外國建筑史考試復(fù)習(xí)題09

一．填空題1．金字塔是古埃及（古王國

）時(shí)期的典型建筑。2．（雅典衛(wèi)城

）是古希臘的神廟、群體布局以及雕刻藝術(shù)的最高成就的杰出代表。3．西歐哥特教堂的平面多采用拉丁十字式或（巴西利卡

）式。4．被稱為文藝復(fù)興的第一朵報(bào)春花的佛羅倫薩主教堂穹頂是由（伯魯乃列斯基

）設(shè)計(jì)的。5．羅馬圣彼得教堂的穹頂是（米開朗琪羅

）的作品。6．標(biāo)志著歐洲真正改變建筑形式語言的信號(hào)是十九世紀(jì)八十年代開始于布魯塞爾的(新藝術(shù)運(yùn)動(dòng))。7．風(fēng)格派建筑師里德維德設(shè)計(jì)的（施羅德）住宅堪稱畫家蒙德里安繪畫的立體化。8．建筑大師（格羅皮烏斯）于1925年設(shè)計(jì)、位于德紹的（包豪斯校舍）是現(xiàn)代建筑史上里程碑式的杰作。9．芬蘭建筑大師阿爾托的創(chuàng)作風(fēng)格可以稱之為(有機(jī)功能主義），其作品代表著二戰(zhàn)后建筑思潮中講究“地方性與民族化”的傾向。10．（

萬神廟

）是古羅馬集中式形體、單一空間以及穹頂技術(shù)成就的杰出代表。12．西歐哥特教堂的平面多采用巴西利卡式或（

拉丁十字

）式。13．羅馬圣彼得教堂的設(shè)計(jì)集中了文藝復(fù)興盛期幾乎所有著名建筑師的努力，其中穹頂是由（

米開朗琪羅

）設(shè)計(jì)的，教堂前的廣場是由（

伯尼尼

）設(shè)計(jì)的。

14．文藝復(fù)興的傳統(tǒng)傳播到法國以后，最終在17世紀(jì)形成了以盧浮宮東立面、凡爾賽宮為代表的（

法國古典主義

）建筑。15．標(biāo)志著歐洲真正改變建筑形式語言的信號(hào)是十九世紀(jì)八十年代開始于布魯塞爾的（

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

）。16．彼得·貝倫斯是1907年成立的（德意志制造聯(lián)盟

）中的代表人物，為現(xiàn)代建筑作出了杰出貢獻(xiàn)。他設(shè)計(jì)的（AEG的透平機(jī)車間）被譽(yù)為現(xiàn)代建筑史上的一座里程碑。17．設(shè)計(jì)于1925年、位于德紹的包豪斯校舍是建筑大師（

格羅皮烏斯）的代表作。18．文丘里的著作（《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》

）被稱為后現(xiàn)代主義建筑的宣言。19．古羅馬繼承了古希臘柱式，并有很大的發(fā)展，在使用上分別出現(xiàn)了①（券柱式）、②（疊柱式）、③（巨柱式）、④（混合柱式）等幾種使用方式。20．佛羅倫薩主教堂砌了（12）m高的一段鼓座，鼓座墻厚（4.9）m。為了減少穹頂?shù)膫?cè)推力，還采用了①（雙圓心形穹頂）、②（骨架券結(jié)構(gòu)）、③（穹頂做內(nèi)外殼）、④（穹頂?shù)撞吭O(shè)一圈鐵鏈加固）等措施。二、選擇題1、根據(jù)書本，最早發(fā)明肋架券的是以下哪個(gè)地區(qū)？c

A、古代埃及B、古代西亞C、古代羅馬D、古代印度2、金字塔的前身叫瑪斯斯塔巴，在崖墓時(shí)期的，但仍然保留金字塔作為構(gòu)圖中心的

A、哈特什帕蘇墓B、曼都赫普特三世墓C、阿布辛貝爾神廟D、卡納克的神廟3、早期巴西利卡兩端的圓形空間的主要作用是：c

A、集會(huì)B、拍賣C、演說D、檢閱部隊(duì)4、在雅典衛(wèi)城的建筑群中，以女像柱作為裝飾的是：b

A、衛(wèi)城山門B、伊瑞克提翁神廟C、帕提農(nóng)神廟D、勝利神廟5、根據(jù)書本，建筑師于什么時(shí)代正式登上歷史舞臺(tái)：c

A、古代埃及時(shí)期B、古希臘時(shí)期C、文藝復(fù)興時(shí)期D、古典主義時(shí)期6、以下幾個(gè)柱式中，凹槽呈半圓形，并且留有一段圓面的是：b

A、多立克柱式B、愛奧尼克柱式C、科林斯柱式D、組合柱式7、在古典柱式中，最不容易在額枋位置安置大片雕塑的是。?A、多立克柱式B、愛奧尼克柱式C、科林斯柱式D、組合柱式8、標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（建筑）終結(jié)的是：cp170

A、美第其的府邸B、佛羅倫薩主教堂C、圣彼得大教堂D、巴齊禮拜堂9、古羅馬時(shí)期，著名的建筑理論著作《建筑十書》的作者是：B

A、亞里士多德B、維特魯威C、柏拉圖D、奧古斯都10、文藝復(fù)興時(shí)期，哪位建筑理論家著作了《論建筑》：D

A、伯拉孟特B、米開朗基羅C、布魯乃列斯基D、阿爾伯蒂11、下面哪種哥特式的殘留后來被法國古典主義五段式所保留：?

A、煙囪B、碉堡C、尖券D、尖頂12、在美國國會(huì)大樓中出現(xiàn)的元素是A

A、圓形穹頂B、尖券C、豎直向上的線條D、哥特式的雕塑13、電影《羅馬假日》中出現(xiàn)的背景——西班牙大階梯是哪種風(fēng)格的廣場：c

A、古典主義廣場B、古羅馬風(fēng)格廣場C、文藝復(fù)興廣場D、巴洛克式廣場14、對(duì)歐洲園林乃至城市規(guī)劃產(chǎn)生重大影響的是哪座宮殿的花園？b

A、盧佛爾宮B、凡爾賽宮C、封丹白露行宮D、白金漢宮15、根據(jù)1972年國際高層建筑會(huì)議規(guī)定按建筑層數(shù)進(jìn)行劃分，屬于第二類高層的有：d百度搜索第一類為9～16層（最高50米），第二類為17～25層（最高75米)，第三類為26～40層（最高100米），第四類為40層以上(高于100米）。

A、12～17層B、14～18層C、15～20層D、17～25層16、作為一種重要的建筑類型，以下哪種描述不是巴西利卡的原形？b

A）大廟B)有頂?shù)膹V場C)公共集會(huì)的場所D)演講用的場所17、18世紀(jì)上葉和中葉，大量興建著的中小型莊園府邸中，流行著c主義。

A、浪漫B、古典C、帕拉第奧D、極少18、拿破侖時(shí)期建造的星形廣場凱旋門(50m)其高度是古羅馬時(shí)期君士坦丁凱旋門(21m)的b

A、2倍B、2.5倍C、3倍D、3.5倍19、萬神廟的高度達(dá)到43.3米，其穹頂直徑也是43.5米，在拜占庭時(shí)期的圣索菲亞大教堂、文藝復(fù)興的佛羅倫薩主教堂(直徑四十二米)、文藝復(fù)興末期圣彼德大教堂(直徑42米)、古典主義恩瓦立德教堂、歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期圣保羅大教堂(穹頂直徑達(dá)34米)、巴黎萬神廟(20m)等幾座著名建筑中，其穹頂直徑超過萬神廟的有：A）0座B)1座C)2座D)3座A:它不僅是整個(gè)古代世界里最大的，而且一直保持著最高世界記錄。20、巴洛克建筑發(fā)展到后期成為超級(jí)巴洛克建筑，后來在以下哪個(gè)西方殖民地地區(qū)流行

A）北美洲B)中美洲C)南美洲D(zhuǎn))印度cp17821、

最高的胡夫金字塔的高度約是古羅馬萬神廟的幾倍？A

A、3倍B、4倍C、5倍D、6倍22、根據(jù)書本，建筑師在什么時(shí)期獲得了與貴族平起平坐的地位？B

A、古代希臘B、意大利文藝復(fù)興時(shí)期C、法國路易十四時(shí)期D、現(xiàn)代西方社會(huì)23、根據(jù)書本，最早發(fā)明拱券的是以下哪個(gè)地區(qū)？C

A、古代埃及B、古代西亞C、古代羅馬D、古代印度24、凱旋門的主要建造于羅馬的哪個(gè)時(shí)期：C

A、氏族部落時(shí)期B、民主共和時(shí)期C、帝制時(shí)期D、衰落時(shí)期25、

根據(jù)雅典的宗教儀式，雅典衛(wèi)城平面布局中，帕提農(nóng)神廟的入口朝向（即雅典娜女神面對(duì)的方向）：C

A、朝西B、朝北C、正對(duì)山門D、背對(duì)山門26、

以下哪個(gè)柱式較好的反映了男性的雄渾有力A

A、多立克柱式B、愛奧尼克柱式C、科林斯柱式D、組合柱式27、

以下幾個(gè)柱式中，凹槽呈尖銳的交角的是：a

A、多立克柱式B、愛奧尼克柱式C、科林斯柱式D、組合柱式28、

被稱為文藝復(fù)興報(bào)春花的是：B

A、美第其的府邸B、佛羅倫薩主教堂C、圣彼得大教堂D、巴齊禮拜堂29、

古羅馬時(shí)期，著名的建筑理論著作《建筑十書》的作者是：C

A、亞里士多德B、柏拉圖C、維特魯威D、斯巴達(dá)克斯30、

文藝復(fù)興時(shí)期，哪位建筑理論家著作了《論建筑》：A

A、阿爾伯蒂B、布魯乃列斯基C、伯拉孟特D、帕拉第奧31、

下面哪種元素最有可能是法國古典主義五段式的源頭（哥特式的殘留）：

A、煙囪B、碉堡C、樓梯間D、尖頂32、

最不可能在英國議會(huì)大樓中出現(xiàn)的元素是A

A、圓形穹頂B、尖券C、豎直向上的線條D、哥特式的雕塑33、

美國國會(huì)大廈是古典復(fù)興的一種形式，屬于哪種復(fù)興？C

A、埃及復(fù)興B、希臘復(fù)興C、羅馬復(fù)興D、哥特復(fù)興34、

以下哪種風(fēng)格是由婦女主導(dǎo)的：A

A、洛可可風(fēng)格B、路易十四風(fēng)格C、巴洛克風(fēng)格D、浪漫主義風(fēng)格35、

下面哪座建筑以其獨(dú)特的立面虛實(shí)處理和節(jié)奏韻律感最恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)了“建筑是凝固的音樂”這一主題？C

A、佛羅倫薩主教堂B、威尼斯總督府C、圣彼德大教堂D、盧佛爾宮東立面36、

18世紀(jì)上葉和中葉，大量興建著的中小型莊園府邸中，流行著

c

主義。

A、浪漫B、古典C、帕拉第奧D、極少37、

對(duì)歐洲園林乃至城市規(guī)劃產(chǎn)生重大影響的是哪座宮殿的花園？B

A、盧佛爾宮B、凡爾賽宮C、封丹白露行宮D、白金漢宮38、

萬神廟的高度達(dá)到43.3米，其穹頂直徑也是43.5米，在拜占庭時(shí)期的圣索菲亞大教堂、文藝復(fù)興的佛羅倫薩主教堂、文藝復(fù)興末期圣彼德大教堂、古典主義恩瓦立德教堂、歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期圣保羅大教堂、巴黎萬神廟等幾座著名建筑中，其穹頂直徑超過萬神廟的有：A）0座B)1座C)2座D)3座

