小學(xué)教師讀書的心得體會(huì)

小學(xué)教師讀書的心得體會(huì)小學(xué)教師讀書的心得體會(huì)1

對(duì)于走向教育工的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素養(yǎng)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的獨(dú)特特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的學(xué)問(wèn)，有意識(shí)地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么，他又是如何轉(zhuǎn)變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢？他的教育方法又有什么特色呢？

教師這個(gè)職業(yè)是需要耐煩的職業(yè)，沒有耐煩的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒有那么好商議?了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的心情，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避開發(fā)脾氣，即使是在批判學(xué)生，他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位掌握自己發(fā)怒的學(xué)生提示下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐煩與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的溝通中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣〞、“我們?cè)鯓幼瞿芨猫暋ⅰ拔覀儽匦鑸?jiān)信我們會(huì)做好的〞等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不簡(jiǎn)單。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐煩，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

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最近我讀了一本書，書名是《做一個(gè)美好的教師》。什么是美好？美好是人生的主題，只有感到美好的人其人生才是歡樂(lè)和陽(yáng)光的，追求美好是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求美好的人生，但是，并非人人都能在追求中得到美好。緣由是對(duì)美好缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)美好的闡述，它特別生動(dòng)而具體地告知人們：美好是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)歡樂(lè)。可作為一名一般的教師————美好在哪里？

教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)酬勞的確很難輕言美好，特殊是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到美好，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)美好感，事實(shí)上許多教師在享受著教育、體驗(yàn)著美好，他們以多元、多姿、多態(tài)的美好觀詮釋著什么是教師的美好，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取美好和歡樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)到處感到美好是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否歡樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師美好，學(xué)生才會(huì)感到美好，特殊是我們這群缺少美好的孩子。那么教師如何去感受美好呢？

首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受美好的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起苦痛、一起快樂(lè)，你就會(huì)少了很多教學(xué)的焦慮和苦惱。

其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)美好感最重要的源泉肯定是學(xué)生的勝利和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)美好感的很多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的敬重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必需學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、敬重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不簡(jiǎn)單，但假如你只知道權(quán)威，那或許你

會(huì)離美好更遠(yuǎn)。美好不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是美好生活不行或缺的。或許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜愛的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活看法、自覺高雅的生活情趣很重要。

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只有常常的學(xué)習(xí)，才能更好的把教學(xué)的工作做好，同時(shí)提升自身的修養(yǎng)和能力，在這個(gè)暑假，我除了參與培訓(xùn)，做好下學(xué)期的工作計(jì)劃，我還讀了幾本書，也是感受很深。其中最深刻的就是李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》。

在讀的過(guò)程中就能體會(huì)到對(duì)學(xué)生的那份愛，而這本書也是給我很深的感受就是要愛學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的`愛，才能更好的把教學(xué)做好。首先作為老師要有一份童心，讓自己成為孩子，能了解孩子們想什么，是怎么想的，那么只有了解了他們，才能更好的把你的教學(xué)做好，知道孩子們想要什么，知道他們的狀態(tài)是怎么樣的，而不是老師教老師的，學(xué)生學(xué)學(xué)生的，這樣就有了隔閡，也是簡(jiǎn)單讓學(xué)生們覺得這個(gè)老師他們不喜愛，也不想上這個(gè)老師的課。

孩子們不像我們大人，可以更加理智的去學(xué)習(xí)，即使我們知道這本書很枯燥，但是為了學(xué)習(xí)，我們還是會(huì)仔細(xì)的去看，盡量的去理解，但是小學(xué)的學(xué)生們卻是不同，他們還處于童年期，興趣才是他們更好的老師，假如老師教的不好，那他們學(xué)習(xí)的欲望就是很低的了。

也不會(huì)仔細(xì)的聽老師講，假如他們喜愛老師，愛老師，那么自然也是會(huì)仔細(xì)的聽課，做好作業(yè)，甚至給你超乎預(yù)期的驚喜。

愛不是簡(jiǎn)潔的，也不是口頭說(shuō)說(shuō)的，而是要實(shí)際中去做的，在我以前的教學(xué)工作中，我覺得我做的還不夠好，不夠盡責(zé)，對(duì)待學(xué)生方面，有時(shí)候?qū)W生成果不好，我會(huì)覺得是他們沒學(xué)好，而沒有從自身出發(fā)，是不是我教學(xué)方面沒有做好，所以才最終導(dǎo)致了他們沒學(xué)好呢？我也很喜愛我們班的學(xué)生，但是是否做到了對(duì)他們足夠的了解呢？看完這本書之后我知道我沒有，對(duì)于成果比較差的學(xué)生，我并沒有那么的愛，也沒有徹底的了解他們成果差的緣由在哪里。

