廣東省肇慶市高三下學(xué)期3月第一次模擬考試語(yǔ)文試題（Word版含答案）

廣東省肇慶市高三下學(xué)期3月第一次模擬考試語(yǔ)文試題一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是A．哽咽／梗概忌諱／燴飯害臊／腥臊B．瀆職／案牘青睞／天籟稱身／稱羨C．囁嚅／躡足詈罵／暴戾興高采烈／興師動(dòng)眾D．湍急／踹門臍帶／畸形強(qiáng)弩之末／強(qiáng)詞奪理2．下面語(yǔ)段中兩線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是近幾年，“用工荒”現(xiàn)象不斷蔓延。今年以，一些傳統(tǒng)勞務(wù)輸出大省用工短缺現(xiàn)象方興未艾，不僅技工明顯供不應(yīng)求，普通工人也大范圍短缺。同時(shí)，“用工荒”呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性、不對(duì)稱狀況：農(nóng)民工短缺與大學(xué)生就業(yè)難并存，年輕勞動(dòng)力短缺與“40、50”人員就業(yè)難并存，生產(chǎn)一線藍(lán)領(lǐng)工人短缺與白領(lǐng)就業(yè)難并存。對(duì)此，我們應(yīng)高度重視，妥善應(yīng)對(duì)，使其成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的契機(jī)。A．蔓延B．方興未艾C．供不應(yīng)求D．契機(jī)3．下列句子，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．據(jù)相關(guān)部門介紹，參加本屆索契冬奧會(huì)的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員全由嚴(yán)格篩選出的優(yōu)秀選手組成，可謂陣容強(qiáng)大，實(shí)力雄厚。B．近期，一條“如果晚上忘了斷開4G連接，一覺醒，你的房子幾乎歸中國(guó)移動(dòng)公司所有了”的微博將有關(guān)4G資費(fèi)的議論再次推向高潮。C．今年4月上旬，倫敦交響樂團(tuán)將訪穗，為星海音樂廳春夏音樂季揭開了序幕，才華橫溢的青年鋼琴家王羽佳與之擦出了古典音樂的火花。D．今年，肇慶市繼續(xù)把高速公路和鐵路為重點(diǎn)的重大交通基礎(chǔ)設(shè)施作為重中之重，將通過(guò)各種辦法確保工程順利推進(jìn)。4．下列句子，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．如今，許多當(dāng)紅作家和明星學(xué)者都擁有數(shù)量極大的“粉絲”，易中天的粉絲自稱乙醚，于丹的粉絲自稱魚丸。今天的大眾閱讀已成為“粉絲閱讀”。B．有人稱出租車“手機(jī)打車軟件”的出臺(tái)是對(duì)傳統(tǒng)出租車業(yè)的革新。對(duì)“手機(jī)打車”這種做法，你是持贊成的態(tài)度？還是覺得沒有必要呢？C．富于暗示，而不是明晰得一覽無(wú)遺，是一切中國(guó)藝術(shù)的理想，詩(shī)歌、書法、繪畫、舞蹈、音樂、園林……等無(wú)不如此。D．她自從慶祝了五十大壽以后，便漸漸地變了不平家，常說(shuō)她年輕的時(shí)候，天氣沒有現(xiàn)在這般熱，豆子也沒有現(xiàn)在這般硬：總之現(xiàn)在的時(shí)世是不對(duì)了。二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5—9小題。趙瞻，字大觀，其先亳州永城人。父剛，太子賓客，徙鳳翔之盩厔。瞻舉進(jìn)士第，調(diào)孟州司戶參軍，移萬(wàn)泉令。捐圭田修學(xué)宮，士自遠(yuǎn)而至。又以秘書丞知永昌縣，筑六堰灌田，歲省科斂數(shù)十萬(wàn)，水訟成息，民以比召、杜。英宗治平初，自都官員外郎除侍御史。詔遣內(nèi)侍王昭明等四人為陜西諸路鈐轄，招撫諸部。瞻以唐用宦者為宣慰使后世以為至戒宜追還內(nèi)侍責(zé)成守臣章三上言甚激切。會(huì)文彥博、孫沔經(jīng)略西夏，別遣馮京安撫諸路，瞻又請(qǐng)罷京使，專委宿將。夏人入侵王官，慶帥孫長(zhǎng)卿不能御，加長(zhǎng)卿集賢院學(xué)士，瞻言長(zhǎng)卿當(dāng)黜不宜賞，賞罰倒置。京東盜賊數(shù)起，瞻請(qǐng)易置曹、濮守臣之不才者，未報(bào)。乃求退，力言追還昭明等，英宗改容，納其言。神宗即位，為開封府判官。神宗問(wèn)：“卿知青苗法便乎？”對(duì)曰：“青苗法，唐行之于季世擾攘中，掊民財(cái)誠(chéng)便。今欲為長(zhǎng)久計(jì)，愛養(yǎng)百姓，誠(chéng)不便?！背?，王安石欲瞻助己，使其黨餌以知雜御史。瞻不應(yīng)，由是不得留京師，出為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改永興軍轉(zhuǎn)運(yùn)使。