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文檔簡(jiǎn)介
蒙古族敬酒禮儀蒙古族飲酒習(xí)俗——簡(jiǎn)介
蒙古族歷史悠久,是一個(gè)熱忱好客、講究禮儀、胸懷坦蕩的民族,至今保持著一套特有的民族禮儀。酒被蒙古人看作是敬老和待客的最好物品。所以漸漸形成了飲酒的習(xí)俗,其中頗有講究。蒙古族好飲酒,男女喜飲奶酒,且有大碗喝酒的豪俠風(fēng)度。飲酒有未飲先酻(祭祀)的禮數(shù)?!胺诧嬀疲柔U之,以祭天地?!?/p>
蒙古族飲酒習(xí)俗——款待客人
聞名作家老舍先生1961年在內(nèi)蒙古寫下的一首詩(shī)中寫道:“仆人好客手抓羊,乳酒酥油色色香。祝愿頻頻難盡意,舉杯切切莫相忘?!?/p>
這首詩(shī)特別生動(dòng)地描繪出草原上的人們用奶酒、手把肉款待客人的場(chǎng)景,呈現(xiàn)了蒙古族真誠(chéng)、豪爽的酒文化。俗話說(shuō):“無(wú)酒不成席。”蒙古人在設(shè)宴歡迎客人時(shí),總是要斟滿酒杯,捧出雪白的哈達(dá),唱起悠揚(yáng)的酒歌,送去一份美妙的祝愿,讓人們領(lǐng)會(huì)到草原上的人們以酒寄情、以歌結(jié)友的胸懷。
蒙古族飲酒習(xí)俗——表達(dá)情意
人與人之間的交平常常有酒。酒是表達(dá)禮儀的佳品,祭敖包、祭祀、婚喪、得子、壽誕時(shí)必有酒。酒是相聚喜慶的首飲,故人重逢、來(lái)賓造訪、家人團(tuán)聚以酒表達(dá)情意。蒙古族給孩子起名、進(jìn)行剪發(fā)儀式時(shí),都要以酒和手把肉款待親朋好友。孩子的父母也向前來(lái)慶賀的親朋好友敬酒表達(dá)謝意。從求婚到進(jìn)行婚禮的整個(gè)過(guò)程中,酒是不行缺少的。蒙古族在正式婚禮之前,由男方請(qǐng)媒人到女方家求婚。這時(shí),小伙子拜見(jiàn)姑娘的父母后,敬獻(xiàn)雪白的哈達(dá),敬酒唱《求婚歌》,表示求婚的意愿。求婚過(guò)程中,酒是表達(dá)意愿的媒介。進(jìn)行婚禮期間,兩位新人向客人敬酒,表達(dá)謝意和敬意。飲酒和敬酒也體現(xiàn)著蒙古族傳統(tǒng)的尊老敬長(zhǎng)美德。每逢酒席,年輕人都要給長(zhǎng)輩敬酒,并須用雙手敬獻(xiàn),把酒作為禮物贈(zèng)送時(shí),只送給長(zhǎng)輩。過(guò)去講究年輕人不在長(zhǎng)輩面前飲酒。在祭祖先或葬禮的過(guò)程中,用酒表達(dá)對(duì)已故親人的懷念之情。蒙古族人在結(jié)交知己伴侶時(shí),雙方要共飲“結(jié)盟杯”酒,用裝飾有彩綢的精致牛角嵌銀杯,交臂把盞,一飲而盡,永結(jié)友好。
蒙古族飲酒習(xí)俗——仆人禮儀
