初中歷史-蒙古的興起和元朝的建立教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

第1頁（共3頁）第二單元課題第10課蒙古族的興起與元朝的建立學(xué)情分析針對七年級學(xué)生所處的年齡段特點(diǎn)，即自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，思維活躍，我采用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)；在教學(xué)中注重教給學(xué)生觀察圖片、閱讀史料獲取信息，分析解決問題。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．識記蒙古族的興起、成吉思汗統(tǒng)一蒙古、元朝的統(tǒng)一、元朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、行省制度和民族融合等基礎(chǔ)知識。2．通過對元朝民族融合的講述，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)，是在全國統(tǒng)一的條件下，在前代民族融合的基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)的，由此培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力。3．使學(xué)生認(rèn)識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用；文天祥在反元斗爭中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)出的高尚氣節(jié)。重、難點(diǎn)重點(diǎn)：蒙古族的興起、元朝的建立、行省制度及民族融合難點(diǎn)：行省制度教學(xué)方法教學(xué)器材教學(xué)資源：多媒體課件教學(xué)方法：學(xué)案導(dǎo)學(xué)，分組導(dǎo)學(xué)，問題式探究，比較法、討論法學(xué)法指導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生用表格的形式歸納整理歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖能力。教學(xué)設(shè)計(jì)主備人：教師個(gè)人復(fù)備內(nèi)容教學(xué)過程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)通過圖片資料加深學(xué)生對鐵木真統(tǒng)一蒙古的印象。通過文字和圖片資料的展示讓學(xué)生了解文天祥當(dāng)時(shí)寫這首詩的心情和學(xué)習(xí)他的不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)。導(dǎo)入新課教師可提問:兩宋時(shí)期我國北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)？在學(xué)生回答出契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏及女真族建立的金之后，教師指出當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族——蒙古族，由此導(dǎo)人新課。講授新課一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1.蒙古族是中國北方一個(gè)古老的民族，原先活動(dòng)于大興安嶺北段，后來向西遷徙,進(jìn)入草原地區(qū)。蒙古族善于騎射，逐水草而居，過著游牧的生活。12世紀(jì)時(shí)，蒙古草原上分布著許多部落，相互之間為爭奪人口、草場、水源、牲畜而頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭，生靈涂炭。人們盼望草原統(tǒng)一起來，結(jié)束戰(zhàn)爭。教師展示蒙古族的服飾、生活習(xí)俗等圖片，讓學(xué)生了解有關(guān)古代蒙古族的基本情況。蒙古族各部的統(tǒng)一是由鐵木真完成的。年幼時(shí)的鐵木真，因父親在部落紛爭中離世，經(jīng)歷了許多磨難，切身感悟到只有將草原上的各個(gè)部落統(tǒng)一起來，才能給草原帶來和平，使人民過上安定的生活。他率部多次征討，逐一打敗了草原上各個(gè)強(qiáng)大的勢力，于1206年完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，他被擁立為大汗,被尊稱為成吉思汗。講述蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)，應(yīng)突出成吉思汗這個(gè)人物。通過講述鐵木真童年的經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并對鐵木真的堅(jiān)強(qiáng)和機(jī)敏留下深刻印象。講述時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生看《成吉思汗像》及《成吉思汗陵》照片，以加強(qiáng)感性印象。提問：（1）你覺得鐵木真是一個(gè)怎樣的人？（堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)敏……）（2）結(jié)合《相關(guān)史事》的內(nèi)容，了解成吉思汗對蒙古族的發(fā)展壯大所做的貢獻(xiàn)。教師歸納:在蒙古各部互相混戰(zhàn)、蒙古高原處于四分五裂的時(shí)候，鐵木真順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以他非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過多年戰(zhàn)爭，克服重重閑難，最終統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，還被尊稱為成吉思汗，從而結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面，擺脫了金國的壓迫和奴役,對蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極的作用。