合理”,世界上任何事物的產(chǎn)生與發(fā)展都有其深刻的社會原因和社會基礎,網(wǎng)絡語言簡潔明了、通俗易懂的特點使得他被越來越多的人所接受和了解、網(wǎng)絡語言已經(jīng)深深的融入了人們的日常工作和生活當中不可能拋棄,網(wǎng)絡語言為語言的發(fā)展創(chuàng)造了越來越多的基礎和條件,網(wǎng)絡語言有利于語言的發(fā)展。網(wǎng)絡語言自身的特點和特性為語言的2.4網(wǎng)絡語言的靈活性:網(wǎng)絡四通八達,無遠弗屆(多遠的地方都能達到),它為使用者提了自由、便利的交流空間。社會多元化的價值取向?qū)е露嘣乃季S模式,多元化的思維模式又創(chuàng)造出多樣性的語言形式??ㄎ鳡栔赋觯骸胺柣乃季S和符號化的行為是人類生活中最富于代表性的特征?!本W(wǎng)絡語言集中體現(xiàn)了這一特征,網(wǎng)絡語言的靈活性必將進一步激活人們刨造性的語言思維、進而推動語言的發(fā)展。2.5.網(wǎng)絡語言的生活性:網(wǎng)絡語言它具有視覺感官,簡潔便利,情感創(chuàng)意等特色,與傳統(tǒng)語言有顯著區(qū)別,網(wǎng)絡語言更多的是有創(chuàng)意地表達當代的人和事。近兩年,物價攀升牽動人們的心。網(wǎng)絡用語就及時納入了蒜你狠,豆你玩,姜你軍等詞語表達人們對物價上漲的強烈感受。網(wǎng)絡語言的這種生活性特點便利了人們在日常生活中的表達和交流,在實際生活中推動了語言的發(fā)展。2.6網(wǎng)絡語言的包容性和吸收性:一種語言要具有生命力,就必須不斷接受新生事物,在變化中求生存和發(fā)展,并在變化中永葆青春。網(wǎng)絡語言中很多創(chuàng)造性的表達正豐富著、也將繼續(xù)豐富我們現(xiàn)有的語言。就漢語而言,大量的網(wǎng)絡詞語對漢語更新、補充提供了可能,網(wǎng)絡語言作為一種社會方言,在其發(fā)展過程也會對現(xiàn)代漢語產(chǎn)生一定的影響。其中個別詞匯經(jīng)過長期使用,已被現(xiàn)代漢語吸收,成為基礎漢語的一部分,如“上傳”“在線”等。所以,網(wǎng)絡語言在某種程度上豐富了現(xiàn)代漢語的詞匯。2.7網(wǎng)絡語言的創(chuàng)新性。網(wǎng)絡語言的標新立異、形象傳神體現(xiàn)了其獨特的創(chuàng)造性,大大豐富了語言文化。網(wǎng)絡語言中所投射出來的追求平等、富于創(chuàng)新、尊重個性的時代精神,是對傳統(tǒng)文化精華的發(fā)揚光大。網(wǎng)絡語言的這種創(chuàng)新性豐富的人們的語言活動,增強了語言進行創(chuàng)新和發(fā)展的動力,有利于語言的發(fā)展。(3)網(wǎng)絡語言與一般語言的內(nèi)在一致性為語言的發(fā)展提供了強大的動力3.1網(wǎng)絡語言使用者人數(shù)眾多,范圍廣闊:網(wǎng)絡語言具有一般語言的本質(zhì),與一般語言沒有本質(zhì)上的區(qū)別,都是人們用以交流和表達情感的工具,網(wǎng)民是網(wǎng)絡語言的使用者和傳播者,據(jù)聯(lián)合國電信聯(lián)盟統(tǒng)計,截止2014年底,全世界網(wǎng)民人數(shù)達到30億,這一數(shù)字足以表明,網(wǎng)絡語言為語言的發(fā)展提供了龐大社會基礎,有利于語言的發(fā)展。而且隨著網(wǎng)絡技術的普及和發(fā)展,一定還會有更多的人進入網(wǎng)民這一群體。3.2網(wǎng)絡語言富了現(xiàn)代漢語的表達手段:網(wǎng)絡語言作為一種靈活變通的表達方式與常規(guī)語言相比,具有新奇、簡單、有幽默感的特點?,F(xiàn)代社會生活是多元的,豐富多彩的,不可能要求語言表達一成不變,因而語言表達手段也應該隨之豐富,否則就會滯后于社會生活。而網(wǎng)絡語言與一般語言本質(zhì)上的一致性,加之自身有著五彩繽紛的詞匯,口語化的表達方式,符合現(xiàn)代人的個性化要求,因此,網(wǎng)絡語言對于豐富社會語言表達手段有積極因素,有利于語言的發(fā)展。