消費主義影響下中國當(dāng)代陶藝的特點獲獎科研報告

消費主義影響下中國當(dāng)代陶藝的特點獲獎科研報告摘要：消費主義對藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)揮著極為重要的作用，本文通過從中國當(dāng)前陶藝的現(xiàn)狀背影來分析，在消費主義影響下，中國陶藝在不斷發(fā)展中形成了波普化、符號化、藝術(shù)性缺失等鮮明特點，對中國當(dāng)代陶藝發(fā)展造成了不良影響，本文將對此作出淺析。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代陶藝;消費主義;波普化;符號化;藝術(shù)性缺失

消費主義的觀念產(chǎn)生于20世紀(jì)初的工業(yè)化大生產(chǎn)背景下，使一些資本主義國家進入了物質(zhì)空前豐裕的時代。這些發(fā)達國家開始有意識的鼓勵消費，以消費從而刺激商品經(jīng)濟的發(fā)展。在此背景下，消費主義油然而生。

一、什么是消費主義

這里所謂“消費”并不是傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學(xué)范疇里所指的對物品的需求與滿足，而是指人與物品之間的關(guān)系?！断M社會》[1]的作者鮑德里亞認為消費構(gòu)成當(dāng)下資本主義社會的內(nèi)在邏輯，這些邏輯包括：

第一，商品消費面前人人平等。在消費社會里，生活中的一切都成了消費品。“無物不可以消費?！毕M品的普遍存在證明資本主義的合理，“消費社會首先論證了資本主義平等的神話。”

第二，消費不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)文化上，更體現(xiàn)在文化含義上，消費體現(xiàn)個人身份。英國學(xué)者盧瑞認為“消費文化是20世紀(jì)后半葉出現(xiàn)在歐美社會的物質(zhì)文化的一種特殊形式?！蔽镔|(zhì)文化領(lǐng)域里的消費不限于商業(yè)系統(tǒng)。商品由文化環(huán)境確定用途，日用品也有文化含義。盧瑞援引另兩位學(xué)者的話進一步闡明自己的論點：“商品都具有價值，其價值取決于消費者的價值觀，每個人既是價值的評判者也是被評判的對象，人們之所以選擇這些商品，是因為它們有相應(yīng)的等級。”

第三，消費的不是商品和服務(wù)的使用價值，而是它們的符號象征意義。“消費主義是指這樣一種生活方式：消費的目的不是為了實際需求的滿足，而是不斷追求被制造出來、被刺激起來的欲望的滿足。”美國文化里的消費主義恰呈現(xiàn)這一特征。美國就是由消費者構(gòu)成的國度。美利堅式的消費主義灌輸給美國人的是個人成功只有通過金錢上的成功來實現(xiàn)，財富是通過購買商品體現(xiàn)的。在當(dāng)今的美國社會文化語境里，消費是再正宗地道不過的行為了。

二、中國當(dāng)代陶藝創(chuàng)作的背景與現(xiàn)狀

消費主義觀念下的今天，陶藝創(chuàng)作人群日益壯大。陶藝以一種介入當(dāng)代大眾視覺藝術(shù)的重要材料進入市場與人們的生活中。然而，隨著市場開放，市場經(jīng)濟下商業(yè)氛圍嚴重，藝術(shù)家們遵守的藝術(shù)道德性相對來說被削弱、減少，使藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了復(fù)制、雷同、過于大眾化等現(xiàn)象。所以在此環(huán)境下，中國當(dāng)代陶藝的創(chuàng)作也從“藝術(shù)至上”的審美精神轉(zhuǎn)向“大眾所需求的藝術(shù)”。于是，陶藝成為眾多藝術(shù)家創(chuàng)造其視覺材料藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，陶藝藝術(shù)變成為方便的滿足他們的的現(xiàn)實利益而選擇的手段，致使中國的陶藝創(chuàng)作者為了“利”而犧牲“藝”的現(xiàn)象比比皆是，喪失了其藝術(shù)性和藝術(shù)價值。導(dǎo)致中國當(dāng)代陶藝發(fā)展缺乏藝術(shù)的創(chuàng)造性和探索性，致使其藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格呈現(xiàn)單一、復(fù)制、雷同、跟風(fēng)等現(xiàn)象。

