云南省玉溪市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題_第1頁
云南省玉溪市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題_第2頁
云南省玉溪市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題_第3頁
云南省玉溪市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題_第4頁
云南省玉溪市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題_第5頁
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玉溪市2022~2023學(xué)年春季學(xué)期期末高一年級教學(xué)質(zhì)量檢測語文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。北宋之園,文士所以避塵囂、隱自然而自陶冶之所也。有宋一代,士大夫階層地位超卓、精神超越。文士對物事情態(tài)亦有獨(dú)特追求與個(gè)性品位。映射于園林,則有精湛之美學(xué)與情感之寄托。寓于園中,存知識之富足,享自然之優(yōu)游,而得生命之優(yōu)雅。故園林之美,總其諸端,雅為其一,內(nèi)涵豐富。雅不離藏。雅為士人性格氣質(zhì)、生命內(nèi)涵與精神高度的一種綜合表征,故雅本身即為內(nèi)有,外露則易流為夸示。園為文士心靈情感之物化,故雅意之凝結(jié)原屬造園應(yīng)有之義,外彰則恐淪為顯耀。君子用行舍藏,北宋園林更是文士退居、治學(xué)、謙宴、游憩、雅集之域,故而園之“雅”,不在“顯”,不離“藏”。所謂藏者,又有精神之藏與物質(zhì)之藏。藏文心含蓄蘊(yùn)藉,藏哲思悠然深遠(yuǎn),藏畫境若隱若現(xiàn)。雅之所藏,必由物達(dá)之。園林由粉墻圍繞,由廳閣錯落,由窗牖分割,這墻、閣、窗便是空間的組織者、呈現(xiàn)者與限制者。萬般雅意,藏于一園。此謂物質(zhì)之藏。雅本于儒思?!把?,義也;義,正也?!惫恃胖畠?nèi)涵,以詩禮義樂為本。而文人所建之亭臺樓閣,是儒思與大雅之結(jié)合,寄托著文士心系天下、追慕圣賢、胸懷德政治世之理想。故而宋代構(gòu)園,一則顯家國天下胸懷。如范仲淹題記岳陽樓所抒發(fā)之“憂樂觀”,歐陽修命名醉翁亭、修建豐樂亭而與民同樂,都是賢人的理想。二則含雅正好學(xué)之義。司馬光退居洛陽建“獨(dú)樂園”,“平日多處堂中讀書,上師圣人,下友群賢,窺仁義之原,探禮樂之緒”。獨(dú)樂園亦是司馬光著述之地,如蘇轍所言“終年著書未曾厭,一身獨(dú)樂誰復(fù)加”。三則有藏修養(yǎng)德之意。藏則平居靜心持養(yǎng),發(fā)則浩然行于四海。故園林之雅,本于盛世氣格與圣賢氣象,為宋時(shí)文士提供了儒家道德修養(yǎng)和君子性情涵泳之所。雅則清幽淡遠(yuǎn)。園之藏雅,可自建筑、山水、花木、格局等觀之。園之雅在清與淡。北宋都市繁華,城內(nèi)“舉目則青樓畫閣……金翠耀目,羅綺飄香”,與之相較,文人園則更多了雅淡之意。園之雅在幽與遠(yuǎn)。虛實(shí)相間,其幽則現(xiàn)。富弼致仕之后,“謝賓客,燕息此園幾二十年。亭臺花木,皆出其目營心匠,故逶迤衡直,闿爽深密,皆曲有奧思。”(李格非《洛陽名園記》)蘇軾因“猶恨溪堂淺,更穿修竹林”,便在南溪之南竹林中構(gòu)“避世堂”。園中景致幽遠(yuǎn)則深。藏花小塢、楊柳、簾幕、軒門、漏窗、槅扇、欄桿,闡釋著隔與通的關(guān)系,傳遞出虛與實(shí)的辯證,更傳達(dá)出空間與景物間的韻律。雅事與雅趣。園之藏雅,可自亭堂軒館、山石竹木、水榭花圃等觀之,可自清、幽、淡、遠(yuǎn)之境品之,更可自吟詩賦詞、品評書畫、撫琴唱和等雅事雅趣體之。文人清客之雅趣,著物則易感知,體境更能得意。歐陽修致仕歸田后自號“六一居士”。