1.3 《庖丁解?！罚ǚ謱幼鳂I(yè)）（解析版）2022-2023學(xué)年高一語文必修下冊(cè)同步備課系列（統(tǒng)編版）

得分《庖丁解?！贩謱幼鳂I(yè)得分題型一：語言文字運(yùn)用建議用時(shí)：40分鐘題型一：語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。毫無疑問，先秦諸子中，莊子最有魅力。當(dāng)莊周先生對(duì)的暴發(fā)戶們——他當(dāng)著梁惠王的面直指為“昏君亂相”——投以輕蔑的一哂，并把他的超人智慧轉(zhuǎn)向?qū)θ说纳鏍顟B(tài)的研究時(shí)，他就魅力無窮了。他給我們指出了人生中的無數(shù)尷尬，“無逃乎天地之間”的窘迫以及我們心智上的種種迷障，我們?cè)谒某芭媲皡s又處處豁然。他知道我們的怨怒以及求和而不能的委屈，他的魅力真正的動(dòng)人肺腑。我總覺得，雖然《論語》中有孔子的形象，《孟子》中有孟軻的形象，但都不及《莊子》中莊子的形象來得有魅力。莊子是表情古怪的，因?yàn)槲覠o法想象他的形象?？鬃铀坪跏且回瀲?yán)正而間或幽默的；孟子是氣勢洶洶、的；韓非子是、冷峻孤單的。但莊子呢？他的表情太豐富了，一會(huì)兒是尖銳無比的人生解剖師；一會(huì)兒又是沉湎往事的詩人；一會(huì)兒是濮水上的泛舟者、閑釣者；一會(huì)兒又是土屋前閑坐無聊的窮漢。有時(shí)他去遠(yuǎn)游；有時(shí)他又安坐家中洋洋灑灑地記錄著他的思想。我們確實(shí)無法界定他的形象，他太豐富，太浪漫，太抒情，太不拘一格，或者說，有時(shí)他太出格。同時(shí)他又行蹤不定。我們可以對(duì)孔子的行蹤了如指掌，孟子、韓子也一樣，我們知道他們?cè)谀睦锴髮W(xué)，然后又在哪里求用，我們知道去什么地方找他們或等他們。但對(duì)莊子，我們只有張皇四顧，不知道他從哪里來，又到哪里去了。從江湖上傳來他云遮霧障的消息，且他是一個(gè)充滿去意的人，誰知道他什么時(shí)候像老子一樣一去渺然呢？1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．紅極一時(shí)

面紅耳赤

咄咄逼人

壯志未酬B．紅極一時(shí)

勃然變色

盛氣凌人

懷才不遇C．炙手可熱

面紅耳赤

咄咄逼人

懷才不遇D．炙手可熱

勃然變色

盛氣凌人

壯志未酬2．文中劃波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．從江湖上傳來的他的消息總是云遮霧障，且他是一個(gè)充滿去意的人，誰知道他什么時(shí)候像老子一樣一去渺然呢？B．從江湖上傳來他云遮霧障的消息，且他是一個(gè)充滿去意的人，誰知道他什么時(shí)候像老子一樣一去渺然呢？C．從江湖上傳來的他的消息總是云遮霧障，但他是一個(gè)充滿去意的人，誰知道他什么時(shí)候像老子一樣一去渺然呢？D．從江湖上傳來他云遮霧障的消息，但他是一個(gè)充滿去意的人，誰知道他什么時(shí)候像老子一樣一去渺然呢？3．文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。【答案】1．C