A39、

下面哪座建筑不是賴特的作品：B

A、西塔里埃森B、瑪麗亞別墅C、普賴斯特塔樓D、考夫曼住宅40、

柯布西耶的著作《

》被稱為現(xiàn)代主義建筑的宣言；BA、我的奮斗B、走向新建筑C、建筑四書D、我的薩伏依三．名詞解釋1.柱式建筑的柱子、檐部與基座之間以及各個(gè)構(gòu)件本身的處理逐漸形成定性的做法，這種有特定做法的梁柱藝術(shù)形式稱為柱式2.《建筑十書》是由奧古斯都的軍事工程師維特魯威于公元前33年退休后著手寫的，是一部建筑學(xué)著作。公元前20年完稿。書分十卷，主要有：建筑師的修養(yǎng)和教育，建筑構(gòu)圖的一般法則，柱式，城市規(guī)劃原理，市政設(shè)施，廟宇、公共建筑物和住宅的設(shè)計(jì)原理，建筑材料的性質(zhì)、生辰合適用，建筑構(gòu)造做法，施工和操作，裝修、水溫和供水、施工機(jī)械和設(shè)備等等，內(nèi)容十分完備。它奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系米，并且十分系統(tǒng)的總結(jié)了希臘和早期羅馬建筑的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，全面地、建立了城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)基本原理。它按照古希臘傳統(tǒng)，把理性原則和直觀感受結(jié)合起來，把理想中的美和現(xiàn)實(shí)生活中的美結(jié)合起來，論述了一些基本的建筑藝術(shù)原理。3.券柱式：是古羅馬建筑技術(shù)上以及藝術(shù)上一大成就，由券同柱式或券同柱式中之檐部與柱子組成。支撐拱券的墻和柱子又大又重，必須裝飾，同時(shí)又必須使他們能和同時(shí)流行著的梁柱結(jié)構(gòu)的柱式建筑藝術(shù)風(fēng)格相協(xié)調(diào)，最好的辦法是用柱式去裝飾券，后來產(chǎn)生了券柱式的組合，解決了柱式與拱券的矛盾。非承重構(gòu)件也是一種裝飾，券柱式的目的是為了裝飾立面構(gòu)圖。4.巴西利卡：用做法庭、商業(yè)貿(mào)易場所會(huì)議廳大廳，平面長方形，一端或兩端有半圓形龕。主體大廳被兩排柱子分成三個(gè)空間。或被四排柱子分成五個(gè)空間。中央較寬的中廳側(cè)廊窄，中廳高出其他部分，入口通常在長邊，容量大，結(jié)構(gòu)簡單。后來成為基督教堂的基本形式。5.圖拉真廣場帝制建成以后，羅馬皇帝漸漸汲取東方君主國的習(xí)俗，建立起一套繁文縟節(jié)來崇拜皇帝。最強(qiáng)有力的皇帝之一，真正統(tǒng)一了羅馬全境的圖拉真全境炫耀自己的豐功偉績，并且在奧古斯都廣場旁邊建造了羅馬最宏大的廣場，即圖拉真廣場。它的規(guī)模極為宏大，廣場形制參照了東方君主國建筑的特點(diǎn)，不僅軸線對(duì)稱，而且多層縱深布局。在將近300米的深度里，布置了三進(jìn)深的院落。室內(nèi)室外的空間交替，在運(yùn)動(dòng)中展開和深入。其建筑風(fēng)格都是紀(jì)念性的，空間盡頭的神廟完全成為了帝王個(gè)人崇拜的場所。6.帆拱：載個(gè)柱墩上，沿方形平面的四邊發(fā)券，在4個(gè)券之間砌筑以方形平面對(duì)角線為直徑的穹頂，又在4個(gè)券的頂點(diǎn)之上作水平切口，水平切口和4個(gè)發(fā)券之間所余下的4個(gè)角上的球面三角形部分，稱為帆拱。它是為了把穹頂放在方形的平面而建立的。不僅擺脫了承重墻。而且在方形平面能夠做成圓形穹頂，在穹頂?shù)慕y(tǒng)協(xié)下，完成了集中式構(gòu)圖。這是拜占庭的建筑的重要特征之一。7.帕拉帝奧母題：帕拉第奧奉命改建維琴察巴西利卡，將其外圍加了一圈兩層的券柱式圍廊。此券柱式構(gòu)圖細(xì)膩，有條不紊。它的尺度上有兩個(gè)層次，具體做法是在兩柱子中間按適當(dāng)比例發(fā)一個(gè)券，券腳落在兩個(gè)獨(dú)立的小柱子上，上面架著額枋，小額枋之上開一個(gè)圓洞，每開間里有3個(gè)小間。它的適應(yīng)性強(qiáng)。后來從者甚眾，稱為帕拉第奧母題。8.肋架拱是一種拱頂形式，早期得肋架拱做法是先筑一系列的發(fā)券，然后在他們上面架設(shè)石板。其基本原理是把拱頂區(qū)分為承重部分和圍護(hù)部分，從而大大減輕拱頂，并把荷載集中到券上以擺脫承重墻，這種結(jié)構(gòu)方法也能節(jié)約框架，有很大的意義。歐洲中世紀(jì)的建筑大大發(fā)揚(yáng)了這種肋架拱。9.拉丁十字：在原有巴西利卡基礎(chǔ)上橫向穿插一相對(duì)小得多的巴西利卡形式，長軸東西向有較高中廳和兩邊側(cè)廊組成，中庭比側(cè)廊高很多，可利用高差在兩側(cè)開高窗，西端為主入口，東端為圣壇，短軸為橫廳。這種平面稱為拉丁十字。10.希臘十字：中世紀(jì)羅馬風(fēng)時(shí)期較為流行的一種平面形制，由于宗教儀式越來越復(fù)雜，圣壇前人數(shù)增多，就在圣壇前加設(shè)一道橫向空間。希臘獅子中間是一個(gè)很大的穹頂，中央穹頂和它四面的筒形拱成等臂的十字，稱為希臘十字。威尼斯圣馬可教堂的平面即為希臘十字型。11：飛扶壁：哥特建筑所特有的一種飛券，在中廳兩側(cè)，凌空越過側(cè)廊上空，在中廳每間十字拱在中廳四角抵住側(cè)推力，實(shí)際上起支撐作用，解決了水平推力的問題。16.坦比哀多：盛期文藝復(fù)興建筑的紀(jì)念性風(fēng)格典型代表，設(shè)計(jì)人伯拉孟特。這是一座集中圓形建筑，周圍16根多立克柱子，有地下墓室。建筑物體積雖小，但有層次，有幾種幾何體的變化，有虛實(shí)的映襯，形體端莊，手法嫻熟，構(gòu)圖很豐富。它是第一個(gè)成熟的集中式建筑物。12.《論建筑》：1485年出版，作者阿爾伯蒂。是意大利最重要的理論著作，出版早，體系完備，成就相當(dāng)高，因而影響很大。阿爾伯蒂的著作有意追隨威特魯威，模仿他的體例?！墩摻ㄖ反硎⑵诮ㄖ枷耄匀宋闹髁x思想為基礎(chǔ)，著重討論基本理論及造型美的客觀規(guī)律，沒有超出維特魯威的建筑體系，但對(duì)其有反駁。它重視古羅馬的成就，重視實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，建筑創(chuàng)作的基本任務(wù)是實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀。建筑的美是客觀的，存在于建筑本身，美的規(guī)律是數(shù)的規(guī)律，建筑中最完善的體現(xiàn)是柱式，把推敲柱式當(dāng)作建筑藝術(shù)構(gòu)思的主要課題。13.洛可可：洛可可式建筑風(fēng)格，于18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國并流行于歐洲，是在巴洛克建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。洛可可風(fēng)格的基本特點(diǎn)是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)。它以歐洲封建貴族文化的衰敗為背景，表現(xiàn)了沒落貴族階層頹喪、浮華的審美理想和思想情緒。他們受不了古典主義的嚴(yán)肅理性和巴洛克的喧囂放肆，追求華美和閑適。14.巴洛克：巴洛克一詞的原意是奇異古怪，古典主義者用它來稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對(duì)僵化的古典形式，追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，對(duì)城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響，一度在歐洲廣泛流行。巴洛克建筑是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。15.CIAM：這是1928年，柯布西耶在瑞士提出的。由格羅皮烏斯、柯布西耶等在瑞士拉薩拉茲建立。他們是為反抗學(xué)院派勢力而斗爭，為現(xiàn)代主義建筑確立了方向并發(fā)表宣言建筑師使命是表達(dá)時(shí)代精神，建筑形式是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改變而改變，革新建筑來體現(xiàn)今天的物質(zhì)精神生活。它是由8個(gè)國家的24個(gè)建筑師組成的國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)。宗旨是堅(jiān)持研究與創(chuàng)作，樹立獨(dú)特的見解，基本上以居住建筑為主，也涉及城市規(guī)劃創(chuàng)作。16.、粗野主義：又譯野性主義，20世紀(jì)50年代中期到60年代中期，有時(shí)被理解成為一種藝術(shù)形式，有時(shí)被理解為一種有理論有方法的設(shè)計(jì)傾向。其特點(diǎn)既：體態(tài)沉重、表面毛糙、構(gòu)件粗魯、構(gòu)件之間沒有碰撞沒有任何裝飾。名稱最初由英國史密森夫婦1954年提出。粗野主義主要流行于歐洲。美學(xué)根源是戰(zhàn)前現(xiàn)代建筑中功能、材料與結(jié)構(gòu)在戰(zhàn)后的夸張表現(xiàn)。17.典雅主義：又譯形式美主義、新古典主義。新帕拉帝奧主義或新復(fù)古主義。主要流行于美國，致力于運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊和典雅的莊嚴(yán)感。代表人物：P約翰遜、斯通和雅瑪薩奇等。他們的作品使人聯(lián)想到古典主義后的古典建筑。典雅主義講求鋼筋砼梁柱在形式上的精美。18.有機(jī)建筑：是賴特1902年提出的是現(xiàn)代主義中的一個(gè)派別。有機(jī)：主要指形式的創(chuàng)造。是內(nèi)在的自然的、本質(zhì)的。有機(jī)建筑：自然的，屬于自然的，為自然而創(chuàng)作的建筑?，F(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)流派認(rèn)為每一種生物所具有的特殊外貌是它能夠生存于世的內(nèi)在因素決定的，同樣的每個(gè)建筑的形式，它的構(gòu)成，以及與之有關(guān)的各種問題的解決，都要依據(jù)各自的內(nèi)在因素來思考，力求合情合理，這種思想的核心就是：道法自然“，就是要求依照大自然所啟示的道理行事，而不是模仿自然。自然界是有機(jī)的，因而取名為”有機(jī)建筑“包括：1.建筑與自然環(huán)境的有機(jī)。2.整體與局部的有機(jī)。3.實(shí)體與空間的有機(jī)。4.材料與建筑的有機(jī)。5.裝飾與建筑的有機(jī)。19.少就是多：是密斯1928年提出的。少：是指在藝術(shù)造型上凈化建筑，使不附有任何多余，不具有結(jié)構(gòu)和功能依據(jù)盡量簡化結(jié)構(gòu)體系，主張采用鋼框架、玻璃來體現(xiàn)工業(yè)時(shí)代大機(jī)器生產(chǎn)的簡潔精神。多：解釋了在大機(jī)器生產(chǎn)條件下，用新材料和新的施工方法可能創(chuàng)造出來的建筑的簡潔精神的一種豐富效果。20．流通空間：概念：建筑是放在空間中的。同時(shí)用封閉的空間，又形成內(nèi)外良種空間?？梢允莾?nèi)外空間流通。三種方法：1.把內(nèi)墻伸到外部。2.通過開口的墻體引回內(nèi)部。3.房屋內(nèi)部分割也是開敞的。就形成了流通空間。21．通用空間：是密斯1928年提出的，也叫全面空間。概念：是密斯后來去美國后發(fā)展空間理論而形成的。他認(rèn)為建筑物的用途是經(jīng)常變化的，但因此把它推倒重建劃不來，所以我們把沙利文的口號(hào)形式追隨功能顛倒過來。從而創(chuàng)造大的、沒有阻礙的、可以功能自由劃分的、實(shí)用經(jīng)濟(jì)空間。在使功能適應(yīng)它，你要明確哪樣是承重結(jié)構(gòu)、非承重結(jié)構(gòu)。明白它的結(jié)構(gòu)邏輯關(guān)系，通過設(shè)計(jì)一個(gè)大空間，通過隔斷的變化來滿足一個(gè)功能要求。22.草原式住宅：最早出現(xiàn)在20世紀(jì)初期。即草原與住宅相結(jié)合。在住宅設(shè)計(jì)上，草原式住宅是來賴特有機(jī)建筑的先聲。它的平面常做十字形，以壁爐為中心，起居室、書房、餐廳都圍繞著壁爐布置，臥室一般放在樓上。造型上力求新穎，以水平線條為主，層高較低，出檐又大，室內(nèi)光線比較暗淡。建筑物的外形充分翻譯了內(nèi)部的空間關(guān)系；形體構(gòu)圖的基本形式是高低不同的墻垣、坡度平緩的屋面、深遠(yuǎn)的挑檐和層層疊疊的水平陽臺(tái)雨花臺(tái)組成的水平線條，被垂直的大煙筒所統(tǒng)一，顯得很有層次，也很豐富。外部材料多表現(xiàn)為磚石本色，與自然很協(xié)調(diào)；內(nèi)部也以表現(xiàn)材料的自然本色與結(jié)構(gòu)為特征，由于它以磚木結(jié)構(gòu)為主，所用的木屋架有時(shí)就被作為一種室內(nèi)裝飾暴露于外。徹底擺脫折衷主義的常套。23.高技派即技術(shù)含量很高的流派。二戰(zhàn)后工業(yè)化時(shí)代，以美學(xué)為特征，并在90年代逐漸走向成熟，不同于原來的冷酷。變得傾向于情感的融合。在自然和社會(huì)和人權(quán)到路上發(fā)展。代表人物，是倫佐·皮阿諾和諾曼·福斯特。一方面表現(xiàn)為積極開創(chuàng)更復(fù)雜地技術(shù)手段來解決建筑甚至城市問題，而另一方面表現(xiàn)為建筑形式上新技術(shù)帶來的新美學(xué)語言的熱情表達(dá)。24.理性主義20世紀(jì)初期，歐美建筑界揚(yáng)棄古典理性主義思想，科學(xué)地探索現(xiàn)代建筑發(fā)展方向的創(chuàng)作思潮。理性主義的基本原則是：1、注重建筑目的的邏輯性，將房屋與使用者聯(lián)系在一起，把經(jīng)濟(jì)放在首要的地位。試圖以建筑參與或解決部分社會(huì)問題。2、注重建造過程的邏輯性。系統(tǒng)地引進(jìn)工業(yè)技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)化和在環(huán)境設(shè)計(jì)的各個(gè)層次進(jìn)行預(yù)制化。反對(duì)裝飾，提倡建筑形式與結(jié)構(gòu)體系及建造過程協(xié)調(diào)一致，建筑外形能如實(shí)地反映建筑結(jié)構(gòu)及構(gòu)造特點(diǎn)。3、注重建筑使用的邏輯性。提倡簡潔、清晰、明朗的建筑風(fēng)格，視空間為建筑的實(shí)質(zhì)，強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計(jì)的重要性，建筑應(yīng)盡可能地滿足功能要求。理性主義不是一種流派，而是一種創(chuàng)作思潮。

