蘇少版四年級(jí)上冊(cè)美術(shù)《20玉石文化》教案

PAGE1蘇少版四年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教學(xué)案教學(xué)基本信息課題玉石文化主備人授課時(shí)間月日類型綜合·探索課時(shí)2課時(shí)授課人總39課時(shí)教學(xué)背景分析教學(xué)內(nèi)容：玉是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，以玉石為載體的玉石文化，深深影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。中國人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶，在遠(yuǎn)古時(shí)代玉是祭祀天地的神器，在封建社會(huì)玉又是等級(jí)身份地位的象征。同時(shí)，玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了無比神秘的宗教意義。玉不僅是大自然的精華，還具備君子一般的品德，人們又把玉比德于君子，因“君子比德于玉”的觀點(diǎn)深入人心，君子佩玉成為一種時(shí)尚。中國古人認(rèn)為玉是光榮和幸福的化身、剛毅與仁慈的象征。玉在中國古代文明中扮演了重要的角色，是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基。玉包含了我們中國人太多太多的情感在里面，我們要做的就是把這種情感傳遞給我們的孩子，讓玉石文化在孩子們的心里生根發(fā)芽。教材用了三個(gè)飽滿的版面，多角度傳達(dá)了玉石的面貌和精神，玉石文化（二）的欣賞教學(xué)，既要讓兒童走進(jìn)去，了解玉石的文化含義，學(xué)會(huì)欣賞玉器的美，感悟到玉石的文化內(nèi)涵，還要讓學(xué)生走出來，動(dòng)手實(shí)踐雕刻一下玉器，這是一個(gè)消化過程。不斷提高兒童的文化內(nèi)涵、審美素養(yǎng)和對(duì)美的感知能力，是本課的教學(xué)意義。學(xué)生情況：本課的教學(xué)對(duì)象是四年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)事物的感知能力比較強(qiáng)，觀察力日趨成熟，也有一定的審美能力和動(dòng)手能力，但對(duì)一些優(yōu)秀的美術(shù)作品的欣賞能力還須進(jìn)一步提高。這個(gè)年齡段的孩子對(duì)玉有接觸，在生活中見過玉，在媽媽的首飾中也見過玉，但他們對(duì)玉了解不多，對(duì)玉的精神內(nèi)涵、文化內(nèi)涵更知之甚少，這節(jié)課就是要讓孩子對(duì)中國的玉文化有一些了解和感受。教學(xué)方式、手段：1.通過觀察、分析、比較、思考、判斷等方法引導(dǎo)學(xué)生欣賞制作。2.設(shè)置問題情鏡，給予學(xué)生思考、感悟作品的機(jī)會(huì)，形成審美的眼光和獨(dú)立的見解。3.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的文化和生活。教師準(zhǔn)備：課件、透明皂、刻刀、水粉顏料、水粉筆、宣紙。學(xué)生準(zhǔn)備：透明皂、刻刀。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)的漢玉文化，初步了解我國古代玉器的文化內(nèi)涵、造型和審美特點(diǎn)。過程與方法目標(biāo)：嘗試用透明皂雕刻一件簡單的“玉器”。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)兒童對(duì)祖國玉石文化的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：通過賞析制作，了解我國玉器的造型特點(diǎn)和審美特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受祖國玉石文化的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的玉石文化。教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)改進(jìn)一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課1.同學(xué)們，咱們的家鄉(xiāng)徐州在古時(shí)候還有一個(gè)稱呼，是什么？徐州古稱彭城，是漢文化的發(fā)祥地，是西漢時(shí)楚國的都城所在地。1994年2月25日，人們?cè)讵{子山發(fā)現(xiàn)了一座沉睡了兩千年的漢墓，在漢墓里發(fā)現(xiàn)了一件特別的衣服，引起了國人的關(guān)注，這是一件什么樣的衣服呢？