2．A

3．①設(shè)問修辭：一問一答，起強(qiáng)調(diào)作用，從多個(gè)角度呈現(xiàn)莊子的形象。②排比修辭：四個(gè)“一會(huì)兒”起頭的短句，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，說明莊子同時(shí)具備人生解剖師、詩人、泛舟者、垂釣者和窮漢的特點(diǎn)。③表現(xiàn)出莊子形象的立體、豐富和難以界定?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力?！凹t極一時(shí)”，指在一段時(shí)間內(nèi)受人追捧?！爸耸挚蔁帷?，比喻權(quán)勢很大，氣焰很盛，使人不敢接近。本處是說莊子面對(duì)那些暴發(fā)戶們，而通過后文所舉的“他當(dāng)著梁惠王的面直指為‘昏君亂相’”可知，這里的暴發(fā)戶是指政治上的“暴發(fā)戶”，說明這些人權(quán)勢很大，所以選用“炙手可熱”。“面紅耳赤”，是臉和耳朵都紅了。形容因激動(dòng)或羞慚而臉色發(fā)紅?！安蛔兩?，突然生氣，變了臉色。本處是說我們面對(duì)專恣的嘲弄而感到羞愧，所以選用“面紅耳赤”?！斑瓦捅迫恕?，形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪；也指形勢發(fā)展迅速，給人壓力?！笆饬枞恕保谅臍鈩荼迫?。本處是在說孟子，說到孟子氣勢洶洶，讓人感到很有壓迫感，所以選用“咄咄逼人”。“壯志未酬”，舊指潦倒的一生，志向沒有實(shí)現(xiàn)就衰老了。也指抱負(fù)沒有實(shí)現(xiàn)就去世了?！皯巡挪挥觥?，有才能而不受重用。指人不得志，沒有機(jī)會(huì)施展自己的才能。本處強(qiáng)調(diào)韓非子空有一腔才華，所以選用“懷才不遇”。故選C。2．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力?！皬慕蟼鱽硭普陟F障的消息”的重點(diǎn)在“消息”，語段是強(qiáng)調(diào)莊子“不知道他從哪里來，又到哪里去了”的神秘，所以應(yīng)改為“從江湖上傳來的他的消息總是云遮霧障”，重點(diǎn)落在“有關(guān)莊子的消息的‘云遮霧障’”。故選A。3．本題考查學(xué)生賞析修辭手法及其效果的能力?！扒f子呢？”這里買運(yùn)用問句，后文是對(duì)這一問題的回答，一問一答，所以采用的是設(shè)問的修辭。設(shè)問本身的作用就是引起注意，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，引人思考。這里以設(shè)問的形式吸引讀者了解答案，同時(shí)在回答中從多個(gè)角度呈現(xiàn)了莊子的形象。在回答的過程中，采用了四個(gè)“一會(huì)兒是……一會(huì)兒又是……一會(huì)是……一會(huì)兒又是……”的句式，運(yùn)用了排比的修辭手法，加強(qiáng)了語勢和句子的節(jié)奏感的同時(shí)，又從不同的角度呈現(xiàn)了莊子的形象，說明莊子同時(shí)具備人生解剖師、詩人、泛舟者、垂釣者和窮漢的特點(diǎn)。表現(xiàn)出莊子形象的立體、豐富和難以界定。題型二：題型二：課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，回答問題。庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．技蓋至此乎

蓋：大概B．批大郤

批；擊C．如土委地

委；卸落D．善刀而藏之

善：通“繕”，修治，這里是拭擦的意思5．下列關(guān)于文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。B．明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。C．謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說法。6．下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是

（

）A．《庖丁解?！氛摾砩羁掏笍?，層層相扣，邏輯嚴(yán)密。先說“所好者道也”，提綱挈領(lǐng)；然后具體分述解牛經(jīng)過的三個(gè)階段；最后；以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的；還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹(jǐn)慎；專心致志。B．文章語言精練而富有表現(xiàn)力。“觸、倚、履、踦”四個(gè)字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù)；比擬庖丁進(jìn)刀合《桑林》之舞，中《經(jīng)首》之會(huì)，有聲有色；解牛結(jié)束“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的怡然自得神態(tài)躍然紙上。C．庖丁技藝高超的原因主要是三個(gè)方面：其一，強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求（“進(jìn)乎技矣”）。其二，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。其三，謹(jǐn)慎小心，尊重規(guī)律：“怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，從來不驕傲大意。D．《庖丁解?！逢U明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué)，在人類社會(huì)中，人們只有像庖丁那樣避開矛盾；客觀上卻告訴人們，只要反復(fù)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎?。?）每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲?！敬鸢浮?．A

