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高三歷史課件:魏晉南北朝時(shí)期的文化46、法律有權(quán)打破平靜?!R·格林47、在一千磅法律里,沒有一盎司仁愛?!?guó)48、法律一多,公正就少?!小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還?!_(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)。——威·厄爾高三歷史課件:魏晉南北朝時(shí)期的文化高三歷史課件:魏晉南北朝時(shí)期的文化46、法律有權(quán)打破平靜?!R·格林47、在一千磅法律里,沒有一盎司仁愛?!?guó)48、法律一多,公正就少?!小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還?!_(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?!ざ驙?-6世紀(jì)是我國(guó)的魏晉南北朝時(shí)期,該時(shí)期是國(guó)家分裂和民族大融合的時(shí)期,分裂和融合是這一時(shí)期的特點(diǎn),根據(jù)所學(xué)知識(shí),你能歸納出這一特點(diǎn)的表現(xiàn)嗎?國(guó)家分裂:220年曹丕在洛陽稱帝,建立魏,此后劉備、孫權(quán)先后稱帝、稱王,形成了三國(guó)鼎立的局面;280年,西晉短暫統(tǒng)316年西晉滅亡;317年,東晉建立,420年滅亡,我國(guó)南方進(jìn)入宋、齊、梁、陳的南朝時(shí)期,與此同時(shí),北方歷經(jīng)了十六國(guó)和北朝時(shí)期。589年,隋朝統(tǒng)一全國(guó)。民族融合:這一時(shí)期匈奴、鮮卑、羯、氐、羌進(jìn)入中原地區(qū),原有的民族布局被打亂,各民族差距逐漸縮小,加速了民族融合;北魏孝文帝改革促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化;北方人口的大量南遷和我國(guó)西南、西北等地區(qū)都出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)。由于各族人民的大融合,北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、江南的開發(fā),這時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展魏晉南北朝時(shí)期的文化2006年12月20日教育部、國(guó)家體育總局、共青團(tuán)中央下發(fā)了《關(guān)于開展全國(guó)億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)的決定》,從2007年開始,結(jié)合《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的全面實(shí)施,在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校中廣泛、深入地開展全國(guó)億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng),目標(biāo)是“用3年時(shí)間,使85%以上的學(xué)校能全面實(shí)施《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,使85%以上的學(xué)生能做到每天鍛煉1小時(shí),達(dá)到《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》及格等級(jí)以上,掌握日常鍛煉的體育技能,形成良好的體育鍛煉習(xí)慣,體質(zhì)健康水平切實(shí)得到提高”。陽光體育運(yùn)動(dòng)啟動(dòng)五年多了。經(jīng)筆者研究,提出當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)陽光體育運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀及其解決對(duì)策僅為個(gè)人意見,以期為推動(dòng)陽光體育運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展提供參考。一、農(nóng)村中小學(xué)開展陽光體育運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀及分析陽光體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容主要涉及《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》、體育課教學(xué)、課外體育活動(dòng)、輿論宣傳、組織領(lǐng)導(dǎo)等五大方面的工作。