浙江省嘉興市高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

嘉興市2021～2022學(xué)年第二學(xué)期期末檢測(cè)高二語(yǔ)文試題卷（）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如果物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種，我們馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)其雜交的后代，在某些性質(zhì)和程度上，如在連續(xù)雜交之后，彼此可以融合等方面，酷似其父母，并且都如公認(rèn)的變種的雜交后代樣，遵循著同樣復(fù)雜的法則。如果物種是獨(dú)立創(chuàng)造的，而變種是由次級(jí)法則所產(chǎn)生的，上述相似性就變得頗為離奇了。如果我們承認(rèn)地質(zhì)記錄的極端不完備性，那么地質(zhì)記錄所提供的事實(shí)就強(qiáng)有力地支持了遺傳變異理論。新的物種緩慢地出現(xiàn)在連續(xù)的時(shí)間間隔內(nèi)，而在相同的時(shí)段內(nèi)不同類群的變化量是很不相同的。物種和整個(gè)類群的絕滅，在生物演化史上起著非常顯著的作用，是遵循自然選擇原理的必然結(jié)果，因?yàn)榕f的生物類型要為新的改良類型所取代。世代鏈條一旦中斷，單個(gè)的物種也好，成群的物種也罷，將不再重現(xiàn)。優(yōu)勢(shì)類型的逐漸散布，伴隨著其后代的緩慢變異，從而使得經(jīng)過(guò)段較長(zhǎng)的時(shí)間間隔后，生物類型好像很突然地在全世界范圍內(nèi)都發(fā)生了變化。各地質(zhì)層中的化石，其性狀在某種程度上，介于其上下地層的化石之間，這一事實(shí)可以簡(jiǎn)單地以它們處于世系鏈的中間來(lái)解釋。一切絕滅了的生物可以與所有現(xiàn)生生物一樣進(jìn)行分類。這一重大事實(shí)是現(xiàn)生生物與絕滅生物來(lái)源于同一共同祖先的必然結(jié)果。由于生物在漫長(zhǎng)的演化和變異歷程中，通常其性狀都隨之發(fā)生了分異，所以我們便能理解為什么那些比較古老的類型或每一生物群的早期祖先類型，在分類譜系上?；蚨嗷蛏俚靥幱诟鳜F(xiàn)生類群之間的位置?？偟膩?lái)說(shuō)，現(xiàn)生類型的組織結(jié)構(gòu)要較古代類型更為高級(jí)，因?yàn)樵谏娓?jìng)爭(zhēng)中，新的改良類型征服了較老的、較少改良的類型，它們的器官也更為特化以適應(yīng)不同的功能。這一事實(shí)與大量生物由于生活條件簡(jiǎn)單，因而仍保留著簡(jiǎn)單且改造少的構(gòu)造相吻合。同樣的，某些類型在生物演化的各個(gè)階段中為了更好地適應(yīng)新的、退化的生活習(xí)性，而在體制上發(fā)生了退化。最后，同一大陸上的近緣類型，如大洋洲的有袋類①、美洲的貧齒類②等諸如此類的例子，為何能長(zhǎng)期共存在一起，也就可以理解了，因?yàn)樵谕坏貐^(qū)，現(xiàn)存的和絕滅的類型通過(guò)世系關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起。（節(jié)選自達(dá)爾文《自然選擇的證明》）注釋：①有袋類：又稱“有袋目”，哺乳動(dòng)物較為原始的一支，有育兒袋而無(wú)胎盤，主要分布于大洋洲。典型物種有袋鼠、負(fù)鼠等。②貧齒類：又稱“異關(guān)節(jié)目”，屬于有胎盤哺乳動(dòng)物中較原始的一類，主要分布于南美洲。典型物種有樹懶、犰狳等。材料二：英國(guó)倫敦大學(xué)的起源學(xué)教授史蒂夫·瓊斯日前雄心勃勃地向物種起源學(xué)的開山鼻祖達(dá)爾文發(fā)起了挑戰(zhàn)，并且發(fā)誓要寫出一部比達(dá)爾文的巨著《物種起源》更完美的學(xué)術(shù)著作來(lái)。按瓊斯教授的說(shuō)法，達(dá)爾文最大的不足便是沒有解釋人類的起源這一最為人們關(guān)心、也是最重要的問(wèn)題。在達(dá)爾文的《物種起源》中，有關(guān)人類起源的話只有一句：“人類的起源和它的歷史總有一天會(huì)大白于天下。”此外，瓊斯教授還認(rèn)為，達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)在其廣義理論上也有許多缺陷。針對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論和《物種起源》一書的不足，瓊斯教授提出了自己的科學(xué)觀點(diǎn)，并且準(zhǔn)備寫一本巨著。瓊斯在他的著作中第一個(gè)要闡明的重要觀點(diǎn)就是人類的起源。他認(rèn)為，人類這一當(dāng)今地球上最高級(jí)的動(dòng)物，“也許已經(jīng)步出了進(jìn)化”歷程，也就是說(shuō)從生理上不再進(jìn)化了，只是人類的思想和創(chuàng)造出的機(jī)器仍在進(jìn)化中。他還舉了個(gè)簡(jiǎn)單的例子，大象產(chǎn)生的性激素與飛蛾產(chǎn)生的性激素化學(xué)成分完全相同，這當(dāng)然容易造成大象的“誤會(huì)”。瓊斯說(shuō)：“這對(duì)于飛蛾來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，然而這是進(jìn)化中的一個(gè)失誤，而絕不是自然選擇的結(jié)果?！贝送?，瓊斯教授認(rèn)為，達(dá)爾文在提出進(jìn)化理論時(shí)回避了機(jī)會(huì)在物種起源與生命演變中的重大作用。瓊斯主張，進(jìn)化不只是像達(dá)爾文所說(shuō)的那樣僅僅只有自然選擇“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果，機(jī)會(huì)在進(jìn)化中也起了相當(dāng)?shù)淖饔?。他指出，我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，有些物種的滅絕和進(jìn)化是由于隕星撞擊地球的結(jié)果，比如恐龍。（摘編自《挑戰(zhàn)達(dá)爾文》）材料三：有袋目動(dòng)物群中包括各種各樣的動(dòng)物，盡管解剖學(xué)特征不同，但它們都沒有胎盤。大部分有袋類動(dòng)物有一個(gè)袋，這個(gè)袋被稱為育兒袋，用來(lái)攜帶剛出生的幼獸直到它們發(fā)育成熟。盡管在其他大陸也發(fā)現(xiàn)了有袋目動(dòng)物的化石，但其在岡瓦納大陸取得了獨(dú)特的發(fā)展。后來(lái)由于大陸分離，南美洲在近6000萬(wàn)年間，和其他地區(qū)保持隔絕狀態(tài)。大約300萬(wàn)年前，中美洲大陸橋形成有胎盤類物種進(jìn)入南美洲，造成了南美洲很多有袋目和這一地區(qū)特有的其他目哺乳動(dòng)物的消失。而大洋洲的隔絕狀態(tài)保持到了今天，因此。這一大陸的有袋目動(dòng)物占據(jù)著其他地區(qū)有胎盤類動(dòng)物所占據(jù)的地位。