25.《走向新建筑》是一本宣言式的小冊(cè)子，里面充滿了激奮。是1923年柯布出版，這本書共分七章?？駸岬难哉Z觀點(diǎn)比較復(fù)雜，甚至互相矛盾，但是中心思想是明確的，就是激烈否定19C以來因循守舊的復(fù)古主義，折衷主義的建筑觀點(diǎn)，與建筑風(fēng)格，極力主張創(chuàng)造表現(xiàn)新時(shí)代的新建筑。26、新建筑五點(diǎn)1926年柯布提出新建筑的5個(gè)特點(diǎn)：1.底層設(shè)計(jì)獨(dú)立支柱。房屋的主要使用部分放在二層以上，下面全部或部分騰空，留出獨(dú)立的支柱。2.屋頂花園。3.自由平面。4.橫向長窗。5.自由立面。27.解構(gòu)主義70年代由德里達(dá)提出解構(gòu)主義，解構(gòu)主義從結(jié)構(gòu)主義中演化出來，80年代末---90年代末。解構(gòu)主義不是房屋結(jié)構(gòu)之構(gòu)，實(shí)乃是建筑構(gòu)圖之構(gòu)。徹底消解、拆解傳得構(gòu)圖。解構(gòu)主義作為特定的形式在西方一些國家已成為一種流行的建筑樣式。敢于打破古典建筑的原則，創(chuàng)造一種相互沖突游移不定的幾何秩序，而現(xiàn)代的解構(gòu)主義也是試圖向和諧穩(wěn)定統(tǒng)一的觀念大膽挑戰(zhàn)。28.后現(xiàn)代主義建筑界80世紀(jì)60年代后期開始由部分建筑師和理論家以一系列批判現(xiàn)代建筑派的理論與實(shí)踐而推動(dòng)形成的建筑思潮，它既出現(xiàn)在西方世界開始對(duì)現(xiàn)代主義提出廣泛質(zhì)疑的時(shí)代背景中，又有其自身發(fā)鎮(zhèn)的特色，到80年代，當(dāng)后現(xiàn)代主義的作品在西方建筑界引起廣泛關(guān)注時(shí)，它更多的描述為一種樂于吸收各種歷史元素，并運(yùn)用到作品中的折衷風(fēng)格。是信息社會(huì)和信息學(xué)霸權(quán)帶來的某種必然結(jié)果。從某種意義上說，它是對(duì)現(xiàn)代主義的反撥，也是一種延伸的畸變，是信息社會(huì)新技術(shù)革命帶來的人的精神的感受的變化。29.雙重譯碼詹克斯解釋的后現(xiàn)代的定義——雙重譯碼，他認(rèn)為建筑應(yīng)具備兩個(gè)層次的東西。一種是大眾譯碼，它就像口頭語言一樣，變化緩慢，充滿俗語俚語，并根植于家庭生活，另一種是現(xiàn)代譯碼，它充滿新詞，及時(shí)反映技術(shù)，藝術(shù)，時(shí)間的改變。建筑應(yīng)體現(xiàn)專業(yè)人員和大眾都理解的雙重語言。30.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)亦稱手工藝運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)后期英國出現(xiàn)的設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)，提倡用手工藝生產(chǎn)表現(xiàn)自然材料，以改革傳統(tǒng)形式，反對(duì)粗制濫造的機(jī)器產(chǎn)品。在建筑上主張建造“田園式”住宅來擺脫古典建筑的束縛。因建筑風(fēng)格打破傳統(tǒng)手法，根據(jù)功能需要自由設(shè)計(jì)平面與造型，又得名為“自由建筑運(yùn)動(dòng)”。代表人物是拉斯金和莫里斯。代表作品是魏伯設(shè)計(jì)的“紅屋”。

31.芝加哥學(xué)派美國最早的建筑流派，是現(xiàn)代建筑在美國的奠基者。芝加哥學(xué)派突出功能在建筑設(shè)計(jì)中的主要地位，明確提出形式從功能的觀點(diǎn)，力求擺脫折衷主義的羈絆，探討新技術(shù)在高層建筑中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)應(yīng)反應(yīng)新技術(shù)的特點(diǎn)，主張簡潔的立面以符合時(shí)代工業(yè)化的精神。芝加哥學(xué)派的鼎盛時(shí)期是1883年~1893年之間，它在建筑造型方面的重要貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了“芝加哥窗”，即整開間開大玻璃，以形成立面簡潔的獨(dú)特風(fēng)格。在工程技術(shù)上的重要貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了高層金屬框架結(jié)構(gòu)和箱形基礎(chǔ)。32.田園城市在19世紀(jì)末英國社會(huì)活動(dòng)家霍華德﹐E.提出的關(guān)于城市規(guī)劃的設(shè)想﹐20世紀(jì)初以來對(duì)世界許多國家的城市規(guī)劃有很大影響?；羧A德認(rèn)為應(yīng)該建設(shè)一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)的理想城市﹐他稱之為“田園城市”。田園城市實(shí)質(zhì)上是城和鄉(xiāng)的結(jié)合體。1919年﹐田園城市的含義被明確提出﹕田園城市是為健康﹑生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計(jì)的城市﹐它的規(guī)模能足以提供豐富的社會(huì)生活﹐但不應(yīng)超過這一程度﹔四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞﹐城市的土地歸公眾所有﹐由一委員會(huì)受托掌管。33．形式追隨功能它是由芝加哥學(xué)派的沙利文提出來。他認(rèn)為要給每一個(gè)建筑物一個(gè)適合的和不錯(cuò)誤的形式，這才是建筑創(chuàng)作的目的。建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)該從內(nèi)而外，應(yīng)該按照功能來選擇合適的結(jié)構(gòu)并使形式與功能一致。他的設(shè)計(jì)方法強(qiáng)調(diào)功能的重要性。但是不排斥裝飾，裝飾應(yīng)表達(dá)功能。功能應(yīng)是同形式，結(jié)構(gòu)有關(guān)的功能。這是有機(jī)的功能主義，和與之同時(shí)流行著的折衷主義治安傳統(tǒng)的歷史樣式設(shè)計(jì)，不考慮功能特點(diǎn)是完全不同的。四．簡答1．外建史的主要內(nèi)容有哪些？

古代埃及建筑

印度教建筑

兩河流域、伊朗高原建筑、亞洲封建社會(huì)建筑古代愛琴建筑、古代希臘建筑、古代羅馬建筑

東歐中世紀(jì)建筑、拜占庭帝國建筑

西歐中世紀(jì)建筑、意大利文藝復(fù)興時(shí)期建筑、法國古典主義建筑、歐美復(fù)古思潮建筑、對(duì)新建筑的探索、現(xiàn)代建筑的發(fā)展與現(xiàn)代建筑大師、后現(xiàn)代與現(xiàn)代建筑之后的建筑流派、當(dāng)代建筑的主要流派、思潮與趨勢2．兩河流域、伊朗高原的建筑有何特色？

A.

兩河流域與古埃及的發(fā)展步律基本相同、伊朗高原的高掘起稍微遲后

B.

宗教基本上是信奉原始的拜物教、世俗建筑占主導(dǎo)地位

C.

發(fā)展了多種建筑形制和豐富多彩的裝飾手法

D.

兩河下游的高臺(tái)建筑、敘利亞河波斯的宮殿特別是壯麗的新巴比倫城是代表性成就3．愛琴文化的建筑特點(diǎn)有哪些？

A.

不同之處：邁錫尼的建筑——粗獷雄健、防御性強(qiáng)

克里特的建筑——纖秀華麗、毫不設(shè)防

B.

共同之處：上粗下細(xì)的石柱

工字型平面的大門

宮殿以正室為核心

4。古希臘建筑的主要成就是什么？

A.

木建筑向石建筑的過渡

B.

圣地和廟宇形制的演進(jìn)

C.

柱式的誕生

D.

紀(jì)念性建筑和建筑群完美的藝術(shù)形式5．古希臘建筑有幾種柱式？它們的主要特點(diǎn)是什么？

3種。

多立克柱式：特點(diǎn)是比例粗壯、剛勁雄健、渾厚有力，沒有柱礎(chǔ)，柱身有20條凹槽，柱頭沒有裝飾

愛奧尼柱式：特點(diǎn)是比例修長、精巧清秀、柔美典雅，柱身有24條凹槽，柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾

科斯林柱式：希臘科斯林柱式的比列比愛奧尼柱更為纖細(xì)、纖巧精致、高貴華麗，柱頭是用毛莨葉（Acanthus）作裝飾，形似盛滿花草的花籃。相對(duì)于愛奧尼柱式，科林斯柱式的裝飾性更強(qiáng)6．希臘化時(shí)期創(chuàng)造了哪些種類型的建筑？

A.

