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1/1個(gè)人讀書心得體會(huì)2000字5篇怎么寫我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是我?guī)痛蠹艺淼男牡皿w會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
個(gè)人讀書心得體會(huì)2000字5篇怎么寫一
今年的"讀書實(shí)踐成才'活動(dòng),管理局領(lǐng)導(dǎo)欣然為我們推薦了三本好書。我是一個(gè)書蟲,不愿意讓任何好書與自己擦肩而過,加之開復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象,使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。在我看來,一本好書的價(jià)值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅,更是為人打開一扇通往新世界的大門。在這一點(diǎn)上,《做最好的自己》沒有辜負(fù)我的厚望。
書中,開復(fù)先生提出了"成功同心圓',即以正確的價(jià)值觀為核心,輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層,再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。
這本書大多的觀點(diǎn)在開復(fù)老師先前的文章中已有闡述,對(duì)于拜讀過那些文章的我來說,這本書并沒有太多全新的觀點(diǎn)。但這本書的價(jià)值就在于,將所有散落于各處的觀點(diǎn)系統(tǒng)化,匯集成冊(cè),讓人一次領(lǐng)略,就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般,痛快!
在閱讀過程中,我總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮。對(duì)我而言,這是一次很好的自省,讓我對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與不足有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí),也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)可以讓人更好的理解老師所講的內(nèi)容,反之,僅僅被動(dòng)接受一本書帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書,不同的人品味,感受差之甚遠(yuǎn)。工作的幾年,我學(xué)會(huì)了思考,而這本書上的內(nèi)容恰好是我近一年多時(shí)間里思考的問題,許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才得以悟出,無意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動(dòng)。雖然感嘆開復(fù)先生沒有早點(diǎn)完成此書,但轉(zhuǎn)念,即便那時(shí)我讀到此書,沒有一些刻骨銘心的東西,對(duì)于開復(fù)先生的箴言,我不可能有今天這樣的體會(huì)。
讀過這本書后,我對(duì)成功有了新的認(rèn)識(shí),成功就是不斷的超越自己,讓自己的人生快樂、充實(shí)、有意義。事業(yè)進(jìn)步是成功,給家人快樂是成功,廣交朋友是成功,幫助他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn),不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事,快樂每一天。
詳細(xì)說來,感悟有三點(diǎn):
感悟其一:成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色,將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,不管是令人矚目的,還是普通平凡的,那都是一個(gè)成功者。比如:梅的凌寒,蘭的幽香,竹的堅(jiān)貞,菊的淡泊,他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻;鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,虎嘯深山,駝走大漠,他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距,但是,許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是不要茫然,改變自己的心態(tài),改變自己的情緒,改變自己的思考方式,盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒,追求做最好的自己。
感悟其二:人所處的位置是不相同的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的生活環(huán)境,只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做,不盲目的比較,不管是出類拔萃,還是默默無聞,那都是一個(gè)成功者。比如:拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比,可能會(huì)比出上進(jìn)心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比,可能比出自卑,也可能比出努力奮斗。其實(shí),成功有大小之異,無輕重之別,何必在意是否超越了別人,要在乎的是超越自己。因?yàn)?,這個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛因斯坦,也需要李素麗、徐虎,只要敢于和不斷超越自己,就有資格,也有可能成為最好的自己。
感悟其三:選擇成功的道路是多樣的,成功給每個(gè)人提供了不同的途徑,只要綜合考慮各種因素的利弊,選擇一條最理想、最適合自己的道路,不管是功成名就,還是身敗名裂,那都是一個(gè)成功者。比如:中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中,審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中,敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí),無論抉擇正確與否,無論結(jié)果如何,已經(jīng)做出的決定就無法收回了,只有坦然接受。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo),只要達(dá)到擇前"重重'思考、擇后"輕輕'放下,那就能成為最好的自己。
如此,我希望自己能成為一個(gè)"德才兼?zhèn)?、以德為?的人;一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂,從追求中獲得力量的人;一個(gè)有勇氣來改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同的人。
結(jié)合當(dāng)下的工作,首先,擺正工作心態(tài),這是成功的基礎(chǔ)。在平時(shí)工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候,我熱情滿懷,躊躇滿志,但是隨著時(shí)間的推移,不但當(dāng)初的熱情減少了很多,而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對(duì)工作的積極性,顯得很消極,沒有正確的心態(tài),連成功的基礎(chǔ)也沒有,如何到達(dá)成功?所以,只要我爭(zhēng)取擺正心態(tài),積極面對(duì)一切,每天都有進(jìn)步,每天都做得更好,一定會(huì)有所收獲。
其次,在生活、工作中要誠(chéng)信待人,努力做到言行如一、言出必行。尤其在對(duì)待老同志方面,老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性,每個(gè)人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員,要用真心換真心,只有充分理解老同志的心情和要求,得到他們的尊重和支持,才能體驗(yàn)到其中無窮的快樂。
做最好的自己,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。我今天工作是不是比昨天更認(rèn)真?我今天對(duì)待老同志是不是比昨天更誠(chéng)懇?書中說:"每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,便會(huì)不斷地向最好的自己的境界靠攏。'
我想這也許不算最成功,但已經(jīng)做到了最好的自己。
良師益友對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)大有助益,但良師益友卻可遇不可求,良師尤為如此。可稱之為良師的人,大多是在某一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富且善于思考者,如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行,但良師的催化作用,可以讓人少走許多彎路,加速成長(zhǎng)。開復(fù)先生便是一位良師,《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材,通過它,雖不曾與開復(fù)先生謀面,卻不妨礙與先生神交,聽著先生將一些道理娓娓道來,輔以一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,樂在其中。