蒙古族接待客人講究禮節(jié),歡迎、歡送、獻(xiàn)歌、獻(xiàn)全羊或羊背等都按禮儀程序進(jìn)行,程序中都要敬酒或吟誦。一般敬酒禮儀如下:敬酒者身著蒙古族服裝(頭飾、蒙古袍、腰帶、馬靴),站到仆人和主賓的對(duì)面,雙手捧起哈達(dá),左手端起斟滿酒的銀碗獻(xiàn)歌,歌聲將結(jié)束時(shí),走近主賓,低頭、彎腰、雙手舉過(guò)頭頂,示意敬酒;主賓接過(guò)銀碗,退回原位;主賓不能飲酒的,要微笑表示謝意,以右手無(wú)名指沾酒,敬天(朝天)、敬地(朝地)、敬祖宗(沾一下自己的前額),施禮示敬或少飲一點(diǎn);主賓飲畢酒,敬酒者用敬酒時(shí)的動(dòng)作接過(guò)銀碗,表示謝意;向主賓敬酒完畢,按順時(shí)針?lè)较驗(yàn)橄乱晃豢腿司淳苹虬雌腿耸疽膺M(jìn)行。
蒙古族把酒當(dāng)成飲品之首。斟酒以滿為敬,這不僅是好客的反映,更是一種祝愿的表現(xiàn)。敬酒時(shí),講究著裝整齊,用雙手敬獻(xiàn)或用右手,尊敬虔誠(chéng)地給客人連敬三杯酒,三杯各有說(shuō)道:第一杯是感謝上蒼賞賜我們光明,其次杯是感謝大地給予我們福祿,第三杯是祝愿人間吉利永存。
蒙族有客來(lái)必?zé)岢揽畲?,宴飲必備各種酒,獻(xiàn)上純潔的馬奶酒和各種肉、乳食品。仆人和客人必需暢飲,“男女雜坐,更相酬勸不禁”,“客飲若少留涓滴,則仆人更不接盞,見(jiàn)人引盡則喜”,“必大醉而罷”。他們認(rèn)為,“客醉,則與我一心無(wú)異也?!眮?lái)客后,不分主客,誰(shuí)的輩分最高,誰(shuí)坐在上席的位置??腿瞬蛔?,家中年輕媳婦不能休息,要在旁聽候家長(zhǎng)呼喚,隨時(shí)斟酒、添菜、續(xù)菜。
遇到尊貴客人時(shí),敬酒要實(shí)行“德吉拉”扎節(jié):仆人拿來(lái)一瓶酒,酒瓶口上糊有酥油,先由上座客人用右手指蘸瓶口上的酥油往額頭上一抹,客人依次抹完,仆人才拿杯子斟酒敬客。客人這時(shí)一邊飲酒,一邊說(shuō)些吉利話或唱歌。牧民款待客人喝茶叫“淺烏”,當(dāng)仆人給客人敬茶時(shí)說(shuō)聲“淺烏”,客人如客氣說(shuō)不喝,仆人則以為客人不喝或不好喝,就不再給了。
蒙古族的酒文化中,酒和歌總是相伴的。美酒和歌聲是草原人款待客人的最高禮節(jié)。動(dòng)聽的歌聲融入酒香,讓人心曠神怡;醇香的美酒融入深情的歌聲,讓人開懷暢飲。在歌聲中舉杯,在飲酒中歡唱,淋漓盡致地呈現(xiàn)了蒙古族酒文化的魅力。蒙古族在酒席上唱的祝酒歌數(shù)不勝數(shù)?!督鸨y杯》激越美麗、熱忱洋溢、節(jié)奏歡快。《銀杯》呈現(xiàn)了蒙古族高雅的禮節(jié)和深情厚誼?!堆鐣?huì)歌》表達(dá)了舉杯同慶的心愿,讓人們沉醉在勝利的喜悅中。《請(qǐng)喝一杯馬奶酒》
既反映了草原人的真誠(chéng),又贊美了家鄉(xiāng)的吉利圣潔。這些歌,給人愉悅、舒服的`感覺(jué)。一首首美麗的祝酒歌,讓人們沉醉在歌聲中,即使不飲酒也會(huì)被歌聲沉醉。
蒙古人對(duì)長(zhǎng)輩和客人極為敬重和熱忱,所以當(dāng)長(zhǎng)輩和客人上馬、下馬、進(jìn)門、迎接、送別時(shí),都要敬酒,有時(shí)還要唱上一段精彩的敬酒歌。例如送客人上馬時(shí),要敬上一杯“馬鐙酒”,祝??腿撕攘司坪笸壬嫌袆?,一路順風(fēng)。
蒙古族飲酒習(xí)俗——客人禮儀