5．C

6．C

7．（1）依照牛生理上的天然結(jié)構(gòu)，擊入大的縫隙，順著（骨節(jié)間的）空處進(jìn)刀，依照牛體本來的結(jié)構(gòu)，從不經(jīng)過使刀口鈍折的地方，更何況大骨呢?。?）每逢到了（筋骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看見它難以下刀，就謹(jǐn)慎地為之戒備，目光因?yàn)橛羞@個(gè)交錯(cuò)聚結(jié)的地方而集中在那里，動(dòng)作因此而緩慢下來?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.蓋：通“盍”，何，怎樣。句意：你（解牛的）技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度??？故選A。5．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.“平民”錯(cuò)誤，朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。故選C。6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求”錯(cuò)，莊子不停留在掌握具體的“技”上，而是探求“道”——解牛的規(guī)律，將之作為實(shí)踐的目標(biāo)。故選C。7．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“批”，擊入；“窾”，縫隙；“因”，順著；“技經(jīng)肯綮之未嘗”是“未嘗技經(jīng)肯綮”的倒裝句；“況”，何況。（2）“族”，(筋骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方；“至于”，到；“怵然”，謹(jǐn)慎地；“為”，因?yàn)?。題型三：課外閱讀題型三：課外閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰。諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當(dāng)能。”太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王子之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當(dāng)太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾，周善為劍?！碧釉唬骸敖穹蜃颖厝宸娡?，事必大逆?！鼻f子曰：“請(qǐng)治劍服?！敝蝿Ψ眨艘娞?。太子乃與見王。莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！蓖踉唬骸白又畡文芙?？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行。”王大悅之，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：“夫?yàn)閯φ撸局蕴?，開之以利，后之以發(fā)，發(fā)之以至。愿得試之”王曰：“夫子休，就舍待命。令設(shè)戲請(qǐng)夫子?！蓖跄诵κ科呷?，死傷者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子曰：“望之久矣?！蓖踉唬骸胺蜃铀蹋L短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試?！蓖踉唬骸霸嘎勅齽Α！痹唬骸坝刑熳觿?，有諸侯劍，有庶人劍?！蓖踉唬骸疤熳又畡稳?？”曰：“天子之劍，以燕石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，襄以四時(shí)；制以五行，論以刑德；上決浮云，下絕地紀(jì)。此刻一用，匡諸侯，天下服矣?！蔽耐趺⑷蛔允?，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順?biāo)臅r(shí)，中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣?！蓖踉唬骸笆酥畡稳纾俊痹唬骸笆酥畡ε铑^突鬢垂冠目而語難相擊于前上斬頸領(lǐng)下決肝肺無異于斗雞一旦命已絕矣無所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之?！蓖跄藸慷系睢Ｔ兹松鲜?，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”于是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也。（《莊子?說劍》，有刪節(jié)）8．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．庶人之劍/蓬頭突鬢/垂冠瞋目/而語難相擊/于前上斬頸領(lǐng)/下決肝肺/無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事B．庶人之劍/蓬頭突鬢垂冠瞋目/而語難相擊/于前上斬頸領(lǐng)/下決肝肺/無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事C．庶人之劍/蓬頭突鬢垂冠/瞋目而語難/相擊于前/上斬頸領(lǐng)/下決肝肺/無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事D．庶人之劍/蓬頭突鬢垂冠/瞋目而語難/相擊于前上斬/頸領(lǐng)下決/肝肺無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“子欲何以教寡人？”與“見不賢而內(nèi)自省也”（《論語》）：都是賓語前置句。B．“欲絕王之喜好也”與“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《勸學(xué)》）中的“絕”字含義不同。C．四夷：對(duì)中國邊區(qū)文化較低各族的泛稱，即東夷、南蠻、西狄和北戎的合稱。D．五行：金、木、水、火、土。我國古代稱構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素，古人常以此說明宇宙萬物的起源和變化。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．趙文王喜歡劍術(shù)三年，國家日益衰弱，諸侯們一起商量如何勸說趙文王。B．莊子對(duì)趙文王說自己能做到不出十步擊殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)，因此趙文王稱之為“天下無敵”。C．莊子說，劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種，指出趙文王所好實(shí)際是庶人之劍，而不是天子之劍。D．《莊子，說劍》是借劍喻理，主旨是勸說趙文王，希望他能夠在其位謀其政，做君主應(yīng)做的事情。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①使臣上說大王，下當(dāng)太子，趙國何求而不得也?、诖藙σ挥茫姆庵畠?nèi)，無不賓服而聽從君命者矣。12．本文運(yùn)用了哪些手法來勸諫趙文王？【答案】8．C