“六一”即藏書一萬卷、金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺,風(fēng)雅自是可知。文人在園林之中,不僅從有限的山水竹石中存養(yǎng)個(gè)體無限的性靈,也在有限的物境中游心于琴臺、筆池、墨戲等,養(yǎng)護(hù)了這一方池園的渾厚之氣。這些在園中進(jìn)行的雅事與雅集,是文人心靈之交流,故而對外須悉心藏護(hù),不欲顯露;對內(nèi)則是回歸本心,不欲遮蔽,這便有了藏與守的交互。有這養(yǎng)護(hù)與交互,園林才有了文意和古意的融合,溫文千年。北宋是文人意識崛起并高漲的時(shí)期。宋時(shí)園林較前代更為繁復(fù)精巧,文人獨(dú)具匠心參與園林之建造,人工山水園逐漸取代純粹的自然山水園,園林之發(fā)展亦是中國藝術(shù)哲學(xué)與建筑藝術(shù)等多種因素融合而得來的成就。這一園林發(fā)展態(tài)勢轉(zhuǎn)向的背后,反映的是時(shí)代審美意識的轉(zhuǎn)變。宋代園林為后世開創(chuàng)了包羅萬象的范式與案例,無論是山水、泉石、花木、建筑小品或格局,抑或是室內(nèi)家具與案牘陳設(shè),皆有典范意義。園林也為文人打開了一個(gè)富足的世界:或開荒南野,躬耕東坡,晴耕雨讀,帶月荷鋤,守拙歸隱,園為暢返自然之地;或一拳頑石,兩幅墨戲,三首清詩,四株芭蕉,五六嘉賓,酒酣筆落,散淡輕吟,園為墨戲雅集之所。宋代文士在模山范水的構(gòu)園活動中,為園林賦予的藝術(shù)生命力和創(chuàng)造力,達(dá)到了中國古典園林史上一個(gè)新的高度。(摘編自沈沫《藏雅與守拙:北宋文人園林美學(xué)精神》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.北宋文人園林是文士用來躲避塵世喧囂、歸隱山林并借此陶冶自我的場所,體現(xiàn)了宋代文人的獨(dú)特追求與個(gè)性品位。B.雅本身就是內(nèi)在的,如果對外彰顯易變成炫耀。就此而言,北宋文人園林之雅符合儒家對君子“用行舍藏”的要求。C.北宋文人在園中進(jìn)行的雅事與雅集,體現(xiàn)了文人之間內(nèi)心的交流,所以對外不想顯露,對內(nèi)是內(nèi)心的回歸,不必遮蔽。D.宋代文人在建造園林的過程中,為其賦予了藝術(shù)生命力和創(chuàng)造力,其成就達(dá)到了中國古典園林史上的最高點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.北宋文人所造園林是儒思與大雅之結(jié)合,寄托著他們的政治理想,體現(xiàn)了以詩禮義樂為本的雅之內(nèi)涵。B.司馬光退居洛陽建“獨(dú)樂園”,獨(dú)樂園也成了司馬光著述之地,蘇轍因此寫詩稱司馬光“終年著書”,樂在其中。C.雅本于儒思,園林之雅,為宋時(shí)文士提供了儒家道德修養(yǎng)和君子性情涵泳的場所,但目的是發(fā)則浩然行于四海。D.宋時(shí)園林較前代更為繁復(fù)精巧,緣于北宋時(shí)期中國藝術(shù)哲學(xué)與建筑藝術(shù)等多種因素的融合,也反映了時(shí)代審美意識的轉(zhuǎn)變。3.下列選項(xiàng),不能突出體現(xiàn)北宋文人園林特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.“誰將畚鍤千夫力,添上園林一倍清?!保ㄌK轍《和柳子玉共城新開御河過所居墻下》)B.“水石潺湲,風(fēng)竹相吞,爐煙方裊,草木自馨,人間清曠之樂?!保总馈段鲌@雅集圖記》)C.“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。”(晏殊《無題》)D.“庭院深深深幾許?云窗霧閣常扃。”(李清照《臨江仙·庭院深深深幾許》)4.請簡要分析文章的論證方法。(4分)5.北宋文人園林“藏雅”的美學(xué)精神,體現(xiàn)在哪些方面?請根據(jù)文本簡要分析。