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2/2看金陵十三釵觀后感看金陵十三釵觀后感
《金陵十三釵》運用了一個女學生的旁白這樣獨特的手法,來講述戰(zhàn)爭的殘酷。影片不同于以往戰(zhàn)爭題材的片子那樣,全篇以男性的血染沙場來描述戰(zhàn)爭。那么你知道《金陵十三釵》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于看金陵十三釵觀后感,希望你喜歡。
看金陵十三釵觀后感(篇1)
電影《金陵十三釵》一點也不晦澀難懂,其情節(jié)的連貫與故事的縝密甚至是張藝謀電影創(chuàng)作團隊的刻意為之。電影通過一系列情節(jié)與人物彰顯了人性的溫暖與偉大,它們由無數(shù)的小溪匯聚成一股巨大的洪流。已經(jīng)成為死亡之城的南京城里到處都是槍炮聲與嘶叫聲,還有日軍的燒殺搶掠與奸淫;無數(shù)的被俘士兵遭到日軍的集體屠殺,躲避戰(zhàn)火與日軍追殺的青年男女在殘垣斷壁中逃竄;戰(zhàn)火與硝煙,還有恐怖,籠罩了城市的每一個空間。一小隊僅存的中國軍人本可以僥幸撤退出城,但他們卻突然發(fā)現(xiàn)了十幾個女學生被日軍瘋狂地追逐抓捕,遂放棄了逃離,就地阻擊日軍,與之展開激烈的巷戰(zhàn)。女學生們逃脫了,一小隊僅存的中國軍人卻幾近全部陣亡。僅存的李教官在將一受傷的少年送進教堂后,重新回到巷子里,將數(shù)顆手榴彈布置在教堂周圍。當發(fā)現(xiàn)沖進教堂的日軍--女學生時,李教官對日本兵扣響扳機,然后與沖進來的一伙日軍進行了最后的拼死搏斗。明知寡不敵眾,明知還有逃生的希望,但他們在那一瞬間里,卻選擇了解救女學生。他們面對日軍的坦克與槍林彈雨,挺起胸膛,用鮮血與生命詮釋了中國男人的血性。作為電影的開端,他們的鮮血為這部電影涂抹了鮮紅的英雄底色。
貫穿電影始終的是一名美國的殯葬師約翰,貪財?shù)乃八缿?yīng)約來教堂給被日軍炸死的牧師作法事,不但沒掙著錢,反而被卷入因保護女學生而與日軍進行的生死搏斗之中。他本來有理由,也有機會與同伴一起撤離南京,但他親眼目睹的日軍的罪惡與暴行激發(fā)了他身上善的力量,他用他的勇敢與才智,并在“漢奸”、妓女及小雜役的協(xié)助下,成功地將女學生們救出。
約翰的出場,一切都是為了錢;而隨后的遭遇,他不僅僅是由殯葬師轉(zhuǎn)換成了牧師,更重要的是,他的精神超越了國家與民族,讓人性具有了人類普世的價值與意義。小雜役陳喬治用自己的生命替代一名女學生赴日軍慶功會,出身的“卑微”遮掩不住他底層生命那微弱的閃光。十幾位女學生在最后的時刻選擇了集體跳樓自殺,這一壯舉確實讓我們難以置信,她們還只是剛剛離開母親懷抱的十四五歲的孩子。而女學生書娟在日本兵追逐她時向躲在地窖里妓女們的一瞥,又給我們留下了多少值得咀嚼的意味呢?