9．C

10．A

11．①假使我向上能說服趙王，向下能合乎太子的心意，在趙國想要什么而不能得到呢?、谶@劍一用，四境之內(nèi)，沒有不誠心服從聽從您的命令的。

12．莊子采用比喻、夸張、對(duì)比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。【解析】8．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：百姓之劍，頭發(fā)蓬亂，鬢毛突出，帽子低垂，瞪大眼睛而且氣喘語塞，相互在人前爭斗刺殺，上能斬?cái)嗖鳖i，下能剖裂肝肺，跟斗雞沒有什么不同，一旦命盡氣絕，對(duì)于國事就什么用處也沒有?！芭铑^”“突鬟”“垂冠”都是“庶人之劍”的特點(diǎn)，要么中間全部斷開，要么中間不斷開。排除AB；“上斬頸領(lǐng)”與“下決肝肺”句式相同，中間斷開，排除D。故選C。9．本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)的能力。A.“子欲何以教寡人？”中“何”為前置賓語，句意：你想拿什么教育我？“見不賢而內(nèi)自省也”中“自”為前置賓語，句意：見到?jīng)]有德行的人，就要反思自己是不是有一樣的缺點(diǎn)。B.斷絕；橫渡。句意：是想斷絕趙王對(duì)斗劍的喜愛。/借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。C.“……西狄和北戎……”錯(cuò)誤，應(yīng)是西戎、北狄。D.正確。故選C。10．本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“諸侯們一起商量如何勸說趙文王”說法錯(cuò)誤。“諸侯謀之”：謀，圖謀；各諸侯都圖謀他的國家。故選A。11．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“使”，假使；“當(dāng)”，迎合，合乎；“何求”，賓語前置，求何。②“一”，一旦；“封”，邊境；“賓服”，歸順，服從。12．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。由“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍”可知，莊子采用比喻的手法，他沒有指出沉迷劍術(shù)的危害，反而順著趙文王的意思，要和他探討劍術(shù)，巧妙地將小志趣與國家大事比作不同的劍，使得趙文王豁然開朗。由“臣之劍，十步一人，千里不留行”可知，莊子采用夸張的手法，說自己的劍法高超，成功的引起趙文王的注意，從而得到勸諫的機(jī)會(huì)。由“天子之劍，……此劍一用，匡諸侯，天下服矣”“諸侯之劍……此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣”“庶人之劍，……一旦命已絕矣，無所用于國事”可知，莊子采用對(duì)比的手法，把不同的劍作比較，使趙文王豁然開朗。參考譯文：從前趙文王喜歡劍術(shù)，劍士三千多人紛紛擠進(jìn)門希望成為他的門客，在他面前，日夜搏擊，每年死傷的多達(dá)一百多人，趙文王仍然喜好這件事不厭倦。像這樣三年，國家日益衰弱，各諸侯都圖謀他的國家。太子悝很是擔(dān)心他，招募左右的人說：“哪個(gè)人能說服王制止那些劍士，賞賜他千金。”左右的人說：“莊子應(yīng)當(dāng)行?！碧佑谑桥扇藬y帶千金厚禮贈(zèng)送給莊子。莊子不接受，跟隨使者一道前往會(huì)見太子說：“聽說太子想要用我的原因，是想終止大王對(duì)劍術(shù)的愛好。假如我對(duì)上游說趙王卻觸犯了大王的心意，對(duì)下也未能符合太子的心愿，那就一定會(huì)遭受刑戮而死去，我哪里還用得著這些贈(zèng)禮呢？假如我對(duì)上能說服趙王，對(duì)下能適合于太子的心愿，在趙國想要什么而不能得到呢！”太子說：“是這樣。父王的心目中，只有擊劍的人?！鼻f子說：“好的。我也善于運(yùn)用劍術(shù)。”太子說：“如今先生一定是穿儒服去拜見趙王，事情一定會(huì)弄糟?！鼻f子說：“請(qǐng)讓我準(zhǔn)備劍士的服裝?！比煲院髣κ康姆b裁制完畢，于是面見太子。太子就跟莊子一道拜見趙王。莊子不急不忙地進(jìn)入殷內(nèi)，見到趙王也不行跪拜之禮。趙王說：“你想用什么來教導(dǎo)我？”莊子說：“我聽說大王喜好劍術(shù)，特地用劍術(shù)來參見大王。”趙王說：“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對(duì)方呢？”莊子說：“我的劍術(shù)，十步之內(nèi)可殺人，行走千里也不會(huì)受人阻留?！壁w王聽了大喜，說：“天下沒有誰是你的對(duì)手了！”莊子說：“擊劍的要領(lǐng)是，有意把弱點(diǎn)顯露給對(duì)方，再用有機(jī)可乘之處引誘對(duì)方，后于對(duì)手發(fā)起攻擊，同時(shí)要搶先擊中對(duì)手。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍法?！壁w王說：“先生暫回館舍休息待命，等我安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武?！壁w王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這才召見莊子。趙王說：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了。”莊子說：“我已經(jīng)盼望很久了?！壁w王說：“先生所習(xí)慣使用的寶劍，長短怎么樣？”莊子說：“我的劍術(shù)長短都適應(yīng)。不過我有三種劍，任憑大王選用，請(qǐng)讓我先做些說