露天劇場－半圓平面、放射看臺(tái)、依山而建、逐排升高、

兩層后臺(tái)、懸挑舞臺(tái)、半圓樂池、容納萬人

B.

室內(nèi)會(huì)堂－矩形平面、三面排列、逐排

升起、放射狀柱網(wǎng)

C.

祭壇－口形平面、兩端突出、高大基座、柱廊圍合廟宇

D.

獎(jiǎng)杯亭－方形基座、圓形亭子、半圓壁柱、集中式紀(jì)念建筑

E.

疊柱敞廊－梯形平面、開間一致、雙層柱廊、下層多立克、上層愛奧尼、寬邊設(shè)廟宇

F.

街坊－方格路網(wǎng)、格局一致、面積相近

G.

住宅－天井內(nèi)院、明廳住房、沿街無窗7．拜占庭建筑的主要成就是什么？

A.

創(chuàng)建了把穹頂支承在獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)方法和相應(yīng)的集中式建筑型制。

B.

為歐洲紀(jì)念性建筑的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

C.

對(duì)阿拉伯地區(qū)的伊斯蘭建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

穹頂：在獨(dú)立支柱上發(fā)券，在券頂做水平切口，切口上砌鼓座，鼓座上砌穹頂。

帆拱：券頂做水平切口，切口與多券之間的球面三角形部分。

巴西利卡：

古羅馬時(shí)期創(chuàng)建的建筑型制，長方形帶側(cè)廳的會(huì)議大廳，中廳比側(cè)廳高，高側(cè)窗通風(fēng)、采光。

拉丁十字式教堂平面：

東西方向平面及空間較南北方向長得多的教堂。（大廳比圣壇、祭壇長得

多，象征耶穌受難）

希臘十字式教堂平面：

東西方向平面及空間基本等于南北方向的教堂。

（中央穹頂和四面筒形拱組成的等臂十字平面）8．意大利文藝復(fù)興建筑的藝術(shù)特征是什么？

A.

創(chuàng)建新的建筑形式:

圣馬可圖書館、圣馬可學(xué)校、羅馬市政廣場

B.

追求開放風(fēng)格、采用柱廊式:

a.

育嬰院、巴齊禮拜堂、維晉寨的巴西利卡b.

帕拉第奧母題：幾種不同形體、比例、尺度的構(gòu)圖組合在一起，各不相同又和諧統(tǒng)一

C.

強(qiáng)調(diào)集中式布局:

坦比哀多、圓廳別墅、圣彼得大教堂

D.

用繪畫和雕塑表現(xiàn)人體美:

a.

美是客觀的、美有規(guī)律性

b.

美是和諧與完整、人體美是范例9

。文藝復(fù)興時(shí)期的著名建筑師及作品有哪些？

A.

伯魯乃列斯基：佛羅倫薩主教堂穹頂、育嬰院、巴齊禮拜堂

B.

伯拉孟特：梵帝岡宮改建、圣彼得大教堂、坦比哀多

C.

米開朗基羅：勞倫齊阿納圖書館、羅馬市政廣場、圣彼得大教堂

D.

拉斐爾：潘道菲尼府邸、瑪?shù)e墅、圣彼得大教堂改造

E.

龍巴都：文特拉米尼府邸、圣馬可學(xué)校

F.

珊索維諾：考乃爾府邸、圣馬可圖書館

G.

維尼奧拉：“五柱式規(guī)范”、尤利亞三世別墅

H.

帕拉第奧：“建筑四書”、維晉寨的巴西利卡、圓廳別墅、帕拉第奧母題

10．法國古典主義府邸和商堡有哪些建筑特色？

A.

保持了濃厚的市民文化色彩

B.

整慯明快、組合隨意、裝飾華麗

C.

窗戶較大、廣用尖劵或四圓心劵

D.

建筑的四角外挑凸窗、上立尖頂

E.

屋頂陡峭、內(nèi)設(shè)閣樓、脊檐精巧11．法國古典主義廣場建筑群的代表作為哪幾個(gè)？各有哪些建筑特色？

A.

旺道姆廣場－古典主義建筑的典型構(gòu)圖

B.

南錫廣場群－

受洛可可思潮影響、空間形態(tài)多變

C.

協(xié)

和

廣

場－

法國最有成就的開敞式廣場、巴黎的

市中心、城市中軸線上的重要樞紐

12。洛可可風(fēng)格的建筑特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格有哪些？主要用于哪個(gè)方面？

特點(diǎn)：纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)，風(fēng)格：室內(nèi)應(yīng)用明快的色彩和纖巧的裝飾，家具也非常精致而偏于繁瑣

A.

建筑特點(diǎn)：新穎別致、親切溫雅、工巧精細(xì)B.

藝術(shù)風(fēng)格：

柔美溫軟、細(xì)膩瑣碎、嬌弱豪華C.

主要用于府邸建筑

反映了法國路易十五時(shí)代宮廷貴族的生活趣味13．銀匠式風(fēng)格產(chǎn)生于哪國？有何特色？

西班牙扭曲的圓柱、精美雕刻的盾徽、類似銀器上的花葉珠寶雕飾及對(duì)應(yīng)大面積平面所產(chǎn)生的虛實(shí)對(duì)比，做工精密繁巧、樸素與繁密對(duì)比、厚重與輕靈對(duì)比、沉著中見奔放、渾樸中見細(xì)密14．西亞、兩河流域的早期清真寺是何種形制？

A.

圣地麥加在敘利亞之南，巴西利卡橫向使用

B.

大殿面寬大、進(jìn)深小、東西列柱、連續(xù)發(fā)券券、南北架梁、兩坡屋面、圣龕在南

C.

殿前開闊大院、其它三面圍廊、院中洗禮池或洗禮堂

D.

洗禮堂多為穹頂覆蓋的集中式建筑

E.

代表作－埃及的伊本.土倫清真寺、耶路撒冷的圣石廟15．中亞和伊朗的清真寺為哪兩種基本型制？哪幾座是代表作？

基本形制（一）:

建筑四邊圍合、開闊中央庭院

大殿南北向、面寬大、進(jìn)深小、東西列柱、連續(xù)發(fā)券

殿前開闊大院、其它三面圍廊、院中洗禮池或洗禮堂

基本形制（二）:

集中布置、正方形平面、方形柱網(wǎng)、每間覆穹頂

代表作：比比－哈內(nèi)清真寺

伊斯發(fā)罕－皇家清真寺16．伊斯蘭裝飾有何特色？

券拱和穹頂多樣式：

馬蹄劵、半圓劵、梅花劵、火焰劵、海扇劵、花瓣劵、

三葉草劵、雙圓心尖劵、雙層或多層疊劵等多種劵式半圓形、球冠形、火焰形、氈帽形、球形等多種穹頂

建筑內(nèi)外做大面積裝飾：建筑內(nèi)外滿鋪彩色琉璃面磚，圖案為幾何形或程式化的植物，阿拉伯文的古蘭經(jīng)語錄，不做人物和動(dòng)物圖案.17．寫意庭院、枯山水、回游式園林是哪國的園林藝術(shù)？

日本

寫意庭院：以“一木一石寫天下”為最大特色枯山水：盆景園林、淡泊棄世、表現(xiàn)永恒

回游式園林：巧于裁剪、曲折迂回、增加層次縮小尺度、分區(qū)設(shè)景、借景對(duì)景18古典復(fù)興建筑主要發(fā)生在哪些國家？有何特征？代表作有哪些？

古典復(fù)興采用古希臘和古羅馬共和時(shí)期的建筑型制

A.

英國和德意志奧匈帝國：希臘復(fù)興－以古希臘樣式為主

代表作：大英博物館、愛丁堡大學(xué)、柏林宮廷劇院、維也納議會(huì)大廈

B.

法國和美國：羅馬復(fù)興－以古羅馬樣式為主

代表作：巴黎萬神廟、星型廣場凱旋門、巴黎軍功廟、美國國會(huì)大廈

C.

俄

羅

斯：融濃郁的俄羅斯風(fēng)格與古典復(fù)興于一體

代表作：克里姆林宮、海軍部大廈及尖塔、圣彼得堡廣場建筑群、冬宮

19。浪漫主義建筑的代表作是哪些？有何特點(diǎn)？

代表作：英國議會(huì)大廈、倫敦塔橋

英－中式花園,倫敦的圣吉爾斯教堂和曼徹斯特市政廳

特點(diǎn)：藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)個(gè)性，提倡自然主義，主張用中世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格與學(xué)院派的古典主義藝術(shù)相抗衡。建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調(diào)。浪漫主義又稱哥特復(fù)興，主要表現(xiàn)為回避現(xiàn)實(shí)、憎恨城市、向往田園、提倡道德、崇尚傳統(tǒng)。建筑表現(xiàn)為哥特復(fù)興并帶有異國情調(diào)，影響范圍較小。

20。折衷主義建筑的特點(diǎn)是什么？哪幾座建筑是它的代表作？

特點(diǎn)：任意模仿歷史上各種建筑風(fēng)格，或自由組合各種建筑形式，他們不講求固定的法式，只講求比例均衡，注重純形式美。

代表作：巴黎歌劇院，伊曼紐爾二世紀(jì)念建筑，圣心教堂

羅馬祖國祭壇（伊曼紐爾二世紀(jì)念碑）21．新建筑產(chǎn)生的時(shí)代背景？

A.

由于生產(chǎn)急劇發(fā)展和技術(shù)飛速進(jìn)步，建筑擺脫了舊技術(shù)和形式的限制，特別是鋼和鋼筋混凝土的廣泛應(yīng)用，促使探索新材料與新結(jié)構(gòu)結(jié)合的新建筑形式。

B.

兩次世界大戰(zhàn)之間的20幾年間，房荒嚴(yán)重，建材昂貴，建筑活動(dòng)興旺，傳統(tǒng)建筑受到挑戰(zhàn)。出現(xiàn)了新的建筑流派。

C.

經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，建筑活動(dòng)興旺，美國出現(xiàn)了20-102層高層建筑，涌現(xiàn)出了現(xiàn)代派建筑大師。

D.

發(fā)生嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，社會(huì)矛盾激化，逐步走向戰(zhàn)爭，建筑活動(dòng)持續(xù)很短。

22。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于何年代？主要代表作和建筑風(fēng)格是什么？

起源于19世紀(jì)下半葉英國的一場設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng),

維多利亞風(fēng)格：煩瑣的裝飾，不重視功能，本質(zhì)是折衷主義。

英國的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：強(qiáng)調(diào)哥特式，反對(duì)煩瑣的維多利亞風(fēng)格。

主要作品：紅屋—紅磚建造，表現(xiàn)質(zhì)感。

美國的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：突破傳統(tǒng)影響，強(qiáng)調(diào)日本和東方風(fēng)格。

代表作：萊特的草原式住宅（有機(jī)建筑）

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑特征：受復(fù)古思潮影響：1.

以功能為中心。

2.

使用地方建筑材料。3.

采用當(dāng)?shù)亟ㄖ椒ā?/p>

4.

英國強(qiáng)調(diào)歌特風(fēng)格，美國側(cè)重環(huán)境融合。5.

盡量減少裝飾、裝飾與建筑及環(huán)境統(tǒng)一。23．芝加哥學(xué)派有何風(fēng)格？主要代表人物是誰？代表作有哪些？

芝加哥學(xué)派突出功能在建筑設(shè)計(jì)中的主要地位，明確提出形式從功能的觀點(diǎn)，力求擺脫折衷主義的羈絆，探討新技術(shù)在高層建筑中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)建筑藝術(shù)應(yīng)反應(yīng)新技術(shù)的特點(diǎn)，主張簡潔的立面以符合時(shí)代工業(yè)化的精神。工程師詹尼是創(chuàng)始人，沙利文是得力支柱。

主要貢獻(xiàn)：高層金屬框架和箱型基礎(chǔ)

A.