但在基層的一線工作中,陽光體育的現(xiàn)狀如下:1.體育經(jīng)費(fèi)投入不足,場(chǎng)館與器材設(shè)備現(xiàn)狀不容樂觀。經(jīng)調(diào)查顯示:相對(duì)中小學(xué)生參與陽光體育運(yùn)動(dòng)的主體因素而言,影響陽光體育運(yùn)動(dòng)開展的客觀因素主要有學(xué)校體育場(chǎng)館、器材設(shè)施;課外體育活動(dòng)的組織和形式不完善不規(guī)范;學(xué)校對(duì)體育經(jīng)費(fèi)的投入不足;學(xué)校運(yùn)動(dòng)氛圍等。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì),其客觀因素各占的比率較大。2.體育課開設(shè)不足,沒有達(dá)到國(guó)家的規(guī)定。農(nóng)村小學(xué)1—2年級(jí)每周體育是4課時(shí),初中和小學(xué)3—6年級(jí)每周體育是3課時(shí),大多數(shù)學(xué)校中小學(xué)體育課均為每周2課時(shí)。幾乎沒有一所小學(xué)或初中執(zhí)行國(guó)家關(guān)于中小學(xué)體育課時(shí)的規(guī)定。只有20%的學(xué)校推行了大課間體育活動(dòng),但沒有一所學(xué)校能保證學(xué)生每天鍛煉1小時(shí)。據(jù)此可斷定,農(nóng)村中小學(xué)陽光體育運(yùn)動(dòng)目標(biāo)尚未實(shí)現(xiàn)。3.學(xué)生體質(zhì)逐漸下滑。2011年全國(guó)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研結(jié)果顯示,學(xué)生肺活量水平、體能素質(zhì)持續(xù)下降,超重和肥胖學(xué)生的比例迅速增加,城市男生已達(dá)24%。視力不良率仍居高不下,小學(xué)生為31%、初中生為58%,高中生為67%,大學(xué)生為82%。這一結(jié)果的公布引起了社會(huì)各界對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康水平的廣泛關(guān)注,媒體在爭(zhēng)論,學(xué)者在反思,行政管理部門在研究。4.監(jiān)督機(jī)制和體質(zhì)健康測(cè)試體系不健全。學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)工作,是對(duì)學(xué)校增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康工作進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)具有重要手段。要以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,采取有效措施,協(xié)調(diào)解決有關(guān)問題,以確保該項(xiàng)工作全面落實(shí),真正實(shí)現(xiàn)青少年學(xué)生人人享有體育、人人享有健康教育的目的。5.有些地方體育教師短缺,課外活動(dòng)流于形式。在農(nóng)村,好多學(xué)校沒有專業(yè)體育教師,即便專業(yè)教師也沒法從事專業(yè)教學(xué),而是安排其它課程。課外活動(dòng)更具有隨意性,大多數(shù)課外活動(dòng)是學(xué)生自由玩耍,沒有統(tǒng)一內(nèi)容,沒有統(tǒng)一組織,可見課外活動(dòng)名存實(shí)亡。二、制約農(nóng)村中小學(xué)開展陽光體育運(yùn)動(dòng)的因素1.形式主義作風(fēng)泛濫,應(yīng)試教育思想根深蒂固。全國(guó)億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)的啟動(dòng)和開展,盡管好多農(nóng)村中小學(xué)也組織一兩次體育活動(dòng),就認(rèn)為是陽光體育。這種認(rèn)識(shí)導(dǎo)致實(shí)踐中陽光體育開展缺乏持久性、長(zhǎng)效性。沒有將陽光體育運(yùn)動(dòng)與當(dāng)前正在進(jìn)行的體育課程改革很好地結(jié)合起來,沒有將學(xué)生體質(zhì)的增長(zhǎng)和體能的增強(qiáng)作為核心任務(wù)來抓,導(dǎo)致形式主義泛濫。2.制度設(shè)計(jì)缺乏整體性、前瞻性。陽光體育運(yùn)動(dòng)的政策設(shè)計(jì)是為了改善當(dāng)前我國(guó)青少年體質(zhì)逐年下降的不良狀況,主要目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。