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宋才發(fā):生產(chǎn)力標準是衡量社會主義制度優(yōu)越性的根本標準

生產(chǎn)力標準是衡量社會主義制度

優(yōu)越性的根本標準

宋才發(fā)作者簡介宋才發(fā)(1953—),湖北武穴人,華中師范大學科學社會主義研究所副教授,碩士研究生導師。

1《馬克思恩格斯》第1卷,人民出版社1972年版,第218頁。

2《馬克思恩格斯》第1卷,人民出版社1972年版,第253頁。

1《鄧小平同志重要談話》,人民出版社1987年版,第23頁。

1見《人民日報》1992年6月15日。

確認生產(chǎn)力標準是衡量社會主義制度優(yōu)越性的根本標準,就如同確認生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根源一樣,都是科學社會主義和歷史唯物主義的根本要義。強調(diào)和堅持發(fā)展生產(chǎn)力為根本標準,是對我國社會主義建設實踐的經(jīng)驗總結(jié),是進一步加大改革開放步伐的迫切需要。

生產(chǎn)力標準是判別一切社會制度(社會形態(tài))優(yōu)越與否的首要的和根本的標準。有人說“生產(chǎn)力標準”沒有社會屬性,對任何社會形態(tài)都適用,故不能成為衡量社會主義制度優(yōu)越與否的根本標準。他們認為,衡量的標準只能是生產(chǎn)資料公有制,消滅剝削;也有人認為,其根本標準要看政治制度,等等。筆者認為,建立生產(chǎn)資料公有制,消滅剝削,確立社會主義政治制度的任務,早在我國1956年底就已經(jīng)完成了。當“生產(chǎn)力標準”已成為一個具有確定的內(nèi)涵概念的情況下,唯有它才是衡量社會主義制度優(yōu)越性的根本標準。馬克思主義告訴我們,生產(chǎn)力是推動社會發(fā)展進步的最根本力量,生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟指標是物質(zhì)財富生產(chǎn)增長的速度,社會進步首先是由它顯露出來的。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中就說過:“社會制度中的任何變化,所有制關(guān)系中的每一次變革,都是同舊的所有制關(guān)系不再相適應的新生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果?!?馬克思恩格斯還在《共產(chǎn)黨宣言》中告訴人們:資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。所以,“資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。”2社會主義制度是比資本主義更為先進的制度,它不僅允許、而且保證社會生產(chǎn)力以舊社會所沒有的速度向前發(fā)展。社會主義要消滅貧窮,不發(fā)展生產(chǎn)力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義本質(zhì)要求的。

只有發(fā)展生產(chǎn)力才能體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。列寧指出,在社會基本矛盾中,只有把社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系,把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,才有可靠的根據(jù)把社會形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程。正是由于發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)力對于歷史發(fā)展的最終決定作用和生產(chǎn)力發(fā)展作為衡量社會進步的“最高標準”地位,馬克思才揭示了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。以什么為依據(jù)、以什么為標準來調(diào)整社會主義社會的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑呢?我國40多年的經(jīng)驗教訓證明,必須把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位。然而在相當長的一段時期中,我們對社會主義改造完成后我國的主要矛盾作了“左”的估計,繼續(xù)強調(diào)兩條道路的矛盾,實行以階級斗爭為綱,而把發(fā)展生產(chǎn)力的任務擺到了次要的位置上,結(jié)果嚴重地損害了社會主義形象。歷史和現(xiàn)實反復證明,生產(chǎn)關(guān)系超越生產(chǎn)力的發(fā)展必然破壞生產(chǎn)力的發(fā)展;而生產(chǎn)關(guān)系滯后于生產(chǎn)力的發(fā)展,則必將束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。正確的政治領導的成果,歸根到底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,反映在人民物質(zhì)文化生活的改善上。鄧小平說過:“我們當然要堅持社會主義。但要進一步建設對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義,首先必須建設能夠擺脫貧困的社會主義。現(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義,但事實上不夠格,只有到了下世紀中葉,達到了中等發(fā)達國家的水平,才能說真的搞了社會主義,才能理直氣壯地說社會主義優(yōu)于資本主義?!?生產(chǎn)力標準是衡量社會主義制度優(yōu)越性諸多具體標準中最根本的標準。我們說它是根本標準,就因為它是高層次的、“管總的”、正確而科學的標準,而不是某種具體的標準。就我國當前的實際來說,堅持生產(chǎn)力為根本標準,就必須堅持以是否能促進生產(chǎn)力更快的發(fā)展,作為衡量每一種所有制形式和分配方式是否先進或是否具有合理性的根本尺度;堅持以能否促使生產(chǎn)力更快發(fā)展作為衡量社會主義制度優(yōu)越性發(fā)揮的程度之大小的根本尺度;堅持以對生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及幫助之大小作為衡量黨的一切路線、方針和政策是否正確的根本尺度;堅持以實際上是否有助于進一步解放生產(chǎn)力和促進經(jīng)濟發(fā)展作為衡量各項改革措施得失成敗的根本尺度;堅持以是否提高了綜合國力、是否提高了人民的物質(zhì)文化生活水平作為衡量和檢驗我們一切具體工作做得是否卓有成效的根本尺度。社會主義現(xiàn)代化建設是全方位的,衡量社會主義制度優(yōu)越性的具體標準也必然是全方位的。我們當然不能以某個領域的某項單個指標作為衡量的標準。但是在社會生活的諸多因素中,決定性的因素是生產(chǎn)力,其他各個因素的發(fā)展歸根到底取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。我國現(xiàn)階段的基本國情和初級階段的基本特點,正是我們堅持以生產(chǎn)力為根本標準的客觀而現(xiàn)實的依據(jù)。因此,我們一方面肯定“生產(chǎn)力標準”不是衡量社會主義制度優(yōu)越性的唯一標準,另一方面又必須肯定它是諸多具體標準中最主要的、最根本的標準。