盡信書不如無書,簡(jiǎn)單的照搬書中建議恐怕也不是開復(fù)先生希望看到的,畢竟,每個(gè)人都有自己的精彩。再好的一本書也不會(huì)讓人讀罷便脫胎換骨,成就一番大事業(yè),它給人帶來更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來學(xué)習(xí)工作生活的原則,和一些對(duì)待問題的思考方法。
作為一名讀者,我感謝開復(fù)先生帶來了《做最好的自己》。
個(gè)人讀書心得體會(huì)2000字5篇怎么寫二
原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過:"當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。'這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學(xué)生,很好地為學(xué)生服務(wù),但不能籠統(tǒng)地把所有的"愛生'都選為師德崇高,必須看教師對(duì)學(xué)生愛的動(dòng)機(jī)和愛法是否正確,特別還要看教師愛的效果如何,正如敬愛的周總理所說的那樣,要"愛生教好',教不好學(xué)生的教師何談愛生?談何師德?為此,相互信任就時(shí)下幾種被人們說是"愛生'的表現(xiàn),略談一下我自己心里的認(rèn)識(shí):
一、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是"恨鐵不成鋼'的愛,某些教師抱著對(duì)學(xué)生"寧給好心,不給好臉'的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?,青少年的叛逆性很?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。記得我曾教過這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加低落,一副無精打采、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來,我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評(píng)他,而是避開這事,表揚(yáng)他愛動(dòng)腦,聲音響亮,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種表面看似乎"愛之深',但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是"恨之切'的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是"讓學(xué)生一口吃成胖子'的愛。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段,考試是為教育服務(wù)的,但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī),大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過氣來,教師卻不為之所動(dòng),仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績(jī)好,教師就高興;學(xué)生考試成績(jī)差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來,尚可會(huì)覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長(zhǎng)期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)該是"只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛'。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生,先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣,總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分,當(dāng)然,也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的"兩頭',由于應(yīng)試教育的泛濫,片面追求升學(xué)率,不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,少數(shù)開學(xué)有望"尖子'平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心,甚至常開"小灶'而"轉(zhuǎn)化后進(jìn)生'已引起教育行政主管部門和全社會(huì)的重視。因此,"厚愛'后進(jìn)生,關(guān)注后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作,而處在"中間層次'的學(xué)生,學(xué)_平,能力一般,平淡無奇,沒有出眾的表現(xiàn),但也不會(huì)帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無睹,對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉,使"中間生'處在"受冷落的尷尬之境地,'這樣"中間生'就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,他們心里認(rèn)為"沒人注意我的存在,干好干壞一樣。'其實(shí),這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡(jiǎn)單的表揚(yáng),一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神,一聲親切的問候,都會(huì)帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。本學(xué)期,我新接手一個(gè)班,班上有一個(gè)女生,學(xué)習(xí)默默無聞,相貌一般,毫不引人注目,并且有個(gè)最大的弱點(diǎn),就是特別膽小,連課堂上站起來回答問題都會(huì)臉紅。對(duì)此,好也很苦惱,我發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后,特意選她為語文科代表,早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會(huì),女孩的心里感動(dòng)極了,一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)她變了,變得活潑開朗,膽子也大了許多,對(duì)班級(jí)的工作熱情參與,對(duì)各類活動(dòng),比賽都積極投入,學(xué)習(xí)成績(jī)也有驚人的進(jìn)步,一位教育家說得好:"教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個(gè)學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱'那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的"亮色'也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭,還有善意的批評(píng)。教師對(duì)學(xué)生的"愛'為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個(gè)"愛'的方式方法的問題,以及如何表現(xiàn)教師的"愛'的問題。有不少教師對(duì)學(xué)生的"愛'是強(qiáng)制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好"愛'的藝術(shù),用好自己神圣的愛。第一,愛應(yīng)該是公正的,要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,更要愛學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,對(duì)于成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們。第二,愛應(yīng)該是細(xì)膩的,要做到無微不至的愛。學(xué)生是人,是一個(gè)多樣化的人,他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦,讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛他們。第三,愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的,要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛,并不是爺爺奶奶式的愛,并不是無限的愛。愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則。
顯然,教師對(duì)學(xué)生愛的正確動(dòng)機(jī),是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛,是來源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來,才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛的教師!