（摘編自《國(guó)家地理動(dòng)物百科》）1.下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.新物種的出現(xiàn)需要較長(zhǎng)的時(shí)間，并且相同時(shí)段中不同類群的變化量也是很不相同的。B.假如世代鏈條中斷，無(wú)論是單個(gè)的物種還是成群的物種，都將被新的改良類型取代。C.一旦優(yōu)勢(shì)類型得到散布，伴隨著其后代的變異，很快就會(huì)看到這一生物類型的變化。D.英國(guó)的瓊斯教授認(rèn)為，把物種的進(jìn)化歸結(jié)為自然選擇“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果是片面的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.物種是獨(dú)立創(chuàng)造的，即使是連續(xù)雜交后，本質(zhì)還是與最早的一代一致。B.變種是由次級(jí)法則所產(chǎn)生的，所以前后代之間都遵循完全相同的法則。C.所有滅絕了的生物都可以進(jìn)行分類，因?yàn)樗麄兣c現(xiàn)生生物有共同祖先。D.各個(gè)物種都面臨著越來(lái)越激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，簡(jiǎn)單的器官不可能被保留。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列最能支持瓊斯教授“機(jī)會(huì)在進(jìn)化中也起了相當(dāng)?shù)淖饔谩边@一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.達(dá)爾文沒有解釋人類如何起源這個(gè)最重要的問(wèn)題。B.人是地球上最高級(jí)的動(dòng)物，在生理上不再進(jìn)化了。C.飛蛾選擇了與大象具有相同化學(xué)成分的性激素。D.隕星撞擊地球這一事件導(dǎo)致了地球上恐龍的滅絕。4.分別簡(jiǎn)析材料一和材料二的論證思路。5.袋鼠作為較為原始的哺乳動(dòng)物，為何能在大洋洲長(zhǎng)期存在？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三，談?wù)勀銓?duì)此的理解?！敬鸢浮?.C2.C3.D4.（1）材料一：先反面論證，通過(guò)歸謬法論證“物種是獨(dú)立創(chuàng)造的”的觀點(diǎn)，再正面論證，提出“遺傳變異理論”的觀點(diǎn)并分層論證。（2）材料二先直接指出對(duì)方不足，再根據(jù)不足提出“機(jī)會(huì)”在生命演變中有重大作用的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行舉例論證。5.①由于生活條件簡(jiǎn)單，因而袋鼠仍能保留著簡(jiǎn)單且改造少的構(gòu)造。②袋鼠體制上的退化更好地適應(yīng)了新的、退化的生活習(xí)性，不同類型通過(guò)世系關(guān)系聯(lián)系在一起。③大洋洲一直和其他地區(qū)保持隔絕狀態(tài)，阻止了有胎盤類物種進(jìn)入。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“很快”錯(cuò)。從材料一中“優(yōu)勢(shì)類型的逐漸散布，伴隨著其后代的緩慢變異，從而使得經(jīng)過(guò)一段較長(zhǎng)的時(shí)間間隔后，生物類型好像很突然地在全世界范圍內(nèi)都發(fā)生了變化”，可見不會(huì)很快看到這一生物類型的變化。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“物種是獨(dú)立創(chuàng)造的”錯(cuò)，材料一第1段中“如果物種是獨(dú)立創(chuàng)造的……上述相似性就變得頗為離奇了”,可知“獨(dú)立創(chuàng)造”的觀點(diǎn)是作者不認(rèn)同的；而且“本質(zhì)還是與最早的一代一致”表述也與材料一第1段“酷似其父母”不一致。B.“都遵循完全相同的法則”曲解文意，原文是“遵循著同樣復(fù)雜的法則”。D.“簡(jiǎn)單的器官不可能被保留”錯(cuò)，原文是“大量生物由于生活條件簡(jiǎn)單,因而保留著簡(jiǎn)單且改造少的構(gòu)建”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。從材料二“有些物種的滅絕和進(jìn)化是由于隕星撞擊地球的結(jié)果,比如恐龍”可知A、B兩項(xiàng)內(nèi)容是瓊斯教授有關(guān)“人類起源”的看法。C項(xiàng)不是“飛蛾選擇了”，這是進(jìn)化中的一個(gè)失誤。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一：第一段先假設(shè)“如果物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種”，然后推出“其雜交的后代……并且都如公認(rèn)的變種的雜交后代樣，遵循著同樣復(fù)雜的法則”的結(jié)果；接著提出另一種假設(shè)，“如果物種是獨(dú)立創(chuàng)造的，而變種是由次級(jí)法則所產(chǎn)生的，上述相似性就變得頗為離奇了”，可見這是先反面論證，通過(guò)歸謬法論證“物種是獨(dú)立創(chuàng)造的”的觀點(diǎn)；然后再正面論證，提出“遺傳變異理論”的觀點(diǎn)，“如果我們承認(rèn)地質(zhì)記錄的極端不完備性，那么地質(zhì)記錄所提供的事實(shí)就強(qiáng)有力地支持了遺傳變異理論”，并分層論證。先說(shuō)明“新的物種緩慢地出現(xiàn)在連續(xù)的時(shí)間間隔內(nèi)”“舊的生物類型要為新的改良類型所取代”，再說(shuō)明“優(yōu)勢(shì)類型的逐漸散布，伴隨著其后代的緩慢變異”“現(xiàn)生類型的組織結(jié)構(gòu)要較古代類型更為高級(jí)，因?yàn)樵谏娓?jìng)爭(zhēng)中，新的改良類型征服了較老的、較少改良的類型，它們的器官也更為特化以適應(yīng)不同的功能”，最后說(shuō)明“在同一地區(qū)，現(xiàn)存的和絕滅的類型通過(guò)世系關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起”，從而論證了“遺傳變異理論”。材料二：先直接指出對(duì)方不足，“按瓊斯教授的說(shuō)法，達(dá)爾文最大的不足便是沒有解釋人類的起源這一最為人們關(guān)心、也是最重要的問(wèn)題”“此外，瓊斯教授還認(rèn)為，達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)在其廣義理論上也有許多缺陷”；再根據(jù)不足提出“機(jī)會(huì)”在生命演變中有重大作用的觀點(diǎn)，“斯教授認(rèn)為，達(dá)爾文在提出進(jìn)化理論時(shí)回避了機(jī)會(huì)在物種起源與生命演變中的重大作用”，最后進(jìn)行舉例論證，“有些物種的滅絕和進(jìn)化是由于隕星撞擊地球的結(jié)果，比如恐龍”?