必須科學地掌握和運用生產(chǎn)力標準。我們說它是根本標準,就是因為它并不否定或排斥其他標準的存在,只是其他具體標準的歷史合理性,必然以是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展作為客觀依據(jù)。在生產(chǎn)力標準的實際運用和合理操作的過程中,我們既不能把生產(chǎn)力標準庸俗化,當作標簽到處亂貼;也不能把對它的理解簡單化、片面化。生產(chǎn)力是一個結(jié)構(gòu)復雜的系統(tǒng),有許多的因素方面,表明生產(chǎn)力發(fā)展狀況也相應有多項指標,它們共同組成為一個統(tǒng)一的指標體系。堅持生產(chǎn)力標準,就要全面地理解生產(chǎn)力標準,科學地運用生產(chǎn)力標準,合理地操作生產(chǎn)力標準。要區(qū)分“現(xiàn)有生產(chǎn)力水平”與“生產(chǎn)力標準”這兩個不同的概念。作為根本標準的是“是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力”,而不是生產(chǎn)力的現(xiàn)有水平,生產(chǎn)力水平高低的原因是多方面的,它只能是劃分一個社會的不同階段的標準,并不能作為評價社會制度優(yōu)越與否的標準。只有比生產(chǎn)力發(fā)展速度的“生產(chǎn)力標準”,才是衡量社會主義制度優(yōu)劣的根本標準。用歷史造成的生產(chǎn)力現(xiàn)有的水平作為尺度來衡量現(xiàn)實社會主義制度的優(yōu)劣,得出社會主義不如資本主義的結(jié)論,或者以此得出否定“生產(chǎn)力標準”的結(jié)論,這種作法本身就是不科學的,是違反生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的。