3.3網(wǎng)絡語言創(chuàng)新漢語的詞匯:從文化學的角度看,每一種文化的興起,都會帶來一些新的詞匯,這些新詞匯具有促進書面語言多樣化的作用,從傳媒學的觀點來看,網(wǎng)絡語言中言簡意賅的縮略語、含蓄美妙的數(shù)字諧音、形象生動的表情符號、中英夾雜和拼音化與數(shù)字化的傾向等,都為人與人之間的信息交流和感情表達提供了便捷的途徑,所以說,它有利于語言的發(fā)展。3.4網(wǎng)絡語言的特點符合語言的發(fā)展方向。追本溯源,語言發(fā)展的歷史經(jīng)歷了人類從簡單地發(fā)出幾個不同的聲音到創(chuàng)造出豐富多彩的字音并進行組合,乃至出現(xiàn)相應的文字的漫長過程。剖析網(wǎng)絡語言產(chǎn)生的原因,我們不難發(fā)現(xiàn),其與傳統(tǒng)語言的產(chǎn)生原因如出一轍。隨著時代的發(fā)展,網(wǎng)絡文化席卷而來,作為其載體的網(wǎng)絡語言也應運而生。網(wǎng)絡語言以其簡約性、形象性、詼諧性極大地滿足了廣大網(wǎng)民在高速發(fā)展、變化巨大的社會中表達情感、描述社會社會現(xiàn)象的需要。網(wǎng)絡語言在一定程度上豐富了傳統(tǒng)語言的內(nèi)容,促進了語言的發(fā)展。3.5網(wǎng)絡語言體現(xiàn)了語言發(fā)展需要創(chuàng)新的要求。任何事物的發(fā)展,都離不開創(chuàng)新。在社會發(fā)展過程中,新鮮事物和極富時代意義的社會現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)到我們的現(xiàn)實生活中,這也必然要求語言以豐富的詞語和新的組織規(guī)則來表達。網(wǎng)絡語言在傳統(tǒng)語言的基礎上,借用外來詞或?qū)鹘y(tǒng)詞語賦予新意等多種手法,塑造出更加形象,更能表達出人們內(nèi)心思想的詞匯和句子。其輕松自由的創(chuàng)作方式和詼諧生動的語言特色為語言注入了新鮮的血液,更好地滿足了人們的表達需要,促進了語言的發(fā)展。正方四辯陳述觀點:語言本來就是一種約定俗成的習慣,任何一種新事物的產(chǎn)生和發(fā)展終究逃不出適者生存的定律。我們應該對網(wǎng)絡語言的產(chǎn)生與流行持積極態(tài)度,因為網(wǎng)絡語言是活的、發(fā)展變化的,人類每一種新文化的興起都會帶來一些新的詞匯,網(wǎng)絡語言在一定程度上也是當前這個網(wǎng)絡時代的反映,網(wǎng)絡語言如果能經(jīng)歷時間的考驗,約定俗成后就可以為社會所接受。正如《人民文學》副主編肖復興同志所說的:多元化的社會應該對語言有多元化的認識與寬容,對于新詞語,我們應該靜心容忍,讓時間來大浪淘沙。網(wǎng)絡語言是客觀存在的,是不以某個人的意志為轉(zhuǎn)移的。當傳統(tǒng)語言的純度被網(wǎng)絡語言稀釋的時候,無論我們愿意還是不愿意,支持還是反對,它都將作為一種客觀現(xiàn)象繼續(xù)存在下去。漢語本身就是不斷變化的,坦然接受這種變化,是對語言發(fā)展規(guī)律的尊重。雖然網(wǎng)絡語言給漢語的規(guī)范化、純潔性帶來極大的沖擊,但不可否認,網(wǎng)絡語言確實也為漢語注入了新鮮成份。許嘉璐在《文匯報》上指出:“規(guī)范并不能阻止語言的發(fā)展演變和出現(xiàn)一些奇怪的語言現(xiàn)象,當然也不能保證出現(xiàn)新詞新語新說法人人都懂得,不進行規(guī)范當然不行,過分強調(diào)規(guī)范,希望純而又純也不行?!蔽覀兊恼Z文教學面對網(wǎng)絡語言的沖擊,應該用動態(tài)的、發(fā)展的、辯證的思想去分辨和處理,不能一味指責,一棍子打死,要相信“語言在自身發(fā)展中有很強的自我清洗排污的能力?!闭Z文教學對網(wǎng)絡語言應持寬容的態(tài)度,讓語言的使用者和語言發(fā)展規(guī)律進行大浪淘沙。