目前在我國(guó)中小學(xué)正在進(jìn)行的體育課程改革其目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生健康。盡管兩者目標(biāo)接近,但是價(jià)值取向有所差別。作為同時(shí)作用于學(xué)校的制度設(shè)計(jì),應(yīng)體現(xiàn)制度設(shè)計(jì)的整體性和前瞻性。顯然,從價(jià)值取向上講,陽光體育運(yùn)動(dòng)應(yīng)為綱,體育課程改革應(yīng)為本;陽光體育運(yùn)動(dòng)是手段與方式,體育課程改革是目的與結(jié)果。但是調(diào)查表明,受地方教育主管部門檢查評(píng)比的影響,農(nóng)村中小學(xué)體育以陽光體育運(yùn)動(dòng)為主,體育課程改革被放在可有可無的位置。三、農(nóng)村中小學(xué)開展陽光體育運(yùn)動(dòng)的對(duì)策1.陽光體育,提高認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)他們對(duì)學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念,提高他們對(duì)此項(xiàng)工作的重視程度,要明確學(xué)生的體質(zhì)和健康是關(guān)系到國(guó)家強(qiáng)盛、民族未來、家庭幸福的大事,教育主管部門和各級(jí)各類學(xué)校要在人力、物力和財(cái)力上加大投人力度,完善體育師資隊(duì)伍,提高素質(zhì)。應(yīng)在場(chǎng)地、器材、經(jīng)費(fèi)上給予保障。2.以體育課教學(xué)為基本平臺(tái),靈活自主,課內(nèi)外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。學(xué)生體育教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的技能,使他們逐步形成自覺鍛煉身體的習(xí)慣,牢固樹立終身體育的觀念,把體育鍛煉放在人生發(fā)展的重要位置上。其次,要尊重學(xué)生的個(gè)體需求,關(guān)注學(xué)生的特長(zhǎng)愛好,靈活調(diào)配好學(xué)生的體育鍛煉項(xiàng)目及場(chǎng)地,滿足不同學(xué)生的健體要求。3.以《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)準(zhǔn)開展各項(xiàng)體育活動(dòng)。各學(xué)校應(yīng)全面實(shí)施《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,使學(xué)生能做到每天鍛煉一小時(shí),達(dá)到《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》及格等級(jí)以上,形成良好的體育鍛煉習(xí)慣。利用這些大型體育比賽和娛樂活動(dòng)為有效載體,活動(dòng)內(nèi)容注重學(xué)校特色和地方特色。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)健身理念,體育鍛煉的興趣,從而使更多的學(xué)生加入到陽光體育運(yùn)動(dòng)中來。四、結(jié)論陽光體育運(yùn)動(dòng)對(duì)增強(qiáng)青少年體質(zhì)、促進(jìn)青少年的全面發(fā)展、提高全民族的素質(zhì)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。學(xué)生體質(zhì)問題應(yīng)該說是一個(gè)教育問題,用行政的手段解決教育問題,難免會(huì)存在問題和矛盾,通過對(duì)農(nóng)村中小學(xué)陽光體育運(yùn)動(dòng)開展過程中存在的這些矛盾和問題的調(diào)查分析,提出陽光體育開展應(yīng)提高認(rèn)識(shí)、分階段完成目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容注重學(xué)校特色和地方特色。以增強(qiáng)陽光體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)效性。這對(duì)于促進(jìn)陽光體育運(yùn)動(dòng)的開展、增強(qiáng)陽光體育的實(shí)效性具有重要意義,也為探索在農(nóng)村中小學(xué)建立陽光體育長(zhǎng)效機(jī)制奠定了理論基礎(chǔ)?!?對(duì)課文內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)和主題思想的分析比較重視,輕視了引導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)運(yùn)用語言《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。"