只有把生產(chǎn)力標準作為衡量社會主義制度優(yōu)越性的根本標準,才能進一步解放思想。生產(chǎn)力標準曾被人指責為犯了不問姓“資”姓“社”之忌,甚至認為是為姓“資”開了方便之門。譬如,在前幾年“計劃”與“市場”的爭論中,有人武斷地認為只有計劃經(jīng)濟才是社會主義經(jīng)濟,市場經(jīng)濟是資本主義經(jīng)濟。因此,即使多搞一點市場經(jīng)濟有利于發(fā)展商品經(jīng)濟和生產(chǎn)力,由于它姓“資”,所以無論如何搞不得。其實計劃和市場都只是發(fā)展的經(jīng)濟手段,資本主義也有計劃,社會主義也有市場。到底是計劃多一點,還是市場多一點?應當根據(jù)是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力而定。鄧小平最近指出:“改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓‘資'還是姓‘社'的問題。判斷的標準,應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?!庇捎谠鰪娋C合國力和提高人民生活水平,關(guān)鍵和基礎是發(fā)展生產(chǎn)力,所以在這三條標準中,最根本的仍然是生產(chǎn)力標準。搞社會主義現(xiàn)代化建設的確不能不問“資”和“社”,問題的關(guān)鍵在于要科學地把握住判斷“資”和“社”的標準。世界范圍的經(jīng)濟競爭說到底是一場社會生產(chǎn)力、科學技術(shù)的競爭,在這個方面我們要進一步解放思想,要有大膽地試、大膽地闖的精神。一方面要積極地引進和吸收、消化、運用當代先進的科學技術(shù)成果,進一步充實和完善我國的高新技術(shù)體系;另一方面要充分利用和發(fā)揮現(xiàn)有的科學技術(shù)力量和優(yōu)勢,拓寬科技產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新思路,逐步縮小同發(fā)達國家的差距。對于那些反映人類社會文明進步的成果,有利于發(fā)展經(jīng)濟和科技的具體體制、形式和手段,不能因為它是在資本主義社會中形成的,就認定它姓“資”而加以拒絕。在改革開放中,生產(chǎn)力標準是根本的價值標準,離開了它就沒有是非曲直可言。對于改革開放而言,反對的人不多,但在落實和實施具體的改革開放政策和措施時,很多“左”的東西極易冒出來。在我黨70多年歷史中,吃“左”的虧的時間最長,教訓極為深刻。在今天“左”仍然是改革開放的大忌。要警惕和防止“左”的東西再次冒出來居于統(tǒng)治地位;要以生產(chǎn)力標準作為我們思考一切問題的出發(fā)點和檢驗一切工作得失成敗的根本標準。

只有把生產(chǎn)力標準作為衡量社會主義制度優(yōu)越性的根本標準,才能進一步加快改革開放步伐。加快改革開放步伐既是社會主義現(xiàn)代化建設客觀規(guī)律的要求,也是建立在對國內(nèi)外形勢科學分析基礎上的重要決策。加快改革開放步伐的根本目的,是為了發(fā)展生產(chǎn)力,把國民經(jīng)濟搞上去。為此,就必須堅持“對外開放對內(nèi)搞活”的基本國策,有人往往把“對外經(jīng)濟開放”和“開放經(jīng)濟”當成一個概念;也有人把開放經(jīng)濟簡單地理解為實行開放地區(qū)的經(jīng)濟,即把自由港、自由貿(mào)易區(qū)、保稅區(qū)和中國經(jīng)濟特區(qū)等這些實行開放地區(qū)的經(jīng)濟稱為開放經(jīng)濟。確切地說,對外經(jīng)濟開放是一個政策問題,而開放經(jīng)濟是一個規(guī)律問題。實行對外經(jīng)濟開放,就必須溝通國內(nèi)與國際兩個市場,只有建立完備的、并與國際市場相溝通的全國統(tǒng)一大市場,對外經(jīng)濟開放活動才能有效展開。我們要嚴格遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,打破地區(qū)封鎖,把企業(yè)推向市場,把中國推向世界。社會主義的優(yōu)越性就是體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要比資本主義發(fā)展得更高一些、更快一些。我國經(jīng)濟特區(qū)建設的迅猛發(fā)展,生產(chǎn)力的巨大提高,說到底就是國家給予了特殊的政策,讓它們比照國際慣例,進行融通資金、引進技術(shù)、管理企業(yè)、招聘職工,放手地讓市場機制發(fā)揮作用。所以,社會主義國家拒絕搞市場經(jīng)濟,就是自甘落后;社會主義國家也搞市場經(jīng)濟,就是加大改革開放步伐的具體表現(xiàn),就能使我們的經(jīng)濟走出困境,發(fā)展壯大自己。發(fā)展市場經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟發(fā)展中一個不可逾越的歷史階段,在商品經(jīng)濟不發(fā)達、經(jīng)濟文化落后的國家就更是如此。

