文言文語法常識

文言文語法常識文言文語法常識文言文詞類常識一、文言文詞類劃分詞類是根據(jù)詞的語法意義和語法功能劃分出來的類別。古代漢語的詞類，跟現(xiàn)代漢語的詞類大致相同：總共可以分成十一類，即名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。二、文言文常用詞法（一）古今異義古代文言詞語與現(xiàn)代漢語的差別大致有以下幾種情況:詞義擴(kuò)大：江河睡詞義縮?。撼粲H戚宮詞義轉(zhuǎn)移：涕走湯去感情色彩不同：爪牙鷹犬單音節(jié)詞代表雙音節(jié)詞的誤會今齊地方千里因?yàn)殚L句，歌以贈之云髻半偏新睡覺葉葉相交通烈士暮年，壯心不已誠宜開張圣聽每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也老大嫁作商人婦1I高中語文文言文語法?學(xué)生版I（二）一詞多義在文言文中，同一個(gè)詞，在這個(gè)句子里是一個(gè)意義在那個(gè)句子里是另一個(gè)意義。TOC\o"1-5"\h\z兵聞信間（三）偏義復(fù)詞偏義復(fù)詞是由兩個(gè)意義相近、相類或相對的語素組成的并列式詞語，在某個(gè)具體語言環(huán)境中，兩個(gè)語素只有一個(gè)語素的意義充當(dāng)整個(gè)詞語的意義，另一個(gè)語素不表意義，只作陪襯，只具備語法作用。意義相近先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。意義相反此誠危急存亡之秋也陟罰臧否，不宜異同緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（四）詞類活用在古代漢語里，某些詞可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在句中臨時(shí)改變它的基本功能。1.動詞、形容詞、名詞的使動用法動詞使動用法在一般情況下，謂語動詞所表示的動作是由主語直接發(fā)出的。但在使動用法中，主語所代表的人或事并不是動作行為的直接發(fā)出者，而是使賓語所代表的人或事物直接發(fā)出，主語只是使賓語發(fā)出這種動作行為，含有主語“使賓語怎么樣”的意思。

班XUe^SIcom1通履憤演攜^i-il￡HAr4班XUe^SIcom1通履憤演攜^i-il￡HAr4VaMLIAH君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》）河曲智叟笑而止之。（《愚公移山》）然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣、痿、癘，去死肌，殺三蟲。（《捕蛇者說》）殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）又?jǐn)?shù)刀，斃之。（《狼》）形容詞使動用法形容詞用作謂語，是描寫事物是什么樣子，構(gòu)成描寫句。如果形容詞的后面帶上賓語，那么這個(gè)形容就活用作動詞。形容詞活用作動詞后，是使賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，這種現(xiàn)象叫形容詞的使動用法。固國不以山溪之險(xiǎn)。（《得道多助，失道寡助》）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。（《生于憂患，死于安樂》）敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。（《馮婉貞》）春風(fēng)又綠江南岸（《泊船瓜州》）名詞使動用法名詞用作使動的例子不普遍。名詞本來是不能帶賓語的，名詞用作動詞帶賓語，表示使動，含有主語“使賓語成為這個(gè)名詞所代表的人或事物”的意思。先破秦入咸陽者王（wgg）之。（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）齊威王欲將孫臏。（《史記?孫臏》）2.形容詞、名詞的意動用法所謂意動用法，就是“認(rèn)為（或以為）賓語怎么樣”的意思。這種用法只限于形容詞或名詞的活用，動詞本身沒有意動用法。形容詞的意動用法是主語認(rèn)為賓語具有這個(gè)活用形容詞的性狀，賓語本身并不一定真的具有這種性狀，只是一種主觀的認(rèn)為。漁人甚異之。（《桃花源記》）邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》）名詞的意動用法是主語把賓語看作這個(gè)活用名詞所代表的人或物，也是一種主觀認(rèn)為。例如:3I高中語文文言文語法?學(xué)生版IAHrANUIANi晦履她呂魚蝦而友麋鹿。（《前赤壁賦》）孟嘗君客我。（《戰(zhàn)國策?齊策》）邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》）名詞用作動詞在文言里，名詞可以按照一定的語言習(xí)慣而靈活運(yùn)用，臨時(shí)被用如動詞，這種情況比較普遍。名詞用如動詞后，原有的名詞義并沒有消失。只是增加了和上下文相適應(yīng)的動詞的意義而已。小信未孚，神弗福也。（《曹劌論戰(zhàn)》）天下縞素，今日是也。（《唐雎不辱使命》）趙王之子孫侯者，其繼有在者乎?（《觸龍說趙太后》）見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（《賣油翁》）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子?梁惠王上》）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）六王畢，四海一。（《阿房宮賦》）詞類活用的條件詞類活用的語法條件，有七項(xiàng)最主要的，介紹如下：⑴兩個(gè)名詞連用，如果既不是并列結(jié)構(gòu).又不是偏正結(jié)構(gòu)，那么其中有一個(gè)名詞就可能活用為動詞。例如：范增數(shù)目項(xiàng)王。（《鴻門宴》諸越則桃李冬實(shí)，朔漠則桃李夏榮（《采草藥》）⑵名詞、形容詞放在“所”字后面，活用為動詞。例如：置人所罾魚腹中。（《陳涉世家》）故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。（《論貴粟疏》）⑶名詞、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動詞的后面，活用為動詞。 —例如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣?。ā读H藺相如列傳》）⑷名詞放在副詞后面，一般也活用為動詞。例如：小信未孚，神弗福也?！恫軇フ搼?zhàn)》）從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。（《西門豹治鄴》）⑸名詞、形容詞放在“之...我”等代詞前面，也活用為動詞。例如：及陷于罪，然話從而刑之。（《齊桓晉文之事》）敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。（《馮婉貞》）⑹名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語，這個(gè)名詞也活用為動詞。例如：浴乎沂，風(fēng)乎舞零。詠而歸。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（“乎”就是“于”）唐浮圖慧褒始舍于其址。（《游褒禪山記》）⑺名詞用“而”連結(jié)時(shí)，活用作動詞。例如：兒涕而去。