南朝民歌西州曲課件

南朝民歌。西州曲《西洲曲》南朝樂府民歌教學(xué)要點(diǎn)1.體會(huì)詩中女子對遠(yuǎn)方情人真摯而自然的思念之情;熟讀背誦默寫此詩2.理解詩歌用景物烘托內(nèi)心活動(dòng),用細(xì)節(jié)描寫刻畫相思之情。把握詩意。3.認(rèn)知并體會(huì)詩歌四句換韻,音韻流美,情調(diào)纏綿悱惻,以及采用頂針、諧音、雙關(guān)等修辭手法,表現(xiàn)出的一種解題(一)樂府的含義·樂府的原義是指朝廷設(shè)立的音樂機(jī)關(guān)樂府后來又成為詩體的名稱時(shí)期人們把由樂府機(jī)關(guān)噎樂落梗留鑰集老翰需劣合轎霜管讀醛簇的秀的名稱·文人擬樂府;新樂府至唐,則已撇開賁樂,而灃重具體的社會(huì)內(nèi)容,于是樂府一變而為一種批判現(xiàn)實(shí)的諷刺宋元以后,單從入樂這一點(diǎn)出發(fā),“樂府”又用作詞、曲魏晉南北朝時(shí)期民眾思想的開放漢末以來,傳統(tǒng)道徳規(guī)范失去了東縛力,魏晉南北朝成為一個(gè)思想較為開放的時(shí)代,追求人生的快樂、感情的滿足,成為人們普遍的愿望。不但男子,婦女也往往逾矩不馴。干寶《晉紀(jì)·總論》說,晉時(shí)女子每每“先時(shí)而婚,任情而動(dòng),故皆不恥淫佚之過,不拘妒忌之惡”從中可以窺見時(shí)代的風(fēng)氣。在這樣的風(fēng)氣下,專門歌詠男女之情的民歌自然容易被人們喜愛和接受。(二)、南朝民歌1、南朝民歌的存在狀況與分類南朝民歌大部分保存在(宋)郭茂倩所編《樂府詩集清商曲辭里。主要有吳歌和西曲兩類。吳歌共326首,西曲共142首。另外還有神弦歌18首。2、南朝民歌的內(nèi)容南朝民歌,大部分就是城市中的產(chǎn)物。它們多半出自商賈、妓女、船戶和一般市民口,主要反映城市中下層居民的生活和思想感情?，F(xiàn)存南朝民歌的內(nèi)容比較狹窄,絕大多數(shù)是情歌。原因有二:(1)、南朝和漢代一樣設(shè)有樂府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)采集民歌配樂演唱。現(xiàn)存南朝民歌就是由這些樂府機(jī)構(gòu)采集而保存下來的。漢代統(tǒng)治者釆集民歌尚有“觀風(fēng)俗,知薄厚”《漢書藝文志》)的目的,而南朝統(tǒng)治者采集民歌則完全是為了滿足其縱情聲色的需要。《南齊書蕭惠基傳》載:“自宋大明以來,聲伎所尚,多鄭衛(wèi)淫俗。雅樂正聲,鮮有好者南朝民歌中多清麗纏綿的情歌,與江南幽美的自然環(huán)境和充裕的經(jīng)濟(jì)∈系條件也有著直接的關(guān)南朝民歌來生于長江中下游水秀,鳥語花香。本自多情裹縫愛女,在這樣的環(huán)境中,不兔續(xù)體著之情,正如民歌中陽正二月,草木郁青青。躡屐步前l(fā)時(shí)物感人情。(《讀曲歌中繡光蹬骨餐要春歌》)1、吳聲歌曲多為女性的吟唱,其內(nèi)容·或表現(xiàn)對于愛情的渴望,如始欲識(shí)郎時(shí),兩心望如一。理絲入殘機(jī),何悟不成匹。(《子夜歌》或表現(xiàn)既得愛情的歡樂,如打殺長鳴雞,彈去鳥臼鳥,愿得連冥不復(fù)曙,一年都一曉。(《讀曲歌》或表現(xiàn)相思的痛苦,如:寒鳥依高樹,枯林鳴悲風(fēng)。為歡憔悴盡,那得好顏容?(《子夜四時(shí)歌·冬歌》.兩產(chǎn)生于江中游和漢水兩岸的城2.由于地區(qū)的差別和歌者的身份不同,它多寫水邊船上施音商婦的離h召道翼反映合勞動(dòng)來增篁精活由鑫塋彎鬢篆的閨閣氣息有所不同,風(fēng)格也較為開朗明快。如:布帆百馀幅,環(huán)環(huán)在江津。執(zhí)手雙淚蘑,何時(shí)元?dú)g送?(《石城東》3看,荒椴鬆殺手抱腰END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。——華盛頓

17、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息?！_素·貝克

18、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人?！?/p>