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。結(jié)合材料一“大量生物由于生活條件簡(jiǎn)單，因而仍保留著簡(jiǎn)單且改造少的構(gòu)造”可知，由于生活條件簡(jiǎn)單，因而袋鼠仍能保留著簡(jiǎn)單且改造少的構(gòu)造。結(jié)合材料一“某些類型在生物演化的各個(gè)階段中為了更好地適應(yīng)新的、退化的生活習(xí)性，而在體制上發(fā)生了退化”“同一大陸上的近緣類型，如大洋洲的有袋類、美洲的貧齒類等諸如此類的例子，為何能長(zhǎng)期共存在一起，也就可以理解了，因?yàn)樵谕坏貐^(qū)，現(xiàn)存的和絕滅的類型通過(guò)世系關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起”可知，袋鼠體制上的退化更好地適應(yīng)了新的、退化的生活習(xí)性，不同類型通過(guò)世系關(guān)系聯(lián)系在一起。結(jié)合材料三“后來(lái)由于大陸分離，南美洲在近6000萬(wàn)年間，和其他地區(qū)保持隔絕狀態(tài)……而大洋洲的隔絕狀態(tài)保持到了今天，因此。這一大陸的有袋目動(dòng)物占據(jù)著其他地區(qū)有胎盤類動(dòng)物所占據(jù)的地位”可知，大洋洲一直和其他地區(qū)保持隔絕狀態(tài)，阻止了有胎盤類物種進(jìn)入。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！哆叧恰罚ü?jié)選）兩年日子過(guò)去了。這兩年來(lái)兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無(wú)月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無(wú)奇。兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈，在小教場(chǎng)迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營(yíng)里，稅關(guān)局長(zhǎng)公館，河街上一些大字號(hào)，莫不預(yù)先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千槌八百槌把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個(gè)上身，玩著燈打著鼓來(lái)了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長(zhǎng)竿尖端的空中落到玩燈的光赤赤肩背上，鑼鼓催動(dòng)急促的拍子，大家情緒都為這事情十分興奮。鞭炮放過(guò)一陣后，用長(zhǎng)凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢地這白光便吼嘯起來(lái)，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時(shí)便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父，也看過(guò)這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時(shí)，忽然落了行雨，無(wú)人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個(gè)角隅里。有人扛凳子從身邊過(guò)去，翠翠認(rèn)得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：“爺爺，那個(gè)人去年送我回家，他拿了火把走路時(shí)，真像個(gè)山上的嘍啰！”祖父當(dāng)時(shí)不做聲，等到那人回頭又走過(guò)面前時(shí)，就閃不知一把抓住那個(gè)人，笑嘻嘻說(shuō)：“嗨嗨，你這個(gè)嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個(gè)真命天子毒死！”那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了?！按浯洌汩L(zhǎng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！贝浯湟痪湓挷徽f(shuō)，只是抿起嘴唇笑著。這一次雖在這嘍啰長(zhǎng)年口中聽到個(gè)“二老”名字，卻不曾見及這個(gè)人。從祖父和那長(zhǎng)年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過(guò)端午的。但這次不見二老，卻認(rèn)識(shí)了大老，且見著了那個(gè)一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過(guò)的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。那水上名人同祖父談話時(shí)，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說(shuō)，翠翠長(zhǎng)得很美，問(wèn)過(guò)翠翠年紀(jì)，又問(wèn)有沒有了人家。祖父則很快樂地夸獎(jiǎng)了翠翠不少，且似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談?；丶視r(shí)，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城墻腳走去，一面是城，一面是水。祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn)，便不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了！再說(shuō)我就生你的氣！”祖父話雖不再說(shuō)了，心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前快快地走去了?！按浯?，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會(huì)走脫的！”“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子！”祖父明白翠翠為什么事不高興，便唱起搖櫓人駛船下灘時(shí)催櫓的歌聲，聲音雖然啞沙沙的，字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)毫不含糊。翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問(wèn)：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”祖父不說(shuō)什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié)，但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處。祖孫二人便沉默地一直走還家中。到了渡口，那另外一個(gè)代理看船的，正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過(guò)溪到了家中，剝粽子吃。到后那人要進(jìn)城去，翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把，讓他有火把照路。人過(guò)了小溪上小山時(shí)，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說(shuō)：“爺爺，看嘍啰上山了??！”祖父把手攀引著橫纜，注目溪面的薄霧，仿佛看到了另外一種什么東西，輕輕地吁了一口氣。祖父靜靜地拉船過(guò)對(duì)岸家邊時(shí)，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因?yàn)檫^(guò)節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來(lái)城里看龍船，還得乘黑趕回家去。（節(jié)選自沈從文《邊城》，有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)選文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.選文主要寫了上年端午節(jié)翠翠和祖父到河街所經(jīng)歷的事情，特別提到在河街避雨時(shí)偶遇前年送翠翠回家的那人。B.選文中寫道，祖父和河街名人船總順順談起了翠翠婚事，順順因此高興地送了祖父尖角粽子和捉來(lái)的白鴨子。C.那天翠翠沒有見到順順家的兩個(gè)兒子，聽了談話對(duì)他們都非常有好感，但在爺爺提及婚事時(shí)出于矜持佯裝生氣。D.回到渡口后，祖父讓翠翠先上岸回家，自己守在船邊，以免再和孫女發(fā)生沖突，反映了祖孫二人情感上的隔閡。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.選文第二段用大量篇幅插敘新年的熱鬧景象，既展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，也突出了翠翠心中對(duì)那年端午遇到二老經(jīng)歷的甜美感受。B.選文充分地體現(xiàn)了沈從文小說(shuō)的散文化特色，在展現(xiàn)緊張矛盾沖突的同時(shí)，還有較多篇幅的環(huán)境描寫，在散漫的記敘中展開情節(jié)。C.選文在人物形象刻畫上頗具匠心，主要運(yùn)用了對(duì)話描寫和細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了祖父善良淳樸、豪爽好客、忠于職守的個(gè)性特點(diǎn)。D.選文通過(guò)多處照應(yīng)使作品渾然一體，如提起“嘍啰上山”，照應(yīng)去年“嘍啰”送翠翠回家的事；提起白鴨子，照應(yīng)前面二老捉鴨子事。8.簡(jiǎn)析文中加點(diǎn)兩處的“一家人都好”的內(nèi)涵。9.沈從文說(shuō)，他要在作品中“展現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。選文中是如何體現(xiàn)這個(gè)創(chuàng)作理念的？請(qǐng)分條闡述。【答案】6.A7.B8.祖父和翠翠兩個(gè)人說(shuō)的“一家人都好”含意不同，說(shuō)明兩人的想法有矛盾。祖父由衷贊嘆順順一家人，暗含希望翠翠嫁過(guò)去的意思。翠翠說(shuō)時(shí)，對(duì)祖父遺漏了二老略有不滿，特別想知道二老的情況。9.①?gòu)沫h(huán)境描寫看，體現(xiàn)在對(duì)淳樸的邊城節(jié)慶風(fēng)俗，新年熱鬧，端午競(jìng)逐鴨子，體現(xiàn)了“與民同樂”的意味，展現(xiàn)健康生命的生活熱情。②從人物塑造看，體現(xiàn)在對(duì)典型人物祖父的塑造上，體現(xiàn)邊城人的心地淳樸善良。祖父知恩好客的形象，要請(qǐng)去年送翠翠的人喝酒，忠于職守，守護(hù)渡口不辭辛苦。③從主題角度看，體現(xiàn)在對(duì)邊城的淳樸民情的展現(xiàn)上。人與人之間看中的不是金錢和利益，而是真情，代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。④從情節(jié)角度看，體現(xiàn)在作品不注重安排緊張激烈的情節(jié)，通過(guò)呈現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)富有詩(shī)情畫意的生活場(chǎng)景，緩緩?fù)七M(jìn)故事的發(fā)展。⑤從語(yǔ)言角度看，體現(xiàn)在不事雕琢又充滿韻味的語(yǔ)言特色上，敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，人物語(yǔ)言質(zhì)樸而有韻味?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“祖父和河街名人船總順順談起了翠翠的婚事”錯(cuò)，原文是“祖父則很快樂地夸獎(jiǎng)了翠翠不少，且似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談”；C.“沒有見到順順家的兩個(gè)兒子”錯(cuò)，翠翠見到了大老；“對(duì)他們都非常有好感”錯(cuò)，翠翠只對(duì)二老情有獨(dú)鐘；D.“祖父讓翠翠先上岸回家，自己守在船邊，以免再和孫女發(fā)生沖突”錯(cuò)，祖父讓翠翠先上岸回家是對(duì)翠翠的關(guān)愛。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“展現(xiàn)緊張矛盾沖突”錯(cuò)，《邊城》中沒有緊張的矛盾沖突，文中只是寫翠翠的心事不能被爺爺知道，這矛盾并不激烈。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”，是因?yàn)閯偛旁陧橅樇摇绊橅樉鸵罄习养喿咏o翠翠。且知道祖孫二人所過(guò)的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子”；而且見到了大老，“那人向祖父說(shuō)，翠翠長(zhǎng)得很美，問(wèn)過(guò)翠翠年紀(jì)，又問(wèn)有沒有了人家”。祖父說(shuō)“這一家人都好”由衷贊嘆順順一家人，暗含夸贊大老、希望翠翠嫁過(guò)去的意思。