顯著特征：框架結(jié)構(gòu)和空間自由劃分；古典立面與橫向網(wǎng)格窗戶

B.

代表人物：沙里文

“形式追隨功能”，自內(nèi)而外設(shè)計(jì)、立面三段處理

C.

代表作品：馬歇爾.菲爾德百貨批發(fā)商店

馬奎特大廈

芝加哥百貨公司大廈24．薩伏伊別墅的作者是誰？有何特建筑點(diǎn)？

薩伏伊別墅的作者是勒.柯布西耶，特點(diǎn)①模數(shù)化設(shè)計(jì)—這是柯布西耶研究數(shù)學(xué)、建筑和人體比例的成果?，F(xiàn)在這種設(shè)計(jì)方法廣為應(yīng)用；②簡單的裝飾風(fēng)格—相對(duì)于之前人們常常使用的繁瑣復(fù)雜的裝飾方式而言的，其裝飾可以說是非常的簡單；③純粹的用色—建筑的外部裝飾完全采用白色，這是一個(gè)代表新鮮的、純粹的、簡單和健康的顏色；④開放式的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)；⑤專門對(duì)家具進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作；⑥動(dòng)態(tài)的、非傳統(tǒng)的空間組織形式—尤其使用螺旋形的樓梯和坡道來組織空間；⑦屋頂花園的設(shè)計(jì)—使用繪畫和雕塑的表現(xiàn)技巧設(shè)計(jì)的屋頂花園；⑧車庫的設(shè)計(jì)—特殊的組織交通流線的方法，使得車庫和建筑完美的結(jié)合，使汽車易于停放而又不會(huì)使車流和人流交*；⑨雕塑化的設(shè)計(jì)—這是勒·柯布西耶常用的設(shè)計(jì)手法，這使他的作品常常體現(xiàn)出一種雕塑感。

25。流水別墅有何建筑特色？

流水別墅是賴特為卡夫曼家族設(shè)計(jì)的別墅。在瀑布之上，賴特實(shí)現(xiàn)了“方山之宅”(house

on

the

mesa)的夢(mèng)想，懸的樓板錨固在后面的和自然山石中。主要的一層幾乎是一個(gè)完整的大房間，通過空間處理而形成相互流通的各種從屬空間，并且有小梯與下面的水池聯(lián)系。正面在窗臺(tái)與天棚之間，是一金屬窗框的大玻璃，虛實(shí)對(duì)比十分強(qiáng)烈。整個(gè)構(gòu)思是大膽的，成為無與比的世界最著名的現(xiàn)代建筑。流水別墅的建筑造型和內(nèi)部空間達(dá)到了偉大藝術(shù)品的沉穩(wěn)、堅(jiān)定的效果。在材料的使用上，流水別墅也是非常具有象征性的，所有的支柱，都是粗獷的巖石。流水別墅可以說是一種以正反相對(duì)的力量在做妙的均衡中組構(gòu)而成的建筑。也可以說是水平或傾斜穿桿或近幾年推移的空間手法，交錯(cuò)融合的稀世之作。流水別墅的空間陳設(shè)的選擇、家具樣式設(shè)計(jì)與布置都獨(dú)具匠心。26．阿爾托的主要建筑思想是哪些？

主要思想：1.

有機(jī)功能主義—有機(jī)形態(tài)與功能主義相結(jié)合

2.

采用地方的自然材料使現(xiàn)代建筑具有親和感

3.

阿爾托主義—復(fù)雜的木結(jié)構(gòu)、高度統(tǒng)一的風(fēng)格、鮮明的個(gè)人和地區(qū)特征

4.

人文風(fēng)格—有機(jī)形態(tài)和自然材料真實(shí)而且感人

5.

信息理論—設(shè)計(jì)具有信號(hào)特征、具有潛在的選擇性

6.

表現(xiàn)理論—具有人情味的現(xiàn)代主義特征、有個(gè)人和功能的表現(xiàn)27．現(xiàn)代建筑是怎樣發(fā)展的？

現(xiàn)代建筑自19世紀(jì)下半葉萌生，經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，終于在兩次世界大戰(zhàn)期間取得了在全球的領(lǐng)導(dǎo)地位。

早期的現(xiàn)代主義建筑由有機(jī)主義建筑和理性（功能）主義建筑組成。

盛期的現(xiàn)代主義建筑被稱為國際主義風(fēng)格，它主要由理性國際主義、粗野主義、典雅主義和有機(jī)功能主義四個(gè)流派組成。28．現(xiàn)代主義建筑的設(shè)計(jì)原則有哪些？

A、要有新功能、新技術(shù)、特別是新形式

B、具有藝術(shù)和技術(shù)的雙重性、并提倡兩者結(jié)合

C、空間是建筑的實(shí)質(zhì)、設(shè)計(jì)是空間的設(shè)計(jì)及表現(xiàn)

D、應(yīng)表里一致、即形式與功能統(tǒng)一

E、反對(duì)外加裝飾、美應(yīng)實(shí)用和適于建造手段

F、重視三維空間(即：平面、立面和時(shí)間)的表現(xiàn)

G、美在于空間容量與體量在組合構(gòu)圖中的比例與表現(xiàn)

H、注重建筑的經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性

I、同環(huán)境協(xié)調(diào)、有生活氣息29．后現(xiàn)代主義建筑的主要特點(diǎn)有哪些？

首先是強(qiáng)調(diào)建筑的審美功能。現(xiàn)代主義建筑也強(qiáng)調(diào)功能，但它所說的功能主要是指物質(zhì)功能，也就是建筑的實(shí)用性，從這里出發(fā)它強(qiáng)調(diào)功能決定空間、空間決定形式。其次是注重建筑語言的象征性及隱喻性。再次是進(jìn)一步走大眾化、生活化、通俗化、人情化的道路。第四是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境的融合統(tǒng)一．現(xiàn)代主義建筑特別是有機(jī)建筑是重視建筑與環(huán)境的融合統(tǒng)一。最后是注意對(duì)傳統(tǒng)的保持,在保持傳統(tǒng)精華的前提下加入現(xiàn)代的元素來創(chuàng)作.30．高技派有何建筑特征？代表作有哪些？

在建筑形式上以突出現(xiàn)代技術(shù)為主要特征。

代表作：1.

巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心

2.

倫敦勞埃德保險(xiǎn)公司和銀行大廈

3.

倫敦洛伊德大廈

4.

慕尼黑奧林匹克體育場

5.

香港匯豐銀行大廈

6.

東京國際論壇大廈

31。解構(gòu)主義有何建筑特征？代表作有哪些？

反中心、反權(quán)威、反二元對(duì)抗、反非黑即白理論。對(duì)結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解，對(duì)現(xiàn)代主義建筑原則和標(biāo)準(zhǔn)的批判與否定。

代表作：1.

加里福尼亞航空搏物館

2.

洛杉磯蓋里寓所

3.

西班牙畢堡古根漢姆藝術(shù)博物館

4.

巴黎維萊特公園五．論述題〈一〉古埃及

1、金字塔的形制演化過程及藝術(shù)成就

演化：①瑪斯塔巴——金字塔的原形。古埃及的一種住宅形式，以卵石為墻基，用土壞砌墻，密排圓木成屋頂，再鋪上一層泥土，外形象一座有收分的長方形土臺(tái)。陵墓模仿住宅和宮殿，是因?yàn)橐环矫嫒藗冎荒芨鶕?jù)日常生活來設(shè)想死后的生活，另一方面，人們只能從熟悉的住宅為藍(lán)本，探索其他各種建筑物的型制和形式。

②因?yàn)樵嫉淖诮滩荒軡M足皇帝專制制度的需要，必須制造出對(duì)皇帝本人的崇拜來。這就必須把他們的陵墓發(fā)展為紀(jì)念性的建筑物，而不僅僅是死后的住所。于是，第一王朝皇帝乃伯特卡在薩卡拉的陵墓，就在祭祀廳堂之上造了九層磚砌的臺(tái)基，向高處發(fā)展的集中式紀(jì)念性構(gòu)圖萌芽了。

③第一座石頭的金字塔是薩卡拉的昭賽爾金字塔，大約造于公元前三千年，它是臺(tái)階形的，分為6層。周圍有廟宇。昭賽爾金字塔建筑群的入口在圍墻東南角，從這里進(jìn)入一個(gè)狹長的、黑暗的甬道，走出甬道，就是院子，明亮的天空和金字塔同時(shí)呈現(xiàn)在眼前。這個(gè)建筑處理的用意在造成從現(xiàn)世走到了冥界的假象。

④公元前三千紀(jì)中葉，在三角洲的吉薩（Giza），造了三座大金字塔，是古埃及金字塔最成熟的代表，主要由庫富金字塔（Khufu）、哈弗拉金字塔（Khafra）、門卡烏拉金字塔（Menkaura）及大獅身人面像（GreatSphinx）組成。形體均呈立方錐形。

成就：①祭祀廳在塔腳下，而入口在幾百米外，從那里進(jìn)入一個(gè)狹長的甬道，走出甬道，就是院子，明亮的天空和金字塔同時(shí)呈現(xiàn)在眼前。建筑處理的用意在造成從現(xiàn)世走到了冥界的假象。

②在廣闊的沙漠上，只有這種高大、穩(wěn)定、沉重、簡潔的形象才站得住，才有紀(jì)念性。

③反映著原始的拜物教，對(duì)高山、大漠、長河的崇拜。

④起重運(yùn)輸和施工技術(shù)上的重大成就，勞動(dòng)人民在極其原始的條件下的勞動(dòng)與智慧結(jié)晶。2、雅典衛(wèi)城建筑群的藝術(shù)特點(diǎn)

衛(wèi)城建筑群的一個(gè)重要革新是突破小小城邦國家和地域的局限性，綜合了原來分別流行于大希臘和小亞細(xì)亞的多立克藝術(shù)和愛奧尼藝術(shù)。這是和雅典當(dāng)時(shí)作為全希臘的政治、文化中心的地位相適應(yīng)的。兩種柱式的建筑物共處，豐富了建筑群。所有的建筑物都用白大理石砌筑，有利于統(tǒng)一。

衛(wèi)城發(fā)展了民間自然神圣地自由活潑的布局方式，建筑物的安排順應(yīng)地勢。為了同時(shí)照顧山上山下的觀賞，主要建筑物貼近西、北、南三個(gè)邊沿。供奉雅典娜的大廟帕提農(nóng)在山頂，人工墊高了它的地坪。山勢陡峭，只有西端一個(gè)孔道可以上下。

在每一段路程中都能看到優(yōu)美的建筑景觀，它們相繼出現(xiàn)，前后呼應(yīng)，構(gòu)圖作大幅度的變化。建筑物和雕刻交替成為畫面的中心。建筑物有形制、形式和大小的變化，兩種柱式交替。雕刻的材料、體裁、構(gòu)圖和位置都不一樣。畫面不對(duì)稱，但主次分明，條理井然，很完整。為了構(gòu)成這些畫面，建筑物的朝向不死板，而向游行隊(duì)伍顯示最好的角度。

同時(shí)，建筑群因?yàn)榕撂徂r(nóng)的統(tǒng)率作用而成整體。它位置最高、體積最大、形制最莊嚴(yán)、雕刻最豐富、色彩最華麗、風(fēng)格最雄偉。其他的建筑物，裝飾性強(qiáng)于紀(jì)念性，起著陪襯烘托的作用。建筑群的布局體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的構(gòu)圖原則。