將女學生們從集體跳樓自殺的剎那解救下來的是13名妓女,她們無疑是中國社會最底層的人,最讓人在人格與道德上進行多重詆毀的群落;而且她們強行進入教堂既破壞了教堂原有的寧靜與和諧,還污染了學生們的心靈與宗教的神圣,并與學生們之間發(fā)生諸多齟齬。然而,就在女學生們生與死的緊要關(guān)頭,她們挺身而出,以自己的身體與生命代替女學生們前往日軍的慶功會。她們的血性與大義并不輸給那些在槍林彈雨中穿行的軍人。她們那輕松燦爛的笑容留給我們的不僅僅是苦澀的淚水,還有永恒的懷想。這一情節(jié)具有豐富的內(nèi)涵與思想,無論是電影藝術(shù)的呈現(xiàn),還是理論批評的闡釋,都有廣闊深厚的空間。至此,人性的深度,或曰人性的光芒,在這些普通人物的身上得到極其鮮明且豐富的張揚與呈現(xiàn)。編劇之一劉恒說,《金陵十三釵》是“用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn)”。觀眾會被影片感動是因為“每個人的內(nèi)心都有一個善良的角落和土地,一旦種子播種下去就會開花結(jié)果”。
看金陵十三釵觀后感(篇2)
對于金陵十三衩,我并不陌生,因為在它剛剛上映的時候,我就已經(jīng)體驗了其中的徹骨心酸。今日坐在教室里,再一次的回味震撼。
一個動蕩的年代,人心惶惶,無從逃離的恐懼,該如何去面對,該如何去銘記。真正的,看著大屏幕,深一些,如果我處在其中,我想對那滿目的瘡痍,我只會感到無力了吧。人人都道商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。對于這個年代的她們,近日網(wǎng)上的新詩應(yīng)該更能道的真切些,商女熟知亡國恨,贖幼之身永貞真,山崩地摧志猶在,興我中華休忘魂。興我中華,休忘魂,魂,這是一個帶著尊嚴與信念的載體。
整部影片,陰沉抑郁,灰暗的整體色調(diào),看著就讓人揪心,想著那里,人無安逸,恐懼扎心。小的時候,還記得在美術(shù)課上的水彩課,在多么美麗絢爛的色彩上,只需一點黑色加入其中,他便蔓延開來,腐蝕著多彩。但是,在一片黑色之上,多少亮麗的色彩只是轉(zhuǎn)瞬即逝,剛剛延開的觸角一眨眼便淹沒在一片黑色之中,沉了下去,永遠不會再起來。她們,一群擁著色彩的女子,被那一雙雙暗淡的眼睛透過美麗的窗子凝望著,有歡聲飛揚,有笑語回蕩。為了這群孩子,她們失了色彩,掩埋了,在這煉獄般的世界。金陵十三衩里包含著與以前電影一樣的情感,愛國,奉獻。中國人,很偉大,或者,人都是偉大的,在一個場景中,一段年代里,一波,又一波的涌現(xiàn)。教堂,在那么一個滿是流血的土地算是一方避難之地了吧。外出卻受死的她們,到底為了什么,琵琶弦,亦或是耳環(huán)?這些似乎微不足道的東西,她們也愿冒死而尋,處在世界的邊緣,在邊緣有如何呢,戰(zhàn)火還是燒到了她們。當她們喬裝學生,那懷中的剪刀,是她們赴生死之約的武器。一直記得在地窖里,她們的光彩,那般奪目,她們的歌聲,雖然穿著樸素的學生棉衣,但那首透著蒼涼凄美的秦淮曲,直到現(xiàn)在,任在心中,每每想到在一方小小的地窖里,卻飄浮著多少的俠義真膽與真情心語,眼濕了,心碎了。
現(xiàn)在幸福生活的我們,回望歷史的時候,對那慘絕人寰的場景最多只有哀痛,難以置信,生活前進中,人也慢慢忘記了哀鳴的痛楚。只盼全世界能平安永世,此般地獄的世界只存在于過去,放眼未來,是拉起的友好之手。
看金陵十三釵觀后感(篇3)
一部電影,一段時光,就是一段人生經(jīng)歷。戰(zhàn)爭,愛情,親情,友情,仇恨,委屈等等,都是里面的重要元素,但這里面最重要、最感人的,是有愛。觀看過《金陵十三釵》后,我得出了自己的一些心得體會。
先說電影里面的父親,被女兒冤枉是漢奸,但是血濃于水的愛,就是這樣,即使犧牲自己,也要讓子女能活的更好,父愛、母愛,永遠是最無私的。
關(guān)于彈鋼琴的日本軍官,從他的眼神和音樂里面可以看到他有多么的厭倦戰(zhàn)爭,希望能回到自己的家鄉(xiāng),找到童年的那種幸福快樂。但是自己卻又身不由己,因為每個人在這個社會中都扮演了很多個角色,他是一個軍人,只能服從,即使是錯誤的,除非他能為了真理拋棄尊嚴甚至生命。但是有多少人能做到呢?我們有多少人被生活綁架了,有多少人能做你自己?
