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課程名稱(chēng):23.《紙船和風(fēng)箏》學(xué)科:語(yǔ)文年級(jí):二年級(jí)上冊(cè)版本:人教版義務(wù)教育教科書(shū)
23、紙船和風(fēng)箏
壞
扎莓
抓
松
幸吵祝
福吵受祝莓抓壞幸扎摘蘋(píng)果扎壞祝抓莓幸福受句松吵摘星星抓扎松句受壞吵福幸莓抓扎松句受壞吵福幸莓一句話(huà)受不了祝福樂(lè)壞了草莓扎風(fēng)箏吵架幸福抓住松鼠識(shí)寫(xiě)生字抓抓00讀中感悟
請(qǐng)同學(xué)們默讀2--6自然段,想一想他們是怎樣成為好朋友的?
紙船和風(fēng)箏讓他們倆成了好朋友。
小熊拿起紙船一看,樂(lè)壞了。紙船里放著一個(gè)小松果,松果上掛著一張紙條,上面寫(xiě)著:“祝你快樂(lè)!”
松鼠一把抓住風(fēng)箏的線(xiàn)一看,也樂(lè)壞了。風(fēng)箏上掛著一個(gè)草莓,風(fēng)箏的翅膀上寫(xiě)著:“祝你幸福!”也樂(lè)壞了
紙船里放著一個(gè)小松果,松果上掛著一張紙條,上面寫(xiě)著:“祝你快樂(lè)!”
風(fēng)箏上掛著一個(gè)草莓,風(fēng)箏的翅膀上寫(xiě)著:“祝你幸福!”
山頂上再也看不到飄蕩的風(fēng)箏,小溪里再也看不到漂流的紙船了。讀中感悟
請(qǐng)同學(xué)們自由讀8--11自然段,想一想他們是怎樣度過(guò)每一天的?讀完后同桌之間進(jìn)行交流。
小熊很難過(guò)。他還是每天扎一只風(fēng)箏,但是不好意思把風(fēng)箏放起來(lái),就把風(fēng)箏掛在高高的樹(shù)上。
松鼠也很難過(guò)。他還是每天折一只紙船,他也不好意思把紙船放進(jìn)小溪,就把紙船放到屋頂上。
過(guò)了幾天,松鼠再也受不了啦。他在一只折好的紙船上寫(xiě)了一句話(huà):“如果你愿意和好,就放一只風(fēng)箏吧!”【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3
傍晚,松鼠看見(jiàn)一只美麗的風(fēng)箏向他飛來(lái)。松鼠高興得哭了。他連忙爬上屋頂,把一只只紙船放到了小溪里?!拘陆滩男W(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3故事里的小熊和松鼠,你覺(jué)得誰(shuí)最棒?想一想:【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3說(shuō)一說(shuō):聽(tīng)了小熊和松鼠的故事,你以后會(huì)怎樣和小伙伴們相處了呢?【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3
紙船風(fēng)箏真神奇,小熊松鼠結(jié)友誼。一點(diǎn)小事鬧別扭,想想真是太不值。寬容理解最重要,珍惜友情記心底。
【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版3【新教材小學(xué)語(yǔ)文】風(fēng)箏ppt人教部編版31.人類(lèi)進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后,這種原始的樂(lè)舞也開(kāi)始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝,如迎神、賽會(huì)時(shí),鄉(xiāng)民們常要進(jìn)行祭神等活動(dòng),同時(shí)還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在,是人生的最高境界,也必然是書(shū)法的最高境界。3.歷代書(shū)家正是在觀察、體悟、回歸自然的過(guò)程中,提煉了書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)樣式,豐富了書(shū)法的生命意象,升華了書(shū)法的審美境界,終將書(shū)法內(nèi)化為書(shū)家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對(duì)世界和自然的深刻認(rèn)知與利用,更在精神層面上表達(dá)了人對(duì)美好事物不懈追求的愿望。在全球化時(shí)代,中華飲食文化并不會(huì)失去自我,而將在人類(lèi)普遍的文化價(jià)值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國(guó)所認(rèn)同。
5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位,與人無(wú)關(guān)。而自然作為環(huán)境,它就失去了自己的本體性,成為人的價(jià)值物。一方面,它是人的對(duì)象,相對(duì)于實(shí)在的人,它外在于人。6.對(duì)于當(dāng)今人類(lèi)來(lái)說(shuō),重要的是要將自然看成我們的家。家,不只是物質(zhì)性的概念,還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根
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