雅典衛(wèi)城繼承了進(jìn)步的文化傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，響亮地歡唱人民在保衛(wèi)獨(dú)立、爭取民主和征服自然的斗爭中的英風(fēng)豪氣。由于它的特別重要的紀(jì)念意義，雅典衛(wèi)城上沒有古風(fēng)圣地中常有的世俗建筑如商業(yè)敞廊和旅館之類。但山上有財(cái)寶庫、南山坡上有劇場和敞廊。

3、帕提農(nóng)神廟的建筑特點(diǎn)

①建筑群的中心

帕提農(nóng)神廟位于雅典衛(wèi)城的山頂，是供奉雅典娜的大廟，是雅典衛(wèi)城建筑群的中心。作為建筑群的中心，從幾個(gè)方面去突出它。

第一、把它放在衛(wèi)城上最高處，距山門80m左右，一進(jìn)山門，有很好的觀賞距離；

第二、它是希臘本土最大的多立克式廟宇，8×17柱；

第三、它是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇，形制最隆重；

第四、它是衛(wèi)城上最華麗的建筑物，全用白大理石砌成，—銅門鍍金，山墻尖上時(shí)裝飾是金的，隴間板、山花和圣堂墻垣的外檐壁上滿是雕刻。它們是古典希臘最偉大的雕刻杰作的一部分。瓦擋、柱頭和整個(gè)檐部，包括雕刻在內(nèi)，都有濃重的色彩，以紅藍(lán)為主，夾雜著金箔。帕提農(nóng)是肅穆而又歡樂的，它定下了建筑群的基調(diào)。

②建筑內(nèi)部

它的內(nèi)部分成兩半。朝東的一半是圣堂。圣堂內(nèi)部的南、北、西三面都有列柱，是多立克式的。為了使它們細(xì)一些，尺度小一些，以反襯出神像的高大和內(nèi)部的寬闊，這些列柱做成上下兩層，重疊起來。神像是用象牙和黃金制成的，高約12m，是費(fèi)地最光輝的作品。

朝西的一半是存放國家財(cái)物和檔案的方廳，里面4棵柱子用愛奧尼式，構(gòu)思也是為了要細(xì)一點(diǎn)，要柔和一點(diǎn)。

③多立克柱式的最高成就

帕提農(nóng)代表著古希臘多立克柱式的最高成就。它的比例勻稱，風(fēng)格剛勁雄健而全然沒有絲毫的重拙之感。它可能存在著一個(gè)重復(fù)使用的比數(shù)：4：9。臺(tái)基的寬比長、柱子的底徑比、柱中線距，正面水平檐口的高比正面的寬，大體都是4：9，從而使它的構(gòu)圖有條不紊。

檐部比較薄，柱間凈空比較寬，柱子比較修長，不象它以前的多立克柱式那么沉重，都易于同愛奧尼柱式協(xié)調(diào)。柱頭外廓近于45°斜線，堅(jiān)挺有力。

④視覺調(diào)整手法

為了使建筑物顯得更莊重，除了加粗角柱，縮小角開間外，所有柱子都略向后傾大約7cm，同時(shí)它們又向各個(gè)立面的中央微有傾側(cè)，愈靠外的傾側(cè)愈多，角柱向?qū)蔷€方向后傾大約10cm。(據(jù)推算，所有的柱子的延長線大約在二英里的上空匯交)

柱子有卷殺而不很顯著，柱高2／5處，外廓凸出于上下直徑兩端所連直線最多，也不過1.7cm左右，柱子因此既有彈性而又硬朗。

整個(gè)臺(tái)基是一個(gè)極細(xì)微的弧面。額枋和臺(tái)基上沿都呈中央隆起的曲線，在短邊隆起7cm，在長邊1lcm。

墻垣都有收分，內(nèi)壁垂直而外壁微向后傾。

這些精致細(xì)微的處理使廟宇更加穩(wěn)定，更加豐滿有生氣。

⑤雕刻

帕提農(nóng)的雕刻也是最輝煌的杰作。東西山花上刻著雅典娜的故事，它們不再象前期的那樣，刻板對(duì)稱，而是使內(nèi)容的安排巧妙地符合于三角形。隴間板雕刻著一幅幅雅典娜與雅典人征服各種敵人的神話故事。它們喚起雅典人的自豪之感。這些雕刻都是圓雕或高浮雕，因?yàn)樗鼈兊奈恢煤芨?，只有圓雕才能有足夠強(qiáng)烈的光影，使遠(yuǎn)處的人能看清，而且與多立克風(fēng)格協(xié)調(diào)。4、萬神廟的建筑特色羅馬城的萬神廟是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)以前，它一直是世界上跨度最大的大空間建筑。

萬神廟是圓形的，穹頂直徑達(dá)43．3m，頂端高度也是43．3m。按照當(dāng)時(shí)的觀念，穹頂象征天宇。它中央開一個(gè)直徑8．9m的圓洞，寓意神的世界和人的世界的聯(lián)系。從圓洞進(jìn)來柔和的漫射光，照亮空闊的內(nèi)部，有一種宗教的寧謐氣息。

穹頂?shù)牟牧嫌谢炷?，有磚。大概是先用磚沿球面砌幾個(gè)大發(fā)券，然后才澆筑混凝土的。這些發(fā)券的作用是，可以使混凝土分段澆筑，還能防止混凝土在凝結(jié)前下滑，并避免混凝土收縮時(shí)出現(xiàn)裂縫。為了減輕穹頂重量，越往上越薄。并且在穹頂內(nèi)面做五圈深深的凹格?；炷劣酶∈龉橇?。墻厚6．2m，也是混凝土的。墻體內(nèi)沿圓周發(fā)8個(gè)大券，其中7個(gè)下面是壁龕，一個(gè)是大門。內(nèi)部墻面，下層貼15cm厚的大理石板，以上抹灰。地面也用各色大理石鋪成圖案

外墻面劃分為3層，下層貼白大理石，上兩層抹灰。下兩層是墻體，第三層包住穹頂?shù)南虏?，所以穹頂沒有完整地表現(xiàn)出來。這大概是為了，第一，減少穹頂側(cè)推力的影響；第二，把墻加高，體形比較勻稱，第三，當(dāng)時(shí)還沒有處理飽滿的穹頂?shù)乃囆g(shù)經(jīng)驗(yàn)，也沒有這樣的審美習(xí)慣。

萬神廟一舉創(chuàng)造了跨度最大的紀(jì)錄，所以它的外形一時(shí)還沒有好的表現(xiàn)形式，是勢所不免的了。它的門廊是從舊萬神廟拆過來的，它的華麗浮艷，代表著羅馬建筑的典型風(fēng)格。

萬神廟內(nèi)部的藝術(shù)處理非常成功。因?yàn)橛眠B續(xù)的承重墻，所以內(nèi)部空間是單一的、有限的。但它十分完整，幾何形狀單純明確而和諧，象宇宙本身那樣開朗、闊大而莊嚴(yán)。穹頂上的凹格劃分了半球面，使它的尺度和墻面統(tǒng)一。凹格越往上越小，在穹頂中央大孔洞射進(jìn)來的光線作用下，鮮明地呈現(xiàn)出穹頂飽滿的半球形狀。凹格和墻面的劃分形成水平的環(huán)，很安定。四周的構(gòu)圖連續(xù)，不分前后主次；加強(qiáng)了空間的整體感，渾成統(tǒng)一。墻面的分劃、地面的圖案、裝飾的壁柱和壁龕，都是尺度正常，所以建筑雖大，卻不使人感到受壓抑。地面中央略凸，向邊緣逐漸低下，形成一個(gè)弧面，象肌體一樣飽滿有生命感。

5、大角斗場的建筑特色角斗場起于古羅馬共和末期，也遍布各城市。平面是長圓形的，相當(dāng)于兩個(gè)劇場的觀眾席相對(duì)合一。它們專為野蠻的奴隸主和游氓們看角斗而造。從功能、規(guī)模、技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格各方面來看，羅馬城里的大角斗場是古羅馬建筑的代表作之一。

大角斗場長軸188m，短軸156m，中央的“表演區(qū)”長軸86m，短軸54m。觀眾席大約有60排座位，逐排升起，分為五區(qū)。前面一區(qū)是榮譽(yù)席，最后兩區(qū)是下層群眾的席位，中間是騎士等地位比較高的公民坐的。榮譽(yù)席比“表演區(qū)”高5m多，下層群眾席位和騎士席位之間也有6m多的高差，社會(huì)上層的安全措施很嚴(yán)密。總的升起坡度接近62％，觀覽條件很好。

①為了架起這一圈觀眾席，它的結(jié)構(gòu)是真正的杰作。底層有7圈灰華石的墩子，每圈80個(gè)。外面3圈墩子之間是兩道環(huán)廊，用環(huán)形的筒形拱覆蓋。由外而內(nèi)，第四和第五、第六和第七圈墩子之間也是環(huán)廊，而第三和第四、第五和第六圈墩子之間作混凝土的墻，墻上架拱，呈放射形排列。第二層，靠外墻有兩道環(huán)廊，第三層有一道。整個(gè)龐大的觀眾席就架在這些環(huán)形拱和放射形拱上。這一整套拱，空間關(guān)系很復(fù)雜，但處理得井井有條，整齊簡潔。底層平面上，結(jié)構(gòu)面積只占1／6，在當(dāng)時(shí)是很大的成就。

②材料的使用經(jīng)濟(jì)合理。

③這樣一個(gè)容納5～8萬人的大角斗場，觀眾的聚散安排得很妥貼。外圈環(huán)廊供后排觀眾交通和體息之用，內(nèi)圈環(huán)廊供前排觀眾使用。樓梯在放射形的墻垣之間，分別通達(dá)觀眾席各層各區(qū)，人流不相混雜。出入口和樓梯都有編號(hào)，觀眾按號(hào)索座。獸檻和斗角士室在地下，有周密的排水設(shè)施。角斗士和獸的入場口在底層。

④大角斗場的立面形式分為4層。下3層各80間券柱式，第四層是實(shí)墻。立面上不分主次，適合于人流均勻分散的實(shí)際情況。由于券柱式的虛實(shí)、明暗、方圓的對(duì)比很豐富，又兼本身是長圓形的，光影富有變化，所以雖然周圈一律，卻并不單調(diào)。相反，這樣的處理保持并充分展現(xiàn)了它幾何形體的單純性，渾然而無始終，更顯得宏偉、完整、其大無比。疊柱式的水平分劃更加強(qiáng)了這效果和它的整體感。

這座建筑物的結(jié)構(gòu)、功能和形式三者和諧統(tǒng)一，成就很高。它的形制完善，在體育建筑中一直沿用到現(xiàn)在，并沒有原則的變化。它雄辯地證明著古羅馬建筑所達(dá)到的高度。古羅馬人曾經(jīng)用大角斗場象征永恒，說：“只要角斗場在，羅馬就在。”它是當(dāng)之無愧的。

6、圣索菲亞大教堂的建筑特點(diǎn)君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂是拜占庭建筑最光輝的代表，是東正教的中心教堂，是拜占庭帝國極盛時(shí)代的紀(jì)念碑。

圣索菲亞教堂是集中式的，東西長77.0米，南北長71.0米。中央穹隆突出，四面體量相仿但有側(cè)重。

結(jié)構(gòu)圣索菲亞教堂的第一個(gè)成就是它的結(jié)構(gòu)體系。教堂正中的穹頂，通過帆拱架在4個(gè)墩子上。中央穹頂?shù)膫?cè)推力在東西兩面由一級(jí)比一級(jí)小的半穹頂和大券上抵擋，南北方向則由四爿墻抵住側(cè)推力。這套結(jié)構(gòu)的關(guān)系明確，層次井然，顯見匠師們對(duì)結(jié)構(gòu)所受的力已經(jīng)有相當(dāng)準(zhǔn)確的分析能力。