三、消費主義影響下中國陶藝的特點

3.1波普化

中國市場經(jīng)濟快速發(fā)展和消費主義盛行的當(dāng)代環(huán)境，眾人忙碌于物質(zhì)產(chǎn)品的制造和大眾化的消費之中，促使大眾化、流行化、通俗化的藝術(shù)文化盛行，并影響著人們的審美情趣和審美理想。而通俗的、刺激的波普藝術(shù)恰好迎合了現(xiàn)代人們的消費環(huán)境及心理，也與現(xiàn)代流行的大眾通俗文化相和諧。在消費時代的符號化藝術(shù)表現(xiàn)形式下，波普風(fēng)格的藝術(shù)審美趣味越來越受到藝術(shù)消費者的青睞和喜好。與此同時，時尚化的趣味、媚俗化的格調(diào)—這些消費文化的典型特征，也逐漸滲入當(dāng)代陶藝的敘事中，影響著藝術(shù)創(chuàng)作者的審美意識，也促使當(dāng)代陶藝創(chuàng)作表現(xiàn)形式朝向波普藝術(shù)風(fēng)格化演進，并把民間的世俗、情調(diào)、幽默類的元素進行組合加工之后重新呈現(xiàn)在民眾面前，不僅使陶藝實現(xiàn)重返生活的有效途徑，還滿足人們通俗的文化和審美需求。

中國當(dāng)代陶藝波普化的現(xiàn)象現(xiàn)象，影響著陶藝創(chuàng)作群體的審美意識，固化了其藝術(shù)表現(xiàn)形式語言形成類似化、庸俗化、程式化、缺乏了藝術(shù)的創(chuàng)新性和感染力。

3.2符號化

從符號化來看，中國現(xiàn)代陶藝與人們的真實消費需求并不完全相符，其中的許多的消費者并不能理解現(xiàn)代陶藝所包含的藝術(shù)層面以及工藝層面的內(nèi)涵，他們所注重的是身份符號元素，即陶藝作品中所蘊含的理念、思想、文化以及審美標(biāo)準(zhǔn)和形式語言以一種符號化的標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出來，而這種符號化則與特定的社會階層、群體之間形成了固定的聯(lián)結(jié)。從這個意義上來講，消費者實際是在進行身份消費。在符號化特點下，任何一種符號都能夠被以不同的方式進行處理已達到符合其特定消費人群的身份需求。

3.3藝術(shù)性缺失

伴隨陶藝藝術(shù)的商品化、利益化，許多陶藝創(chuàng)作人群開始利用民間制瓷手工藝人批量復(fù)制自己的作品。這種陶藝作品的創(chuàng)作完成過程削弱了陶藝家對其作品的參與性和表現(xiàn)性，導(dǎo)致他們部分的喪失了陶藝制作工藝技術(shù)，形成對民間制瓷手工藝人的依賴意識。然而，中國部分民間制瓷手工藝人的認知意識決定著他們對陶瓷制作共工藝技術(shù)的守舊性、局限性。由于這種轉(zhuǎn)向民間的方式，使其藝術(shù)性逐漸缺失。因此，中國當(dāng)代陶藝創(chuàng)作群體的依賴意識有可能會削弱了他們對藝術(shù)創(chuàng)作的自主性、靈動性，與之而來的作品也缺少了其藝術(shù)性和探索性從而得不到有利的發(fā)展。

四、結(jié)論

這一切由消費主義的過度發(fā)展所引發(fā)的一些不良傾向，雖然不能代表中國現(xiàn)當(dāng)代陶藝發(fā)展的主流但不加以重塑和調(diào)整，勢必影響到中國當(dāng)代陶藝的健康發(fā)展。所謂中國當(dāng)代陶藝的重塑，意指中國當(dāng)代陶藝由功利性向倫理主義的轉(zhuǎn)變。

從某種意義上來說，藝術(shù)境界