而翠翠的心只在二老身上，“從祖父和那長(zhǎng)年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過(guò)端午的”，聽見祖父說(shuō)“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”，唯獨(dú)漏掉了二老，于是翠翠賭氣說(shuō)“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎？”，此句包含翠翠對(duì)祖父遺漏了二老略有不滿，特別想知道二老的情況。可見祖父和翠翠兩個(gè)人說(shuō)的“一家人都好”含意不同，說(shuō)明兩人的想法有矛盾。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品審美意蘊(yùn)的能力。①?gòu)沫h(huán)境描寫看，開頭描寫邊城過(guò)中秋的習(xí)俗，“因看月而起整夜男女唱歌”；新年“可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈，在小教場(chǎng)迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火……”，端午“賽龍船”、競(jìng)逐鴨子等，邊城節(jié)慶風(fēng)俗淳樸熱鬧，體現(xiàn)了“與民同樂”的意味，展現(xiàn)健康生命的生活熱情。②從人物塑造看，節(jié)選部分主要塑造了祖父的形象，聽到翠翠說(shuō)去年那個(gè)人大火把送她回家，祖父“就閃不知一把抓住那個(gè)人，笑嘻嘻說(shuō)：‘嗨嗨，你這個(gè)嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個(gè)真命天子毒死！’”，體現(xiàn)了祖父知恩好客的形象，要請(qǐng)去年送翠翠的人喝酒；“祖父靜靜地拉船過(guò)對(duì)岸家邊時(shí)，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因?yàn)檫^(guò)節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來(lái)城里看龍船，還得乘黑趕回家去”，寫出祖父忠于職守，守護(hù)渡口不辭辛苦。祖父的形象體現(xiàn)邊城人的心地淳樸善良。③從主題角度看，邊城民風(fēng)淳樸，如那個(gè)人打著火把送翠翠回家，順順“因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過(guò)的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子”。人與人之間看中的不是金錢和利益，而是真情，代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。④從情節(jié)角度看，選文先展現(xiàn)了邊城新年的熱鬧；再寫祖父同翠翠端午去看船，因?yàn)橥蝗宦溆甑巾橅樇业跄_樓避雨；順順同祖父談起翠翠的婚事；祖父同翠翠回家，試探翠翠的想法等，作品不注重安排緊張激烈的情節(jié)，通過(guò)呈現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)富有詩(shī)情畫意的生活場(chǎng)景，緩緩?fù)七M(jìn)故事的發(fā)展。⑤從語(yǔ)言角度看，語(yǔ)言不事雕琢又充滿韻味，敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，如“兩年日子過(guò)去了。這兩年來(lái)兩個(gè)中秋節(jié)，恰好都無(wú)月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無(wú)奇”；人物語(yǔ)言質(zhì)樸而有韻味，如“嗨嗨，你這個(gè)嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個(gè)真命天子毒死！”。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀。閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論》）（乙）世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》）10.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.“山東”作為一個(gè)地理區(qū)域的名稱，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要是指崤山、函谷關(guān)以東的地區(qū)，除秦國(guó)外，六國(guó)都在“山東”。B.“七廟”指天子的宗廟，我國(guó)的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。C.“少牢”指古代祭祀用的豬和羊。古代祭祀用的牲畜，祭前需先飼養(yǎng)于牢，因而得名，以搭配種類不同而有太牢、少牢之分。D.“《書》”指《尚書》，儒家經(jīng)典之一，是我國(guó)上古時(shí)期典章文獻(xiàn)的匯編，與《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《大學(xué)》《春秋》等并稱為“五經(jīng)”11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.而遷徙之徒也而皆背晉以歸梁B.非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也莊宗受而藏之于廟C.然后以六合為家而告以成功D.為天下笑者，何也自然之理也12.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的概括或分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩篇選文分別對(duì)秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié)，有各自不同的視角和結(jié)論，而相同之處在于都將內(nèi)因視為王朝覆滅的主要原因。B.兩篇選文的寫作目有相似之處：賈誼議論秦之盛衰，旨在使?jié)h統(tǒng)治者有所警惕，引以為訓(xùn)；歐陽(yáng)修總結(jié)前朝的興盛衰亡，以為當(dāng)朝之戒。C.兩篇選文都善用對(duì)比手法：甲文極言陳涉卑微弱小，與六國(guó)合縱聲威對(duì)比；乙文寫后唐盛衰對(duì)比，一盛一衰，既揚(yáng)又抑，交錯(cuò)成文。D.兩篇選文運(yùn)思謀篇，大體相類：以議論主體，結(jié)合敘述，夾敘夾議，將敘述史實(shí)與議論說(shuō)理融為一體，最后畫龍點(diǎn)睛，一語(yǔ)道破主旨。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（2）此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！【答案】10.D11.C12.D13.