自然辯證法科學的本質

關于自然辯證法科學的本質第1頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三一科學的本質（一）什么是科學（二）科學劃界：科學與非科學（三）科學精神第2頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（一）什么是科學1.科學的由來*中世紀的拉丁文:scientia*英文:science*德文:wissenschaft*法文：scientia

*[日]西周或福澤瑜吉1874）康有為（1893）第3頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三2.科學的定義（1）科學是一種知識體系（2）科學是一種研究活動（3）科學是一種社會建制（4）科學是一種思維方式（5）科學是一種文化（6）科學是一種游戲第4頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（1）科學是一種知識體系《辭?！罚嚎茖W是關于自然社會和思維及其規(guī)律的知識體系。俄羅斯《大百科全書》：科學是在社會實踐的基礎上歷史地形成和不斷發(fā)展的關于自然、社會和思維及其發(fā)展規(guī)律的知識體系。所謂知識體系，就是說科學并不是零碎的知識，而是系統(tǒng)化、理論化的知識。是用精確的概念、定律、假說等理論形式表現出來的邏輯系統(tǒng)。第5頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（2）科學是一種研究活動

[美]小李克特（M.N.Richter):科學是一種組織起來探求自然規(guī)律的活動。[英]C.辛格(1952年諾貝爾化學獎得主):

科學是創(chuàng)造知識而不是知識本身?？茖W意味著一個過程，而不是一維靜態(tài)的學說。知識本身不是科學，而是科學的產物。第6頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（3）科學是一種社會建制科學是一種與社會中的政治、經濟、文化處于互動關系的社會建制（Socialconstitute)。

最早提出此觀點的是美國的科學哲學家和科學史家R·默頓。第7頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（4）科學是一種思維方式第8頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（5）科學是一種文化第9頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（6）科學是一種游戲丁肇中的試驗。[英]P·布萊克特（諾貝爾獎得主）：所謂科學，就是國家出錢，來滿足科學家的好奇心。搞笑諾貝爾獎第10頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三對科學的定義的簡評[英]貝爾納對科學定義的看法。老子的名言：*道可道，非常道；*名可名，非常名。第11頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三3.科學的本質屬性（1）客觀真理性（2）可檢驗性（3）系統(tǒng)性（4）主體際性第12頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（二）科學劃界：非科學,反科學,偽科學1.幾個基本概念非科學、偽科學、反科學

非科學的范圍很廣泛,包括不屬于自然科學的所有學科或學說.

按波普爾(K.Popper)的說法,非科學通常有三類:A.非自然科學:如數學,邏輯學,哲學,方法論,形而上學,神話,文學,藝術;

B.假科學:如,心靈學;

C.反科學:如,宗教,占星術,迷信.

非科學不等于反科學.第13頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三

*1930-1950年代的李森科*文革期間的中國科學家受迫害事件

特點：1，混淆科學與政治的界限，借反科學達到個人目的.2，混淆科學與哲學界限，用哲學代替具體科學.

打著紅旗的反科學第14頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三占星術：通過觀察星辰運行預言人事禍福的一種方術.現代占星術日本的五島勉《1999人類大劫難－諾查丹瑪斯恐怖大預言》一書，聲稱通過電腦計算發(fā)現，1999年8月18日，天空中太陽、月亮和九大行星將組成“十字架”形狀，地球位于大十字架的中心。宣稱這是"最兇兆"的象征，也恰好應證于400多年前諾查丹瑪斯所預言的人類大劫難。屆時，洪水地震、瘟疫饑荒、世界大戰(zhàn)以至外星人入侵，種種無情的天災人禍將使人類最終難以跨越20世紀。偽科學第15頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三