關(guān)于陳喬治,我認為他是演的最好的,從他身上,我們能學習到的最多,可以說他是真正神父的化身。他沒有逃離教堂,他一直在保護女學生,他一直在盡忠職守,他一直很聽神父的話,他是為了信仰而活的。他用“you,can!you,can!”的期待,讓一個貪財貪酒貪色的人,變成一個閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。如果我們在生活中,對我們的親人,朋友,都是這樣的期待,這樣的無私,我想世界一定會變的更美好,我們的生活也會更精彩。
關(guān)于李教官,我覺得他做了所有他能做到的事,保護自己的下屬,保護女學生,他選擇了后者,因為可能覺得后者更弱小,后者更有希望。戰(zhàn)爭的殘酷在他身上也體現(xiàn)出來了,死也要一起死。
關(guān)于玉墨,代表了很大一部分人,從小經(jīng)歷波折,職業(yè)被人看不起,但是往往這部分人在關(guān)鍵時候最能挺身而出,因為每個人都希望自己的價值得到體現(xiàn),而價值只有在幫助別人的時候才能得到最大體現(xiàn)。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔、善良和勇敢。尊重你身邊的每個人,即使他的職業(yè)你感覺很卑微,但是也許有一天,是他用犧牲來換取了你的性命。
關(guān)于約翰,忘了是哪個學哲學的領(lǐng)導說過,不是好人先裝好人,裝久了你就是好人了。不成功先裝成功,裝久了你就成功了。
愛是人間的春風,愛是生命的源泉。在生活中其實還有很多有愛的人,他們讓我們更加了解這個世界,更加努力地去愛這個世界。生活告訴我們,應(yīng)該抓緊現(xiàn)在,不斷學習,不斷提高自己,從其中發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)人性的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)生命的意義。
看金陵十三釵觀后感(篇4)
說實話,如果不是組織的話我是不愿看這部電影的。害怕會太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料,電影開場才十分鐘我就已經(jīng)眼眶濕潤了。其實我很害怕寫這次的觀后感,我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現(xiàn)出來,更無法將電影中各種偉大的人物表現(xiàn)出來。
《金陵十三釵》是根據(jù)同名小說改編的,不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經(jīng)典戰(zhàn)爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶為線索,講述了南京大屠殺期間在一個教堂發(fā)生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白,一時讓人重回了現(xiàn)場。接著是中國軍隊和日本人的坦克大戰(zhàn),坦白說,在“神槍手”在大樓里和小鬼子同歸于盡的時候,我哭了。最后約翰和女學生的出現(xiàn),然后逃進天主教堂避難,接著是14個女子的進入,整部電影都充滿了壓抑的氣息。