初，元豐中，河決小吳，北注界河，東入于海。神宗詔，東流故道淤高，理不可回，其勿復(fù)塞。乃開大吳以護(hù)北都。至是，都水王令圖請(qǐng)還河故道，下執(zhí)政議。瞻曰：“自河決已八年，未有定論。今遽興大役，役夫三十萬(wàn)，用木二千萬(wàn)，巨竊憂焉。朝廷方遣使相視，若以東流未便，宜亟從之；若以為可回，宜為數(shù)歲之計(jì)，以緩民力?！弊h者又謂河入界河而北，則失中國(guó)之險(xiǎn)，昔澶淵之役，非河為限，則北兵不止。瞻曰：“王者恃德不恃險(xiǎn)，不聞以河障外國(guó)。澶淵之役，蓋廟社之靈，章圣之德，將相之智勇，故敵帥授首，豈獨(dú)河之力哉？”后使者以東流非便，水官?gòu)?fù)請(qǐng)塞北流，瞻固爭(zhēng)之，卒詔罷役，如瞻所議。洮、河諸族以青唐首領(lǐng)浸弱可制，欲倚中國(guó)兵威以廢之，邊臣亟請(qǐng)興師。瞻曰：“不可。御外國(guó)以大信為本，且既爵命之，彼雖失眾心，無(wú)犯王略之罪，何辭而伐之？若其不克，則兵端自此復(fù)起矣。”乃止。五年，卒，年七十二。太皇太后語(yǔ)輔臣曰：“惜哉，忠厚君子也?！辟?zèng)銀青光祿大夫，謚曰懿簡(jiǎn)。（選自《宋史·列傳第一百》，有刪節(jié)）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．瞻言長(zhǎng)卿當(dāng)黜不宜賞黜：貶退B．掊民財(cái)誠(chéng)便掊：分享C．宜為數(shù)歲之計(jì)，以緩民力緩：減輕D．不聞以河障外國(guó)障：阻隔6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A．①士自遠(yuǎn)而至②何辭而伐之B．①豈獨(dú)河之力哉②唐行之于季世擾攘中C．①若以東流未便②洮、河諸族以青唐首領(lǐng)浸弱可制D．①英宗改容，納其言②其勿復(fù)塞7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A．瞻以唐用宦者為宣慰使／后世以為至戒／宜追還內(nèi)侍／責(zé)成守臣／章三上／言甚激切B．瞻以唐用宦者為宣慰使／后世以為至戒／宜追還／內(nèi)侍責(zé)成守臣／章三上／言甚激切C．瞻以唐用宦者／為宣慰使／后世以為至戒／宜追還內(nèi)侍／責(zé)成守臣／章三上言／甚激切D．瞻以唐用宦者／為宣慰使后世／以為至戒／宜追還內(nèi)侍／責(zé)成守臣／章三上言／甚激切8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．趙瞻擔(dān)任萬(wàn)泉縣令時(shí)，把自己用以祭祀的田捐贈(zèng)出，用于修建學(xué)宮，不少學(xué)士從遠(yuǎn)處聞名而。主管永呂縣時(shí)，他做好水利建設(shè)，獲得老百姓的贊許。B．英宗派遣內(nèi)侍王昭明等人到陜西諸路節(jié)制管轄軍事，招撫各部，趙瞻多次上奏章力勸皇帝召還內(nèi)侍，英宗最終采納了他的建議。C．元豐年間，黃河決堤，朝廷就是否恢復(fù)舊河道問(wèn)題提出了不同意見，趙瞻從突然人興土木勞民傷財(cái)?shù)慕嵌任癖磉_(dá)了自己對(duì)恢復(fù)舊河道工程提案的不認(rèn)可。D．洮、河諸族認(rèn)為青唐首領(lǐng)衰弱可欺，想依靠中國(guó)軍隊(duì)的威名把青唐首領(lǐng)給廢了，邊關(guān)將領(lǐng)強(qiáng)烈要求興兵攻打。趙瞻擔(dān)心難以攻克，所以反對(duì)興兵。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）①京東盜賊數(shù)起，瞻請(qǐng)易置曹、濮守臣之不才者，未報(bào)。（4分）②王安石欲瞻助己，使其黨餌以知雜御史。（3分）（2）從文章中找出兩個(gè)能體現(xiàn)趙瞻在政策謀劃上忠厚愛民的事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）10．閱讀下面的元詞，然后回答問(wèn)題。（7分）鵲橋仙【元】滕賓斜陽(yáng)一抹，青山數(shù)點(diǎn)，萬(wàn)里澄江如練。東風(fēng)吹落櫓聲遙，又喚起、寒云一片。殘鴉古道，荒雞村店，漸覺樓頭人遠(yuǎn)。桃花流水小橋東，是那個(gè)、柴門半掩?！咀ⅰ侩e，一名斌，生卒不詳，大約宋末元初人。曾任翰林學(xué)士，出為江西儒學(xué)提舉。后辭官棄家入黃安（今湖北紅安）天臺(tái)山為道士。（1）詞的上闋的前三句有哪些意象？描繪了一幅怎樣的畫面？（4分）（2）詞的下闋表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詞句作簡(jiǎn)要賞析。（3分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分。）（6分）（1）樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛人。”問(wèn)智。子曰：“知人?！狈t未達(dá)。子曰：“，?！