（1）天下豪杰像云一樣聚集，像回聲似的應(yīng)和他，人們背著糧食，像影子一樣跟隨著他。（2）這三件事是我未完成的恨事。（我）給你三支箭，你一定不要忘記你父親的心愿啊！【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“‘《書》’指《尚書》……與《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《大學(xué)》《春秋》等并稱為‘五經(jīng)’”錯(cuò)，“五經(jīng)”包括《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，沒有《周禮》《大學(xué)》。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.第一個(gè)“而”，連詞，而且，表并列。句意：后來(lái)做了被遷謫戍邊的卒子。第二個(gè)“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：他們卻都背叛晉而歸順梁。B.第一個(gè)“于”，介詞，比。句意：鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利。第二個(gè)“于”，介詞，到，在。句意：莊宗接受并把它藏在廟里。C.第一個(gè)“以”，介詞，把、拿。句意：這之后把整個(gè)天下變?yōu)橐患?。第二個(gè)“以”，介詞，把、拿。句意：把成功這件事告祭先王。D.第一個(gè)“也”，句末語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)。句意：被天下人恥笑，這是為什么呢？第二個(gè)“也”，句末語(yǔ)氣詞，表判斷。句意：這是人所共知的道理。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“兩篇選文……夾敘夾議”表述錯(cuò)誤，兩文整體謀篇都是由敘寫史實(shí)到議論說(shuō)理，最后點(diǎn)明主旨。節(jié)選部分，歐文先敘述，后議論的特點(diǎn)尤為明顯，并非夾敘夾議。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“云”“響”，名詞作狀語(yǔ)，像云一樣，像回聲似的；“贏”，背著；“景”，通“影”，名詞作狀語(yǔ)，像影子一樣。（2）“遺”，未完成的；“與”，給；“其”，一定；“乃”，你。參考譯文：（甲）秦始皇死了以后，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方。然而陳涉是一個(gè)用破甕作窗戶，用草繩拴門軸的窮苦人家的子弟，是耕田的人，是供人役使的人，是被征發(fā)戍守邊境的人。他的才能比不上一般平常的人，既沒有孔子墨子那樣的賢明，也沒有陶朱（范蠡）猗頓那樣的富有，置身在戍卒的行列之中，興起在鄉(xiāng)野之間，帶領(lǐng)著疲乏散亂的戍卒，統(tǒng)率著幾百個(gè)人，轉(zhuǎn)身攻打秦國(guó)，砍下木棍做武器，高舉竹竿為旗幟，天下的人就像風(fēng)云那樣迅速匯集起來(lái)，像回響那樣應(yīng)聲而起，挑著糧食，如影隨形地跟著他。崤山函谷關(guān)以東的英雄豪杰一齊起來(lái)，就把秦王朝推翻了。再說(shuō)，那秦王朝的天下并沒有縮小削弱；雍州的土地，崤山函谷關(guān)的險(xiǎn)要堅(jiān)固，還像從前一樣。陳涉的地位，并不比齊楚燕趙韓宋衛(wèi)中山的國(guó)君尊貴；鋤耙戟柄，并不比鉤戟長(zhǎng)矛鋒利；被征發(fā)戍守邊地的民眾，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；深謀遠(yuǎn)慮，行軍與指揮作戰(zhàn)的本領(lǐng)，也比不上先前六國(guó)的那些才智之士。但是成功失敗完全不同，功業(yè)完全相反，這是什么原因呢？假使拿崤山函谷關(guān)以東各國(guó)諸侯來(lái)跟陳涉量量長(zhǎng)短，比比大小，比較一下他們的權(quán)威，衡量衡量他們的實(shí)力，那簡(jiǎn)直不能夠同年而語(yǔ)，相提并論。然而秦國(guó)當(dāng)初憑借很小的地方，發(fā)展為有萬(wàn)輛兵車的強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而控制了其它八州，使來(lái)與它地位相同的諸侯國(guó)都來(lái)向秦國(guó)朝拜稱臣，已經(jīng)有一百多年的歷史了。然后把天地四方當(dāng)作家，把崤山函谷關(guān)當(dāng)作宮墻?？墒顷惿嬉粋€(gè)人首倡起義，秦王朝的七代宗廟就被毀壞，連秦王子?jì)胍菜涝趧e人手中，被天下的人所譏笑，這是什么原因呢？這是因?yàn)椴皇┬腥收?，而攻取天下和后?lái)防守天下的形勢(shì)是不同的啊。（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論》）（乙）世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁國(guó)，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來(lái)的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺憾；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻?。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他倉(cāng)皇向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？《尚書》上說(shuō)：“自滿招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》）（二）文言文斷句。（3分）14.下列斷句正確的一項(xiàng)是（）且天下嘗同心并力而攻秦矣當(dāng)此之世賢智并列良將行其師賢相通其謀然困於阻險(xiǎn)而不能進(jìn)秦乃延入戰(zhàn)而為之開關(guān)百萬(wàn)之徒逃北而遂壞A.且天下嘗同心并力而攻秦矣/當(dāng)此之世/賢智并列/良將行/其師賢/相通其謀/然困於阻險(xiǎn)而不能進(jìn)秦/乃延入戰(zhàn)/而為之開關(guān)百萬(wàn)之徒/逃北而遂壞。B.且天下嘗同心并力而攻秦矣/當(dāng)此之世/賢智并列/良將行其師/賢相通其謀/然困於阻險(xiǎn)而不能進(jìn)/秦乃延入戰(zhàn)而為之開關(guān)/百萬(wàn)之徒逃北而遂壞。C.且天下嘗同心并力而攻秦矣/當(dāng)此之世賢/智并列良/將行其師/賢相通其謀/然困於阻險(xiǎn)而不能進(jìn)/秦乃延入戰(zhàn)而為之開關(guān)/百萬(wàn)之徒逃北而遂壞。D.且天下嘗同心并力而攻秦矣/當(dāng)此之世賢/智并列良/將行其師/賢相通其謀/然困於阻險(xiǎn)而不能進(jìn)/秦乃延入戰(zhàn)/而為之開/關(guān)百萬(wàn)之徒/逃北而遂壞?