五島勉用鐘表示意，地球位于指針的旋轉軸上，水星、金星和太陽在“12”的方向，即獅子座內；天王星和海王星在“6”的方向，即寶瓶座內；木星和土星位于“3”方向上金牛座內，“9”方向上是天蝎座內的火星、冥王星和月亮。1999年8月18日實際情況日月行星集中于獅子、天蝎、寶瓶和金牛等四個星座中，并非事實，五島勉只說對了其中的兩個，即太陽和金星是在獅子座中，冥王星在天蝎座。第16頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三現代迷信1.否定自然規(guī)律,否認科學價值;2.反對科學理論,制造科學恐懼;3.歪曲科學事實,制造歪理邪說;4.宣揚神秘主義,鼓吹宿命論調.現代迷信的表現形式很多,其共同特征是:第17頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三病態(tài)科學“N”射線鬧劇1903年,法國科學院院士布隆洛特(ReneBlondlot1849-1930)宣布發(fā)現“N”射線.室溫核聚變事件1989年3月23日,美國猶它大學的彭斯(S.Pons)和弗雷奇曼(Fleichmann)宣布實現了室溫下的核聚變.中國的超聲波事件1959年,中國某研究所發(fā)現了“超聲波產生放射性”的奇異現象.第18頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三病態(tài)科學的特征:

1.實驗中常出現經不起進一步研究的假因果關系或驚人的高精確度.

2.常常在沒有得到科學確證的情況下，公諸于大眾媒體。3.信則靈,不信則不靈，不能客觀對待反面事例或反對意見4.最終因發(fā)現者不能通過實驗重復原來的過程而銷聲匿跡.第19頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三2.科學的劃界標準1.邏輯實證主義的可證實性劃界標準2.波普爾的證偽主義劃界標準3.科學歷史主義的相對劃界標準4.費耶阿本德的取消劃界標準5.邦格的多元主義劃界標準案例分析：中醫(yī)是科學嗎？第20頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三案例分析：中醫(yī)是科學嗎？1.風暴中的中南大學教授張功耀2.梁啟超割錯腎之后3.孫中山與中醫(yī)4.魯迅與中醫(yī)5.中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學第21頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（三）科學精神1、什么是科學精神科學精神是科學活動主體在科學活動中經過長期的陶冶和磨練積淀而成的價值觀念、認知方式和行為方式的總和。第22頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三2、科學精神的內涵（1）默頓：科學家的精神氣質

a.普遍性(Universalism)b.公有性(Communalism)

c.無私利性(Disinterestedence)d.有條理的懷疑主義(Organizedscepticism)

（2）科學精神的內涵a.求實精神b.創(chuàng)新精神c.懷疑精神d.寬容精神第23頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三3、如何培育和弘揚科學精神（1）各級政府的資助（2）新聞媒體的引導（3）教育部門的工作（4）科學家們的責任（5）廣大民眾的參與第24頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三二、科學理論的建構（一）科學知識的構成（二）科學理論的建構第25頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三一科學知識的構成（一）科學事實（二）科學定律（三）科學假說（四）科學理論第26頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（一）科學事實1定義：科學事實是科學認識主體關于客觀存在的、個別的事物（事件、現象、過程、關系）的真實描述或判斷。2類型:

事實Ⅰ:客體與儀器之間相互作用結果的描述事實Ⅱ:對觀察試驗結果的陳述和判斷事實Ⅲ:被觀察和實驗證明了的理論結論第27頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三3特點科學事實具有可重復性科學事實滲透理論科學事實具有系統(tǒng)性科學事實具有相對獨立性4作用

形成科學概念、科學定律、科學假說，建立科學理論的基礎確證或反駁科學假說和科學理論的基本依據，推動科學進步的動力第28頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（二）科學定律1定義:

