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文檔簡介
為真學(xué)而教讀后感范文(通用3篇)讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作討論的文體之一。簡潔來說就是看完書后的感受。以下是我整理的為真學(xué)而教讀后感范文(通用3篇),歡迎閱讀與保藏。
為真學(xué)而教讀后感
馮院長指出,兒童是學(xué)習(xí)的主體,我們要從兒童本身的角度去看待學(xué)習(xí),老師要不時回到兒童時代,用那時的心與理來"度'孩子的內(nèi)心感受、學(xué)習(xí)體驗,不能以為自己懂的東西同學(xué)也該懂。做到回歸"童我',以己"度'人。這些問題我從來沒有反問或檢討過自我,甚至成為很多人共同的追求:追求在最短時間里給同學(xué)最多學(xué)問,追求最高正確率,追求課堂零缺陷、零圓滿、零阻礙
此刻,頭腦中出現(xiàn)出那則聞名的寓言:好心人不忍心看著毛毛蟲在蛹中苦苦掙扎,幫它破繭而出,結(jié)果這只早出的蝴蝶永久失去了飛行的力氣。想來不禁一身冷汗,站在三尺講臺上的我,是否也在急功近利地摧殘著同學(xué)們的將來?平日里那些所謂立竿見影、行云流水的課堂,是否也在背離千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)需做真人的初衷呢?
如今教育界流行這樣一句話:課堂教學(xué)永久是一門圓滿的藝術(shù)。的確如此,有時一堂課中的老師講得口若懸河,會被認(rèn)為沒有發(fā)揮同學(xué)的主體作用;假如同學(xué)口若懸河,往往又被認(rèn)為忽視老師的引導(dǎo)作用,浮躁而缺乏深度。因此,每一堂課后,教者總會有這樣或那樣的圓滿。靜心思考,課的圓滿有沒有"以老師的教代替同學(xué)的學(xué),以部分同學(xué)的學(xué)代替全體同學(xué)的學(xué),以"機(jī)顯'代替"人思',以結(jié)果代替過程,以告知代替體驗,以示范代替試錯'的緣由呢?于是,同學(xué)缺席了,真學(xué)離場了。
甘地曾經(jīng)說過:"要想轉(zhuǎn)變別人,先從轉(zhuǎn)變自己開頭'。為真學(xué)而教,說難也易,作為一名青年老師,學(xué)會敬重兒童的學(xué)習(xí)愿望,將其引領(lǐng)到核心價值、核心素養(yǎng)的方向;敬重兒童的學(xué)習(xí)力量,科學(xué)地干預(yù)和指導(dǎo);敬重兒童的學(xué)習(xí)共性和學(xué)習(xí)差異。立足于同學(xué)的生活閱歷,組織教學(xué)活動,調(diào)動樂觀的情感體驗,實現(xiàn)他們身心全面健康的進(jìn)展。
馮老師帶領(lǐng)我們回到教育原點,回到兒童,以辯證的眼光看待和辨析多與少、好與壞、快與慢、流暢與阻礙、圓滿與缺憾。讓我們靜心追憶,與童年對話,找尋真學(xué)的影子。
為真學(xué)而教讀后感
"真學(xué)'是在學(xué)校教育情景中,在課堂生活領(lǐng)域里,在老師較為適切的引導(dǎo),關(guān)心以及必要或豐富的教學(xué)資源支持下,并受惠于其他個體良*互動和群體賜予的有益影響而根本上則由同學(xué)主體自能完成并進(jìn)而引發(fā)他們學(xué)問增加,力量增加,閱歷增長,情智*進(jìn)展的行為。下面是為真學(xué)而教讀書心得,盼望對您有所關(guān)心!
