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小學生文明禮儀八禮四儀主題班會1、不要輕言放棄,否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠的人,常是愿意去做,并愿意去冒險的人?!胺€(wěn)妥”之船,從未能從岸邊走遠。--戴爾.卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當愛不能完美,我寧愿選擇無悔,不管來生多么美麗,我不愿失去今生對你的記憶,我不求天長地久的美景,我只要生生世世的輪回里有你。小學生文明禮儀八禮四儀主題班會小學生文明禮儀八禮四儀主題班會1、不要輕言放棄,否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠的人,常是愿意去做,并愿意去冒險的人?!胺€(wěn)妥”之船,從未能從岸邊走遠。--戴爾.卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當愛不能完美,我寧愿選擇無悔,不管來生多么美麗,我不愿失去今生對你的記憶,我不求天長地久的美景,我只要生生世世的輪回里有你。happying小學生文明禮儀八禮四儀主題班會何通都八禮四儀廣西高中進入課改已經(jīng)兩個年頭了,實踐告訴我,課改最關(guān)鍵的是教學理念的更新,我們必須從輕“情感熏陶”轉(zhuǎn)變到注重“知”“情”統(tǒng)一,著眼于全面提高學生的語文素養(yǎng);變“競爭”為合作,注重培養(yǎng)合作探究的學習能力;從“封閉”走向開放,強化語文同各科教學、同生活的聯(lián)系。要建立這種新的理念,從某種意義上說是個脫胎換骨的過程,因為傳統(tǒng)的高中語文課堂教學唯命是從于高考指揮棒:教本,學本,考本,唯本至上;編題,作題,講題,題海戰(zhàn)術(shù)。而作為最重要的文化載體的語文教學,其德育被架空了,其美育被抹殺了,其人文被淡化了,而強化了的智育也被扭曲了,從而導致學生理想模糊、知識狹窄、文化膚淺、心理脆弱,最終,連語文學習的興趣也蕩然無存。探索語文素質(zhì)教育,就必須勇于打破“一切服從應(yīng)試”的傳統(tǒng)做法,突破舊的教育教學體制,開拓幾塊挑戰(zhàn)應(yīng)試、超越應(yīng)試的“實驗田”。一、以擴展閱讀突破僵化的語文教材擴展語文閱讀分兩條線進行:一是假期課外閱讀,一是日常課外閱讀。從高一寒假開始,我給學生留了比較豐富的課外閱讀作業(yè),共有中外名著4部、《古文觀止》12篇、唐詩宋詞鑒賞文章13篇。其中文學名著只要求泛讀,不做檢測;古文和詩詞鑒賞則要求精讀,并做考查。日常課外閱讀,我們選擇了《中學生閱讀》為教材。教讀篇大概有三類:《中華名句》,要求語文課前常常背誦;《論語》簡易本閱讀,學生獨立完成,我給予點撥;語體文閱讀有《高中生》《學生、社會、家庭》雜志。這些語體文作為語文能力訓練的材料,選作補充教材,先練后講。選讀名著的好處,從思想上說,在于提高學生的認識水平;從寫作上說,在于豐富學生的理論論據(jù)。選讀文言文訓練的好處,在于促進課本知識遷移,增強文言語感;選讀語體文訓練的好處,在于加大習題難度,刺激學生現(xiàn)代文學習的積極性;同時,那些針砭時弊或領(lǐng)導標新的時文佳作,又為學生的頭腦源源不斷地引入了思想和藝術(shù)的“源頭活水”。二、以調(diào)動學生發(fā)言突破被動的學習觀念呂叔湘先生說過:“教學,就是教學生學,主要不是把現(xiàn)成的知識教給學生,而是把學習的方法教給學生?!钡谡Z文實際教學中,人們往往走入單純“老師教,學生學”的誤區(qū)。教師是課堂的主人,對著教材照本宣科;學生在做筆記,兩者都成了書本的奴隸。而“交流式”教學的實質(zhì)是讓學生真正成為課堂學習的主人。但并不意味著教師可以放手不管了。整個課堂教學過程就像一條奔騰的河流,如果沒有了岸的約束,就會左沖右突、肆意泛濫。所以在教學過程中,教師要做好“組織者”“引導者”,既要讓這河水滾滾向前,又不讓它沖出了堤岸。這樣“對話式”教學就有了保障。高中學生在課堂上懶于思考、畏于發(fā)言歷來是各科老師最頭疼的難題。為什么學生年級越高,在課堂上的學習態(tài)度反而越消極、越被動呢?說到底,要歸罪于狹隘、死板的應(yīng)試教育。