在天主教堂里,女學生單純、善良、純潔,她們不諳世事,但卻不幸地見證了南京的淪陷,在本該快樂飛翔的日子里經(jīng)歷了許多不為人知的殘酷現(xiàn)實。在天主教堂里,風塵女子世俗、放蕩、妖艷,她們出于無奈,卻不得不以成人的角度讓自己的這場災(zāi)難中幸免于難,然而最后她們還是選擇了保護她們。在天主教堂里,喬治善良、感恩、責任,他甘于奉獻,時刻保護著教堂和女學生們,這是他對老神父的承諾,最后獻出了自己。約翰,我更愿意叫他神父,帥氣、友好、善良,他不畏強權(quán),在異國他鄉(xiāng)他愿意用性命來保護女學生。
電影的結(jié)局是悲哀的,盡管女學生們逃出了南京城,但是十三釵的命運卻映射了那個時期整個南京社會底層的女人的命運。她們遭受凌辱,被人唾棄,每天如行尸走肉般生活,在很多人看來,她們是不值得被同情的。但是在人情面前,她們一樣需要關(guān)切,她們同樣懂得珍惜。盡管她們曾和女學生斗嘴、吵架,但在危難關(guān)頭她們卻愿意代替女學生前往日軍的慶功宴,盡管她們知道前方等待她們的會是什么,她們?nèi)匀涣x無反顧。是這群世人眼中的“窯姐”用生命告訴世人“商女亦知亡國恨”,是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。
看完整部電影,我為很多場景所感動。其實看到一半時我曾想放棄觀看,因為太血腥,太不人道。但是我想到當年南京大屠殺期間人們就是經(jīng)歷這些痛苦存活下來的,想到她們都如此堅強,我更加應(yīng)該正視歷史,銘記歷史,不讓悲慘再次發(fā)生。
看金陵十三釵觀后感(篇5)
落座影院,猶如坐在燈光搖曳的一方四方桌前,聽一個老人娓娓講述一個驚心動魄而又美艷動人的悲慘故事。老人是個講故事的高手,于我,自然是托腮凝神,聽者用心。
看他揮灑所有氣力,潑墨揮毫,堆砌出一個多維度的廢墟,最后,讓一朵美艷不可方物的花朵在其頂上燦爛盛開!那如死灰般灰白的大地、那浸透鮮血的殘垣、在他的指揮下,統(tǒng)統(tǒng)成為舞臺的半尺背景。能夠看出攝影出道的他仍然忠誠于畫面鏡像中巨大的視覺反差:行走于硝煙烽火中的女孩,炮火聲中低吟淺唱的女子,還有一個維系于她們之間的異國男子。毫無疑問的是老謀子這次拿到了一個好劇本,想比之前的幾部作品,這個故事更加撼動人心,情節(jié)也更加跌宕且符合邏輯。
觀影完畢,感覺身邊的人與我一樣,沉重、悲憤的情緒猶如擁堵在喉,無法言語。糾結(jié)其中的,無非愛國情、民族恨之類的東西。但細細品味整個故事及其中的人物,卻好似夜幕中的秦淮河水,薄霧藹藹,模糊難辨。手捧琵琶吳儂軟語的絕色女子也好,血肉橫飛的戰(zhàn)場上智勇雙全的狙擊手也罷,清澈如水般的小女孩和英俊正義的假神父,人物一個個的都濃墨重彩一一呈現(xiàn)。就如張藝謀本人所說的,整個故事就是想要展現(xiàn)出戰(zhàn)爭中的一抹粉紅,他最終做到了。但是,于我,也僅僅是這樣一副精美畫面,僅此而已。
想起同樣戰(zhàn)爭題材的一部意大利電影《美麗人生》,讓人在快樂中流淚、悲傷中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印跡。此片曾囊括3項奧斯卡大獎以及6項提名。老謀子這次也想要角逐奧斯卡,在我看來,似乎還有一段距離。姑且不論整個故事描繪的方式是否得當,眾多初試演戲的演員膚淺的表演也會成為此片的一大致命傷。也許老謀子真的是距離平淡的生活太久遠了,用盡各種雕刻的工藝技術(shù)、耗費巨資所雕琢出來的作品,外表炫目卻無法觸動人心深處最柔軟的那一塊地方。畢竟,既要注重每一個細節(jié),又要對得起巨額的
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