（視頻播放：金縷玉衣出土視頻）2.你們猜猜他是誰？經(jīng)過考證，他就是楚國第三代楚王：劉戊。那他為什么要穿上玉衣呢？設(shè)計(jì)意圖：由觀看視頻中挖掘現(xiàn)場，把學(xué)生帶到了遙遠(yuǎn)的古代，感受玉的神秘和高貴，引發(fā)學(xué)生對(duì)玉的好奇和興趣。3.在漢墓中還出土了許多精美的玉器，都珍藏于徐州博物館中，想不想去看看？那么就請(qǐng)你跟隨老師的鏡頭一起走進(jìn)我們的徐州博物館。（視頻播放館內(nèi)的玉器，學(xué)生欣賞，教師解說）教師提問：你有什么感想？設(shè)計(jì)意圖：通過視頻直觀地欣賞自己家鄉(xiāng)的玉文化，從玉器的歷史、造型、審美等方面感受家鄉(xiāng)漢玉的美麗和魅力，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的情感，為下一步的欣賞奠定基礎(chǔ)。4.玉是非常稀少和美麗的，開采和加工也是非常困難的，所以玉在古代只是少數(shù)達(dá)官貴族才能使用的，是權(quán)力和地位的象征。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在玉已經(jīng)進(jìn)入了我們普通百姓的生活中，成為了高貴的裝飾和財(cái)富的象征，瞧，老師就帶了一件玉做的掛飾，你們看看雕刻的是什么？這是一個(gè)壽桃，我希望自己健康長壽。你們?cè)谏钪羞€見過什么玉器？設(shè)計(jì)意圖：從古代的欣賞到看老師佩戴的掛飾，再到學(xué)生說自己身邊的玉，這是一個(gè)從古到今的過程，也使學(xué)生明白玉石幾千年來從未離開我們，它一直陪伴著我們這個(gè)民族直到今天，這就是一種文化。5.可以說，世界上沒有任何一個(gè)民族像我們中華民族那么愛玉、崇尚玉，從古到今，玉器的發(fā)展伴隨著中華文明的發(fā)展，源遠(yuǎn)流長、從未間斷，形成了世界上獨(dú)一無二的玉石文化。二、欣賞玉器探究新知（一）現(xiàn)在我們來共同欣賞幾件古代的玉雕作品。1.商代玉牛：這是什么動(dòng)物？你從哪兒看出來的？它和我們生活中見到的牛有什么區(qū)別？藝術(shù)家對(duì)牛的形體進(jìn)行了概括，對(duì)特征進(jìn)行了夸張，還裝飾了花紋，這也是我們美術(shù)作品中常用的表現(xiàn)手法。2.商代玉鳳：這是什么動(dòng)物？這件玉佩的造型有什么特點(diǎn)呢？鳳是鳥中之王，是我們的祖先創(chuàng)造出來的神鳥，它有什么寓意呢？在中華民族的文化中，它和誰是并駕齊驅(qū)的？龍和鳳都是咱們中國人崇拜、敬仰的動(dòng)物，包含龍和鳳的詞語寓意也都是特別美好的，如：龍飛鳳舞、龍鳳呈祥等。3.金代海東青攫天鵝：這件玉器表現(xiàn)了一個(gè)特別的場景，是什么呢？這件玉器是金代的海東青攫天鵝玉佩飾，金代是我國少數(shù)民族女真族建立的一個(gè)王朝，女真族是草原上的游牧民族，在金代上至帝王貴族，下至平民百姓都愛飼養(yǎng)這種叫海東青的獵鷹，這件玉器跳出了傳統(tǒng)玉器制作表現(xiàn)優(yōu)雅、祥和的圖案和工藝的藩籬，而是刻畫了兇猛的海東青從天而降，剎那間擒住天鵝的精彩瞬間，也表達(dá)了女真族以小勝大、勇敢無畏的精神。這件玉器的構(gòu)圖、造型包括雕工怎么樣？誰來分析一下？4.元代玉佩：你們看，這塊玉佩和我們剛才欣賞的玉佩有什么不同？玉石在形成的過程中受到礦物質(zhì)的侵蝕，形成了一些特別的顏色，如果利用這些顏色巧妙布局、因材雕刻，就會(huì)有巧奪天工的妙處，成為俏色玉雕。你看這件元代的玉佩利用俏色表現(xiàn)了一幅什么樣的景色？淳樸自然的山林野趣，而且“鹿”同“祿”是諧音，也表達(dá)了人們的美好心愿。5.宋代玉雞：這件玉器也是一件俏色玉雕，它的俏色在哪兒？為什么要放在頭部而不是尾巴上呢？有鴻運(yùn)當(dāng)頭的意思，你還知道玉器雕刻中其他諧音的運(yùn)用嗎？6.明代青玉龍柄桃式杯：你們猜猜這件玉器是做什么用的？是的，它是一個(gè)杯子，它的造型特點(diǎn)是什么呢？給你什么樣的感覺？你瞧，杯子柄的部位細(xì)致地雕刻了青龍和桃花、桃葉，而杯身則是一個(gè)又大又空的桃子，這就形成了一種，疏密的對(duì)比，這也是我們美術(shù)中常用的一種手法。如果用這個(gè)杯子喝水，你會(huì)有什么樣的感覺？設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用提問、引導(dǎo)、講解等方法，讓學(xué)生欣賞不同年代、不同造型、不同題材的古代玉雕，在欣賞的過程中針對(duì)不同玉器設(shè)置不同的知識(shí)側(cè)重點(diǎn)，有的是分析造型，有的是講傳統(tǒng)文化，有的是講歷史，有的是講俏色、諧音、寓意，將文化、歷史及審美教學(xué)融為一體，使學(xué)生感受祖國玉器的美麗和魅力。（二）這些精美的玉器是怎么雕刻出來的呢？