因此成吉思汗是我國古代蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。二、蒙古滅西夏與金1.成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)首先進(jìn)攻西夏，西夏向金朝求援。由于西夏曾和金交惡,所以金朝皇帝拒絕支援西夏。在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下，1227年西夏滅亡。2.成吉思汗率軍進(jìn)攻西夏時(shí)，在六盤山去世。他臨終前留下遺言，要借道宋境進(jìn)攻金朝。此后，蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝。1234年，蒙古滅金。3.金朝滅亡后，南宋和蒙古直接對峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻南宋，雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。這一節(jié)的內(nèi)容，可簡單敘述，只要求學(xué)生記住西夏、金滅亡的時(shí)間與順序即可。三、元朝的建立與統(tǒng)一1.忽必烈是成吉思汗的孫子，1260年繼承了汗位。他接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國安民”的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號。1271年，忽必烈改國號為元，次年定都于大都。引導(dǎo)學(xué)生思考為什么忽必烈要接受儒臣的建議“行漢法”？教師歸納:實(shí)行的是重儒政策，這是由蒙古入主中原初期的形勢所決定的。因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。也是為了鞏固對中原地區(qū)的統(tǒng)治。2.1276年,元軍攻入臨安，南宋滅亡。南宋大臣陸秀夫、文天祥等人繼續(xù)展開抗元斗爭。1279年，元軍攻滅南宋殘部。關(guān)于元朝的建立，過程應(yīng)從簡。為使學(xué)生條理清晰，提高課堂效率，也可借助于地圖或多媒體課件講述元朝的建立及統(tǒng)一過程，并注意突出兩件大事:1271年忽必烈定國號為元，1276年元滅南宋。關(guān)于文天祥抗元，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀《過零丁洋》及《正氣歌》（片段）。在屏幕上顯示《文天祥像》，啟發(fā)學(xué)生思考:文天祥是怎樣的人？你能用材料證明他具有寧死不屈的崇高氣節(jié)嗎？(指導(dǎo)學(xué)生說出他們在課前找到的有關(guān)文天祥抗元的資料，比比誰說的最多、最準(zhǔn)確。)指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文P50《知識拓展?文天祥》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句，重點(diǎn)指出兩句詩的意思，讓學(xué)生了解文天祥當(dāng)時(shí)寫這首詩的心情和學(xué)習(xí)他的不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)。提問:既然元朝的統(tǒng)一是人心所向、大勢所趨,而文天祥組織的抗元斗爭卻又受到后人的敬佩，這是為什么呢？教師歸納:文天祥面對元軍的進(jìn)攻，組織南宋軍民進(jìn)行抵抗，保衛(wèi)南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，這是正義之舉;兵敗被俘后，囚禁大都，始終堅(jiān)貞不屈，最后英勇就義，這是對“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一名句的真實(shí)寫照，這種崇髙的氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。元滅南宋，完成了全國的統(tǒng)一，結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。課堂小結(jié)蒙古建立（1206年）—滅西夏、金—忽必烈繼承汗位（1260年）—建立元朝（1271年）—定都大都（1272年）—滅亡南宋（1276年），統(tǒng)一全國。鞏固練習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生完成本課習(xí)題。學(xué)生回答問題學(xué)生閱讀教材歸納蒙古族的生活狀況。學(xué)生分組討論學(xué)習(xí)，分析忽必烈的統(tǒng)治措施對元完成統(tǒng)一有何影響？學(xué)生分組討論學(xué)習(xí)，分析文天祥的事跡體現(xiàn)的精神。教學(xué)反思本課教學(xué)中注意講清元的統(tǒng)一結(jié)束了自五代十國以來的國家分裂局面。學(xué)情分析學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，具備了一定的歷史基礎(chǔ)知識和綜合分析能力。為教師在教學(xué)上提供了較大的空間。七年級的學(xué)生好奇心強(qiáng)，教師教學(xué)中要注重活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，如果一開始就能抓住學(xué)生的求知心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就可以達(dá)到事半功倍的效果。我校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件一般，大多數(shù)學(xué)生對歷史知識的了解主要來源于課本。學(xué)生課余查閱資料的途徑局限性較大。大部分學(xué)生主要靠課本獲取歷史知識，這就要求教師在教學(xué)中，注意利用現(xiàn)有資源，挖掘教學(xué)潛力。給學(xué)生更多的歷史背景資料，通過圖片、配音、錄像制造意境，制造濃厚的歷史氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生親臨其境之感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生印象更加深刻。效果分析本課的教學(xué)使學(xué)生對蒙古族的興起與元朝的建立統(tǒng)一基本史實(shí)有了比較清晰的認(rèn)識，使學(xué)生認(rèn)識到蒙古統(tǒng)一、元朝統(tǒng)一對社會(huì)歷史發(fā)展積極作用，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物注意觀點(diǎn)分析問題看待史事和人物的能力。