課文的內(nèi)容和情感都是由語言文字承載起來的,語言文字是內(nèi)容的載體,是表情達(dá)意的工具。語文課程的人文性,語文課程中的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo),必須通過語言的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。因此,語文教學(xué)必須注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言、感悟語言、積累語言和運(yùn)用語言。然而,在語文課堂教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn),不少教師只重視引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,只關(guān)注文章的"意",不關(guān)注文章的"言",學(xué)生只得其"意",未得其"言",偏離了語文教學(xué)的本位。語文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和品味語言,讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中培養(yǎng)語文能力,提高語文素養(yǎng)。如何引導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)運(yùn)用語言?《燕子》一課的教學(xué)給我們提供了一個(gè)范例。《燕子》一課的最后一節(jié)是這樣寫的:"幾對(duì)燕子飛倦了,落在電線上。藍(lán)藍(lán)的天空,電桿之間連著幾痕細(xì)線,多么像五線譜??!停著的燕子成了音符,譜成了一支正待演奏的春天的贊歌。"為了引導(dǎo)學(xué)生體悟這段文字所表現(xiàn)出的情境美,教師抓住"落"和"痕"兩個(gè)字引導(dǎo)學(xué)生品味。師:同學(xué)們,飛倦了的燕子要休息,應(yīng)該是"停"在電線上,這里卻寫"落"在電線上,好像不太恰當(dāng)吧?生1:我覺得還是"落"字恰當(dāng)。我們走路停下來用"停",做什么動(dòng)作停下來用"停",而燕子是從空中落下來的,所以"落"字恰當(dāng)。生2:"落"字還寫出了燕子的輕盈,"停"卻不能突出燕子的輕盈。師:聽你這樣一說,老師明白了,"落"字用得十分恰當(dāng)。老師還有一個(gè)問題,一般用來寫電線的量詞應(yīng)該用"根"或"條",這里卻說"幾痕",你們覺得這樣寫行嗎?(出示句子:1、藍(lán)藍(lán)的天空,電桿之間連著幾痕細(xì)線,多么像五線譜??!2、藍(lán)藍(lán)的天空,電桿之間連著幾條細(xì)線,多么像五線譜?。。┱?qǐng)大家讀讀這兩句話,再讀讀文中的句子,比較一下,哪個(gè)量詞用得好。生1:"痕"用得好,因?yàn)槭?細(xì)線"。師:"細(xì)線"也可以說是"根"或"條"啊。生2:"痕"字讓人感覺到是遠(yuǎn)看,淡淡的,看不清楚。而"根"和"條"卻顯得清清楚楚。生3:在那么大的藍(lán)天底下,細(xì)線看上去肯定是淡淡的,像幾條痕跡,若有若無。師:你們很會(huì)讀書,聯(lián)系到了前后文,還聯(lián)系到了語言所處的環(huán)境。教學(xué)中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生揣摩品味"落"和"痕"的用法,感悟到作者用詞的準(zhǔn)確和精妙,體會(huì)到語言所描述出的意境美,品味出語言的內(nèi)在意蘊(yùn),體味到作者運(yùn)用語言的匠心,從而感悟文章的內(nèi)涵。2教學(xué)中的形式主義比較嚴(yán)重,教學(xué)過程模式化教學(xué)中,串講串問、無謂浪費(fèi)時(shí)間的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。有些教師不管教什么課文,都逐節(jié)逐段地講解,如第一段講什么?第二段講什么?接下來我們講第三段。有些教師提了一大堆問題,這些問題大都繁瑣膚淺,缺乏思考價(jià)值,不能發(fā)展學(xué)生的智力。比如,教師問:"這一段有幾句話?每句話都是什么意思?"于是,學(xué)生再把每句話重復(fù)一遍??雌饋硪粏栆淮?,十分熱鬧,實(shí)際上只是字面上的粗淺認(rèn)識(shí),不僅不能啟發(fā)學(xué)生的思維,反而養(yǎng)成懶于動(dòng)腦的壞習(xí)慣。怎樣才能克服這種弊端呢?我認(rèn)為要精心設(shè)計(jì)課堂提問,避免提問中的盲目性和隨意性。課堂提問就是教師在課堂上有目的的設(shè)疑,以引起學(xué)生積極的定向思考。它是師生在教與學(xué)的過程中信息反饋、順利完成教學(xué)任務(wù)的一個(gè)重要手段。