我們都學過哲學,矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),處于主導地位,而次要方面只處于支配地位。網(wǎng)絡語言的流行對社會發(fā)展的利是矛盾的主要方面。我們要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,反對一點論和均衡論。同時我方呼吁大家積極抵制網(wǎng)絡語言流行對社會發(fā)展的弊端,提高自身素質(zhì)。綜上所述,我方一致認為網(wǎng)絡語言的有利于語言的發(fā)展。正方四辯總結(jié):語言從來就是一條滔滔不絕的河流,它會不斷吸收并且揚棄(揚長避短,發(fā)揚,摒棄一些腐朽的)一些詞匯,這些詞匯是一個時代的秘密心臟,也使語言文字本身保持了必要的活力。語言生態(tài)是平衡的,遵從整體協(xié)同和循環(huán)自生;語言生態(tài)是進取的,倡導競爭共生和優(yōu)勝劣汰;語言生態(tài)是整合的,追求健康發(fā)展和文明調(diào)和。數(shù)字化信息技術正在不斷催生網(wǎng)絡技術革命,網(wǎng)絡的發(fā)展正在改變世界,網(wǎng)絡世界的人際交流和傳播使語言成為時尚,這也正是語言進化的網(wǎng)絡表現(xiàn)??v觀歷史,人類的每一種新文化的興起,都會帶來一些新的詞匯和語言。可以預見,隨著信息技術的不段革新,人類生活將不斷改變,語言作為生活的手段和樣態(tài)也將隨之不斷演變。首先,網(wǎng)絡語言在社會的不同領域大放異彩。譬如網(wǎng)絡專業(yè)術語病毒、電子商務等于IT產(chǎn)業(yè)發(fā)展息息相關,他讓世界了解IT,從而成為當今社會主流產(chǎn)業(yè)之一,大大推動了整個社會的經(jīng)濟發(fā)展。更多的事例在我方之前的論述中已得到印證。其次,在國家語言委員會推出的《中國語言生活狀況報告》系列中提到網(wǎng)絡語言,顯現(xiàn)了社會政府對網(wǎng)絡語言的重視,不正是確認了網(wǎng)絡語言在社會發(fā)展中的地位嗎?再者,各項法規(guī)中對其進行了規(guī)范,目的在于正確引導公眾正確使用,大大降低了不良網(wǎng)絡語言造成的負面影響,目的就是在于確立網(wǎng)絡語言對語言發(fā)展的促進作用?,F(xiàn)代社會生活是多元的,不可能要求語言表達一成不變,我們的語言表達手段也應該隨之豐富,否則就會滯后于社會生活。網(wǎng)絡語言,是傳統(tǒng)語言與現(xiàn)代社會文化相結(jié)合后產(chǎn)生的一種新的文化現(xiàn)象,是時代的產(chǎn)物,是社會發(fā)展的必然結(jié)果?,F(xiàn)有語言的鞏固發(fā)展離不開諸如網(wǎng)絡語言這樣的新語言的不斷推動得以確立與強化。網(wǎng)絡語言并沒有從根本上沖擊改變現(xiàn)有語言,只是增加了大量的詞匯,我們所看到的是使用語言交流的方式變得更多了。對方辯友:當您上網(wǎng)聊天打字太慢時,難道沒有使用簡便快捷的網(wǎng)絡詞匯嗎?當您沉醉于我方精彩的辯論時,不如贈予我們一句給力吧!可見網(wǎng)絡語言不僅豐富了我們的美好人生,也豐富了辯論賽的趣味性。我們應該以一種更平和積極的心態(tài)去面對網(wǎng)絡語言,取其精華,去其糟粕。因此,我方最終認為:網(wǎng)絡語言的流行對語言發(fā)展是利大于弊?,F(xiàn)場在座的各位,對于這個問題,你應該懂的!謝謝!我們不妨靜下心來逆向分析一下,什么是語言發(fā)展的瓶頸和阻礙?如果我們把這些阻礙解決了,對語言就是有利的;這些阻礙沒有解決,那就是不利的。我方認為,“想象力和創(chuàng)造力的貧瘠”以及“溝通交流的障礙”是語言發(fā)展的最大的阻礙。而網(wǎng)絡發(fā)展帶來的大量的信息吞吐,激烈的思維碰撞和更多元的人的行為的調(diào)動,就好比是從單純的打字閱讀,到多媒體的運用。這種趨勢所起到的作用,正是對突破語言的靜態(tài)的瓶頸真正有利的語言反映了一定的社會現(xiàn)象,如果一個新的語言產(chǎn)生已經(jīng)得到了社會的公認,而且對社會產(chǎn)生積極影響的話,我們就不能也不可能人為地去阻止它。