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。丈夫?qū)O犁今天是中秋節(jié)日,可是還有一場黑豆沒打。上午,公公叫兒媳婦把場攤上,豆葉上滿帶著污泥,發(fā)著臭氣。日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆沒長好,豆子是秕秕的。草不好,黃牛也瘦了。兒媳婦站在場里沒精打采的。年景沒有了,日子不好過,丈夫又沒消息。去年,他還在近處,八月十三那天還抽空回家來看了看,她給他做了一件新棉襖,兩個(gè)人歡天喜地。八月節(jié),應(yīng)該團(tuán)圓團(tuán)圓;她給他做了豬肉菜,很豐富。今年,鬼子從四月翻天攪地,丈夫不知道到哪里去了。吃過中午飯,她帶著老二孩子,要去娘家看看,解解悶。孩子去姥姥家,很高興,有一句沒一句的問娘:“今個(gè)八月十五嗎?娘?!薄笆前。 薄敖形页允裁??”“什么也不叫你吃!”她說過,又憐惜起孩子來,孩子才七歲,在炮火里跟著跑了四五年了,不該這么斥打她,就轉(zhuǎn)過話來笑著說:“還記得爹嗎?”“記得呀!”“爹在哪里呢?”“在鐵道西啊!”“在那里干什么?”“打日本??!”娘笑了。丈夫在家就喜歡這個(gè)孩子,臨走總囑咐她好好教養(yǎng)著。她想,那個(gè)人倒不戀家。連對她也像冷冷的,對這個(gè)孩子卻連住了心。就為這個(gè),她竟覺著有保障了,又和孩子說:“爹什么時(shí)候回來?”“過年的時(shí)候回來?!薄澳阒??”“可不是,我知道?!薄暗貋砀墒裁??”“回來打日本。”到家里,姥姥正坐在炕上?!澳憧慈思叶嗝礋狒[,大家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的?!崩牙颜f,嘴角卻有些譏笑?!罢l家?”女兒問?!澳銒鹱蛹??!薄盁狒[什么?”“你大姐來了,她女婿也來了。”“她女婿不是在這里當(dāng)偽軍?”“現(xiàn)在人家敢出來了,三天一來,兩天一來,來了就嘻嘻哈哈。”姑娘想起她是和這個(gè)大姐一年出嫁的。她兩個(gè)同歲,她大姐嫁了一個(gè)獨(dú)生子,她也嫁了一個(gè)獨(dú)生子??箲?zhàn)了,丈夫立時(shí)參加了軍隊(duì)。把洋布衣服脫下來,換上粗布軍裝。兩條瘦腿,每天跑百幾十里路,也有了勁了。她大姐的丈夫店鋪叫日本鬼子搶了,也回到家來,守著女人孩子過日子,看著地,買買菜,抱抱孩子,燒燒火,替大姐做很多事。她可不明白自己的丈夫的心思,有一天她問他:“為什么你出去受罪?”“抗日是受罪?你真糊涂透了?!薄翱墒菫槭裁慈思也怀鋈??”“誰?”“大姐的女婿?!薄芭蓿?,你又叫我和他比?!睗u漸,她也覺得丈夫不能和那個(gè)人比。村里人說自己的丈夫好,許多人找到家里來,問東問西。許多同志、朋友們來說說笑笑。她覺得很榮耀,日本鬼子燒殺,她覺得不打出去也沒法子過。大姐的女婿在村里人緣很不好,他就跑到城里當(dāng)了偽軍,日本鬼子到他媳婦的娘家村里來搶東西,他也跟著來,戴著黑眼鏡。后來,又反了正①,坐在歡迎大會的戲臺上看戲,戴著黑眼鏡,喝著茶水,吃花生。那天她也去看戲,有人指給她說:“你看見那個(gè)人嗎?”“誰?”“你大姐夫?。∧愣疾徽J(rèn)識了!”“呀,那是他?”她臉上紅紅的了。自己的丈夫越來越忙,臉孔雖然黑了,看來,倒壯實(shí)了些。仗打得越緊,她越恨日本鬼子了,他也輕易不回家來了。她守著孩子過日子,伺候著公公。上冬學(xué)②,知道了些事,其中就有她以前不知道的丈夫的心里的事,現(xiàn)在才知道了些。今年,日本鬼子占了縣城附近的大村鎮(zhèn),聽到她的大姐夫又當(dāng)偽軍。從此,她就更瞧不起他,這是個(gè)什么人呀!今天,娘卻提到了他。正提到了他,大姐就來了。大姐說:“你家他爹可有信?”“沒有啊!”“說起來,人家他爹有志氣,抗日光榮,可是留下了這些孩子們?!贝蠼阏f著就拉過孩子,叫孩子吃點(diǎn)心,問孩子:“你想爹嗎?”“想啊!”“快叫娘把他叫回來?!薄敖谢貋恚蛉毡景?!”孩子興奮地說。大姐立時(shí)沒話說,臉也紅紅的,像塊生豬肝。姥姥也笑了?!