1.玉石質(zhì)地細(xì)膩，非常堅(jiān)硬，這么堅(jiān)硬的玉石是用什么工具雕刻的呢？古時(shí)候是用砣機(jī)通過腳蹬手搖的方式進(jìn)行雕刻，可以說砣機(jī)的發(fā)明和使用是我國玉器雕刻史上的一次飛躍，幾千年來玉雕師傅們一直在使用，到了近代，人們用電動(dòng)工具進(jìn)行雕刻，雕刻的速度得到很大的提高。2.常言道：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！蹦怯衿鞯窨绦枰男┎襟E呢？帶著這個(gè)問題我們來看一段視頻。（視頻播放：玉器雕刻）3.看完請(qǐng)小組討論后再告訴老師：玉器雕刻步驟。4.你想不想也動(dòng)手雕刻一下？（出示：透明皂）因?yàn)橛衿魈擦硕矣痔貏e珍貴，所以今天我們就用這種看起來很晶瑩的透明皂來代替玉料嘗試雕刻一下。5.這是肥皂豎切后的一個(gè)形狀，你看看可以雕刻成什么？那看看老師雕刻的是什么？這樣一塊“籽料”，你能雕刻成什么？換一個(gè)角度呢？再換一個(gè)角度呢？那看看老師雕刻成什么了？我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候要根據(jù)玉料的外形盡可能飽滿地起稿。6.老師在每組桌子上的盒子里都放了一些“玉料”，請(qǐng)你選擇一塊，看看可以雕刻成什么？可以自己設(shè)計(jì)，也可以參照老師給你提供的圖片，請(qǐng)同學(xué)說說。7.這是一位同學(xué)模仿雕刻的玉兔，你看他雕刻得怎么樣？哪里雕刻得比較好？我們?cè)賮硇蕾p幾件學(xué)生作品……設(shè)計(jì)意圖：通過帶著問題觀看雕刻視頻，小組討論雕刻步驟，使學(xué)生自主掌握玉器的雕刻步驟。通過觀看玉料和玉器對(duì)比圖片拓展學(xué)生思維，讓學(xué)生明白要根據(jù)形狀進(jìn)行設(shè)計(jì)。通過觀看學(xué)生作品，明白要把外形雕刻得圓滑，細(xì)節(jié)雕刻得清晰。本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己歸納總結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生的自主探究能力。蘇少版四年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教學(xué)案教學(xué)基本信息課題玉石文化主備人授課時(shí)間月日類型綜合·探索課時(shí)2課時(shí)授課人總第40課時(shí)教學(xué)背景分析教學(xué)內(nèi)容：玉是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，以玉石為載體的玉石文化，深深影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。中國人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶，在遠(yuǎn)古時(shí)代玉是祭祀天地的神器，在封建社會(huì)玉又是等級(jí)身份地位的象征。同時(shí)，玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了無比神秘的宗教意義。玉不僅是大自然的精華，還具備君子一般的品德，人們又把玉比德于君子，因“君子比德于玉”的觀點(diǎn)深入人心，君子佩玉成為一種時(shí)尚。中國古人認(rèn)為玉是光榮和幸福的化身、剛毅與仁慈的象征。玉在中國古代文明中扮演了重要的角色，是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基。玉包含了我們中國人太多太多的情感在里面，我們要做的就是把這種情感傳遞給我們的孩子，讓玉石文化在孩子們的心里生根發(fā)芽。教材用了三個(gè)飽滿的版面，多角度傳達(dá)了玉石的面貌和精神，玉石文化（二）的欣賞教學(xué)，既要讓兒童走進(jìn)去，了解玉石的文化含義，學(xué)會(huì)欣賞玉器的美，感悟到玉石的文化內(nèi)涵，還要讓學(xué)生走出來，動(dòng)手實(shí)踐雕刻一下玉器，這是一個(gè)消化過程。不斷提高兒童的文化內(nèi)涵、審美素養(yǎng)和對(duì)美的感知能力，是本課的教學(xué)意義。學(xué)生情況：本課的教學(xué)對(duì)象是四年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)事物的感知能力比較強(qiáng)，觀察力日趨成熟，也有一定的審美能力和動(dòng)手能力，但對(duì)一些優(yōu)秀的美術(shù)作品的欣賞能力還須進(jìn)一步提高。這個(gè)年齡段的孩子對(duì)玉有接觸，在生活中見過玉，在媽媽的首飾中也見過玉，但他們對(duì)玉了解不多，對(duì)玉的精神內(nèi)涵、文化內(nèi)涵更知之甚少，這節(jié)課就是要讓孩子對(duì)中國的玉文化有一些了解和感受。