內(nèi)部空間圣索菲亞教堂的第二個(gè)成就是它的既集中統(tǒng)一又曲折多變的內(nèi)部空間。中央穹頂下的空間同南北兩側(cè)是明確隔開的，而同東西兩側(cè)貫通?？臻g增大了縱深比較適合宗教儀式的需要。東西兩側(cè)逐個(gè)縮小的半穹頂造成了步步擴(kuò)大的空間層次，層層涌起，突出中央穹頂?shù)慕y(tǒng)率地位，集中統(tǒng)一。南北兩側(cè)的空間透過柱廊同中央部分相通，它們內(nèi)部又有柱廊作劃分。層次多了，引起空間漫無際涯的幻覺。穹頂?shù)啄_，每兩個(gè)肋之間都有窗子，它們是照明內(nèi)部的唯一光源。

對(duì)比萬神廟圣索菲亞大教堂的延展的、復(fù)合的空間，比起古羅馬萬神廟單一的、封閉的空間來，是結(jié)構(gòu)上的大進(jìn)步。但萬神廟內(nèi)部的單純完整、明確簡練、莊嚴(yán)肅穆，卻遠(yuǎn)勝過圣索菲亞教堂的多少一點(diǎn)神秘、一占昏冥、一點(diǎn)恍惚迷離。顯見得基督教文化遠(yuǎn)不如古典文化理性的人文精神。但圣索菲亞教堂各種不同方向的、不同大小的、不同層次的發(fā)券，常常一簇簇組成很優(yōu)美的景觀，這也是萬神廟所沒有的。

燦爛的色彩圣索菲亞教堂的第三個(gè)成就是它內(nèi)部燦爛奪目的色彩效果。墩子和墻全用彩色大理石貼面，有白、綠、黑、紅等顏色，組成圖案。柱子大多是深綠色的，少數(shù)是深紅色的。柱頭一律用白色大理石，鑲著金箔。柱頭、柱礎(chǔ)和柱身的交界線都有包金的銅箍。穹頂和拱頂全用玻璃摩賽克裝飾，大部分是金色底子的，少量是藍(lán)色底子的。地面也用摩賽克鋪裝。7、哥特式教堂的建筑特色12-15C

①結(jié)構(gòu)上的特色

第一，使用骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件，十字拱成了框架式的，其余的填充圍護(hù)部分就減薄到25～30cm左右，拱頂大為減輕。材料省了，側(cè)推力也小多了，連帶著垂直承重的墩子也就細(xì)了一點(diǎn)。骨架券使各種形狀復(fù)雜的平面都可以用拱頂覆蓋，祭壇外環(huán)廊和小禮拜室的拱頂?shù)募夹g(shù)困難迎刃而解。

第二，骨架券把拱頂荷載集中到每間十字拱的四角，因而可以用獨(dú)立的飛券在兩側(cè)凌空越過側(cè)廊上方，在中廳每間十字拱四角的起腳抵住它的側(cè)推力。飛券落腳在側(cè)廊外側(cè)一片片橫向的墻垛上。從此，側(cè)廊的拱頂不必負(fù)擔(dān)中廳拱頂?shù)膫?cè)推力，可以大大降低高度，使中廳可以開很大的側(cè)高窗，而且側(cè)廊外墻也因?yàn)樾度チ撕奢d而窗子大開。因而，結(jié)構(gòu)進(jìn)一步減輕，材料進(jìn)一步節(jié)省。

第三，全部使用兩圓心的尖券和尖拱。尖券和尖拱的側(cè)推力比較小，有利于減輕結(jié)構(gòu)，而且不同跨度的兩圓心券和拱可以—樣高，因此，十字拱頂?shù)膶?duì)角線骨架券不必高于四邊的，十字拱不致逐間隆起。甚至，十字拱的間也不必是正方形的了。不僅在結(jié)構(gòu)上，而且在裝飾、華蓋、壁龕等等一切地方，一切細(xì)部，尖券都代替了半圓券，教堂建筑的風(fēng)格是完全統(tǒng)一的。

第四，主教堂的形制基本是拉丁十字式的。主入口朝西、禮拜堂在東端。

哥特式教堂的結(jié)構(gòu)技術(shù)是非常光輝的成就。它的施工水平也非常高。它創(chuàng)造了許多嶄新的紀(jì)錄。

②藝術(shù)處理上的特色

第一，哥特教堂的內(nèi)部處理

新的結(jié)構(gòu)方式直接為教堂的藝術(shù)風(fēng)格帶來了一些新因素。

中廳一般不寬〈巴黎圣母院的只有12．5m〉，但它們很長〈巴黎圣母院的為127m〉，兩側(cè)支柱的間距不大〈巴黎圣母院的為6m〉，因此，教堂內(nèi)部導(dǎo)向祭壇的動(dòng)勢很強(qiáng)。

祭壇上鋪金繡銀，搖曳的燭光照著受難的耶穌基督，僧侶們借此造成強(qiáng)烈的宗教情緒。

但是，由于技術(shù)的進(jìn)步，中廳越來越高，一般都在30m以上。拱券尖尖，骨架券從柱墩上散射出來，有很強(qiáng)的升騰的動(dòng)勢。后來，柱頭漸漸消退，支柱與骨架券之間的界線很弱，仿佛是骨架券向下的延伸，垂直線統(tǒng)治著所有的部位。于是，看上去不是拱頂覆蓋著內(nèi)部空間，不是支柱負(fù)荷著拱頂，而是整個(gè)結(jié)構(gòu)都從地下生長出來，枝干挺拔，向上發(fā)散。

于是，發(fā)生了向上和向前兩個(gè)動(dòng)勢的矛盾，削弱了祭壇作為藝術(shù)中心的地位。

第二，彩色玻璃窗

哥特式教堂幾乎沒有墻面，而窗子很大，占滿整個(gè)開間，是最適宜于裝飾的地方。

當(dāng)時(shí)能生產(chǎn)含有各種雜質(zhì)的彩色玻璃，受到拜占庭教堂的玻璃摩賽克的啟發(fā)，心靈手巧的工匠們用彩色玻璃在整個(gè)窗子上鑲嵌一幅幅的圖畫。這些畫都以《新約》故事為內(nèi)容。彩色玻璃窗的做法是，先用鐵欞把窗子分成不大的格子，用工字形截面的鉛條在格子里盤成圖畫，彩色玻璃就鑲在鉛條之間。鉛條柔軟，便于操作。

第三，哥特教堂的外部處理

法國哥特式教堂的外貌往往不及內(nèi)部完整。由于工期常常長達(dá)幾十年，甚至一二百年，有些教堂各部分屬于不同時(shí)期，形式和風(fēng)格很不一致；還有一些教堂，始終沒有最后完成。

西立面的典型構(gòu)圖是：一對(duì)塔夾著中廳的山墻，垂直地分為三部分。山墻檐頭上的欄桿、大門洞上一長列安置著猶太和以色列諸王的雕像的龕，把三部分橫向聯(lián)系起來。中央，欄桿和龕之間，是圓形的玫瑰窗，象征天堂；3座門洞，都有周圈的幾層線腳，線腳上刻著羞成串的圣像。塔上有很高的尖頂，不過有些沒有造成，有些倒塌了。

無論是法國的、英國的、德國的、意大利的，還是西班牙的哥特式教堂，古典建筑的因素和手法基本上是沒有的。這一方面是由于它們完全不能適應(yīng)哥特式的結(jié)構(gòu)體系和藝術(shù)追求，在實(shí)踐過程中逐漸被淘汰了，另一方面是因?yàn)楦缣亟ㄖd起和流行的地區(qū)，在古羅馬時(shí)代都還是遠(yuǎn)僻的省份，古代的文化和建筑遺產(chǎn)都比較少，傳統(tǒng)的力量很弱。

8、佛羅倫薩主教堂穹頂?shù)慕ㄖ厣?470年建成的佛羅倫薩主教堂的穹頂，標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑史開始；被公認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個(gè)作品，新時(shí)代的第一朵報(bào)春花。其設(shè)計(jì)師伯魯乃列斯基，是文藝復(fù)興時(shí)代所特有的那種多才多藝的巨人。它的主要建筑特點(diǎn)如下：

①

結(jié)構(gòu)

為了突出穹頂，砌了12m高的一段鼓座。把這樣大的穹頂放在鼓座上，這是空前未有的。（拜占庭）雖然鼓座的墻厚到4．9m，還是必須采取有效的措施減小穹頂?shù)膫?cè)推力，減小它的重量，伯魯乃列斯基的主要辦法是：第一，穹頂輪廓采用矢形的，大致是雙圓心的（哥特）；第二，用骨架券結(jié)構(gòu)（古羅馬），穹面分里外兩層，中間是空的（創(chuàng)新）。這兩點(diǎn)顯然不僅借鑒了古羅馬的經(jīng)驗(yàn)，而且也借鑒了哥特式建筑的經(jīng)驗(yàn)，但它卻是全新的創(chuàng)造。

佛羅倫薩主教堂的穹頂是世界最大的穹頂之一。它的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的精致遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古羅馬的和拜占庭的。結(jié)構(gòu)的規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中世紀(jì)的。它是結(jié)構(gòu)技術(shù)空前的成就。

②

施工

這個(gè)穹頂?shù)氖┕ひ彩且豁?xiàng)偉大的成就。它的起腳高于室內(nèi)地平55m，頂端底面高91m。這樣的高空作業(yè)，據(jù)記載，腳手架搭得十分簡潔，很省木材，然而又很適用。為了節(jié)約工人們上下的時(shí)間，甚至在上面設(shè)了小吃部，供應(yīng)食物和酒。

伯魯乃列斯基創(chuàng)造了一種垂直運(yùn)輸機(jī)械，利用了平衡錘和滑輪組，以致用一頭牛就可以做一般要6對(duì)牛才能做的功。

因?yàn)檫@項(xiàng)工程的困難程度顯而易見，工程開始后，有人以為100年也造不成，但只用了十幾年就造好了。

③

意義

第一、天主教會(huì)把集中式平面和穹頂看作異教廟宇的形制，嚴(yán)加排斥，而工匠們竟置教會(huì)的戒律于不顧。雖然當(dāng)時(shí)天主教會(huì)的勢力在佛羅倫薩很薄弱，但仍需要很大的勇氣，很高的覺醒，才能這樣做。因此，它是在建筑中突破教會(huì)的精神專制的標(biāo)志；

第二、古羅馬的穹頂和拜占庭的大型穹頂，在外觀上是半露半掩的，還不會(huì)把它作為重要的造型手段。但佛羅倫薩的這一座，借鑒拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹頂全部表現(xiàn)出來，連采光亭在內(nèi)，總高107m，成了整個(gè)城市輪廓線的中心。這在西歐是前無古人的，因此，它是文藝復(fù)興時(shí)期獨(dú)創(chuàng)精神的標(biāo)志；

第三，無論在結(jié)構(gòu)上還是在施工上，這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度是很大的，這標(biāo)志著文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)技術(shù)的普遍進(jìn)步。

佛羅倫薩主教堂的穹頂被公正地認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個(gè)作品，新時(shí)代的第一朵報(bào)春花。

9、圣彼得大教堂的建筑特色羅馬教廷的圣彼得大教堂是意大利文藝復(fù)興最偉大的紀(jì)念碑。它集中了16世紀(jì)意大利建筑、結(jié)構(gòu)和施工的最高成就。100多年間，羅馬最優(yōu)秀的建筑師大都曾經(jīng)主持過圣彼得大教堂的設(shè)計(jì)和施工。拉孟特的方案

16世紀(jì)初，教廷決定重修圣彼得教堂，要求新教堂超過最大的古代異教廟宇——萬神廟。經(jīng)過競賽，1505年，選中了伯拉孟特的方案。

他設(shè)計(jì)的方案是希臘十字式的，四臂比較長。四角還有相似而較小的十字式空間。它們的外側(cè)是四個(gè)方塔。②

幾次反復(fù)