蒙古人在敬酒時(shí),也常有“借花獻(xiàn)佛”的習(xí)俗。例如當(dāng)仆人敬給客人一杯酒時(shí),客人也可以借仆人的酒,敬給其他人,以表達(dá)敬重和友好的感情。不過(guò),蒙古人去作客或是探望老人時(shí),從不空手,往往都要帶上酒或其他食品。
客人要尊照蒙古法族習(xí)慣,仆人敬茶時(shí)要少喝點(diǎn),停會(huì)兒再喝,不必客氣。此外,敬客人酸奶時(shí),仆人要放在客座中間,先由長(zhǎng)者端起來(lái)喝,碗內(nèi)喝完,仆人再斟滿,依次輪番飲用。但其次次輪飲時(shí)要表演一個(gè)文藝節(jié)目,之后主客才共同進(jìn)餐。
客人用雙手或右手接過(guò)酒后,不能立刻一飲而盡,而是用右手無(wú)名指蘸酒向上“三彈”,即一是“愿藍(lán)天太平”,二是“愿大地太平”,三是“愿人間太平”。蒙古人用酒寄予了人世間最美妙的情感和愿望。仆人敬的三杯酒,客人把前兩杯各抿一抿,第三杯全部喝完。假如客人的確不能喝,將三杯酒各抿上一口,以示對(duì)仆人的謝意和以誠(chéng)相待的真情。喝完仆人敬的酒后,客人向仆人回敬酒,有些地方客人把仆人敬的酒喝一口之后,回敬給仆人,表示敬意。也有些地方講究敬兩杯酒。
待客時(shí)仆人常常要唱敬酒歌敬酒,一支歌客人要喝一杯酒,使之不能拒絕。蒙古族認(rèn)為讓客人酒喝得足足的,才覺(jué)得自己心愿盡到了,所以仆人家從老到少輪番向客人敬酒,客人不喝下去,仆人就要始終唱下去,知道客人喝下為止。
蒙古族飲酒習(xí)俗——馬奶酒
馬奶酒是蒙古族特有的酒,蒙古語(yǔ)稱為“其格”。馬奶酒被稱為“蒙古八珍”中的“白玉漿”。蒙古族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中探究出一整套釀馬奶酒的方法、工藝和技術(shù),釀馬奶酒有發(fā)酵法和蒸餾法兩種制作方法。用兩種方法制出的酒的味道不同,發(fā)酵法制作的奶酒綿軟清醇,蒸餾法制作的奶酒酒性稍烈。發(fā)酵法是把馬奶倒入木桶里,用一根特地的木棒攪拌二非常鐘后蓋上桶蓋,靜放一夜。其次天,馬奶開頭發(fā)酵后,每隔一小時(shí)攪拌一次,到第三天馬奶完全發(fā)酵后即可飲用。蒸餾法是把發(fā)酵的馬奶(酸奶)倒入鍋中,上面坐上酒籠,酒籠上面再坐上小鐵鍋。小鐵鍋下面,要用兩條細(xì)繩懸吊一個(gè)接酒壇子。釀造時(shí)在鐵鍋下面燃干牛糞火,使酸奶漸漸沸騰,蒸汽撲到小鍋底,凝成水珠,掉進(jìn)下面的接酒壇里。小鐵鍋里要加滿冷水,當(dāng)水熱到30℃-40℃時(shí),要換一鍋水,如此換上三四鍋水。把接的頭一鍋酒稱為“蘇巴蘇”,將頭鍋酒倒進(jìn)新注入鍋里的酸奶中,再釀出的酒稱為“阿爾嘉”。如此可以釀到六鍋,第六鍋酒是酒中之精華。釀好的馬奶酒先敬給火神,如火燃燒得旺,證明釀的酒好。再敬給長(zhǎng)輩品嘗,品嘗酒的人說(shuō)贊詞,夸獎(jiǎng)勞動(dòng)成果和酒的品質(zhì)。釀好的酒,為了留著款待客人或節(jié)日期間飲用,要裝入密封的瓷器中,埋在羊圈里,存放的時(shí)間越長(zhǎng)味道越美。