反映自然界事物、現象之間的必然性關系的科學命題。2特征絕對真理和相對真理的統(tǒng)一簡明性3作用揭示了事物的本質和規(guī)律有助于科學概念和科學理論的形成是科學解釋和預測的有效工具第29頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（三）科學假說1定義：根據已有的科學知識和新的科學事實，對所研究的問題作出的猜測性說明和嘗試性解答。2特點：科學性與猜測性統(tǒng)一抽象性與形象性統(tǒng)一多樣性與易變性統(tǒng)一3作用：形成和發(fā)展理論的必經途徑發(fā)揮思維能動性的有效方式不同假說之間的爭論有利于科學發(fā)展第30頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（四）科學理論1定義：經過邏輯論證和實踐檢驗并由一系列概念、判斷、推理表達出來的系統(tǒng)化的知識體系。2結構：基本概念；聯系這些概念的判斷（基本原理或定律）；邏輯結論（各種規(guī)律和預見）3特征：客觀真理性全面系統(tǒng)性邏輯完備性科學預見性理論的四種形式（1）思辨理論（2）分析理論（3）演繹理論（4）模型理論第31頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三科學研究的一般過程（二）科學理論的建構科研課題選擇獲取科學事實整理科學事實形成科學假說科學理論體系檢驗假說NoYes科學研究一般過程科學問題第32頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（二）科學理論的建構1.科學認識的形成2.科學理論的創(chuàng)立3.科學理論的評價4.科學理論的發(fā)展第33頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三1.科學認識的形成（1）科學研究從問題開始科學問題的主要來源※新的觀察、實驗現象同原有理論的矛盾?！鹄碚搩炔康倪壿嬨Ｕ摵脱鹬嚒！虿煌瑢W科的理論體系之間的矛盾*不同學派觀點的矛盾#社會需要同現有的生產技術手段的矛盾。第34頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三1.科學認識的形成（2）科學事實的獲取

1）科學觀察的特點和功能

人們有目的、有計劃地感知和描述處于自然狀態(tài)下的客觀事物、獲取感性材料的基本手段。

2）科學試驗的特點和功能

用一定物質手段(科學儀器和設備),在人為控制或變革客觀事物的條件獲得科學事實的基本方法。

3）觀察試驗中的認識論問題觀察滲透理論？儀器影響觀察？如何理解觀察試驗中的偶然性？第35頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三專題探討1：為什么觀察滲透理論看看下面的圖片，你還會相信自己的眼睛嗎？岳麓山的黑貓經學家看見易道學家看見淫才子看見纏綿革命家看見排滿流言家看見宮闈秘事魯迅談紅樓夢：第36頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三觀察滲透理論美國科學哲學家漢森（N.R.Hanson）在《發(fā)展的模式》中提出“觀察滲透理論”漢森設想天文學家開普勒（J.Kepler）和第谷（B.Tycho）兩人一起站在高山上觀察日出：一只位于紅、綠色斑中間的明亮的黃白色圓盤。然而除此之外，開普勒和第谷還看到了不同的東西：第谷看到的是太陽從固定的地平線上冉冉升起，開普勒看到的卻是靜止的太陽底下滾動著的地平線。導致他們觀察結果的不同不是視覺圖象的差別，而是因為兩人持有不同的天文學理論。第37頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三專題探討1：為什么觀察滲透理論1理論在觀察中的定向選擇作用

引導觀察者有意識的選擇性接收外界信息2理論在接受中的加工改造作用

幫助觀察者理解和描述所接收的信息3觀察不是單純的感性活動，處處滲透著理論第38頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三專題探討1：為什么觀察滲透理論4觀察滲透理論并沒有取消觀察的客觀性不同觀察者觀察的結果是可重復、可檢驗的；

滲透在觀察中的理論,主要是指經過實踐檢驗過的理論,它反映著客觀世界的規(guī)律。這與猜想和假說有區(qū)別。

如何協(xié)調？把觀察行為納入人類知識進步的進程中考察已有的知識存量――→觀察行為――→增進人類知識總量第39頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三專題探討2：如何理解科學研究中的機遇機遇只偏愛有準備的頭腦機遇，是指由于意外事件導致的科學發(fā)現

期望型、意外型、線索型機遇的合理性在于客觀世界本身就是必然形和偶然性的辯證統(tǒng)一他本應四次獲諾貝爾獎第40頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三勒納德(PhilippLenard,1862-1947),因在陰極射線研究中所作出的開創(chuàng)性工作,被授予了1905年度諾貝爾物理學獎。

本應四次獲諾貝爾獎的勒納德第一次錯失：1901年倫琴因發(fā)現X射線獲得諾貝爾獎第二次錯失：1906年湯姆遜因發(fā)現電子獲得諾貝爾獎第三次錯失:愛因斯坦在1921年因光電效應原理獲獎第41頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三1.科學認識的形成（3）科學假說的形成