比如說一些大眾俚語、俗話就有很強的生命力,事實證明,這些語言對社會只有好處而沒有弊端。語言是一種文化,一個民族要有文化前途,靠的是創(chuàng)新。新詞語用過了些并不可怕,如果語言僵化,詞匯貧乏,那才是真正的可悲。語匯系統(tǒng)如果只有基本詞,永遠穩(wěn)穩(wěn)當當,語言就沒有生命力可言,因此,在規(guī)定一定的規(guī)范的同事,要允許歧疑的存在,但更要積極吸收那些脫離當時的規(guī)范而能促進語言的豐富和發(fā)張的成分。網(wǎng)絡語言是今后語言發(fā)展的趨勢,體現(xiàn)了新的時代精神,體現(xiàn)了新世紀的最先鋒的生活和語言活力。反方辯點:其一,站在語言學的角度來看,網(wǎng)絡語言是一種以數(shù)字、字母、圖形、中外語言組合而成或單用的一種語言,在本質(zhì)上不符合漢語的結(jié)構(gòu)或是機制。所以,在外在形式上,“數(shù)字”、“字母”、“圖形”等非漢語形式的混入,會對漢語本身形成強大的沖擊;在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上,網(wǎng)絡語言以其獨特的組合方式,破壞了漢語基本的組合結(jié)構(gòu)。因此,網(wǎng)絡語言不利于漢語言發(fā)展。(也不利于其他語言本身的建設。)破:網(wǎng)絡語言補充說明了語言中的某些缺陷,支持和發(fā)展正好有利于語言的發(fā)展,破舊立新,如果沒有沖擊,何來刺激語言的發(fā)展?其二,承上所述,錢穆說:“一種文化形成了一個民族,而這種文化有待于這個民族發(fā)揚光大。如果這種文化衰退沒落了,這就意味著這個民族將要消亡了。”語言是一個民族的顯著標志,如果另一種語言或語言以另一種姿態(tài)(網(wǎng)絡語言屬于后者)作用于這種民族語言的時候,民族語言危險了,這個民族也就逐漸失去了獨立性。這也就是滿族語言變成死語言的真正原因,這也就是日本人在日語的使用中大量排斥漢字的真正原因,這也就是歐洲殖民者殖民于拉美及非洲推行他們語言致使本地語言大量消絕的真正原因。(對民族語言的侵蝕,不利于民族建設。)破:顛倒因果,夸大其詞,原因分析不明確;最好的保護就是發(fā)展,就是支持網(wǎng)絡語言。其三,網(wǎng)絡語言是隨著20世紀互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而興起的一種新型語言,它的發(fā)展有從網(wǎng)絡向生活過度滲透的趨勢,其使用的主體是廣大的青少年。而網(wǎng)絡語言有很多暴力化、粗鄙化、庸俗化的成分,并且很有離經(jīng)叛道的色彩,這會對處于價值觀正在形成階段的青少年產(chǎn)生非常不良的影響。而青少年是未來國家的主人,未來語言的掌握者,未來語言的建設者,如果說青少年在年輕的時候樹立不起正確的語言價值觀,那么國家未來語言的健康發(fā)展只能說一片渺茫。(負作用于青少年的語言價值觀,不利于國家未來的語言建設。)破:加入主觀色彩,如果以客觀眼光來看,人們的生活已經(jīng)依賴網(wǎng)絡語言,對方辯友,這不是網(wǎng)絡語言自身的問題,而是一種價值取向引導的問題,這恰恰說明我們應該重視網(wǎng)絡語言的發(fā)展,正確引導。其四,“語言”是說話所用的代碼,說出來的話稱作是“言語作品”。由于網(wǎng)絡語言的語法缺乏穩(wěn)固性,所以它創(chuàng)造出的“言語作品”缺乏價值。而語言很大的一種功能是承載一定的文化分量(所以古代的書我們現(xiàn)在還可以看懂),而網(wǎng)絡語言的泛濫會沖擊語言的這種功能,甚至破壞它。(沖擊語言的承載功能)。破:價值沒清楚,表達習慣決定了語法穩(wěn)定性,當人們的語言習慣發(fā)生改變時,這種語法還不應該改變嗎?其五,褻瀆古典,不尊重典雅文化。我國古代的語言(包括詩詞曲賦等等)蘊含著無數(shù)的寶藏,而民族文化的弘揚有待于這無數(shù)寶藏的開掘。而網(wǎng)絡語言一定程度上削弱了古代語言的古典美,降低了它的神圣性,如“唧唧復唧唧,木蘭生小雞”、“我自橫刀向天笑,笑完之后去睡覺”。