馬奶酒是蒙古族祭天地的酒,以示虔誠(chéng);是婚宴喜慶、款待客人的酒,以示敬重;也是祭祀成吉思汗的最重要的必備祭品之一。馬奶酒曾是八百年前成吉思汗黃金家族“詐瑪”宴上的必備酒,也是大清朝時(shí)期的貢酒。馬奶酒不僅是款待客人的佳品,也是在賽馬競(jìng)賽中為奪冠的馬祝愿的酒,給奪冠騎手喝的吉利酒,寄予著美妙的愿望。
蒙古族飲酒習(xí)俗——文化內(nèi)涵
酒伴隨人們走過(guò)誕生、婚嫁、死亡等各個(gè)階段,滿意了人們祝福、祈求的心愿,它以深層的文化內(nèi)涵豐富了蒙古族文化蒙古族自古就是一個(gè)豪放英勇的民族,他們喜愛(ài)飲灑。飲灑、騎馬正體現(xiàn)了這個(gè)民族粗獷豪放的性格。他們喝酒講究禮俗,認(rèn)為“無(wú)酒不成席”、“無(wú)酒不成禮”、“無(wú)酒不成俗”,酒給賓、主帶來(lái)了隆重的氣氛,帶來(lái)了歡快,深深表達(dá)著蒙古人對(duì)來(lái)賓的敬重和深情厚誼。因此,蒙古人向客人敬獻(xiàn)醇香的馬奶酒或白酒,被當(dāng)作是增進(jìn)友情的一種方式。
蒙古人喝酒非常講究禮俗,身著干凈的民族服裝的蒙古族姑娘,手捧雪白的哈達(dá)和銀碗,把圣潔的美酒和甜美的歌聲同時(shí)獻(xiàn)給每一位客人??腿嘶虮久褡逯g的親朋好友接受敬酒時(shí),要用右手無(wú)名指先到酒盅里蘸一點(diǎn)酒,向天彈一下;再蘸一點(diǎn)酒,向地彈一下;最終蘸一點(diǎn)酒涂在自己的腦門上。飲酒時(shí),蒙古人最喜愛(ài)客人一飲而盡。當(dāng)賓、主雙方進(jìn)入開懷暢飲之后,耳熱心酣,言暢意激,知心話說(shuō)不完,酒友情道不盡。逢遇蒙古人生兒育女、婚嫁大事,那種氣氛,那種熱忱,會(huì)讓人不飲而醉。
蒙古族飲酒習(xí)俗——酒歌相伴
祝愿酒、洗塵酒、下馬酒、上馬酒……當(dāng)賓、主沉醉在微酣的滿意里,一支支飽含著深情,響亮的、撼動(dòng)人心的祝愿歌,便在人們耳邊回響:“金杯,銀杯斟滿酒,雙手舉過(guò)頭,炒米、奶茶、手扒肉,今日唱個(gè)夠。伴侶,伴侶,請(qǐng)你嘗嘗這酒純正,這酒綿厚……”“遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你不要走,盛情的草原將你留,閃光的銀碗高高舉,請(qǐng)你喝一杯蒙古酒?!迸c此同時(shí),蒙古人還要端著酒杯,雙手齊額向客人敬獻(xiàn)他們的純樸與真誠(chéng)。身臨其境,就是不想飲酒的人,也會(huì)開心地干一杯。蒙古包里熱鬧地氣氛正是蒙漢人民團(tuán)結(jié)的象征。
無(wú)論在飲“賽林艾爾克”(奶酒)或是在飲“哈爾克”(燒酒)時(shí),他們都要對(duì)長(zhǎng)輩或客人敬酒。好玩的是在敬酒時(shí),還有許很多多的敬酒歌,表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩及客人的敬重。特殊是
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