奥犝f你女婿又來了?!薄霸缱吡??!薄霸趺催@么快就走了?”“有事?!贝蠼阕蛔?,告辭了出去。走到屋門口又回來,小聲說:“大妹子,你家他爹回來,你順便和他學(xué)學(xué),就說俺家他爹是不得已,還想出來的。”說過就慌慌地走了。姥姥說:“看起這個(gè)來可就不光榮。準(zhǔn)是又有什么風(fēng)聲嚇走了?!碧煲呀?jīng)晚了,姑娘帶著孩子回來。大孩子正在村邊等,見了娘就跑上來小聲說:“大隊(duì)長咱家來了!”“哪個(gè)大隊(duì)長?”“縣游擊大隊(duì)長,黑臉大個(gè)子老李呀,娘忘了,去年和爹一塊來拿過書,吃過羊肉餃子的。”“說什么來?”“有爹的信,爺正看哩?!蹦缸觾蓚€(gè)人趕緊到了家里,公公正坐在場里碌碡上,戴著花鏡念信,兒媳婦回來,就說:“信來的巧,今年的節(jié)我又過痛快了!”媳婦當(dāng)然更快活,快活了一晚上,竟連那圓圓的月亮也忘了看。1943年中秋節(jié)夜記于阜平【注】①指偽軍投誠。②“冬學(xué)”是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期利用冬季的農(nóng)閑時(shí)間組織群眾進(jìn)行文化、政治學(xué)習(xí)。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說開頭就交代故事發(fā)生的時(shí)間是中秋節(jié),本該團(tuán)圓的日子丈夫卻不知所蹤,日子難過,都是她沒精打采的原因。B.對孩子詢問中秋有什么吃食進(jìn)行“斥打”,既表現(xiàn)了日本侵略給人民帶來的深重苦難,也表現(xiàn)了一個(gè)母親的無奈。C.姥姥嘲笑大姐的丈夫不光榮,被什么風(fēng)聲嚇走,說明群眾抗日覺悟高,即便是老年婦女也有很強(qiáng)的民族正義感。D.結(jié)尾寫丈夫來信,讓家人快樂不已,與開頭形成鮮明對照,富有韻味的美好結(jié)局,表現(xiàn)了人民對幸福生活的期盼。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說開頭去娘家的路上母子對話,孩子說爹在鐵道西打日本,不經(jīng)意的一筆以小見大,展現(xiàn)出動蕩的時(shí)代風(fēng)云。B.“還記得爹嗎”“那個(gè)人……對她也像冷冷的”,正如《鄉(xiāng)土中國》中所說,國人兩性的情感顯出矜持和保留。C.文中大姐夫賣身投敵,卻又不敢做鐵桿漢奸;“丈夫”抗戰(zhàn)后就離開溫暖的家庭,從軍殺敵,對比中凸顯人物形象。D.“竟連那圓圓的月亮也忘了看”,文末以景結(jié)情,表現(xiàn)了妻子的興奮喜悅之情,顯得幽默風(fēng)趣而又深刻有力。8.作者擅長描寫農(nóng)村的青年女性,表現(xiàn)其覺悟和進(jìn)步,請簡要概括“她”對丈夫參軍抗日態(tài)度的轉(zhuǎn)變和原因。(6分)9.本文題為“丈夫”,但寫后方妻子日常生活的文字居多,作者這樣安排有怎樣獨(dú)特的藝術(shù)效果?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。三年,楚、趙、魏、韓、燕同伐秦。秦人出兵逆之,五國之師皆敗走。四年,秦?cái)№n師于脩魚,斬首八萬級。諸侯振恐。張儀說魏襄王曰:“夫諸侯之約從,盟于洹水之上,結(jié)為兄弟以相堅(jiān)也。今親兄弟同父母,尚有爭錢財(cái)相殺傷,而欲恃反覆蘇秦之馀謀,其不可成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻河外,則趙不南,趙不南則梁不北,梁不北則從道絕,從道絕則大王之國欲毋危不可得也。故愿大王審定計(jì)議,且賜骸骨?!蔽和跄吮稄募s而因儀以請成于秦張儀歸復(fù)相秦。五年,巴、蜀相攻擊,俱告急于秦。秦惠王欲伐蜀,以為道險(xiǎn)狹難至,而韓又來侵,猶豫未能決。司馬錯請伐蜀。張儀曰:“不如伐韓。親魏,善楚,下兵三川,攻新城、宜陽,以臨二周之郊,據(jù)九鼎,按圖籍,挾天子以令于天下,天下莫敢不聽,此王業(yè)也。