破:不僅僅存在于網(wǎng)絡語言之中,而是存在于人們的實際生活,其六,(承上所說)一個悠久國家的民族語言具有高雅性和穩(wěn)固性的特點,而網(wǎng)絡語言更大程度上表現(xiàn)出的是低俗性和隨意性。這種對立性,就決定了這個國家的民族語言融合網(wǎng)絡語言的成分很小,而網(wǎng)絡語言對這個國家的民族語言破壞很大。所以,網(wǎng)絡語言不利于這個國家傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與傳承。破:是對現(xiàn)代文化的補充和發(fā)展,本質(zhì)統(tǒng)一而非對立,相反,可以通過網(wǎng)絡語言來傳承和發(fā)展語言其七,語言是人類交流的重要工具,語言的變動往往能引起時代的變動。網(wǎng)絡語言的隨意性與低俗性,一定程度上助長了“以錯為美”的時代風氣,不利于社會良好氛圍的形成。破:片面,以偏概全,時代的變動決定了語言的變動,對方不能只看到缺點而不看到優(yōu)點,不是隨意,而是靈活性,對方辯友夸大了靈活性完全是錯誤的。其他語言中也有低俗性其八,網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)很大程度上是由于以青少年為主的網(wǎng)民知識層次低下造成的,再加上國家尚沒有形成一定的機制來約束規(guī)范網(wǎng)民的上網(wǎng)問題,學校教育與網(wǎng)上教育背道而馳,而網(wǎng)絡語言的泛濫只能讓這些青少年在錯誤的道路上越走越遠。破:網(wǎng)民恰恰是知識層次較高的人,對方完全與我國學校教育和國家教育背道而馳其九,網(wǎng)絡語言的廣泛使用,會加快生活節(jié)奏,使代溝越來越大。網(wǎng)絡語言以其很快的更新速度,以其離經(jīng)叛道的色彩,與傳統(tǒng)生活格格不入,這會加深代與代之間的隔閡,造成代與代之間交流的困難,從而不利于語言整體的發(fā)展。破:是生活節(jié)奏的加快,網(wǎng)絡語言的特點恰恰緩解了代溝與隔閡,增進了人與人之間的距離,有利于語言發(fā)展。其十,網(wǎng)絡語言不免有很多的蕪穢之詞,根本不登大雅之堂,再加上網(wǎng)絡本身非凡的傳播能力(這種傳播能力遠遠大于生活中的傳播能力),“好事不出門,惡事行千里”,它們會迅速地傳遍網(wǎng)絡,為網(wǎng)民所掌握,從而不利于語言的純潔性建設。破:污穢之詞不僅存在于網(wǎng)絡語言,而是存在于所有語言中,網(wǎng)絡語言何罪之有?難道對方辯友認為一般語言難登大雅之堂嗎?十一,事物的性質(zhì)是由是事物內(nèi)部的主要矛盾及矛盾的主要方面決定的。網(wǎng)絡語言也絕不是“頭頂淌血,腳下流膿——壞到底”,它們其中的一部分也被廣泛的人民所接受而運用于現(xiàn)實的日常生活當中,甚至為國家重量級的刊物及人物采用或使用,國家的一些權威性詞典也予以收錄。所以,它們在豐富語言詞匯和增加語言的靈活性方面也有微小的貢獻,但是,這不居于主要矛盾及矛盾的主要方面這樣的地位,以致于這不能夠決定事物的性質(zhì)。所以,我們不應該因事物的微小貢獻而一葉障目,以致論斷失誤。破:就這樣、十二,網(wǎng)絡語言盡管在一定程度上可以調(diào)節(jié)氣氛,起到娛樂的效果,舒發(fā)身心的作用;也可以讓一部分網(wǎng)民充分展現(xiàn)自我的個性,以起到自我調(diào)節(jié)的作用;再加其使用的便捷性及靈活性,備受網(wǎng)民的親睞。然而,“利在一時,弊在一世”,其形象的不倫不類,形式的標奇立異,內(nèi)容的離經(jīng)叛道,音形義三者之間穩(wěn)固性的缺乏,對語言的發(fā)展有害而少益。破:完全沒看到語言的一致性,功在當代利在千秋,十三,網(wǎng)絡語言出現(xiàn)這幾十年來,也受到了廣大語言學界及主流人士的重視,各地也陸續(xù)召開有關“純潔語言,維護語言的健康發(fā)展

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