新教皇任命新的工程主持人——拉斐爾，并且要求他修改伯拉孟特的設(shè)計(jì)，新的方案必須利用舊拉丁十字式教堂的全部地段，盡可能多地容納信徒。于是拉斐爾拋棄了伯拉孟特的集中式形制，依照教皇的意圖在西部加了巴西利卡，設(shè)計(jì)成了拉丁十字式的新方案。這樣穹頂在外形上退居次要地位，而西立面成了最主要的。

1536年，新的主持者小桑迦洛迫于教會(huì)的壓力，不得不在整體上維持拉丁十字的形制。但他巧妙地使東部更接近伯拉孟特的方案，而在西部，以一個(gè)比較小的希臘十字代替了拉斐爾設(shè)計(jì)的巴西利卡。這樣，集中式的體形仍然可以占優(yōu)勢。

③

米開朗琪羅的設(shè)計(jì)

隨著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展，1544年，教皇委托米開朗琪羅主持圣彼得大教堂工程。米開朗琪羅抱著“要使古代希臘和羅馬建筑黯然失色”的雄心壯志著手工作。憑著巨大的聲望，他與教皇相約，他有全權(quán)決定方案，甚至有權(quán)決定拆去已經(jīng)建成的部分。

米開朗琪羅拋棄了拉丁十字形制，基本上恢復(fù)了伯拉孟特的平面。不過，加大了支承穹頂?shù)乃膫€(gè)墩子，簡化了四角的布局。在正立面設(shè)計(jì)了9開間的柱廊。集中式的形制比拉丁十字式的完整得多、雄偉得多、紀(jì)念性強(qiáng)得多、體積構(gòu)圖的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過立面構(gòu)圖。

這時(shí)期，工程進(jìn)行比較順利，大體按照他的設(shè)計(jì)完成了穹頂。穹頂外部采光塔上十字架尖端高達(dá)137．8m，是羅馬全城的最高點(diǎn)。此時(shí)的建筑規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了萬神廟和所有的古羅馬建筑，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)比古羅馬任何建筑物都更宏大的建筑物的愿望實(shí)現(xiàn)了。

穹頂?shù)睦呤鞘龅?，其余部分用磚，這個(gè)穹頂比佛羅倫薩主教堂的有很大進(jìn)步。第一，它是真正球面的，整體性比較強(qiáng)，而佛羅倫薩的是分為8瓣的；第二，佛羅倫薩的為減小側(cè)推力，輪廓比較長；而它的輪廓飽滿，只略高于半球形，側(cè)推力大，顯得在結(jié)構(gòu)上和施工上更有把握。這個(gè)穹頂在藝術(shù)上的成功也是無與倫比的。

1564年，維尼奧拉設(shè)計(jì)了四角的小穹頂。

④

損害

1606年，教皇命令建筑師瑪?shù)ぜ{拆去已經(jīng)動(dòng)工的米開朗琪羅設(shè)計(jì)的圣彼得教堂的正立面，在原來的集中式希臘十字之前又加了一段3跨的巴西利卡式的大廳。于是，圣彼得大教堂的內(nèi)部空間和外部形體的完整性都受到嚴(yán)重的破壞。在教堂前面，一個(gè)相當(dāng)長的距離內(nèi)，都不能完整地看到穹頂，穹頂?shù)慕y(tǒng)率作用沒有了。

⑤

圣彼得大教堂的遭到損害，標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑史的結(jié)束。

盡管遭到損害，圣彼得大教堂還是空前的雄偉壯麗。走進(jìn)它的大門，尤其是來到穹頂之下，文藝復(fù)興時(shí)代的創(chuàng)造偉力表現(xiàn)得酣暢淋漓。反動(dòng)的勢力畢竟沒有能夠完全戰(zhàn)勝新的、進(jìn)步的思想文化潮流。從伯拉孟特到米開朗琪羅，經(jīng)過反復(fù)斗爭而定型的集中式的東部，決定了這座偉大建筑物的規(guī)模和內(nèi)部主要空間，新增的巴西利卡不得不服從高敞恢宏的東部，它并不能形成以祭壇為中心的視線聚焦，也不能形成向上升騰的運(yùn)動(dòng)感。圣彼得大教堂最終成為是這個(gè)“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革”的不朽的紀(jì)念碑。

10、巴洛克時(shí)期建筑的主要特點(diǎn)？17世紀(jì)，文藝復(fù)興以后的意大利建筑，出現(xiàn)了一些新的特征是：

第一、炫耀財(cái)富。大量使用貴重的材料，充滿了裝飾，色彩鮮麗，一身珠光寶氣；

第二、追求新奇。建筑師們標(biāo)新立異，前所未見的建筑形象和手法層出不窮。而創(chuàng)新的主要路徑是，首先，賦予建筑實(shí)體和空間以動(dòng)態(tài)，或者波折流轉(zhuǎn)，或者騷亂沖突；其次，打破建筑、雕刻和繪畫的界限，使它們互相滲透；再次，則是不顧結(jié)構(gòu)邏輯，采用非理性的組合，取得反常的效果；

第三，趨向自然。在郊外興建了許多別墅，園林藝術(shù)有所發(fā)展。在城里造了一些開敞的廣場。建筑也漸漸開敞，并在裝飾中增加了自然題材；

第四，城市和建筑，都有一種莊嚴(yán)隆重、剛勁有力，然而又充滿歡樂的興致勃勃的氣氛。

它們是文藝復(fù)興晚期手法主義的發(fā)展。11、古典主義建筑的成就與影響

法國的古典主義建筑，它的理論和創(chuàng)作，影響十分深遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)，法國不僅是歐洲最強(qiáng)大的國家，而且是絕對(duì)君權(quán)制度的典范。陸續(xù)建立起來的歐洲各民族國家，紛紛學(xué)習(xí)法國的典章制度，宮廷儀節(jié)，文學(xué)藝術(shù)，生活習(xí)尚，直至走路的姿式和言語的風(fēng)雅。一時(shí)古典主義建筑成了全歐洲的潮流，連意大利都不例外。

①

古典主義建筑，用巨柱式控制整個(gè)構(gòu)圖。

巨柱式起源于古羅馬，在意大利文藝復(fù)興時(shí)期比較經(jīng)常地使用，到法國的古典主義建筑，它被突出地當(dāng)作構(gòu)圖的主要手段，而且形成了一套程式。

②古典主義建筑，構(gòu)圖簡潔，它們的幾何性很強(qiáng)，軸線明確，主次有序，以致完整而統(tǒng)一。

巨柱式減少了分劃和重復(fù)，既能簡化構(gòu)圖，又使構(gòu)圖能有變化，并且統(tǒng)一完整。巨柱式也有利于區(qū)分主次。古典主義建筑確實(shí)創(chuàng)造了不少大型紀(jì)念性建筑物的壯麗形象，在這方面積累了經(jīng)驗(yàn)，探討了規(guī)律。17世紀(jì)往后，歐洲各國先后都有建造宮殿和大型公共建筑的高潮，法國的古典主義建筑對(duì)它們的成就作出了貢獻(xiàn)。

但是，古典主義建筑畢竟主要在宮廷建筑中發(fā)展，因此，它的作品大多過于冷肅，傲氣凌人，甚至夸張?jiān)熳鳎灾嚽槔?。宮廷文化中“孤家寡人”的氣息寵罩著它們。

古典主義理論的教條主義、世界主義和形而上學(xué)起過、甚至還起著消極的作用。一些人盲目地以為古典主義的種種觀念和相應(yīng)的手法是永恒的，是無所不適的。他們沒有看到古典主義只是產(chǎn)生于一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件，是一種歷史現(xiàn)象。

歐洲最早的建筑學(xué)院是在古典主義時(shí)期設(shè)立的，在這些學(xué)院里形成了歐洲建筑教育的傳統(tǒng)，長時(shí)期里統(tǒng)治著歐洲各級(jí)的建筑學(xué)校，因此，古典主義的教條主義的影響就更加頑固。

12、魯佛爾宮（盧浮宮）東立面的建筑特色

宮廷的紀(jì)念性建筑物是古典主義建筑最主要的代表，集中在巴黎。古典主義建筑的一時(shí)勝利是經(jīng)過同意大利的巴洛克建筑反復(fù)交鋒后才獲得的。魯佛爾宮東立面的設(shè)計(jì)競賽，是這場交鋒的戰(zhàn)場。1667年，批準(zhǔn)了由勒伏、勒勃亨和克?彼洛設(shè)計(jì)的方案，這是一個(gè)典型的古典主義建筑作品，完整地體現(xiàn)了古典主義的各項(xiàng)原則。

魯佛爾宮東立面全長約172m，高28m，上下照一個(gè)完整的柱式分作三部分：底層是基座，中段是兩層高的巨柱式柱子，再上面是檐部和女兒墻。主體是由雙柱形成的空柱廊，簡潔洗練，層次豐富。中央和兩端各有凸出部分，將立面分為五段。兩端的凸出部分用壁柱裝飾，而中央部分用倚柱，有山花，因而主軸線很明確。立面前有一道護(hù)壕保衛(wèi)著，在大門前架著橋。左右分5段，上下分3段，都以中央一段為主的立面構(gòu)圖，在魯佛爾宮東立面得到了第一個(gè)最明確、最和諧的成果。

這種構(gòu)圖反映著以君主為中心的封建等級(jí)制的社會(huì)秩序。它同時(shí)也是對(duì)立統(tǒng)一法則在構(gòu)圖中的成功運(yùn)用。有起有迄，有主有從，也就是各部分間有了對(duì)立，構(gòu)圖才能完整。否則，即使完全相同的單元，簡單重復(fù)，也并不統(tǒng)一，因?yàn)樗鼈兛稍隹蓽p，單調(diào)松散，不能成為有機(jī)的完整的個(gè)體。橫向展開的立面，左右分5段，上下分3段，就有了起迄、分別了占主導(dǎo)地位的和從屬的部分。構(gòu)圖完整了、統(tǒng)一了。

它的總體是單純簡潔的，法國傳統(tǒng)的高坡屋頂被意大利式的平屋頂代替了，加強(qiáng)了幾何性，從此成了慣例。

但是，照古典主義嚴(yán)格的規(guī)則來說，雙柱和巨柱式都是“非理性”的。古典主義的理論即使在它的極盛時(shí)期也不能無所不在地統(tǒng)治著一切建筑創(chuàng)作，魯佛爾宮設(shè)計(jì)者之一克彼洛說道，應(yīng)該根據(jù)自己的感覺去改變比例的規(guī)則。

魯佛爾宮東立面在高高的基座上開小小的門洞供人出入，徒有柱廊而仍然凜然不可親，充分體現(xiàn)了宮廷建筑的性格。

13、凡爾賽宮的建筑特色

巴黎西南的凡爾賽宮是法國絕對(duì)君權(quán)最重要的紀(jì)念碑。

它不僅是君主的宮殿，而且是國家的中心。它巨大而傲視一切，用石頭表現(xiàn)了絕對(duì)君權(quán)的政治制度。為建造它而動(dòng)用了當(dāng)時(shí)法國最杰出的藝術(shù)和技術(shù)力量。因此，它成了l7-18世紀(jì)法國藝術(shù)和技術(shù)成就的集中體現(xiàn)者。

在建造凡爾賽宮之前，意大利式的花園別墅在法國已經(jīng)有不少的摹本。其中巴黎郊外的孚—勒—維貢府邸，把古典主義的原則灌注到園林藝術(shù)中去，獲得了很大的成功。它的軸線很突出，府邸的軸線延長而為花園的軸線，花園在府邸的統(tǒng)率之下。國王路易十四的凡爾賽宮，就是按照一樣的布局格式設(shè)計(jì)建造的。從17世紀(jì)60年代初開始到18世紀(jì)中葉，凡爾賽宮歷經(jīng)勒諾特禾、勒伏、于?阿?孟莎、雅—昂?迦貝里愛爾等幾位著名建筑師的設(shè)計(jì)，終于完成

王宮府邸的西面是大