臣聞爭名者于朝,爭利者于市。今三川、周室,天下之朝市也,而王不爭焉,顧爭于戎狄,去王業(yè)遠(yuǎn)矣?!彼抉R錯曰:“不然。臣聞欲富國者務(wù)廣其地,欲強(qiáng)兵者務(wù)富其民,欲王者務(wù)博其德,三資者備而王隨之矣。今王地小民貧,故臣愿先從事于易。夫蜀,西僻之國而戎狄之長也,有桀、紂之亂;以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊。故拔一國,而天下不以為暴,利盡四海而天下不以為貪,是我一舉而名實(shí)附也,而又有禁暴止亂之名。今攻韓,劫天子,惡名也,而未必利也,又有不義之名,而攻天下所不欲,危矣!臣請論其故:周,天下之宗室也;齊,韓之與國也。周自知失九鼎,韓自知亡三川,將二國并力合謀,以因乎齊、趙而求解乎楚、魏,以鼎與楚,以地與魏,王弗能止也。此臣之所謂危也。不如伐蜀完。”王從錯計(jì),起兵伐蜀。蜀既屬秦,秦以益強(qiáng),富厚,輕諸侯。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)魏A王B乃C倍D從E約F而G因H儀I以J請K成L于M秦N張O儀P歸Q復(fù)R相S秦11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.賜骸骨,即“乞骸骨”,是大臣請求辭官的婉辭,意為自請退職,請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。B.九鼎,傳為大禹在建立夏朝以后,用九州所進(jìn)貢的銅鑄成九鼎,作為國家政權(quán)的象征。C.名實(shí),即名與利。與《答司馬諫議書》中“尤在于名實(shí)”中的“名實(shí)”意思不同。D.宗室,即宗族,特指與君王有著直系血緣關(guān)系的宗族,猶言皇族,在本文中即為此意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.秦軍大敗韓軍后,張儀向魏襄王進(jìn)言說如果不臣服于秦,將導(dǎo)致魏趙結(jié)盟道路的中斷,危及國家安全。B.面對伐蜀還是攻韓的形勢,張儀提議應(yīng)對付韓國,并與齊楚保持友好關(guān)系,出兵三川,挾天子號令天下。C.司馬錯認(rèn)為蜀地偏遠(yuǎn)加之國勢動蕩,伐蜀能使秦名利雙收,反之攻韓則未必得益且背負(fù)不仁不義的罪名。D.張儀主張出兵三川,借武力爭利于天下,而司馬錯則認(rèn)為這樣做將導(dǎo)致周韓結(jié)盟,使得蜀國能完整保全。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫諸侯之約從,盟于洹水之上,結(jié)為兄弟以相堅(jiān)也。(4分)(2)而王不爭焉,顧爭于戎狄,去王業(yè)遠(yuǎn)矣。(4分)14.司馬錯是如何一步步說服秦王的?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。過驪山作杜牧始皇東游出周鼎①,劉項(xiàng)②縱觀皆引頸。削平天下實(shí)辛勤,卻為道旁窮百姓。黔首③不愚爾益愚,千里函關(guān)囚獨(dú)夫。牧童火入九泉底,燒作灰時(shí)猶未枯?!咀ⅰ竣僦芏Γ杭淳哦?。②劉項(xiàng):即劉邦和項(xiàng)羽。③黔首:秦代對百姓的稱謂。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在中國古代,“周鼎”代表國家政權(quán)。第一句是用借代手法指出秦始皇統(tǒng)一了天下。B.五六句的“黔首”與“獨(dú)夫”形成對照,諷刺了秦始皇推行愚民政策反令自己被囚困。C.七八句引述一牧童為尋羊而將秦始皇陵墓中的殉葬品燒毀的傳說,更增添諷刺的意味。D.本詩與《阿房宮賦》創(chuàng)作意圖相似,都是勸諭秦始皇關(guān)愛百姓,以免引起人民反抗。16.對于三四句的理解,有人認(rèn)為是主要在說秦始皇,也有人認(rèn)為側(cè)重說的是劉邦、項(xiàng)羽,你贊同哪一種?