保ā墩撜Z(yǔ)》）（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，，，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）（3），；霓為農(nóng)兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而下。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（4），，十里荷花。（柳永《望海潮》）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12-15小題?？嚯y的精神價(jià)值周國(guó)平①維克多·弗蘭克是意義治療法的創(chuàng)立者，他的理論已成為弗洛伊德、阿德勒之后維也納精神治療法的第三學(xué)派。第二次世界大戰(zhàn)期間，他曾被關(guān)進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)，受盡非人的折磨，九死一生，只是僥幸地活了下。在《活出意義》這本小書中，他回顧了當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷。作為一名心理學(xué)家，他并非像一般受難者那樣流于控訴納粹的暴行，而是尤能細(xì)致地捕捉和分析自己的內(nèi)心體驗(yàn)以及其他受難者的心理現(xiàn)象，許多章節(jié)讀饒有趣味，為研究受難心理學(xué)提供了極為生動(dòng)的材料。不過(guò)，我在這里想著重談的是這本書的另一個(gè)精彩之處，便是對(duì)苦難的哲學(xué)思考。②對(duì)生命意義的尋求是人的最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，弗蘭克稱之為“存在的空虛”。這種情形普遍地存在于當(dāng)今西方的“富裕社會(huì)”。當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)有受挫之感，弗蘭克稱之為“存在的挫折”。這種情形發(fā)生在人生的各種逆境或困境之中。③尋求生命意義有各種途徑，通常認(rèn)為，歸結(jié)起無(wú)非：一是創(chuàng)造，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的精神能力和生命的價(jià)值。二是體驗(yàn)，藉愛情、友誼、沉思、對(duì)大自然和藝術(shù)的欣賞等美好經(jīng)歷獲得心靈的愉悅。那么，倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的可能，他的生命是否還有一種意義呢？在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，即相信或者至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去，然后又能過(guò)一種有意義的生活。然而，第一，人生中會(huì)有一種可以稱作絕境的境遇，所遭遇的苦難是致命的?；蛘呤怯谰眯缘?，人不復(fù)有未，不復(fù)有希望。如果苦難本身毫無(wú)價(jià)值，則一旦陷入此種境遇，我們就只好承認(rèn)生活沒有任何意義了。第二，不論苦難是否暫時(shí)的，如果把眼前的苦難生活僅僅當(dāng)作一種虛幻不實(shí)的生活，就會(huì)忽略了苦難本身所提供的機(jī)會(huì)，并因此而放棄內(nèi)在的精神自由和真實(shí)自我，意志消沉，一蹶不振，徹底成為苦難環(huán)境的犧牲品。④所以，在創(chuàng)造和體驗(yàn)之外，有必要為生命意義的尋求指出第三種途徑，即肯定苦難本身在人生中的意義。一切宗教都很重視苦難的價(jià)值，但認(rèn)為這種價(jià)值僅在于引人出世，通過(guò)受苦，人得以救贖原罪，進(jìn)入天國(guó)（基督教），或看破紅塵，遁入空門（佛教）。與他們不同，弗蘭克的思路屬于古希臘以的人文主義傳統(tǒng)，他是站在肯定人生的立場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)苦難的意義的。他指出：即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個(gè)人不放棄他的這種“最后的內(nèi)在自由”，以尊嚴(yán)的方式承受苦難，這種方式本身就是“一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的內(nèi)在成就”，因?yàn)樗@示的不只是一種個(gè)人品質(zhì)，而且是整個(gè)人性的高貴和尊嚴(yán)，證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力，是世界任何力量不能將它剝奪的，正是由于這個(gè)原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創(chuàng)造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個(gè)意義上，陀思妥耶夫斯基說(shuō)了這句耐人尋味的話：“我只擔(dān)心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難?！