提問重在引導(dǎo),提問內(nèi)容不論難易,都要緊扣教材的重難點(diǎn),為有效地完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。如,在《夜鶯的歌聲》一課的教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:"請(qǐng)你給這篇課文再擬個(gè)題目,然后和原文題目進(jìn)行比較,看那個(gè)題目更好?"學(xué)生討論后擬了許多適合課文內(nèi)容的題目,經(jīng)過比較都認(rèn)為沒有原文題目好,從而更加深了學(xué)生對(duì)"小夜鶯"精神品質(zhì)的了解,也加深了學(xué)生對(duì)作者思想感情的理解,很好的完成了教學(xué)任務(wù)。課堂提問要注意千篇一律的一問一答,或是一問齊答。尤其是一問齊答,容易造成學(xué)生思想懶惰,盲目理解,學(xué)習(xí)被動(dòng)。針對(duì)此問題,教師要從不同角度設(shè)計(jì)問題,使學(xué)生弄清提問的意圖,同時(shí)也要面向全體學(xué)生,多方位提問。每一位教師都要精心設(shè)計(jì)提問,使教師的教與學(xué)生的學(xué)緊密配合,使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮,使課堂氣氛活躍,從而提高課堂教學(xué)效率。3缺乏啟發(fā)誘導(dǎo)的耐心,使學(xué)生的思維受到抑制在教學(xué)中,教師提出的問題有時(shí)候?qū)W生沒能一下子反應(yīng)過來,教師就急不可耐地包辦代替,這樣會(huì)抑制學(xué)生的思維。其實(shí),有些問題經(jīng)過啟發(fā)、誘導(dǎo)、和充足的思考時(shí)間,學(xué)生是會(huì)理解的,只是教師缺乏啟發(fā)誘導(dǎo)的耐心。怎樣啟發(fā)誘導(dǎo)呢?一個(gè)方法是加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在讀中"悟"。俗話說:"書讀百遍,其義自見。"讀中"悟",并不排除必要的提問,學(xué)生"悟"不出來或領(lǐng)會(huì)不深刻的,教師就要啟發(fā),就要講解。有個(gè)教師在教學(xué)《飛奪瀘定橋》時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:"假如紅四團(tuán)與敵人的援軍同時(shí)到達(dá)瀘定橋,后果將會(huì)是怎樣的?"開始學(xué)生對(duì)這個(gè)問題理解地不全面。這時(shí),教師讓學(xué)生反復(fù)讀課文中的有關(guān)內(nèi)容,然后從瀘定橋所處自然環(huán)境的險(xiǎn)惡、橋本身具有的特點(diǎn)以及兩軍兵力的懸殊諸方面分析點(diǎn)撥,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到如果我軍和敵人的增援部隊(duì)同時(shí)到達(dá)瀘定橋,將會(huì)給奪橋造成更大的困難,從而深刻理解"搶時(shí)間趕在敵人的前面是我軍戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵"。啟發(fā)誘導(dǎo)的另一個(gè)方法是教師應(yīng)給學(xué)生以必要的提示,如用相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系、舊知識(shí)的回顧等??傊r(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)存在的些許問題,究其原因還在于教師。切實(shí)改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,提高教師的專業(yè)素養(yǎng),激發(fā)教師的教改意識(shí)是解決農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)問題的關(guān)鍵。所以,作為農(nóng)村教師,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。3-6世紀(jì)是我國(guó)的魏晉南北朝時(shí)期,該時(shí)期是國(guó)家分裂和民族大融合的時(shí)期,分裂和融合是這一時(shí)期的特點(diǎn),根據(jù)所學(xué)知識(shí),你能歸納出這一特點(diǎn)的表現(xiàn)嗎?國(guó)家分裂:220年曹丕在洛陽稱帝,建立魏,此后劉備、孫權(quán)先后稱帝、稱王,形成了三國(guó)鼎立的局面;280年,西晉短暫統(tǒng)316年西晉滅亡;317年,東晉建立,420年滅亡,我國(guó)南方進(jìn)入宋、齊、梁、陳的南朝時(shí)期,與此同時(shí),北方歷經(jīng)了十六國(guó)和北朝時(shí)期。589年,隋朝統(tǒng)一全國(guó)。