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：再說(shuō)天下各國(guó)曾經(jīng)同心合力進(jìn)攻秦國(guó)，在這個(gè)時(shí)候，賢人智士會(huì)聚，有良將指揮各國(guó)的軍隊(duì)，有賢相溝通彼此的計(jì)謀，然而被險(xiǎn)阻困住不能前進(jìn)，秦國(guó)就引誘諸侯為他們打開關(guān)塞請(qǐng)他們進(jìn)入秦國(guó)境內(nèi)作戰(zhàn)，結(jié)果各國(guó)百萬(wàn)軍隊(duì)敗逃崩潰?！爱?dāng)此之世”為時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)單獨(dú)成句，其后應(yīng)斷開，排除CD；“良將行其師”和“賢相通其謀”句子結(jié)構(gòu)一致，分別成句，排除A。故選B。（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詞，完成下面小題。氓（節(jié)選）《詩(shī)經(jīng)》桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。15.下列對(duì)《氓》節(jié)選部分的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.節(jié)選部分以女子的視角講述了其婚后挑起生活重?fù)?dān)的事實(shí)，以此反襯男子的無(wú)情無(wú)義。B.節(jié)選部分第三節(jié)敘述了女子婚后日夜辛勞卻被拋棄以及回到娘家后被兄弟嘲笑的遭遇。C.節(jié)選部分運(yùn)用了對(duì)比手法，如“女也不爽，士貳其行”是女子和對(duì)愛情態(tài)度的對(duì)比。D.節(jié)選部分抒情色彩濃郁，既有女子對(duì)男子的不舍之情，也有被棄后的怨憤和痛苦之情。16.簡(jiǎn)析節(jié)選部分比興兼用的效果。【答案】15.D16.①節(jié)選部分一、二節(jié)都是以桑起興，形成一個(gè)對(duì)比鮮明的平行結(jié)構(gòu)：暗示婚姻由美好走向破裂。

②“桑之未落，其葉沃若”以桑葉之潤(rùn)澤有光，喻指女子的容顏亮麗（或“桑之落矣，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，喻指女子的惟悴和被棄：或“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，以鳩食桑葚會(huì)醉，喻指女子沉溺于情愛之中，采桑養(yǎng)蠶是女主人公的日常勞作，就近取譬，自然真切）?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“有女子對(duì)男子的不舍之情”在本節(jié)選部分并未體現(xiàn)。由“女之耽兮，不可說(shuō)也”“靜言思之，躬自悼矣”可見，女子此時(shí)已幡然醒悟決意離開，而非“不舍”。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力?！吧Ｖ绰洌淙~沃若”“桑之未落，其葉沃若”兩處運(yùn)用了比興地手法，由葉子的鮮嫩轉(zhuǎn)為枯黃，暗示婚姻由美好走向破裂，在結(jié)構(gòu)上形成一個(gè)對(duì)比鮮明的平行形式，使文章更加嚴(yán)謹(jǐn)有致?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”是起興，比喻年青貌美的少女初婚的幸福?！坝卩跌F兮！無(wú)食桑葚”寫桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)女子不要與男子沉迷與愛請(qǐng)形成對(duì)照，詩(shī)意相連。“桑之落矣，其黃而隕”也是起興，比喻棄婦面容憔悴與被棄的痛苦。寫葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士由“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。采桑養(yǎng)蠶是女主人公的日常勞作，就近取譬，自然真切。這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。能激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。可以這樣說(shuō)，雖是春秋作品，但是詩(shī)中的比興手法還是高度成熟的，具有不朽的藝術(shù)魅力。（四）古詩(shī)文默寫。（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原關(guān)心民生疾苦，為了政治理想努力自我修飾、自我約束，卻仍被貶黜加罪，《離騷》中表達(dá)其為了心中的理想萬(wàn)死不悔的語(yǔ)句是“____________________，____________________”。（2）杜甫在《蜀相》中將諸葛亮一生的功績(jī)和才德概括為“____________________，____________________”，其中也隱含著對(duì)理想君臣關(guān)系的羨慕之情。（3）《蘭亭集序》中王羲之用“____________________，____________________”兩句來(lái)批判魏晉名士崇尚虛無(wú)、看淡生死的思想傾向?！敬鸢浮竣?亦余心之所善兮②.雖九死其猶未悔③.三顧頻煩天下計(jì)④.兩朝開濟(jì)老臣心⑤.固知一死生為虛誕⑥.齊彭殤為妄作【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。重點(diǎn)字詞有：兮、猶、頻煩、誕、彭殤、妄。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共7小題，20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。原來(lái)那個(gè)六歲大的虎虎，已從學(xué)校歸來(lái)，準(zhǔn)備為家事服務(wù)了。每當(dāng)晚飯前后，必有個(gè)善于彈琴唱歌聰明活潑的女子，帶了他到那個(gè)____________________的長(zhǎng)堤上去散步，看滇池上空一帶____________________的晚云和鑲嵌于明凈天空中梳子形淡白新月，共同笑樂。這個(gè)親戚走后，過(guò)不久又來(lái)了一個(gè)生活孤獨(dú)性情純厚的詩(shī)人朋友，依然每天帶了他到那里去散步。朋友為娛樂自己并娛樂孩子，常把綠竹葉片折成的小船，裝上一點(diǎn)紅白野花，一點(diǎn)瑪瑙石子，一點(diǎn)單純憂郁隱晦的希望，和孩子對(duì)于這個(gè)行為的癡愿與祝福，乘流而去。小船去不多遠(yuǎn)，溪中泂流或岸旁下垂樹枝作成了漩渦，攪翻。在詩(shī)人和孩子心中，卻同樣以為終有一天會(huì)直達(dá)彼岸。生命愿望凡從____________________中取決方向的，正若隨同一去不復(fù)返的時(shí)間，漸去漸遠(yuǎn)，____________________從中尋覓歸路，已不可能。