雹菸覠o(wú)意頌揚(yáng)苦難。如果允許選擇，我寧要平安的生活、但是我贊同弗蘭克的見解，相信苦難的確是人生的必含內(nèi)容，一旦遭遇，它也的確提供了一種機(jī)會(huì)。人性的某些特質(zhì)，惟有藉此機(jī)會(huì)才能得到考驗(yàn)和提高。一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值是一筆特殊的財(cái)富，由于它之不易，就絕不會(huì)輕易喪失。而且我相信，當(dāng)他帶著這筆財(cái)富繼續(xù)生活時(shí)，他的創(chuàng)造和體驗(yàn)都會(huì)有一種更加深刻的底蘊(yùn)。12-13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分。）12．下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是（5分）A．當(dāng)對(duì)生命意義的尋求找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛。B．人只有通過(guò)創(chuàng)造以實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的精神能力和生命的價(jià)值，才能找到生命的意義。C．倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，他仍有可能過(guò)一種有意義的生活。D．所有的苦難都是暫時(shí)的，因?yàn)榭嚯y的生活是虛幻的生活。E．一切宗教都很重視苦難的價(jià)值，即在立足現(xiàn)世人生的立場(chǎng)上使人得以救贖原罪。13．根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項(xiàng)是（3分）A．處于最惡劣的境遇中，人一定擁有一種不可剝奪的精神自由。B．人陷入絕境的境遇，我們就只好承認(rèn)生活沒有任何意義了。C．宗教把苦難生活僅僅當(dāng)作一種虛幻不實(shí)的生活，讓人徹底成為苦難環(huán)境的犧牲品。D．當(dāng)人帶著承受苦難而獲得的精神價(jià)值繼續(xù)生活時(shí)，他的創(chuàng)造和體驗(yàn)更有深刻的底蘊(yùn)。14．請(qǐng)具體闡釋文中畫線句子中“最后的內(nèi)在自由”這一短語(yǔ)的內(nèi)涵。（4分）15．廖智是一名美麗的舞蹈教師，有著和睦的家庭和熱愛的事業(yè)。汶川地震，她在廢墟被埋30多小時(shí)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)之后又遭受了失去幼女和肉體截肢的痛楚，最終還被丈夫離棄，但她積極治療，堅(jiān)強(qiáng)地活下并舞出精彩人生。依據(jù)文意，試對(duì)苦難在廖智不幸生活中所發(fā)揮的精神價(jià)值作簡(jiǎn)要解析。（4分）四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。（一）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16—18小題。我的母親豐子愷①母親生前沒有攝取坐像的照片，但這姿態(tài)清楚地?cái)z入在我腦海中的底片上，不過(guò)沒有曬出?，F(xiàn)在就用筆墨代替顯影液和定影液，把我母親的坐像曬出吧：②我的母親坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。③老屋的西北角里的八仙椅子，是母親的老位子。從我小時(shí)候直到她逝世前數(shù)月，母親空下總是坐在這把椅子上，這是很不舒服的一個(gè)座位：我家的老屋是一所三開間的樓廳，右邊是我的堂兄家，左邊一間是我的堂叔家，中央是沒有板壁隔開，只拿在左右的兩排八仙椅子當(dāng)作三份人家的界限。所以母親坐的椅子，背后凌空。若是沙發(fā)椅子，三面有柔軟的厚壁，凌空無(wú)妨礙。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的幾根木條，其高只及人的肩膀。母親坐著沒處擱頭，很不安穩(wěn)。母親又防椅子的腳擺在泥土上要霉?fàn)€，用二三寸高的木座子襯在椅子腳下，因此這只八仙椅子特別高，母親坐上去兩腳須得掛空，很不便利。所謂西北角，就是左邊最里面的一只椅子，這椅子的里面就是通過(guò)退堂的門。退堂里就是灶間。母親坐在椅子上向里面顧，可以看見灶頭。風(fēng)從里面吹出的時(shí)候，煙灰和油氣都吹在母親身上，很不衛(wèi)生。堂前隔著三四尺闊的一條天井便是墻門。墻外面便是我們的染坊店。