（《促織》）漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）了解上述幾種活用情況，能幫助我們閱讀文言文。但在運(yùn)用時(shí)要靈活掌握，要根據(jù)各類詞的語法功能和結(jié)合關(guān)系，聯(lián)系上下文去判斷一個(gè)詞是不是活用，這樣才能達(dá)到正確理解文章的目的。形容詞、動詞活用作名詞?行李之往來，供其乏困。（《燭之武退秦師》）曾不知老之將至。（《蘭亭集序》）賓主盡東南之美。（《滕王閣序》）是故圣益圣，愚益愚。（《師說》）名詞用作狀語狀語是用在動詞或形容詞前面，對動詞或形容詞起修飾、限制作用的?，F(xiàn)代漢語中，名詞一般不用作狀語。但在文言中，名詞作狀語是常見的現(xiàn)象，而且有多方面的修飾作用。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）猱進(jìn)鷙擊，或能免乎?（《馮婉貞》）齊將田忌善而客待之。（《孫臏》）君為我呼入，我得兄事之。（《鴻門宴》）夫以秦王之威，而相如廷叱之。（《廉頗藺相如列傳》） —孔子?xùn)|游，見兩小辮。（《兩小兒辯日》）箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）（五）通假字便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！短一ㄔ从洝氛ㄈ撕?，百廢具興。《岳陽樓記》屬予作文以記之。《岳陽樓記》特殊句式一、判斷句對客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構(gòu)成:以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用“者”、“也”等詞構(gòu)成陳勝者，陽城人也《陳涉世家》夫戰(zhàn)，勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》城北徐公，齊國之美麗者也?！多u忌諷齊王納諫》借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構(gòu)成。當(dāng)立者乃公子扶蘇《陳涉世家》斯是陋室《陋室銘》頁燕為楚將《陳涉世家》“者”、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。七略四庫，天子之書《黃生借書說》汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》二、省略句有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：主語省略永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章《捕蛇者說》見漁人，乃大驚《桃花源記》謂語省略一鼓作氣，再而衰，三而竭《曹劌論戰(zhàn)》陳涉自立為將軍，吳廣為都尉《陳涉世家》賓語省略止使外將兵《陳涉世家》便要還家《桃花源記》介詞省略置人所罾魚腹中《陳涉世家》武陵人捕魚為業(yè)《桃花源記》三、被動句古漢語中，主語和謂語屬于被動式關(guān)系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式:用“為……所……”、“為所”表示被動。其印為予群從所得《活板》為鄉(xiāng)里所患《周處》二蟲盡為所吞《幼時(shí)記趣》用“為+動”表示被動。吳廣素愛人，士卒多為用者《陳涉世家》兔不可復(fù)得，而身為宋國笑《守株待兔》用“于”表示被動。只辱于奴隸人之手《馬說》得幸于武宗《樂工羅程》四、倒裝句定語后置我們知道，定語（形容詞或形容詞性短語）是用來限制或修飾中心詞（名詞或名詞性短語）的，一般放在中心詞的前面。這是古今漢語的共同規(guī)律。但在古漢語里，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出定語，把它放到中心詞的后面，這種語法現(xiàn)象就稱為定語后置。定語后置一般有標(biāo)志性的詞語。所以，我們可以根據(jù)這些特點(diǎn)把它歸結(jié)為四種常見的形式：中心詞+之+后置定語例如：（古）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）（古）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）中心詞+之（而）+后置定語+者例如：（古）馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）（古）此四者，天下之窮民而無告者。（《孟子梁惠王下》） ^^?^******^中心詞+后置定語+者如： —（古）村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲。（《促織》）中心詞+數(shù)量詞如：（古）嘗貽余核舟一。（《核舟記》）賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是:第一，疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。第二，文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。第三，用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。第四，介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí)，有時(shí)也前置。練習(xí)：請判斷以下語法現(xiàn)象，說出是哪種賓語前置。古之人不余欺也。（蘇軾《石鐘山記》）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。（宋濂《送東陽馬生序》）大王來何操？（司馬遷《鴻門宴》）沛公安在？（同上）子何恃而往？（彭端淑《為學(xué)》）微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）不然，籍何以至此？（司馬遷《鴻門宴》）句讀之不知，惑之不解（韓愈《師說》）唯利是圖謂語前置主謂倒裝，是為了突出謂語的意義加重謂語的語氣或感情色彩，或是為了合乎講對仗，押音韻，如:哉，我少年中國，與天不老！甚矣，汝之不惠！帥哉土鱉！大哉，其之為君也！灼灼其華。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。介賓短語后置（狀語后置）介賓短語可以作狀語，也可以作補(bǔ)語，這是古今漢語相同的。但是，古漢語中表示方式、時(shí)間、處所、原因、比較、被動等的介賓短語作補(bǔ)語?！耙?于+賓”式短語作狀語。這些補(bǔ)語的短語，今譯時(shí)一般要作狀語翻譯。若仍作補(bǔ)語直譯，便感到生際別扭。 —例如：何不試之以足？（用腳試試）五畝之宅，樹之以桑。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（從比）兵數(shù)破于齊秦。名垂乎后世。文言文翻譯技法原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。翻譯之本：信達(dá)雅。1.式：文言文翻譯通常有兩種方式，一是直譯，另一種是意譯。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。2.法有以下幾種：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語句?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”一一沛公的侍衛(wèi)樊噲?！罢咭病笔钦Z尾