民族融合:這一時(shí)期匈奴、鮮卑、羯、氐、羌進(jìn)入中原地區(qū),原有的民族布局被打亂,各民族差距逐漸縮小,加速了民族融合;北魏孝文帝改革促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化;北方人口的大量南遷和我國(guó)西南、西北等地區(qū)都出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)。由于各族人民的大融合,北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、江南的開發(fā),這時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展魏晉南北朝時(shí)期的文化、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步1.請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材61頁-62頁,簡(jiǎn)單歸納以下問題?1魏晉時(shí)期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要在那些領(lǐng)域?(2各領(lǐng)域的代表人物是誰?(3代表性的成就是什么?4成就有何特點(diǎn)、意義?代表人物主要成就特點(diǎn)意義數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)地理學(xué)領(lǐng)域代表人物成就成就特點(diǎn)、意義圓周率計(jì)算的正確數(shù)學(xué)劉徽方法:運(yùn)用極限理論:圓周率精確數(shù)值和《綴術(shù)》比外國(guó)早近1000年系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)的農(nóng)牧農(nóng)學(xué)賈思勰《齊民要術(shù)》業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)等,該書是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。地理裴秀《禹貢地域圖》提出繪制地圖的原則酈道元《水經(jīng)注》全面系統(tǒng)介紹自然、經(jīng)濟(jì)地理情況我國(guó)古代的農(nóng)學(xué)家十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累。北朝賈思勰在《齊民要術(shù)》一書中認(rèn)為"耕鋤不以水旱息功,必獲豐年之收"。這主要是強(qiáng)調(diào)A農(nóng)作物必須因地種植的觀點(diǎn)B應(yīng)當(dāng)抓緊農(nóng)時(shí)進(jìn)行耕作的觀點(diǎn)C主張改革生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)D介紹如何選種、浸種、施肥的經(jīng)驗(yàn)祖沖之:我國(guó)南北朝時(shí)期河北省淶源縣人他從小就悶讀了許多天文、數(shù)學(xué)方面的書籍勤昋好學(xué)刻苦實(shí)踐祖沖之在數(shù)學(xué)上的杰出成就是關(guān)于圓周率的計(jì)算時(shí)間科學(xué)宰國(guó)園同率數(shù)愾1過南朝s142宮、祖之我國(guó)古代劉圖周案的簟祖沖之(429-500),推算出圓周率的過剩近似值為3.1415927,不足近似值為3.1415926直到15世紀(jì)前期,中亞數(shù)學(xué)家阿爾卡西,才把它打破。他求出了小數(shù)點(diǎn)后16位的圓周率精確數(shù)值;16世紀(jì),法國(guó)數(shù)學(xué)家維葉特也突破了這個(gè)由祖沖之創(chuàng)造的紀(jì)錄。他們都比祖沖之晚了一千年左右。祖沖之還用分?jǐn)?shù)來表示圓周率,密率為355/113,約率為22/7。16世紀(jì)中期以后,德國(guó)數(shù)學(xué)家奧托(或譯作鄂圖、渥脫)、荷蘭數(shù)學(xué)家安托尼茲,才先后分別求得密率,西方數(shù)學(xué)界還把密率稱為“安托尼茲率”,其實(shí)他比祖沖之要晚一千百年。因此,有人提出應(yīng)把“安托尼茲率”稱為“祖率”,這個(gè)榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)屬于中國(guó)古代偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之。再學(xué)與技術(shù)十薺到卷民賈要思生活于北魏和東魏時(shí)期,是位態(tài)套裝出的農(nóng)學(xué)家。他寫出的農(nóng)書《齊民要術(shù)》是我年笑國(guó)現(xiàn)存最早
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