請結(jié)合本詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征在《諫太宗十思疏》一文提出的“十思”中,用“__________,__________”告誡君王勿因個(gè)人喜怒就隨意進(jìn)行賞罰。(2)在《六國論》里,蘇洵認(rèn)為,用割讓土地的方法求得一夕安寢的方法解決不了根本問題,這是因?yàn)椤癬_________,__________”。(3)猿,靈長類動物,其叫聲聽起來似哭似號,令人聞之傷心,古典詩文中常用它的叫聲來表達(dá)悲傷之情,如“__________,__________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18~19題高鶚的最大的貢獻(xiàn)在于他的續(xù)書幫助了曹雪芹的原著的流傳。如果沒有一百二十回本的出版,《紅樓夢》未必很快地就發(fā)生那樣大的影響。這還不僅僅是活字本和鈔本的差異問題。把前八十回排印出來,許多情節(jié)和人物都沒有結(jié)局,盡管是賈寶玉和林黛玉的愛情故事沒有結(jié)局,這一定不像有頭有尾的一個(gè)故事那樣容易被廣大的讀者接受。然而曹雪芹沒有能夠?qū)懲辍都t樓夢》,卻無論如何是一件天地間的恨事。如果我們讀文學(xué)作品不滿足于只是讀情節(jié),不滿足于只是某些片段還可讀,不滿足于常常要讀到一些平庸的甚至拙劣的描寫,我們就不能不感到后四十回實(shí)在太配不上原著了。俞平伯先生曾說凡書都不能續(xù),并非高鶚才短。《紅樓夢》的續(xù)書要寫得和前八十回一樣好,或許是不可能的。但比高鶚寫得更可讀,更有文學(xué)的意味,更符合曹雪芹的原意,那卻不一定不可能做到。18.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)19.文中畫波浪線的句子可以改為“如果我們讀文學(xué)作品不滿足于讀情節(jié)、片段、平庸拙劣的描寫,我們就能感到后四十回實(shí)在太配不上原著”,原句在表達(dá)效果上比改后的句子好。請分析原因。(3分)(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成20~22題。食物療法和藥物療法有很大的不同。食物治病最顯著的特點(diǎn)之一,就是“有病治病,無病強(qiáng)身”。即使醫(yī)生或患者辨癥不準(zhǔn)確,(①)。名醫(yī)張錫純在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中說“食療,病人服之不但療病并可充饑,不但充饑更可適口。用之對癥,病自漸愈;即不對癥,亦無他患”,可謂A。食物療法適應(yīng)范圍較廣泛,主要針對亞健康人群,(②),作為藥物或其他治療措施的輔助手段。藥物療法則主要使用藥物,是為治病而設(shè)。因此,(③),主要針對患者,是治療疾病和預(yù)防疾病的重要手段。由于食物療法和藥物療法各有偏長,故在防病治病的過程中二者都是B的,應(yīng)利用其所長,運(yùn)用于不同的疾病或疾病的不同階段。食物療法與藥物療法相互配合,相互協(xié)同,才能C。20.請?jiān)谖闹欣ㄌ柪镅a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)21.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)22.簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過40個(gè)字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有人說語言文字運(yùn)用I中提到俞平伯認(rèn)為凡書都不能續(xù),此觀點(diǎn)恰好體現(xiàn)了“留白”的特點(diǎn)。