近代史期末重點(diǎn)

近代史期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)1842年8月29日中英《南京條約》，1844年7月簽訂了中美《望廈條約》，10月簽訂了中法《黃埔條約》?！赌暇l約》內(nèi)容：割占香港島，破壞了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整；外國船艦可在中國領(lǐng)海自由航行，破壞了中國的領(lǐng)海主權(quán)；外國人在華不受中國法律管束，享受領(lǐng)事裁判權(quán)，破壞了中國的司法主權(quán)；協(xié)定關(guān)稅，則破壞了中國的關(guān)稅主權(quán)；等等。鴉片戰(zhàn)爭的意義：隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)和革命性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。中國社會逐步淪為半殖民地半封建社會。鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。中國半殖民地半封建社會的基本特征：資本-帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力勾結(jié)，成為資本-帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三，中國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定的作用，但是在帝國主義和封建主義的壓迫下，它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且它的大部分與外國資本一帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五，由于近代中國處于資本一帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，加上中國地域廣大，以及在地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成的地政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。第六，在資本-帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧化以至大批地破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。占支配地位的基本矛盾，是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。兩對主要矛盾的關(guān)系：這兩對基本矛盾及其斗爭貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終，并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性的作用。中國近代社會的兩大基本矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義與中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。一般來說，當(dāng)?shù)蹏髁x向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時，民族矛盾特別尖銳，階級矛盾暫時降到次要和服從的地位。而當(dāng)?shù)蹏髁x與中國的反動統(tǒng)治階級結(jié)成同盟，用戰(zhàn)爭以外的形式共同壓迫中國人民，尤其是封建主義統(tǒng)治特別殘酷的時候，這時階級矛盾就上升為主要矛盾，民族矛盾退居次要地位。中國近代社會的發(fā)展和演變，是上述兩對基本矛盾互相交織和交替作用的結(jié)果。爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩個任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。前者是基礎(chǔ)，后者是結(jié)果。資本-帝國主義對中國的侵略：軍事侵略：發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民；侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍；勒索賠款，搶掠財富。政治控制：控制中國的內(nèi)政、外交；鎮(zhèn)壓中國人民的斗爭；扶植、收買代理人。經(jīng)濟(jì)掠奪：控制中國的通商口岸；剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)；實(shí)行商品傾銷和資本輸出；操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈。文化滲透：披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動；為侵略中國制造輿論。義和團(tuán)運(yùn)動與列強(qiáng)瓜分中國圖謀的破產(chǎn)的原因：帝國主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約，是一個重要的原因。帝國主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因，是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭。反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因：一是社會制度的腐敗，一是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。林則徐《四洲志》魏源《海國圖志》提出了“師夷長技以制夷”的思想《天朝田畝制度》的評價：《天朝田畝制度》的主張，從根本上否定了封建社會的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望,是對以往農(nóng)民戰(zhàn)爭中“均貧富”、“等貴賤”和“均平”、“均田”思想的超越和發(fā)展。不過，它并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式,是一個沒有商品交換的和絕對平均的社會。這種社會理想，具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。太平天國的歷史意義：太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。太平天國是中國封建社會農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。太平天國還沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威。太平天國起義還有力地打擊了外國侵略勢力。太平天國失敗的原因和教訓(xùn)：無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性。太平天國是以宗教來發(fā)動、組織群眾的。太平天國也未能全面地對待儒學(xué)。他們不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力；但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。奕、曾國藩、李鴻章、左宗棠洋務(wù)運(yùn)動的歷史作用：在客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)作用。給當(dāng)時的中國帶來了新的知識，使人們打開了眼界。社會風(fēng)氣和價值觀念開始變化。洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因：洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動對西方列強(qiáng)具有依賴性。洋務(wù)運(yùn)動具有腐朽性。戊戌維新運(yùn)動背景：中國民族資本主義有了初步發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭的慘敗，造成了新的民族危機(jī)，激發(fā)了新的民族覺醒?？涤袨閷懥恕缎聦W(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》，梁啟超寫了《變法通議》，譚嗣同寫了《仁學(xué)》，嚴(yán)復(fù)翻譯了赫胥黎的《天演論》維新派與守舊派的論戰(zhàn)：要不要變法。要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲。要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)。戊戌維新運(yùn)動的意義：戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動。