母親坐在椅子里向外面望，可以看見雜沓往的顧客，聽到沸反盈天的市井聲，很不清靜。但我的母親一身坐在我家老屋西北角里的這樣不安穩(wěn)，不便利，不衛(wèi)生，不清靜的一只八仙椅子上，眼睛發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。母親為什么老是坐在這樣不舒服的椅子里呢？因?yàn)檫@位子在我家中最為沖要。母親坐在這位子里可以顧到灶上，又可以顧到店里。母親為要兼顧內(nèi)外，便顧不到座位的安穩(wěn)不安穩(wěn)，便利不便利，衛(wèi)生不衛(wèi)生，和清靜不清靜了。④我九歲的時(shí)候，父親遺下了母親和我們姐弟六人，薄田數(shù)畝和染坊店一間而逝世。我家內(nèi)外一切責(zé)任全部歸母親負(fù)擔(dān)。此后她坐在那椅子上的時(shí)間愈加多了。工人們常坐在里面的凳子上，同母親談家事；店伙們常坐在外面的椅子上，同母親談店事；父親的朋友和親戚鄰人常坐在對(duì)面的椅子上，同母親交涉或應(yīng)酬。我從學(xué)堂里放假回家，又照例走向西北角椅子邊，同母親討個(gè)銅板。有時(shí)這四班人同時(shí)到，使得母親招架不住，于是她用眼睛的嚴(yán)肅的光輝命令，警戒，或交涉；同時(shí)又用了口角上的慈愛的笑容勸勉，撫愛，或應(yīng)酬。當(dāng)時(shí)的我看慣了這種光景，以為母親是天生成坐在這只椅子上的，而且天生成有四班人向她纏繞不清的。⑤我十七歲離開母親，到遠(yuǎn)方求學(xué)。臨行的時(shí)候，母親眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，誡我待人接物求學(xué)立身的大道；口角上表出慈愛的笑容，關(guān)照我起居飲食一切的細(xì)事。她給我準(zhǔn)備學(xué)費(fèi)，她給我置備行李，她給我制一罐豬油炒米粉，放在我的網(wǎng)籃里；她給我做一個(gè)小線板，上面插兩只引線放在我的箱子里，然后送我出門。放假歸的時(shí)候，我一進(jìn)店門，就望見母親坐在西北角里的八仙椅子上。她歡迎我歸家，口角上表了慈愛的笑容，她探問(wèn)我的學(xué)業(yè)，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝。晚上她親自上灶，燒些我所愛吃的菜蔬給我吃，燈下她詳詢我的學(xué)校生活，加以勉勵(lì)，教訓(xùn)，或責(zé)備。⑥我廿二歲畢業(yè)后，赴遠(yuǎn)方服務(wù)，不克依居母親膝下，唯假期歸省。每次歸家，依然看見母親坐在西北角里的椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表現(xiàn)出慈愛的笑容。她像賢主一般招待我，又像良師一般教訓(xùn)我。⑦我三十歲時(shí)，棄職歸家，讀書著述奉母，母親還是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里發(fā)出嚴(yán)肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。只是她的頭發(fā)已由灰白漸漸轉(zhuǎn)成銀白了。⑧我三十三歲時(shí)，母親逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，從此不再有我母親坐著了。然而每逢看見這只椅子的時(shí)候，腦際一定浮出母親的坐像——眼睛里發(fā)了嚴(yán)肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。她是我的母親，同時(shí)又是我的父親。她以一身任嚴(yán)父兼慈母之職而訓(xùn)誨我撫養(yǎng)我，我從呱呱墜地的時(shí)候直到三十三歲，不，直到現(xiàn)在。陶淵明詩(shī)云：“昔聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜?！蔽乙卜高@個(gè)毛病；我曾經(jīng)全部接受了母親的慈愛，但不會(huì)全部接受她的訓(xùn)誨。所以現(xiàn)在我每次想象中瞻望母親的坐像，對(duì)于她口角上的慈愛的笑容覺得十分感謝，對(duì)于她眼睛里的嚴(yán)肅的光輝，覺得十分恐懼。這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵(lì)。16．文中“我的母親”這一形象有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）17．文中第③段為什么要花那么多筆墨描寫“八仙椅子”？請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。（5分）18．本文在描寫“母親”的過(guò)程中，多次寫到“她眼睛里嚴(yán)肅的光輝”，請(qǐng)結(jié)合全文分析其作用。（6分）（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19—21小題。