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.松柏成行如焚如燒星光虹影縱想B松柏成行如煙似水星光虹影假如C.松柏交錯(cuò)如煙似水落花流水假如D.松柏交錯(cuò)如焚如燒落花流水縱想19.文中畫波浪線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小船去不多遠(yuǎn)，溪中泂流或岸旁下垂樹枝作成了漩渦，小船攪翻了。B.小船去不多遠(yuǎn)，必為溪中泂流或岸旁下垂樹枝作成的漩渦攪翻。C.小船去不多遠(yuǎn)，就把溪中泂流或岸旁下垂樹枝作成的漩渦攪翻。D.小船去不多遠(yuǎn)，溪中泂流或岸旁下垂樹枝作成了漩渦，攪翻了小船。20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.A19.B20.構(gòu)成：畫橫線的排比，結(jié)構(gòu)相似，以三個(gè)“一點(diǎn)”構(gòu)成內(nèi)容相關(guān)的三個(gè)分句，表達(dá)效果：①用排比列舉了葉片小船上承載之物，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人和小朋友愿望：②與后文小船被漩渦攪翻呼應(yīng)，引發(fā)作者的思考：③相同結(jié)構(gòu)的短句連續(xù)使用，節(jié)奏感強(qiáng)，韻律和諧，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。第一空，“松柏成行”，松柏排成行列?！八砂亟诲e(cuò)”，松柏交叉、錯(cuò)雜。此處形容“長(zhǎng)堤”，應(yīng)突出長(zhǎng)堤兩旁樹木成行成列的特點(diǎn)，故用“松柏成行”。第二空，“如焚如燒”，像著了火一樣?！叭鐭熕扑保袼菢尤崛?，又像煙那樣飄渺。此處形容紅彤彤的“晚云”，故用“如焚如燒”。第三空，“星光虹影”，閃亮的星星和彩虹的照影?！奥浠魉?，形容暮春衰敗的景色。前文有“朋友為娛樂自己并娛樂孩子，常把綠竹葉片折成的小船，裝上一點(diǎn)紅白野花，一點(diǎn)瑪瑙石子，一點(diǎn)單純憂郁隱晦的希望，和孩子對(duì)于這個(gè)行為的癡愿與祝福，乘流而去”，可見，“生命愿望”是從美好中“取決方向的”，故用“星光虹影”。第四空，“縱想”，縱然想要?！凹偃纭?，如果。后文有“從中尋覓歸路，已不可能”，可見，此處有無(wú)奈之意，故用“縱想”。故選A。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。前一分句的主語(yǔ)是“小船”，為保持主語(yǔ)一致，后一分句應(yīng)用被動(dòng)句，而非更換主語(yǔ)為“溪中泂流或岸旁下垂樹枝”，排除AD；“必為”和后文“卻同樣以為終有一天會(huì)直達(dá)彼岸”中的“終有”呼應(yīng)，“就把”一詞沒有此作用，排除C。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。從結(jié)構(gòu)上看，“裝上一點(diǎn)紅白野花，一點(diǎn)瑪瑙石子，一點(diǎn)單純憂郁隱晦的希望”中，運(yùn)用了排比列舉的形式，由相似格式的語(yǔ)句“一點(diǎn)……一點(diǎn)……一點(diǎn)……”構(gòu)成，三個(gè)分句從具體到抽象，逐層深入。從表達(dá)效果上看，首先，用“一點(diǎn)……一點(diǎn)……一點(diǎn)……”的排比列舉了葉片小船上承載之物“紅白野花、瑪瑙石子、單純憂郁隱晦的希望"，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人和小朋友愿望和祝福，化抽象為具體，更容易讓讀者感同身受。其次，此句與后文“小船去不多遠(yuǎn)，必為溪中泂流或岸旁下垂樹枝作成的漩渦攪翻”相呼應(yīng)，引發(fā)作者對(duì)生命愿望以及時(shí)間的思考。最后，排比列舉的形式增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和韻律，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，能更大程度地吸引讀者的閱讀興趣。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文風(fēng)好壞不僅關(guān)乎思想方法和學(xué)識(shí)修養(yǎng)，更關(guān)系到一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。那些把人民的事業(yè)放在頭等地位的人，肯定不愿整天重復(fù)“正確的廢話”。因?yàn)檫@樣的“廢話”和“真理”雖然冠冕堂皇，①。只有那些時(shí)刻不忘當(dāng)官做老爺，一心想著固位的可憐蟲，才熱衷于②，非圣賢之言不言，非領(lǐng)導(dǎo)指示不語(yǔ)。他們往往表現(xiàn)得謙卑而樸實(shí)，③，總能得到本分家長(zhǎng)的賞識(shí)。而他們自己心里卻明白：要有作為就必然創(chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)新就必然要說(shuō)前人沒有說(shuō)過(guò)的話，做前人沒有做過(guò)的事，就要冒風(fēng)險(xiǎn)，就易于為人抓辮子、扣帽子、打棍子。在文風(fēng)問(wèn)題上，總是英雄互敬的。真正的思想者絕對(duì)瞧不起“復(fù)印機(jī)”式的所謂著述，學(xué)界泰斗很難容忍自己的學(xué)生只會(huì)炒冷飯，而一個(gè)大刀闊斧、銳意改革的領(lǐng)導(dǎo)者，（）21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.下列填入文末括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.真的會(huì)欣賞毫無(wú)創(chuàng)新意識(shí)的部下？B.真的會(huì)欣賞缺乏創(chuàng)新意識(shí)的部下？C.大概也不會(huì)欣賞毫無(wú)創(chuàng)新意識(shí)的部下吧。D.大概也不會(huì)欣賞缺乏創(chuàng)新意識(shí)的部下吧?！敬鸢浮?1.①卻從來(lái)不解決任何實(shí)際問(wèn)題；②天天重復(fù)別人的話；③就像聽話的孩子。22.C【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，結(jié)合前文“因?yàn)檫@樣的‘廢話’和‘真理’雖然冠冕堂皇”一句，可知此處應(yīng)用表轉(zhuǎn)折的連詞“卻”與“雖然”相對(duì)應(yīng)，內(nèi)容上應(yīng)突出冠冕堂皇之語(yǔ)的無(wú)用之處，即“卻從來(lái)不解決任何實(shí)際問(wèn)題”。第二空，結(jié)合后文“非圣賢之言不言，非領(lǐng)導(dǎo)指示不語(yǔ)”，可知，此處突出當(dāng)官之人