留白本是中國書畫藝術(shù)創(chuàng)作的一種常見手法,指的是為使整個(gè)作品章法、畫面更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,留有想象空間,呈現(xiàn)出朦朧而豐富的美感。留白是一種智慧,也是一種境界。其實(shí)不僅書畫如此,人生也不例外。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。玉溪市022~2023學(xué)年春季學(xué)期期末高一年級教學(xué)質(zhì)量檢測語文參考答案1.(3分)D【解析】“達(dá)到了中國古典園林史上的最高點(diǎn)”錯誤。材料最后一段只是說“達(dá)到了中國古典園林史上一個(gè)新的高度。”2.(3分)C【解析】“目的是發(fā)則浩然行于四?!狈治鲥e誤。第3段“三則有藏修養(yǎng)德之意。藏則平居靜心持養(yǎng),發(fā)則浩然行于四海。故……之所”,可見其目的是“藏修養(yǎng)德”。3.(3分)A【解析】A.體現(xiàn)修筑園林的費(fèi)時(shí)耗力,但未體現(xiàn)北宋文人園林的相關(guān)特點(diǎn)。B.體現(xiàn)了北宋文人園林中文人的雅事。C.體現(xiàn)了北宋文人園林清幽淡遠(yuǎn)的特點(diǎn)。D.體現(xiàn)了北宋文人園林雅不離藏的特點(diǎn)。4.(4分)①舉例論證。第3段列舉司馬光退居洛陽建“獨(dú)樂園”的例子,論證“北宋文人園林之‘雅’含‘雅正好學(xué)之義’”的觀點(diǎn)。第5段列舉歐陽修自號“六一居士”的例子,借此論證北宋文人園林中的風(fēng)雅之事。②對比論證,第4段通過和北宋都市繁華進(jìn)行對比,突出北宋文人園林雅淡的特點(diǎn)。③引用論證。第4段引用李格非《洛陽名園記》對富弼之園的描寫,論證北宋文人園林之雅在幽與遠(yuǎn)的特點(diǎn)。(每點(diǎn)1分,答出三點(diǎn)給4分)5.(4分)①雅不離藏,萬般雅意,藏于一園。②雅本于儒思,寄托著文士心系天下、追慕圣賢、胸懷德政治世之理想。③雅則清幽淡遠(yuǎn),虛實(shí)相間,其幽則現(xiàn)。④雅事與雅趣,吟詩賦詞、品評書畫、撫琴唱和等雅事雅趣體之。(每點(diǎn)1分,意思相近即可)6.(3分)C【解析】文中姥姥代表的老年婦女有思想落后的一面,一開始看到女兒的大姐和當(dāng)偽軍的女婿熱熱鬧鬧地回娘家有羨慕之意。7.(3分)D【解析】這是敘事而非寫景句,風(fēng)格含蓄雋永而非“幽默風(fēng)趣,深刻有力”。8.(6分)①起初不理解,羨慕別人夫妻廝守過日子,認(rèn)為參軍抗戰(zhàn)是出去受罪。②丈夫參軍帶來的榮耀和對鬼子燒殺憎恨,讓她有了“(鬼子)不打出去也沒法子過”樸素的抗日思想,開始理解丈夫。③再后來越恨日本鬼子和上冬學(xué),思想覺悟提高,理解了丈夫的心事,支持丈夫打鬼子。(每點(diǎn)2分,意思答對即可)9.(6分)①作者寫妻子養(yǎng)育孩子和曬場等日常生活,塑造了理解和支持丈夫,承擔(dān)家庭重任淳樸堅(jiān)強(qiáng)的青年女性形象,形象真切動人,血肉飽滿。②寫妻子對丈夫參軍態(tài)度的支持,側(cè)面表現(xiàn)丈夫有強(qiáng)烈的愛國主義精神,以有形寫無形,獨(dú)具匠心。③文章寫妻子日常的生活,和丈夫的參軍一起,立足于平凡人物,小中見大,顯示了全民抗戰(zhàn)的時(shí)代主題,立意深刻。④作者深入表現(xiàn)妻子思念丈夫和喜得書信等復(fù)雜的情感,表現(xiàn)了純真的人性美和人情美,增添了小說詩意美感。(每點(diǎn)2分,三點(diǎn)6分。言之成理,可酌情給分)10.(3分)FNQ(每選對一處給1分,勾選四處及以上不得分)【解析】魏王乃倍從約,而因儀以請成于秦。張儀歸,復(fù)相秦。11.(3分)D【解析】文中的宗室,猶言大宗,指事物的本源。原文意思是周是天下的宗主。12.(3分)D【解析】“不如伐蜀完”意為“不如攻打蜀國才是萬全之策”。13.(8分)翻譯:(1)(4分)諸侯聯(lián)盟抗擊秦國,在洹水結(jié)盟,成為兄弟關(guān)系來互相支持。