程開甲：令人陌生的“核司令”1月10日，96歲高齡的程開甲走上國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，這位老科學(xué)家在不少人眼中還是十分陌生。有人開玩笑說(shuō)，程開甲可能是國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者中公開學(xué)術(shù)成果最少的一位了。一個(gè)直觀的數(shù)字是，在他參加核武器研試的20多年中，其發(fā)表論文數(shù)量為零。就像一個(gè)歷史聲音的回響。1964年10月16日，我國(guó)自主研制的第一顆原子彈爆炸成功。近半個(gè)世紀(jì)后，習(xí)近平總書記將國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)證書頒給了這位曾主持我國(guó)首次原子彈爆炸試驗(yàn)、“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者、被稱作“核司令”的物理學(xué)家。1960年，錢三強(qiáng)親自點(diǎn)將，將他調(diào)進(jìn)了我國(guó)核武器研制隊(duì)伍。自此，已在學(xué)術(shù)研究上建樹頗豐的程開甲在學(xué)術(shù)界銷聲匿跡幾十年。從第一次踏入“死亡之?！绷_布泊，到回北京定居，他把一生中最好的20多年時(shí)光獻(xiàn)給了茫茫戈壁。他參加制定了我國(guó)原子彈研制、試驗(yàn)等工作最早的一份綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，依據(jù)國(guó)情否定了蘇聯(lián)專家的空投建議，提出采用地面方式；他設(shè)計(jì)了第一顆原子彈百米高鐵塔爆炸方案，確定了核爆炸可靠控制和聯(lián)合測(cè)定爆炸威力的方法；他還前瞻性地謀劃了核武器試驗(yàn)研究所的性質(zhì)、任務(wù)、學(xué)科、隊(duì)伍、機(jī)構(gòu)等。雖然參加核武器研試的20多年，程開甲隱姓埋名，沒發(fā)表過(guò)論文，但他一生在學(xué)術(shù)研究上始終創(chuàng)新不輟。留學(xué)英國(guó)愛丁堡大學(xué)時(shí)，他與導(dǎo)師玻恩共同提出超導(dǎo)的“雙帶模型”；回國(guó)后，他率先在國(guó)內(nèi)開展系統(tǒng)的熱力學(xué)內(nèi)耗理論研究，出版了我國(guó)第一本《固體物理學(xué)》教科書；離開戈壁后，他進(jìn)一步發(fā)展、完善了高溫和低溫超導(dǎo)普遍適用的超導(dǎo)雙帶理論，提出并建立了系統(tǒng)的“托馬斯-費(fèi)米-狄拉克-程開甲”電子理論……核試驗(yàn)研究所成立之初，從全國(guó)抽調(diào)了一批專家和技術(shù)骨干。程開甲對(duì)他們給予充分信任，作出了許多挑戰(zhàn)性的工作安排。他相信，雄鷹的翅膀是在同暴風(fēng)的搏擊中鑄成的。第一次核試驗(yàn)中，測(cè)量核爆炸沖擊波的鐘表式壓力自計(jì)儀立下大功，這是當(dāng)時(shí)程開甲鼓勵(lì)林俊德等幾名大學(xué)生因陋就簡(jiǎn)研制的；同樣，我國(guó)第一臺(tái)強(qiáng)流脈沖電子束加速器的研制工作，也被程開甲交給了年輕的邱愛慈。后，林俊德、邱愛慈都脫穎而出，成為中國(guó)工程院院士。對(duì)此，邱愛慈說(shuō)：“決策上項(xiàng)目，決策用我，這兩個(gè)決策，都需要勇氣，程老就是這樣一個(gè)有勇氣、敢創(chuàng)新的人。”對(duì)于年輕人的培養(yǎng)，程開甲還堅(jiān)持言傳身教。盡管擔(dān)任過(guò)多種職務(wù)，但程開甲稱自己從沒想過(guò)“權(quán)力”，而只服膺“權(quán)威”——“能者為師”的那種權(quán)威。因此，他可以非常誠(chéng)懇地對(duì)年輕的技術(shù)員說(shuō)：“我向你們道歉，上次的討論，你們的意見是對(duì)的。”走進(jìn)程開甲的家，你無(wú)論如何也不會(huì)把這里的主人，與現(xiàn)代物理學(xué)大師玻恩的弟子、海森堡的論戰(zhàn)對(duì)手和中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)茁?lián)系起。這里陳設(shè)簡(jiǎn)單、質(zhì)樸得令人難以置信。有意思的是，他的家里有一塊茶幾大小的黑板，他喜歡在上面演算大課題。他辦公室里也放著一塊黑板，后搬了家，還專門在新居留一面墻裝黑板，靈感迸發(fā)時(shí)，演算公式、分析方案，他都愛在黑板上寫寫畫畫。但這些學(xué)術(shù)結(jié)論外界都很難看到，而是書寫在了中國(guó)核研試的陣地上。對(duì)于自己獲得的很多榮譽(yù)，程開甲說(shuō)：“我只是代表，功勞是大家的。功勛獎(jiǎng)?wù)率菍?duì)‘兩彈一星’精神的肯定，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)是對(duì)整個(gè)核武器事業(yè)和從事核武器事業(yè)團(tuán)隊(duì)的肯定。