通過對重點(diǎn)問題的討論分析，提高了學(xué)生歸納歷史知識和分析歷史問題的能力，取得了較好的教學(xué)效果。教材分析本課主要講述蒙古族的興起及滅西夏和金，建立元朝，繼而滅南宋，統(tǒng)一全國的過程。課本第一部分是成吉思汗統(tǒng)一蒙古，介紹了蒙古族的基本情況及生活狀態(tài)，及鐵木真統(tǒng)一蒙古族的過程，并簡要介紹了他統(tǒng)一蒙古后制定的制度措施及作用；第二部分是蒙古滅西夏與金，大致介紹了蒙古先后滅掉了西夏與金的過程，以及蒙古與南宋的戰(zhàn)爭；第三部分是元朝的建立與統(tǒng)一，介紹了蒙古首領(lǐng)忽必烈的統(tǒng)治方針和元朝的建立，以及元朝建立后對南宋的進(jìn)攻和結(jié)果。元朝是中國歷史上第一個(gè)有少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)帝國。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠大致了解蒙古族的興起及統(tǒng)一過程，知道西夏、金及南宋這幾個(gè)政權(quán)的滅亡經(jīng)過，把握國家從多個(gè)政權(quán)走向統(tǒng)一的歷史脈絡(luò)。評測練習(xí)一、選擇題1、蒙古史書中記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐。”最終改變這種局面的是以下哪位歷史人物()A.鐵木真 B.忽必烈C.阿保機(jī) D.阿骨打2、成吉思汗被美國《華盛頓郵報(bào)》評選為“千年風(fēng)云第一人”，下列內(nèi)容與成吉思汗有關(guān)的是（）①統(tǒng)一蒙古各部②建立蒙古政權(quán)③滅亡南宋④定國號為元①③ B.②④ C.①② D.③④3、在我國歷史上，蒙古族曾建立了一個(gè)疆域空前遼闊的元王朝，其建立者是（）A．成吉思汗 B．忽必烈C．完顏阿骨打 D．耶律阿保機(jī)4、若想欣賞“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一詩的全文，需要查閱下列哪位人物的詩作()

A．李白B．文天祥C．岳飛D．辛棄疾5、統(tǒng)一是一個(gè)國家和民族的主流。我國歷史上結(jié)束了五代十國、遼、宋、夏、金分裂，實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的朝代是（）A．秦朝B．隋朝C．元朝D．清朝6、南宋和蒙古直接對峙局面開始形成于（）A、西夏滅亡后B、金滅亡后C、契丹滅亡后D、匈奴滅亡后7、下列不屬于忽必烈即位后采取的措施是（）A、廣開言路B、整頓吏治C、注重農(nóng)桑D、改用漢姓二、材料分析：材料：“一代天驕”結(jié)束了蒙古大草原部落間的紛爭，建立了強(qiáng)大的蒙古汗國。忽必烈建立我國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族首領(lǐng)當(dāng)皇帝的統(tǒng)一王朝。（1）材料一中的“一代天驕”是指誰？（2）“中國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族首領(lǐng)當(dāng)皇帝的統(tǒng)一王朝”是指哪個(gè)朝代？課后反思本課教學(xué)內(nèi)容較多，重點(diǎn)是成吉思汗統(tǒng)一蒙古，元朝統(tǒng)一全國。本課的難點(diǎn)是對元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性與文天祥抗元斗爭的正義性做辯證分析。這節(jié)課是對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育和反抗民族壓迫，弘揚(yáng)民族氣節(jié)的好教材。因此在傳授歷史基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，注意到了以下幾點(diǎn)：1、蒙古統(tǒng)一是我國國內(nèi)的民族戰(zhàn)爭和統(tǒng)一戰(zhàn)爭，不使用“侵略”與“反侵略”，“愛國”與“賣國”的提法，重在分清是非，反對民族壓迫；2、成吉思汗及其子孫多次發(fā)動(dòng)西征，是對外國的非正義侵略戰(zhàn)爭。但在教學(xué)過程中，仍有部分教學(xué)內(nèi)容存在問題。首先是在新課導(dǎo)入上，我并未通過多媒體手段進(jìn)行導(dǎo)入，而是進(jìn)行了直接導(dǎo)入，盡想著不給學(xué)生增加過多負(fù)擔(dān)。本課教學(xué)內(nèi)容略多，課堂時(shí)間分配略顯緊張，如果再向?qū)W生進(jìn)行課外知識的拓展，那么很可能無法完成教學(xué)任務(wù)，但在實(shí)際的教學(xué)過程中，時(shí)間分配較為合理，因此我認(rèn)為如果導(dǎo)入形式是圖片導(dǎo)入或歌曲導(dǎo)入，學(xué)生的積極性會(huì)大為提高，在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)上，自己應(yīng)該多思考，多總結(jié)。其次在部分教學(xué)內(nèi)容的講述上，存在著詳略不當(dāng)?shù)膯栴}。學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容后又重復(fù)一遍，導(dǎo)致了教學(xué)時(shí)間的不合理分配，在以后的教學(xué)過程中要多熟悉各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，對于教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)也要更加具體。再者就是沒有引導(dǎo)學(xué)生對歷史人物進(jìn)行正確評價(jià)，在對文天祥等歷史人物進(jìn)行評價(jià)時(shí)，我只是死板的告訴學(xué)生文天祥的個(gè)人品質(zhì)，并未讓學(xué)生參與其中發(fā)表自己的見解和看法，忽略了學(xué)生的主體能動(dòng)性，這是我日后的教學(xué)過程需要注意改進(jìn)的。課標(biāo)分析知識與能力：1．通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程。2．了解西夏、金及南宋的滅亡過程。3