作為老師，同樣也是要有思想的，有學(xué)問(wèn)的，不能一成不變的，雖然說(shuō)教學(xué)的課本是一樣的，而且每個(gè)學(xué)年好像都是在重復(fù)，但是其實(shí)在教學(xué)外，在假期里還是有許多的時(shí)間，我們要學(xué)更多的東西，來(lái)完善，補(bǔ)充我們的思想，更好的理解課本，提升自己的教學(xué)水平。這本書也是告知我們，要不斷的學(xué)習(xí)，不停的填充自己的思想，做一個(gè)有思想有素養(yǎng)的老師。

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讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感受很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)靈、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之興奮、贊美、折服！

啟示一：童心是師愛的源泉

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡樂(lè)?的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育勝利的起點(diǎn)。

啟示二：沒有愛，便沒有教育

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要緣由，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通。愛是李鎮(zhèn)西老師永久的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問(wèn)，我愛每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的愛真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，肯定要轉(zhuǎn)變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力掌握自己的心情，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的緣由，站在學(xué)生的角度思索問(wèn)題。李老師讓我對(duì)喜愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：

愛，不單單是觀賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把觀賞與期盼投向每一個(gè)學(xué)生。

愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。

愛，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。

愛，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是必定包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲處。

愛，不只是關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要擅長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起悲傷、一起欣喜。

愛，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至將來(lái)一生的負(fù)責(zé)。

愛，不是用一顆成年人的心去包涵一顆顆童心，而是需要一顆童心，用童心去碰撞童心。

愛就是一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的秀麗人生奠定美妙的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。

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書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也。〞對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水〞、“長(zhǎng)流水〞?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)〞。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

比學(xué)問(wèn)更重要的是方法，有方法才有勝利的路徑。教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的學(xué)問(wèn)，而是把握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？假如一個(gè)老師沒有把握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍舊是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了。〞由此看來(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特殊是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩〞：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章〞，每次都仔細(xì)的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲處〞卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

或許，這正表達(dá)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生愿意與我走近，常把心里話告知我，向我訴說(shuō)苦惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意時(shí)，我的心情都莫名的興奮，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代有名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)〞、“誨人不倦〞為樂(lè)，最終讓他的“仁政〞思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師〞為原則，因材施教，最終成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)〞為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械挠懻撆c發(fā)覺，讓他們獲得了最大的勝利與歡樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些閱歷的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去討論我的學(xué)生，去發(fā)覺他們身上的優(yōu)點(diǎn)，查找與學(xué)生溝通與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特殊是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是搶先垂范，做學(xué)生的典范。比方我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生強(qiáng)烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在快樂(lè)中生活，在開心中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

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《愛的教育》是通過(guò)埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)四年級(jí)男孩恩利柯的目光，講解并描述了從三年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括父母為他寫的很多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則非凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的目光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？戳诉@本書我感受許多如今把我的一些心得與大家共享。

一、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)當(dāng)是“恨鐵不成鋼〞的愛，某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心，不給好臉〞的看法，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批判訓(xùn)斥，甚至采納體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因?yàn)椋嗌倌甑呐涯嫘院軓?qiáng)，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信念。我班有這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的心情，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)峻地批判了他，沒想到他不但不思悔改，心情反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。過(guò)后，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的言行，才驚訝地感覺到對(duì)他的看法過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)潔草率。

后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度支觀看揣摩他，抓住他愛表?yè)P(yáng)的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批判他，這樣一來(lái)，他可來(lái)神了，身子坐得挺直，集精會(huì)神，那節(jié)課的提問(wèn)，他回答得正確而且聲音十分洪亮，課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。所以，閱歷教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要?jiǎng)虞m就批判學(xué)生，或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來(lái)對(duì)付學(xué)生，因?yàn)檫@種外表看好像“愛之深〞，但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)的卻是“恨之切〞的行為，經(jīng)常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批判、越懲處、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生不敬重的看法和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

二、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)當(dāng)是“讓學(xué)生一口吃成胖子〞的愛。教育是培育人的活動(dòng)，考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會(huì)總是用考試來(lái)檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果，并以此為根據(jù)來(lái)區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成果，大幅度采納題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái)，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知困乏地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成果好，教師就高興；學(xué)生考試成果差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)備、漫罵、卑視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來(lái)，尚可會(huì)覺得疲累不堪，一下班回家還可以停留下來(lái)休息，悠然地坐在沙發(fā)上聽聽音樂(lè)，看看電視。而學(xué)生一成天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生吃得消嗎？學(xué)問(wèn)把握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素養(yǎng)教育嗎？答案是顯而易