全國名校高考?？甲魑?語言、民族文化與國家發(fā)展

全國名校高考?？甲魑?-語言、民族文化與國家發(fā)展作文題【遼寧省沈陽市東北育才學(xué)校2019-2020學(xué)年度上學(xué)期高三年級(jí)第三次模擬考試作文題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）公元前一世紀(jì)，一個(gè)富庶堅(jiān)固的城邦被羅馬帝國攻陷了。國既不在，家何以存，民眾星散，顛沛流離。按照民族學(xué)的觀點(diǎn)，一個(gè)國家消亡數(shù)百年，便復(fù)國無望。但兩千年后，神奇的一幕出現(xiàn)了，以色列復(fù)國重建。這在全世界是絕無僅有的奇跡。何以如此？隨著研究的深入，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的事實(shí)，這個(gè)國家雖然消亡了二千年，但語言并未消失，希伯來書面語一直存活，這成為國家復(fù)活的重要文化基礎(chǔ)。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。審題指導(dǎo)材料解讀作文材料意在說明語言對(duì)于一個(gè)國家，一個(gè)民族重要的影響力，在某種程度上，語言本身的魅力或進(jìn)步的程度對(duì)于一個(gè)民族和國家都有著巨大的影響，西方人曾說過，要想滅掉一個(gè)國家，先要滅掉它的語言?？梢娬Z言對(duì)于支撐國家、民族存在或發(fā)展的重要意義。讀這則材料，我們還要認(rèn)識(shí)到語言作為一種文化的載體，在文明進(jìn)程中所展現(xiàn)出的巨大生命力和輻射力。語言本身就是一種文化，而且同時(shí)又是文化最重要的載體，無論是口頭語，還是書面語，可以說語言是外殼，文化是內(nèi)核，二者又常?；楸砝?。所以對(duì)于材料的理解，絕不能僅僅停留在對(duì)“語言作用”本身泛泛而談的論證上，還要由表及里，由此及彼，要看到并抓住以語言為代表的文化的重要作用。我們要有這樣的認(rèn)識(shí)：語言即文化，它是民族的靈魂，是國家的根，是民眾永不磨滅的集體記憶（或者叫做哲學(xué)意義上的集體無意識(shí)），人們不放棄語言，就是不放棄自己的文化，就會(huì)永遠(yuǎn)遺傳自己獨(dú)特的文明基因，縱使皮膚改變，流離失所，幾代受辱，備受踐踏，也絕對(duì)不會(huì)亡國，更不會(huì)亡種，當(dāng)年的猶太民族如此，今天的中華民族更是這樣。論證邏輯語言是文化，而文化很重要，尤其是精神層面的力量；或文化很重要，因?yàn)樗悄硞€(gè)民族的標(biāo)簽、代碼，文化不滅，則民族不死，而語言就是文化。文體選擇籠統(tǒng)地講，本材料可記敘，可議論，可抒情。但建議構(gòu)思議論文，因?yàn)檫@樣的寫作才有層次，厚重深刻，思想性高，也是這次寫作的關(guān)鍵和拔高之處。當(dāng)然，也可以在此基礎(chǔ)上嘗試構(gòu)思文化或哲理性散文，寫作好的同學(xué)不妨試下。切不可把議論文寫得淺顯無味?？偠灾?，這是一道有深度的作文題，對(duì)我們提出了很高的要求，不只是世界觀、價(jià)值觀、歷史觀，還有文化自信與民族認(rèn)同，不僅要了解歷史、人文，還要辯證思考，體悟哲學(xué)意義上語言的終極魅力！思路參考①引出材料，拋出“語言”的話題。②結(jié)合材料，簡(jiǎn)析以色列復(fù)國的啟示。③進(jìn)行關(guān)聯(lián)，從語言關(guān)聯(lián)到文化，指出語言對(duì)文化的重要性。④聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，可以將漢語言和華夏文明作為例證。⑤有所提升，比如寫對(duì)母語的認(rèn)同感，文化自覺，文化自信，或者上升到家國情懷。⑥列舉反例，當(dāng)今人們漠視、糟蹋母語的現(xiàn)狀。此段放在②后亦可，與以色列形成鮮明對(duì)比。⑦收束全文，回到材料，強(qiáng)調(diào)語言的魅力和影響力。擬題示例以色列復(fù)國，啟示良多語言是民族之根文化猶樹，語言是根不可丟了母語的魂守衛(wèi)國家，從守衛(wèi)語言開始莫讓語言失落在原鄉(xiāng)語言沒落，或是國衰之始做母語的捍衛(wèi)者語言在，文化存，國不滅語言凝聚文化，助力復(fù)國興邦文化有根，深則長(zhǎng)存字載文化，筑國強(qiáng)基關(guān)乎語言，以化成天下文字承載文化，文化守護(hù)家園以語言文字凝聚文化自信考場(chǎng)佳作語言凝聚文化，文化承續(xù)國家按照常理，一個(gè)國家湮滅百年之后，斷無復(fù)國重興之望，可是以色列卻打破預(yù)言，締造傳奇，居然在兩千年后再度興起。