只有把生產(chǎn)力標準作為衡量社會主義制度優(yōu)越性的根本標準,才能在“第二次革命”中自覺地用有中國特色的社會主義理論作指導。如果把以推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治,建立中華人民共和國為標志的民主革命稱為第一次革命,那末,改革開放則是中國的第二次革命。江澤民在中央黨校發(fā)表的重要講話中充分肯定了這一點,他說:“改革原有的經(jīng)濟體制,是為了清除不利于生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,使生產(chǎn)力進一步得到解放,從這個意義上說改革也是一次革命,改革也是解放生產(chǎn)力”。1從理論上確認“改革是中國的第二次革命”、“改革也是解放生產(chǎn)力”,對于加深人們對社會主義運動規(guī)律的認識,提高人們參加改革的自覺性和積極主動性,無疑具有極為重要的意義。如果說在過去相當長的一段時期內(nèi),我們是在“摸著石頭過河”的話,那么,我們今天已經(jīng)找到了適合中國社會主義發(fā)展的道路?!敖ㄔO有中國特色的社會主義”已經(jīng)成為我們黨現(xiàn)階段綱領的最簡明而科學的提法。建設有中國特色的社會主義的基本思路和基本原則已經(jīng)有了,現(xiàn)在的任務就是要把它具體化、制度化,使它們?yōu)閺V大干部和群眾所理解、所掌握,變?yōu)樯鐣髁x建設的生動實踐。奪取“第二次革命”的勝利離不開有中國特色的社會主義理論的指導。具體地說,就是要堅持黨的十一屆三中全會以來的正確的路線、方針和政策,關(guān)鍵是堅持“一個中心、兩個基本點”的黨的基本路線。這條基本路線是改革開放的“生命線”,實現(xiàn)黨的路線、方針和政策要到位,經(jīng)濟建設這個中心要突出,堅持住了黨的基本路線,我們就能立于不敗之地。我們說堅持黨的基本路線一百年不變,就是說在整個社會主義初級階段都必須始終貫徹這一基本路線,而不能有絲毫的動搖。除了發(fā)生大規(guī)模外敵入侵(那時仍然要進行為戰(zhàn)爭所需要和容許的經(jīng)濟建設),堅持這條基本路線始終不能變。同樣,在實踐中同這條路線相適應的城鄉(xiāng)改革的基本政策也需要長期保持穩(wěn)定不變,群眾最怕政策來回變。如果基本政策缺乏穩(wěn)定性,朝令夕改,就會極大地挫傷人民群眾進行社會主義建設的積極性和創(chuàng)造性,甚至會導致我們的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)半途而廢。

只有把生產(chǎn)力標準作為衡量社會主義制度優(yōu)越性的根本標準,才能保證經(jīng)濟建設每隔幾年上一個新臺階?!敖?jīng)濟建設要發(fā)展快一點,爭取隔幾年上一個臺階”,是鄧小平南巡講話的一個重點。在如何對待和處理穩(wěn)定、協(xié)調(diào)與速度的關(guān)系上,有些人總擔心速度快了會破壞總量的平衡,對加快國民經(jīng)濟發(fā)展速度畏手畏腳,裹足不前。從經(jīng)濟理論上講,求得總量平衡的基礎在于不斷加大總供給,滿足社會總需求,總需求的增長反過來刺激總供給的增長。這就是說,經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵第一要有質(zhì)量,第二要有市場,第三要有效益。有了這三條就有了速度的基礎,為建立運用市場機制的經(jīng)濟環(huán)境,當前迫切需要增強商品供應能力,整頓市場秩序,建立一個讓企業(yè)為生存和發(fā)展而展開競爭的社會經(jīng)濟體制。不建立起在供應能力略有剩余基礎上向消費者努力提供優(yōu)質(zhì)服務的企業(yè)秩序,不堵塞和清除偽劣產(chǎn)品的生產(chǎn)源的銷售渠道,社會主義企業(yè)同樣不能取信于民;不抓名、優(yōu)、特產(chǎn)品,企業(yè)就會失去市場,最終無法提高企業(yè)的經(jīng)濟效益,無法增強社會主義國家的綜合國力。企業(yè)產(chǎn)品有了過硬的質(zhì)量,又有發(fā)育良好的國內(nèi)和國際市場,才有真正的效益和速度。我國周邊的一些國家(包括新加坡)和地區(qū),在歷史上都不是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)。但是在近30年來,這些國家和地區(qū)發(fā)展很快,尤以亞洲“四小龍”為顯著。中國要顯示社會主義制度的優(yōu)越性,首先就要在發(fā)展速度上趕上和超過它們,因而就應當有更快的發(fā)展速度,確保

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