教學(xué)方式、手段：1.通過觀察、分析、比較、思考、判斷等方法引導(dǎo)學(xué)生欣賞制作。2.設(shè)置問題情鏡，給予學(xué)生思考、感悟作品的機(jī)會(huì)，形成審美的眼光和獨(dú)立的見解。3.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的文化和生活。教師準(zhǔn)備：課件、透明皂、刻刀、水粉顏料、水粉筆、宣紙。學(xué)生準(zhǔn)備：透明皂、刻刀。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)的漢玉文化，初步了解我國古代玉器的文化內(nèi)涵、造型和審美特點(diǎn)。過程與方法目標(biāo)：嘗試用透明皂雕刻一件簡單的“玉器”。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)兒童對(duì)祖國玉石文化的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：通過賞析制作，了解我國玉器的造型特點(diǎn)和審美特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受祖國玉石文化的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的玉石文化。教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)改進(jìn)三、嘗試練習(xí)探究技法1.請(qǐng)同學(xué)們吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)我們剛才總結(jié)的雕刻步驟自己動(dòng)手雕刻一件玉器。雕刻的時(shí)候，注意手不要放在刻刀的前面，而是要扶在玉料的左邊，注意用刀安全。2.（學(xué)生雕刻過程中停下來）同學(xué)們，在雕刻中你認(rèn)為哪里最難？邊緣處理得不圓滑？線條刻畫得不清晰？好，看老師是怎么做的。（實(shí)物投影）用切、削、刮的方法塑造面，用沖刀和旋刀的方法刻畫線。3.請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。學(xué)生若還有疑問的地方，其他學(xué)生（老師）進(jìn)行解答或局部示范。4.學(xué)生接著完成作業(yè)。設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自己總結(jié)的基礎(chǔ)上自己動(dòng)手雕刻，在雕刻的過程中，遇到難點(diǎn)——面和線的處理，讓學(xué)生碰壁后，教師再集體輔導(dǎo)，學(xué)生會(huì)更好地掌握雕刻的要領(lǐng)。四、作品展評(píng)請(qǐng)學(xué)生離座參觀欣賞“玉雕”作品，就一兩件有特點(diǎn)的作品利用實(shí)物投影儀展示，讓學(xué)生分析優(yōu)缺點(diǎn)，教師總結(jié)。五、拓展提升1.我們今天雕刻的“玉器”作品如果用一個(gè)字來形容的話，是哪個(gè)字？“玉器”的美還有很多表現(xiàn)方法，瞧，（老師迅速把玉器拓成拓片，展示玉石拓片）回去后，你也可以把自己的玉器拓成拓片。設(shè)計(jì)意圖：現(xiàn)場拓印拓片，讓學(xué)生知道玉的美還有另外的形式表現(xiàn)，開拓學(xué)生的視野。2.玉器的外表溫潤光澤，很美，內(nèi)在又細(xì)膩堅(jiān)強(qiáng)，讓人佩服。孔子說過這樣一句話，同學(xué)們齊讀：“君子比德如玉。”君子比德如玉，溫潤而澤也，孔子賦予了玉：仁、義、禮、智、信等十一種美德，玉就成了品德高尚的君子的化身，也成了我們民族精神的體現(xiàn)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的獎(jiǎng)牌背面就鑲嵌了玉這種材料，它突破了歷屆奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的材料，這是一次中西合璧，也是一種“金玉良緣”，那它為什么用玉這種材料呢？不僅是因?yàn)橛竦拿溃匾氖怯翊砹宋覀冎腥A民族一種堅(jiān)韌美好的民族精神，我們的這種精神也和這些鑲嵌著玉的獎(jiǎng)牌一起傳播到了世界各地。設(shè)計(jì)意圖：把玉從表面的美上升到精神的美，讓學(xué)生體會(huì)玉的精神內(nèi)涵，知道玉代表了我們民族的一種美德和精神，通過奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的講解，加深對(duì)玉的感情，增強(qiáng)民族自豪感。最后，讓我們?cè)谝欢武浵裰薪Y(jié)束本課：