【湘語文簡(jiǎn)評(píng)：寥寥數(shù)語，簡(jiǎn)明扼要，從材料出發(fā)，引出話題】究其原因，就是他們的語言從未消失，貫穿于國家歷史之中，與家國命脈緊緊相連。由此可見，文化是國家的精神內(nèi)核，而語言則是文化的承續(xù)載體。國家生生不息，就在于文化不斷流，在于語言不消亡?！鞠嬲Z文簡(jiǎn)評(píng)：簡(jiǎn)要分析材料，得出文章觀點(diǎn)，和文章標(biāo)題相照應(yīng)】我對(duì)以色列的希伯來語不甚了了，但對(duì)于自己的漢語言，她的美好，她的儀態(tài)萬方，可謂是耳濡目染?！鞠嬲Z文簡(jiǎn)評(píng)：過渡一段，引出下文】語言之美，文以化之。浩如煙海的文化典籍是中華兒女的無盡財(cái)富；堆疊整齊的方塊字，橫平豎直，彰顯中華兒女的品質(zhì)；對(duì)仗工整的詩詞歌賦，又是千年文化的結(jié)晶。以酒為例，喜則“白日放歌須縱酒”，悲則“潦倒新停濁酒杯”；欲豪邁“會(huì)須一飲三百杯”，欲婉約“三杯兩盞淡酒”。以山水為例，登上黃鶴樓，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！甭轿骱?，“三秋桂子，十里荷花……”何其美也！【湘語文簡(jiǎn)評(píng)：以漢語為例，結(jié)合具體詩句，解釋漢語言之美】科技發(fā)展神速，電子設(shè)備基本普及?？蛇@始終是把雙刃劍。方便快捷的動(dòng)畫表情逐步取代了語言表達(dá)，手指在屏幕之上靈動(dòng)輕松碼下“鴻篇”，提起筆來卻被一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字憋紅了臉。這未免是語言的失落。令人欣喜的是《朗讀者》、《中國詩詞大會(huì)》、《中國漢字聽寫大會(huì)》……如雨后春筍般破土新生，寓教于樂，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，重現(xiàn)語言文字的魅力！【湘語文簡(jiǎn)評(píng)：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，有反面闡述，也有正面列舉】龍應(yīng)臺(tái)有言：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串聯(lián)起來成為社會(huì)?！闭Z言文字正是那細(xì)絲的載體，倘若語言文字隱沒于歷史長(zhǎng)河，細(xì)線也同樣不堪一擊！【湘語文簡(jiǎn)評(píng)：繼續(xù)闡述語言的“載體”作用。引用龍應(yīng)臺(tái)語，可見作者是有積累的】語言凝聚文化，而文化強(qiáng)則國強(qiáng)。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，世事滄桑，但我中華文化之圣火千古未絕，與之相輝映的是，漢語言也始終保持旺盛的生命力，君不見，新詞不斷誕生，熱詞一直流行，你絲毫看不出她的遲暮與僵化。而我中華國運(yùn)，也可謂日益昌隆，在重要的轉(zhuǎn)型期，我們不管跑得多快，都被丟了語言和文化的魂?！鞠嬲Z文簡(jiǎn)評(píng)：段首句即本段觀點(diǎn)，點(diǎn)出語言、文化、國運(yùn)三者的關(guān)系，回應(yīng)本文觀點(diǎn)和標(biāo)題。誠然，每個(gè)點(diǎn)都很大，三言兩句難以切中肯綮，但作者做到了文題對(duì)應(yīng)，也值得肯定】語言與文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，雖不可果腹，卻是甘甜的生命源泉。語言的力量不同于冷兵器的鋒芒畢露，血腥無情，它是有溫度有情感的。疫情期間那一句“豈曰無衣，與子同裳”，溫暖多少華人的心，那絕不是一沓鈔票，一堆物質(zhì)可以比擬的?！鞠嬲Z文簡(jiǎn)評(píng)：繼續(xù)分析，聯(lián)系有關(guān)疫情的新聞，顯出用例的鮮活，贊一個(gè)】堂堂一國，若失卻了語言的活力，消去了文化的熱度，縱使科技精尖，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先，其土地之上就算能開出絢麗的花