我們的核試驗(yàn)，是研究所、基地所有參加者，有名的、無(wú)名的英雄們?cè)趶潖澢牡缆飞弦徊揭粋€(gè)腳印去完成的?！彼f(shuō)，自己還要“努力不懈，不老長(zhǎng)青”。（摘自2014年01月11日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)）19．從這篇通訊中可以看出程開甲作為科學(xué)家的哪些可貴品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）20．嚴(yán)格的真實(shí)性是通訊的基本特征，這篇人物通訊是如何體現(xiàn)這一基本特征的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（5分）21．文章標(biāo)題就說(shuō)程開甲是一位“令人陌生的核司令”，聯(lián)系全文你怎么理解這一說(shuō)法？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。（6分）五、本大題2小題，每小題6分，共12分。22．請(qǐng)根據(jù)下面表格反映的情況，補(bǔ)充文段中A、B處空缺的內(nèi)容（用自己的語(yǔ)言概括，不得照抄表中的文字和數(shù)字），使上下文語(yǔ)意連貫，每空不超過(guò)15個(gè)字。這一天你到底陪誰(shuí)過(guò)？真實(shí)愿望實(shí)際情況手捧玫瑰浪漫街頭12．3％60．2％歸家團(tuán)圓溫馨屋檐15．6％21．4％帶著戀人陪老媽吃湯圓72．1％18．4％“湯圓遭遇玫瑰”，今年的2月14日，中國(guó)的元宵節(jié)與西方的情人節(jié)雙節(jié)合一。然而這樣的喜上加喜的好日子卻讓不少年輕人犯了愁——這一天我到底陪誰(shuí)過(guò)？根據(jù)這個(gè)現(xiàn)象，某網(wǎng)絡(luò)媒體在節(jié)后做出了上面的調(diào)查。從調(diào)查數(shù)據(jù)看，這一天A，而實(shí)際上年輕人更希望B。23．孔英是一名應(yīng)屆畢業(yè)生，在人才中心看到了雅正中學(xué)招聘教師的啟事后想去應(yīng)聘。下表是他的一些情況介紹，請(qǐng)據(jù)此篩選有效信息，替他補(bǔ)寫一份給雅正中學(xué)校長(zhǎng)的求職簡(jiǎn)信。要求：內(nèi)容準(zhǔn)確，層次清晰，表達(dá)得體．不超過(guò)120個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。姓名孔英畢業(yè)院系嶺南師范大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)歷本科政治面貌群眾健康狀況良好身高170cm籍貫廣東肇慶獲獎(jiǎng)情況嶺南師范大學(xué)師范生教學(xué)技能比賽一等獎(jiǎng)實(shí)習(xí)經(jīng)歷2013年在嶺南中學(xué)實(shí)習(xí)3個(gè)月尊敬的校長(zhǎng)：您好！此致敬禮！孔英2014年3月20日六、本大題1小題，60分。24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。宋朝的胡旦，寫文章言辭機(jī)敏善于藻飾，在他那個(gè)時(shí)代很受推崇，曾擔(dān)任修史官。一天，史官們?cè)谝黄鹕套h為朝中一位公卿作傳，但是那位公卿出身微賤，早年曾經(jīng)靠殺豬賣肉為生。史官們覺得如果為這位公卿的這段早年經(jīng)歷避諱，則有違史筆，而照直實(shí)錄則又怕對(duì)他不恭敬，因此犯難而遲遲沒能動(dòng)筆。于是他們?nèi)フ?qǐng)教胡旦。胡旦說(shuō)，這容易，何不如此寫：“那位公卿年少用刀殺伐之時(shí)，就表現(xiàn)出了主持天下大局的遠(yuǎn)大志向?！痹趫?chǎng)的史官們一聽，無(wú)不為他的言辭所折服。要求：①自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

語(yǔ)文參考答案一、（12分，每小題3分。）1．D（Dtuān/chuàiqí/jīqiáng/qiǎng；Agěnghuìsào/sāo；Bdúlàichèn/chēng；CnièLìxìng/xīng）2．B（方興未艾：形容事物正處于興旺階段或形勢(shì)正在蓬勃發(fā)展，作褒義用。此處應(yīng)改為“層出不窮”。）3．B（A“運(yùn)動(dòng)員”由“優(yōu)秀選手”組成，搭配不當(dāng)，“運(yùn)動(dòng)員”應(yīng)改為“代表隊(duì)”；C邏輯錯(cuò)誤，前半句寫“將訪穗”，后面的兩個(gè)“了”字就要?jiǎng)h去；D句式雜糅，在“把”后面加“以”，“以……為重點(diǎn)”“把……作為重中之重”。）4．