在應(yīng)試指揮棒的驅(qū)使下,教師只顧搞滿堂灌,只顧用“題海戰(zhàn)術(shù)”狂轟濫炸,根本不屑考慮如何在40分鐘內(nèi)有計劃、有成效地培養(yǎng)學生獨立思考的習慣、口頭表達的能力和自我表現(xiàn)的勇氣。小學六年,初中三年,久而久之,學生心中便形成了“課堂就是老師獨霸的一統(tǒng)天下”的觀念,于是課堂教學便形成了“師講我聽,師寫我抄,師問我答”的可悲局面。要想實行素質(zhì)教育,就必須根除課堂教學中的這個頑癥痼疾;而要根除這個頑癥痼疾,僅僅靠具體的教學設(shè)計,如提問什么、如何提問等等是遠遠不夠的,還必須對學生的學習觀念動大手術(shù)。為此,我采取了兩項措施:首先,以高度的熱情和極大的耐心,喚醒被應(yīng)試教育桎梏得近乎麻木的心靈,激發(fā)學生戰(zhàn)勝自我的勇氣。我在《課堂發(fā)言先譴隊宣言》的演講中,充分論述了課堂發(fā)言的好處,深刻剖析了不敢發(fā)言的病根。同學們聽罷,心悅誠服,熱血沸騰,無一例外地報名參加了“先譴隊”,課堂上很快出現(xiàn)了爭先恐后舉手發(fā)言的熱潮。但是,為了克服舊習慣的強大惰性力,使熱潮不致降溫,還必須建立課堂發(fā)言的競爭機制:每周六由隊長調(diào)查隊員在各科課堂的舉手次數(shù)(自己隨堂記錄),排出名次榜,下周一由老師當眾發(fā)布成績并做講評,期末將課堂發(fā)言成績記入檔案。自從開展“每周一評”的活動以來,語文和其它各科的課堂發(fā)言就出現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的局面。第1周評比,人均舉手不足10次,最后一周評比,已高達80次之多。“課堂發(fā)言先遣隊”的建立和發(fā)展,最重要的意義在于:教師和學生突破了“一切為了高考,高考就是一切”的應(yīng)試觀念的束縛,從“舉手發(fā)言”這一看起來小做起來難的環(huán)節(jié)出發(fā),樹立了一種嶄新的學習觀念:①既求應(yīng)試分數(shù)高,又求品學素質(zhì)好;②志如高山百丈松,行似平原一寸草;③不做填鴨等人喂,要學餓虎自求飽;④羞做課堂縮頭龜,敢當發(fā)言出頭鳥。這種學習觀念,目標是求全的,原則是務(wù)實的,態(tài)度是主動的,心理是強健的。如果樹立這種新觀念,養(yǎng)成這種新學風,就能使學生生動活潑主動地學習,就能使課堂教學這一主陣地變成全面提高素質(zhì)的訓練場。三、以自由表達突破陳舊的應(yīng)試作文我校是中語會國家級課題《學生作文創(chuàng)新寫作研究》實驗學校。經(jīng)歷了九年實驗,總結(jié)出了以自由表達突破陳舊的應(yīng)試作文的經(jīng)驗。作文教學一個重要問題就是要促進每一個學生個體生命的自主發(fā)展。要自主,首先要有自由,自由是個體生命發(fā)展的靈魂,而自主又是自由意義的第一要求。當今,我們的教育對孩子們的自由限制太多,以書為“本”的課程機制限制了孩子學習的自由;以父母師長之言為“是”的行為規(guī)范限制了孩子生活的自由;以標準答案為“準”的量才尺度限制了孩子考試的自由;此外,家庭中的長尊幼卑、社會上的論資排輩,學校的管理理念、班級的等級結(jié)構(gòu),乃至教師的包括教育觀、教學觀、學生觀在內(nèi)的教育思想中仍有許許多多限制孩子自由的因素。學生們沒有了自由,哪兒來的自主,又何談“發(fā)展”。教師在實施個性化作文教學中要盡量為學生砸掉“鐐銬”,給予他們更多的自由。我是這樣做的。1.“山坡放羊法”:鼓勵學生寫“放手文”,不加任何限制。寫得好的獎勵。2.“遍地開花法”:每次作文形式可以多樣??梢哉n堂講話,可以書面形式,也可以發(fā)郵件……3.“取石攻玉法”:學生可以摘抄或轉(zhuǎn)摘好的文章,但要加以評點。我這樣一做,學生自由了,他們樂意作文,寫出的作文也就有個性了。兩年來,我的學生有20多篇作文發(fā)表在各級各類刊物上。當然,如果說你的教學不為高考服務(wù),那絕對不是真話;但如果說教學完全是為了高考,那也不對。怎么處理好二者之間的關(guān)系,這才是最重要的。我們要認識到,關(guān)鍵在于作文是學生心聲的袒露,決不是為了應(yīng)試而作文。我從作文教學中探出一條規(guī)律,那就是著眼生命求發(fā)展,塑造靈魂教作文。總之,如果學生明白了作文是一種需要,他的文章就能站得高,想得遠,挖得深,說得透,就能達到“深刻”的要求。這和作文個性化要求中“說自己心中的話”,異曲同工。