個(gè)人讀書心得體會(huì)2000字5篇怎么寫三
平凡,是生活的本色。我們每一個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長(zhǎng)河來說,無非是些平凡事。對(duì)于平凡,我素來都是這樣認(rèn)為的,直到讀了一本書《平凡的世界》,這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著,為我們解說了平凡和苦難,闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界,一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人,他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書里,沒有華麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié),沒有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
老師推薦我讀這本書的時(shí)候,我還以為她是在搪塞我,因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候,我沒有任何感覺,這里面的事情太平凡了,平凡得讓我感覺到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而,當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候,我已經(jīng)感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。
書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著深邃的理解,對(duì)精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,有強(qiáng)大的精神力量,有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的"非洲人'到成年時(shí)代的"攬工漢',他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗,然而在痛苦與磨礪中,他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué),欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),羨慕他對(duì)生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué),書中這樣表達(dá)"是的,他是在社會(huì)的最底層掙扎,為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命他現(xiàn)在倒很"熱愛'自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮,他相信,自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做關(guān)于苦難的學(xué)說"這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一我們可曾有過這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場(chǎng)雨,亦或是天氣有些悶熱而又停了電,我們往往會(huì)聽到許多的怨天尤人。然而,我想只要是你讀了《平凡的世界》以后,讀懂了"苦難的哲學(xué)',那么就算是你今后遭受再多的苦難,你也不會(huì)怨天尤人。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),書中這樣寫道:"一個(gè)人精神是否充實(shí),或者說活得有無意義,主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。'這絕對(duì)是一條精辟的理論,在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)的理論。"只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無論什么人,最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來說,孫少平給他們上了生平最重要的一課如何對(duì)待勞動(dòng),這是人生最基本的課題。'這里體現(xiàn)出的是兩種人,勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的,然而經(jīng)過了不同的境遇和發(fā)展之后,人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間,對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同,對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候,在學(xué)習(xí)方面,我們沒有太多的差別。然而,經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后,人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說:"其實(shí),每個(gè)人的結(jié)局,都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的。'當(dāng)我們讀到這里的時(shí)候,我們都應(yīng)當(dāng)好好想想,我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。
孫少平,到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí),他也就是一個(gè)平平凡凡的人,一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書,一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí):
"我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來,從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性,追求更高的生活意義。
首先要自強(qiáng)自立,勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難,苦難就會(huì)給人帶來崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過:痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于現(xiàn)狀的人,才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人,又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡,也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代,沒有經(jīng)受太多的苦難,然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活,做著平凡的事情,演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛,仔細(xì)瞧一瞧,那一位是孫少平呢?
個(gè)人讀書心得體會(huì)2000字5篇怎么寫四
拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。
在進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:"這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!'正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)"世外桃源'。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面??墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說"這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道'。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有知道。《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
個(gè)人讀書心得體會(huì)2000字5篇怎么寫五
許多人都喜歡用"平凡'這個(gè)詞來描述自己,用它的反義詞"偉大'來形容他人。的確,在茫茫的人海中,我們每個(gè)人只是海中的一朵小浪花,看似渺小,但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過一群平凡的小人物,全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,以孫少平等人位為代表,刻畫了社會(huì)各階層普通人們?cè)趶?fù)雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)――平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼,刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線,通過他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對(duì)美好生活的向往,如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開第一頁的時(shí)候,就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面給吸引住了:"系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花,正紛紛玲玲的飄灑著'我喜歡景物描寫,給人美的享受,這可能是這本書給我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,過度的非常自然,跨越了近_年的季節(jié)變化,相同的季節(jié)不同的手法描寫,讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是,從這些平凡人的故事中,給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理,那就是我們?cè)趺慈ド睿臀覀儗?duì)生活的態(tài)度和思考,書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái),這可能是這本書的深邃所在,也是這本書的精華。如果能深刻理解苦難,苦難就會(huì)給人帶來崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位
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