1）科學假說形成的條件

一致對應性可解釋性可預測性

2）科學假說形成的方法

經驗定律型假說的形成方法：

經驗概括、定律概括、統(tǒng)計概括原理定律型假說的形成方法：

溯因方法與理論模型

第42頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三2.科學理論的創(chuàng)立（1）

創(chuàng)立理論的思維過程：四個階段

準備階段——問題的提出；醞釀階段——問題的求解；豁朗階段——問題的突破；驗證階段——成果的檢驗（2）

創(chuàng)立理論的語言：自然語言與人工語言（3）

創(chuàng)立理論的思維方法：演繹方法與非演繹方法（4）創(chuàng)立理論的思維形態(tài)抽象思維與形象思維收斂思維與發(fā)散思維頓悟——知覺與靈感第43頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三3.科學理論的評價（1）

科學理論的邏輯評價：相容性自洽性簡單性（2）科學理論的實驗檢驗：確證；證偽判決性試驗（3）科學理論評價與檢驗的復雜性

觀察的易謬性理論結構的復雜性評價的社會性表達和確認的復雜性第44頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三4.科學理論的發(fā)展（1）

累積式發(fā)展觀（2）否證式發(fā)展觀（3）社會歷史發(fā)展觀第45頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（1）科學理論的累積式發(fā)展觀

1）古典歸納主義：科學知識體系是以觀察所提供的可靠的經驗事實材料為基礎，并通過歸納法建立起來的。休厄爾：科學的發(fā)展如支流匯合到江海，是一種連續(xù)的進步科學的發(fā)展好比一系列的中國式套箱，小箱子外套大箱子。第46頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三2）邏輯實證主義的累積發(fā)展觀科學知識來自對經驗事實的歸納,科學發(fā)展就是通過歸納,不斷地獲得新的科學知識.科學理論之所以有意義,是因為他們可以被證實,他們有普遍的解釋力和預見性.科學發(fā)展是一個漸進的直線積累過程.(其中沒有中斷,沒有革命)第47頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三數學力學天文學梅爾頓學派奧里斯姆笛卡兒布里丹——達·芬奇——斯梯芬——伽利略=牛頓哥白尼———第谷———開普勒———哈雷吉爾伯特—————布里阿德————伯克利胡克引力思想第48頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三3）對這種觀點的簡單評價這是建立在傳統(tǒng)的邏輯實證主義(歸納主義)基礎上的發(fā)展模式，有一定的合理性。

缺陷：忽視科學中的革命，無法解釋和傳統(tǒng)理論不同的革命性理論的出現。第49頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三

卡爾?波普爾以生物的進化類比科學的發(fā)展，提出了科學猜測不斷證偽和不斷革命的否證式科學發(fā)展觀，又稱“猜想反駁模式”，或“證偽主義”發(fā)展觀。2.科學理論的否證式發(fā)展觀第50頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三否證模式的四個階段（1）科學始于問題

波普爾認為，科學并非始于觀察，而是始于提出問題，問題是科學探索的出發(fā)點。他說：“正是問題激發(fā)我們去學習，去發(fā)展知識，去實驗，去觀察?！痹谟^察之前總是先有某種“預期”，構成某種先于經驗的參考框架，只當觀察落入這一框架時；才會有所發(fā)現。第51頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（2）提出猜想與假說科學認識發(fā)展的第二個階段，波普認為并不是對觀察事實歸納得出的命題。而是科學家為了解決問題、探求答案、試探性地提出的猜想、假說，而且可以同時有許多不同的假說。第52頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三（3）檢驗和證偽第三階段具有突出的意義。猜想和假設是否有價值，要經過經驗的檢驗。波普爾認為，檢驗不可能最終“證實”一個假說，但卻可以“證偽”或否定一個假說，被證偽了的就被淘汰，代之以更新的假說。那些暫時沒有被證偽的，就是暫時有效的理論，具有更大“證實為真”了，但終究還是要被證偽的。第53頁，講稿共59頁，2023年5月2日，星期三