(“約從”“堅(jiān)”各2分,句意通暢2分)(2)(4分)大王您不到那兒去爭,反倒去爭奪邊遠(yuǎn)的戎狄,這離統(tǒng)一天下的帝王大業(yè)太遠(yuǎn)了啊?。ā邦櫋薄叭ァ备?分,句意通暢2分)14.(3分)①首先提出建立王業(yè)的三個(gè)條件。②然后明確秦國的國情及蜀國的實(shí)情。③最后指出伐蜀的好處及攻韓的弊端。(每點(diǎn)1分)15.(3分)D【解析】“勸諭秦始皇”錯誤。16.(6分)示例一:贊同第一種。①一二句突出秦始皇出游的威儀,與“道旁”百姓的貧困形成鮮明對照;②五六句的“黔首不愚爾益愚”“獨(dú)夫”都暗示了秦始皇對百姓的愚弄與壓迫,盡失民心。示例二:贊同第二種。①三四句緊承一二句,指出秦始皇統(tǒng)一了天下,卻被道旁引頸觀看的窮百姓劉、項(xiàng)推翻,更具諷刺意味;②照應(yīng)五六句的“黔首不愚”,有壓迫就有反抗,最終是劉、項(xiàng)代表的百姓推翻了暴秦。(任答一個(gè)示例,每點(diǎn)3分)17.(6分)(1)恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無因怒而濫刑(2)(然則)諸侯之地有限暴秦之欲無厭(3)其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴/巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳/薄暮冥冥,虎嘯猿啼/風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回18.(4分)把前八十回排印出來,許多情節(jié)和人物都沒有結(jié)局,特別是賈寶玉和林黛玉的愛情故事沒有結(jié)局,這一定不像一個(gè)有頭有尾的故事那樣容易被廣大的讀者接受。(改對一處2分)【解析】原句語病有:①“盡管”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),改成“特別/尤其”,表示同類事物中突出強(qiáng)調(diào)某一種;②“有頭有尾的一個(gè)”語序不當(dāng),改成“一個(gè)有頭有尾的”。19.(3分)①原句是排比句,不但句式整齊,增強(qiáng)句勢,更突出了我們讀文學(xué)作品不滿足的三方面內(nèi)容;②原句使用雙重否定句,增強(qiáng)肯定的語氣,強(qiáng)調(diào)我們感到后四十回實(shí)在太配不上原著;③原句使用“只是”“某些”“甚至”等詞語,表示范圍或程度,使語意表述更準(zhǔn)確恰當(dāng)。(每點(diǎn)1分,意思對即可)20.(6分)示例:①食物也不會帶來太大的危害②其次才是患者③藥物療法適應(yīng)范圍較局限(每寫出一處給2分。意思答對即可)21.(3分)示例:A一語中的B不可或缺C相得益彰(每答對一處給1分,有錯別字該處不給分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)22.(4分)示例:食物療法和藥物療法適應(yīng)范圍有別,但在防病治病過程中,我們應(yīng)利用它們各自的長處。(內(nèi)容概括準(zhǔn)確給2分;寫出正確的轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子給1分,句子簡潔流暢給1分。意思對即可。字?jǐn)?shù)不合要求的,酌情扣分)23.(60分)寫作提示:“人生也不例外”一句提醒考生,人生“留白”的含義才是寫作重心。就人生而言,留白的“白”,是指距離、空間、休閑、舍棄后路,比如學(xué)習(xí),要留有自己的一方天地;處理事情,要有回旋余地;忙碌生活也要“留白”,來調(diào)整自己的身心等。寫作時(shí)還應(yīng)辯證分析“留白”不等于“空白”,“留白”是有意為之,人生的“留白”是停頓和休整,

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