D（A“乙醚”“魚丸”是特殊稱謂，要用雙引號(hào)；B選擇問(wèn)句，在句末用問(wèn)號(hào)，句中用逗號(hào)；C省略號(hào)不能與“等”“等等”同時(shí)用。）二、（35分）5．（3分）B（聚斂）6．（3分）C（認(rèn)為，動(dòng)詞；A表修飾/表目的；B助詞“的”/代詞，代指青苗法；D代詞，他的/還是，表讓步語(yǔ)氣。）7．（3分）A8．（3分）D（“趙瞻擔(dān)心難以攻克，所以反對(duì)興兵”有誤，原文是以誠(chéng)信為由反對(duì)興兵。）9．（1）（7分）①京東發(fā)生多起盜賊起事，趙瞻請(qǐng)求更換曹、濮兩地沒有才能的守臣，皇帝沒有回應(yīng)他的請(qǐng)求。（數(shù)起、守臣之不才、報(bào)、句意各1分）②王安石想趙瞻協(xié)助自己，派他的黨羽手下用知雜御史（的官職）誘引趙瞻。（餌、以、句意各1分）（2）（3分）①今欲為長(zhǎng)久計(jì)，愛養(yǎng)百姓，誠(chéng)不便②若以為可回，宜為數(shù)歲之計(jì)，以緩民力（只要合乎題意，其它答案也可給分）10．（1）上闋出現(xiàn)的意象有：斜陽(yáng)、青山、澄江。（1分）春日傍晚在一道落日的紅光映照下，遠(yuǎn)處的群山只有山峰依然現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)蒼翠之色，一望無(wú)際的長(zhǎng)江煙波浩淼，清澄的江流舒展在天幕下，宛如一條素練。這三句從大處遠(yuǎn)處著眼，狀寫黃昏時(shí)的江天澄靜空闊的景象，共同構(gòu)成了一幅寧?kù)o、空闊、幽婉的畫面。（3分）（2）下闋表現(xiàn)了詞人想要從冷寂的境地中尋找可以逃避塵世的喧囂，以求得內(nèi)心的安寧的隱逸的情懷。（3分）11．（6分，每空1分。）（1）舉直錯(cuò)諸枉能使枉者直（2）聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻（3）青冥浩蕩不見底日月照耀金銀臺(tái)（4）重湖疊巘清嘉有三秋桂子三、（16分）12．（5分）AC（本題考查納內(nèi)容要點(diǎn)和分析概括作者在文中觀點(diǎn)的能力B絕對(duì)化，原文是：尋求生命意義有各種途徑：創(chuàng)造，體驗(yàn)，肯定苦難本生在人生中的意義；D強(qiáng)加因果E一切宗教都很重視苦難的價(jià)值，但認(rèn)為這種價(jià)值僅在于引人出世。）13．（3分）D（A絕對(duì)化；B曲解文意，原文是“如果苦難本身毫無(wú)價(jià)值，則一旦陷入此種境遇，我們就只好承認(rèn)生活沒有任何意義了”，錯(cuò)；無(wú)中生有，原文并沒有此種說(shuō)法。）14．（4分）答案要點(diǎn)：=1\*GB3①人擁有的一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。（2分）=2\*GB3②既顯示個(gè)人品質(zhì)，又展示整個(gè)人性的高貴和尊嚴(yán)。（2分）15．（4分）答案要點(diǎn)：=1\*GB3①遭遇苦難，當(dāng)個(gè)人失去了創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的可能，有必要肯定苦難本身在人生中的意義。以尊嚴(yán)的形式承受苦難，顯示的不只是一種個(gè)人品質(zhì)，而且是整個(gè)人性的高貴和尊嚴(yán)。廖智遭遇身體的殘缺和情感的缺失，積極治療，以尊嚴(yán)的形式承受苦難。=2\*GB3②個(gè)人帶著承受苦難而獲得的精神價(jià)值繼續(xù)生活時(shí)，他的創(chuàng)造和體驗(yàn)都會(huì)有一種更加深刻的底蘊(yùn)。帶著承受苦難帶的精神價(jià)值，廖智找到了人生目標(biāo)，舞出人生，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的精神能力和生命的價(jià)值，獲得體驗(yàn)美好經(jīng)歷獲得心靈的愉悅。（文中觀點(diǎn)2分，結(jié)合廖智事例分析2分。）四、（15分）16．（1）嚴(yán)肅但又慈愛的母親。文章多次通過(guò)眼神的嚴(yán)肅和笑容的慈愛表現(xiàn)母親的這一特征。如第④段母親同店伙計(jì)談事，第⑤段我將到遠(yuǎn)方求學(xué)臨行前母親對(duì)我的訓(xùn)誡，都體現(xiàn)出她嚴(yán)肅的性格特征。而第⑤段里母親親自下廚做菜給“我”吃時(shí)，又體現(xiàn)出她慈愛的一面。（每點(diǎn)2分，其它如慈愛、堅(jiān)強(qiáng)等言之成理亦可得分。）（2）內(nèi)外兼顧的母親。從母親的那一張“八仙椅子”的位置看，既要顧及灶頭等家內(nèi)事，又要觀察染坊店；從母親的處事上看，父親去世留下母親和我們兄妹，母親既要關(guān)心我們的成長(zhǎng)，又要處理與工人、店伙的事。（3）賢主與良師母親。母親是一家之主，對(duì)于我們兄妹說(shuō)如此，她的賢德與淑能，堪稱是賢主。同時(shí)母親又是我的良師，從平日的一言一行到我遠(yuǎn)出求學(xué)時(shí)她對(duì)我