《為真學(xué)而教》這本書是馮衛(wèi)東教授的新著,我很慶幸自己能第一時間讀到這本書,這本書中關(guān)于教學(xué)的理念對我產(chǎn)生了深刻的影響。
學(xué)習(xí)無處不在,像呼吸一樣自然,學(xué)?;蚪淌依锼M(jìn)行的學(xué)習(xí)是一種特例,本書主要圍繞課堂上的真學(xué)綻開,分為上、中、下三篇,上篇主要講了確立三個重要真學(xué)理念。中篇主要爭論了六種典型的假學(xué)情形。下篇提出了九種有效的改課措施。真學(xué),從兒童立場動身,在質(zhì)量與效率的*共生中發(fā)生,依據(jù)肯定的標(biāo)準(zhǔn)和同學(xué)獲得來衡量。它們分別是真學(xué)的起點問題、真學(xué)的發(fā)生生態(tài)或過程問題、真學(xué)的效果及其評價問題,有著從起點到終點的鮮亮脈絡(luò)。告知了我們同學(xué)學(xué)習(xí)究竟是怎樣發(fā)生的,從教的視角看它,看老師如何促成學(xué)習(xí)的真正發(fā)生,并用實際課例來討論真學(xué)方法,有利于一線老師結(jié)合自己教學(xué)進(jìn)行思索與轉(zhuǎn)變。
授人以漁,不如助人自漁,學(xué)科學(xué)問是有溫度的,老師要讓同學(xué)對學(xué)問本身產(chǎn)生情感,然后讓同學(xué)自主探究學(xué)問的神秘,所以教方法比教學(xué)問更重要。
我很幸運聽過特級老師吳正憲老師的一節(jié)課,她講的是平均數(shù),她從一開頭上課就用談天的方式,先拉近自己和同學(xué)之間的距離,再給出同學(xué)一個比較開放*的問題你心目中的平均數(shù)是什么樣子呢?同學(xué)開頭活躍起來,這個問題利用同學(xué)已有的生活閱歷,讓同學(xué)對生活中的數(shù)學(xué)產(chǎn)生愛好,然后就有同學(xué)說到了全班的考試成果,全班同學(xué)就圍圍著考試成果去探究平均數(shù)的意義和求平均數(shù)的方法,同學(xué)的每一個人的觀點都能讓吳老師發(fā)覺一個問題,再引導(dǎo)同學(xué)去解決這個問題。整節(jié)課同學(xué)都在樂觀參加學(xué)習(xí),同學(xué)完全沉醉在課堂中,都沒有留意到下課時間,真學(xué)就這樣發(fā)生了。
正好我教的是四班級數(shù)學(xué),當(dāng)我講平均數(shù)這一節(jié)是,我就仿照吳正憲老師的課,由于個人緣由,課堂效果沒有吳正憲老師的課堂效果那么好,但是我能感覺到要比我以前的課堂效果好。曾經(jīng)我只是在教學(xué)問,而現(xiàn)在我在教同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)問的方法,教同學(xué)會學(xué)習(xí)。我個人認(rèn)為這就是馮衛(wèi)東教授所說的教方法比教學(xué)問更重要。學(xué)會學(xué)習(xí)的方法才會有真學(xué)。同學(xué)假如不能籌劃他自己解決問題的方法,自己查找出路,他就學(xué)不到什么。事實是,同學(xué)能學(xué)到許多很好的東西,除了得益于來自老師的漁,也確定得益于自悟得意的漁。學(xué)問的一半就是知道在哪里和怎樣獵取它。方法作為一種學(xué)問也是如此,老師經(jīng)常不必告知同學(xué)哪里和怎樣,而要鼓舞他們?nèi)グl(fā)覺與建構(gòu)。
三流老師教學(xué)問,二流老師教方法,一流老師教思想。我們作為老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會用孩子的方法教孩子,用孩子的方法教方法,那就不僅僅是在教方法而是教思想了。這就需要老師要敬重兒童,用兒童的眼光看世界,以兒童的心靈做教學(xué)!從兒童立場動身,才能了解兒童,才會有真教,有了真教才會有真學(xué)。
現(xiàn)在,每當(dāng)我預(yù)備上課時,都要想想馮衛(wèi)東老師所說的六種假學(xué)情景,觀看自己課上是否有真學(xué)發(fā)生,只有有了真教才會有真學(xué)。真學(xué)是衡量老師真教的標(biāo)準(zhǔn)。我要為真教而努力。本書讓我在老師的成長路上邁出了一大步!
作為一名老師,讀馮衛(wèi)東院長的這本《為"真學(xué)'而教》,真是內(nèi)心慚愧許多也思索許多。教育是美的,而"美是難的',難就難在同學(xué)是否"真學(xué)',而老師又是否"真教'。這兩者是否真正的存在*的發(fā)生。
首先,要明白何為真學(xué),真學(xué)即讓學(xué)習(xí)真正的發(fā)生,真學(xué)要有真學(xué)的理念,一真學(xué),從兒童立場動身;真學(xué)要明白兒童是學(xué)習(xí)的主體,那就要求我們從兒童的本身的角度去看待學(xué)習(xí),思索學(xué)習(xí),不能以我去想兒童,而是回歸"童我',以已"度'人。真正的站到兒童的那方思索學(xué)習(xí)本身。
二真學(xué),在質(zhì)量與效率的*共生中發(fā)生;在當(dāng)下的教育現(xiàn)實中,許多老師不得不面對課堂質(zhì)量和課堂效率的問題。教育不僅僅在于灌輸給孩子學(xué)問,生怕學(xué)問量的不足,這樣的后果必定導(dǎo)致教育質(zhì)量的短缺,在教育效率和教育質(zhì)量兩者之間,應(yīng)以質(zhì)量為先,以質(zhì)量為重。重視教育質(zhì)量才是真正的實效教育,重視教育質(zhì)量也必定派生出真正的教育效率。
三是真學(xué),依據(jù)肯定標(biāo)準(zhǔn)和同學(xué)"獲得'來衡量。如何真正促進(jìn)同學(xué)有效的,優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí),如何去衡量我們的課堂和教學(xué)有沒有真正的發(fā)生,老師教學(xué)所遵循的肯定標(biāo)準(zhǔn)和同學(xué)的"獲得'會給我們參照和考量。老師教學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是最主要的三標(biāo)即課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)和課堂評價標(biāo)準(zhǔn)。而同學(xué)的"獲得'則指同學(xué)的增值,這個增值不僅僅指學(xué)問,還包括同學(xué)核心素養(yǎng)的方方面面,同學(xué)的學(xué)習(xí)動力的增長,學(xué)習(xí)到的方法,學(xué)習(xí)的學(xué)問和技能,學(xué)習(xí)的意義收獲。這些都會告知我們是否是真學(xué)和真教。
我們需要真學(xué)的理念,真正好的理念會轉(zhuǎn)化成教育的動力,提升教育行為,但好的理念更需要我們以實際行動展現(xiàn)和表現(xiàn)出來,化思想為行動力!