戊戌維新運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動。戊戌維新運(yùn)動更是一場思想啟蒙運(yùn)動。在改革社會風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。戊戌維新運(yùn)動失敗的原因：主要是由于維新派自身的弱點(diǎn)（不敢否定封建主義；對帝國主義抱有幻想；害怕人民群眾）和遇到了以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。1905年同盟會的政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)。”民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國家”，變半殖民地半封建社會的中國為獨(dú)立的中國。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。民生主義指的是“平均地權(quán)”，核定全國土地的地價。辛亥革命的歷史意義：辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。辛亥革命結(jié)束了封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。辛亥革命促使社會經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。三種主要的階級政治力量：一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級，其政治代表先是北洋政府，以后主要是國民黨統(tǒng)治集團(tuán)。主張繼續(xù)實(shí)行地主、買辦資產(chǎn)階級的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，堅(jiān)持走半殖民地半封建社會的道路。二是民族資產(chǎn)階級，其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。主張是建立一個名副其實(shí)的資產(chǎn)階級共和國，以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展，使中國成為一個獨(dú)立的資本主義社會。三是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級，其政治代表是中國共產(chǎn)黨。建立一個工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，即人民民主專政的國家；并經(jīng)過這個人民共和國，進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，逐步到達(dá)社會主義和共產(chǎn)主義。新文化運(yùn)動的內(nèi)容：①提倡民主與科學(xué)，民主，既是指資產(chǎn)階級民主主義的制度，也是指資產(chǎn)階級民主主義的思想。②對孔子和儒家學(xué)說為代表的維持封建專制制度的舊禮教和舊道德發(fā)動了猛烈的攻擊，舉起了打倒孔家店的大旗。③提出文學(xué)的主張及提倡白話文反對文言文，提倡新文學(xué)反對舊文學(xué)。革命新文化運(yùn)動的局限：當(dāng)時的啟蒙思想家批判孔學(xué)，是為了給中國發(fā)展資本主義掃清障礙。他們把改造國民性置于優(yōu)先的地位。他們使用的方法，一般地還是資產(chǎn)階級的方法。為什么說五四運(yùn)動是新民主革命的歷史開端：五四運(yùn)動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。五四運(yùn)動是一次真正的群眾運(yùn)動。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合。正因?yàn)槲逅倪\(yùn)動具備了上述新的歷史特點(diǎn)，它也就成了中國革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。1921年7月中國共產(chǎn)黨成立的意義：有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心，領(lǐng)導(dǎo)力量；有了新的指導(dǎo)思想；有了新的革命綱領(lǐng)；有了新的斗爭策略和革命方案；有了新的前途。國民黨所實(shí)行的是代表地主階級、買辦性的大資產(chǎn)階級利益的一黨專政和軍事獨(dú)裁政治。毛澤東《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》，闡述了共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。“左”傾錯誤：第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動錯誤。第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險主義。第三次是1931年1月至1935年1月以陳紹禹（王明）為代表的“左”傾教條主義。抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，日本對國民黨政府采取以政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針。國民黨在重申堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)的同時，其對內(nèi)對外政策發(fā)生重大變化。中國共產(chǎn)黨一開始就主張實(shí)行人民戰(zhàn)爭的全面抗戰(zhàn)路線。1938年5月間，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》的講演。鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針：制定了“發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。進(jìn)步勢力主要的是指工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級。他們是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)，抗日戰(zhàn)爭的主要依靠力量。中間勢力主要是指民族資產(chǎn)階級、開明紳士和地方實(shí)力派。頑固勢力是指大地主大資產(chǎn)階級的抗日派，即以蔣介石集團(tuán)為代表的國民黨親英美派。延安整風(fēng)：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)。整風(fēng)運(yùn)動是一場偉大的思想解放運(yùn)動，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭勝利的意義：中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)?？谷諔?zhàn)爭的勝利，結(jié)束了日本在臺灣50年的殖民統(tǒng)治，使臺灣回到祖國的懷抱。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。在國民黨統(tǒng)治區(qū)，以學(xué)生運(yùn)動為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動也迅速地發(fā)展起來，成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。第三條道路的主張：在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”，但不準(zhǔn)地主官僚資本家操縱；在經(jīng)濟(jì)上，“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”，但不容官僚買辦資本橫行。遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役1949年3月召開的中共七屆二中全會，毛澤東提出了“兩個務(wù)必”的思想，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。1949年中國革命勝利的原因：①中國革命的發(fā)生不是偶然的，它有著深刻的社會根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)。由于帝國主義、封建主義、官僚資本主義的殘酷壓迫，中國人民走上了反帝反封建反官僚資本主義斗爭的偉大道路。工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級群眾是民主革命的主要力量。各民主黨派和無黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛國的知識分子和華僑等，都在這場斗爭中發(fā)揮了積極的作用。