其次,真正的熟悉真學(xué),就必需了解"假學(xué)',追問假學(xué)情形,問為什么,查找根源,打假歸真。
最終為真正的教學(xué)而行動,踐行有效的"改課'舉措。
老師課堂上應(yīng)激發(fā)情意,布滿讓同學(xué)想學(xué)的能量;要在學(xué)習(xí)過程中培植自覺,在學(xué)會中會學(xué);理解傾聽和傾聽教育;發(fā)生經(jīng)受,綻開"讓學(xué)'路程即把學(xué)習(xí)過程交給同學(xué),讓他們更多的經(jīng)受學(xué)問發(fā)生的過程;改造問題,使學(xué)習(xí)深化,高質(zhì)量,富含思維內(nèi)涵的提問才是對同學(xué)素養(yǎng)的智化;用好錯誤,鼓舞再學(xué)的信念,鼓舞同學(xué)仔細(xì)的犯錯,犯值得犯的錯;注意玩與動,努力驅(qū)動同學(xué)玩動,走向樂學(xué)勝境。
為真學(xué)而教讀后感
四月份的第三周,在校領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)下,我們在線學(xué)習(xí)了《為真學(xué)而教》這本書,這本書是馮衛(wèi)東教授的新作,聽完之后感受很深。
一、回歸"童我',以己"度'人
加拿高校者馬克思.范梅南說,不了解兒童時代的成人是不能理孩子的。馮衛(wèi)東老師認(rèn)為光了解還不夠,還要敬重自己的"了解',從今動身"想驗'(想象性體驗)兒童心理,才能在他們"山不過來'之時,自覺自愿的做到"我就過去'。讀到這里,我突然想到,自己剛工作的時候,還常常站在同學(xué)的角度去思索,同學(xué)喜愛怎樣的老師,同學(xué)喜愛怎樣的課堂??而這么多年過去了,想的更多的是今日教學(xué)內(nèi)容是什么,卻很少站在同學(xué)的角度去思索,只是一味的給同學(xué)提出要求,讓他們把握并運用所學(xué)學(xué)問。
因此,在今后的教學(xué)中,作為老師,我們應(yīng)當(dāng)要提示自己,不時的回到兒童時代,啟用自己作為同學(xué)時的閱歷,以己"度'人。就像馮老師所說的適當(dāng)稚化自我,才能立于智化兒童,有利于兒童的智化。
二、真學(xué),在質(zhì)量與效率的和諧共生中發(fā)生
在我們的課堂上,我們可以讓孩子提前的預(yù)習(xí)明天的課程,提前找出不會的難點,這樣當(dāng)老師在講新授課的時候就能把速度提快,就孩子的疑難點多多教導(dǎo),剩余的時間讓孩子來鞏固學(xué)問點以及練習(xí)題。讀到馮衛(wèi)東老師的建議二真學(xué),在質(zhì)量與效率的和諧共生中發(fā)生,教學(xué)中我們往往追求高效的課堂,高效的活動,經(jīng)常奔著數(shù)量,速度用勁了。但是質(zhì)量如何呢?
馮老師反對過快的教學(xué),質(zhì)量優(yōu)先的前提下,再講效率。假如只是一味的追求進(jìn)度而忽視效率,是不實行的。
三、"多多'就能"益善'嗎
多多未必善,過多則肯定不善,把握的結(jié)果一塌糊涂。在我們的平常上課中,有好多老師則認(rèn)為多講點就好,不是,而是少講多練,以一些優(yōu)質(zhì)的題讓孩子來把握學(xué)問。
教育是美的,而"美是難的',難就難在同學(xué)是否"真學(xué)',而老師又是否"真教'。這兩者是否真正的存在和諧的發(fā)生。首先,要明白何為真學(xué),真學(xué)即讓學(xué)習(xí)真正的發(fā)生,真學(xué)要有真學(xué)的理念,一真學(xué),從兒童立場動身;真學(xué)要明白兒童是學(xué)習(xí)的主體,那就要求我們從兒童的本身的角度去看待學(xué)習(xí),思索學(xué)習(xí),不能以我去想兒童,而是回歸"童我',以已"度'人。真正的站到兒童的那方思索學(xué)習(xí)本身。兒童的世界是一個具有它們個人愛好的人的世界,而不是一個事實和規(guī)律的世界'.教育必需敬重和利用兒童的愛好,當(dāng)兒童"要滿意
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