能見人之所未見,言人之不能言。四、以主動學習突破傳統(tǒng)的課堂教學傳統(tǒng)的語文課堂是實實在在的一言堂,老師說了算。學生是名副其實的容器。在新課改理論指導下,我堅持以學生主動學習突破傳統(tǒng)的課堂教學。我在教學《父母與孩子之間的愛》時,設(shè)計了主動式教學計劃。首先,我布置學生做好課前預(yù)習:①認真閱讀文本;②了解每段大意;③了解全文的中心論點;③查閱比爾蓋次和李嘉誠的人生經(jīng)歷;⑤對自己的父母做一個訪問,訪問的內(nèi)容是父母希望孩子成為什么樣的人。由于讓學生有了充分的交流資源或閱內(nèi)存,這堂課的師生對話很成功。學生真正成為了主動求知的人。學生在獲得知識的同時,真正感受了自主學習的無窮樂趣,學習能力得到普遍提高。我們要注意的是真正的“主動式閱讀”應(yīng)該是主體間視界的開闊、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是主體與文本各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。而實踐中,有的教師對“主動學習”的內(nèi)涵理解不透,認識膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似讓學生自主學習,但實際與《語文課程標準》倡導的自主還有不少距離:一是話語霸權(quán)嚴重,主動機會不等。課堂教學中一部分學生成為主動的“貴族“,一部分學生淪為主動的“奴隸”。二是注重發(fā)表和說話,忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高,教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學契機。三是不重讀書,只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流,導致學習的質(zhì)量不高。四是討論到底,方式單一。整堂課一個討論接一個討論,一個交流接一個交流,學生個體閱讀、思考的時間和機會太少,特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉,最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。在主動式學習中,教師的指導點撥和提身升是至關(guān)重要的。否則,主動就只是形式,學生并無收獲?!罢胬硐蚯斑~一小步,就會變成謬誤?!眰鹘y(tǒng)語文教學的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,從一個極端走向另一個極端。在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習,冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。課改給語文教學帶來了新的契機、新的天地、新的發(fā)展。只要我們用心體會,領(lǐng)會新課改的理念,放出眼光,大膽探索,精益求精,我們的語文教學就能迎來柳暗花明又一村。參考資料:《中學語文教學參考》2012年合訂本在新課改條件下,朗讀教學的重要性日益凸顯。朗讀,是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動的過程,是直覺領(lǐng)悟語言的一個基本方式。語感是人對語言的直覺能力,是人們對語言文字感受力和領(lǐng)悟力,朗讀是訓練語感的行之有效的方法。作為教師,要激發(fā)學生的語感意識,教育學生掌握朗讀技巧和不同的朗讀方式,要通過創(chuàng)新朗讀教學來培養(yǎng)學生的語感。一、朗讀能培養(yǎng)語感的原因朗讀是一種模仿,他模仿的是作者喉舌筋肉活動技巧。久而久之,作者的神氣音節(jié)就在喉舌筋肉上留下痕跡。也就是說,朗讀成為習慣,自然而然地就會理解字里行間的意思,產(chǎn)生對語言的直覺感受力,增強語感。朗讀有助于提升語感品質(zhì)和言語品位。漢語的音樂美,惟有讀出來,才會有深切的體會。學生將規(guī)范的書面言語的符號對應(yīng)轉(zhuǎn)換成口頭言語的“出聲朗讀”時,實際上就是自身語感與讀物言語聲音的碰撞、交流、融合,學生原有口語中那些不合邏輯的、無條理的、貧乏的言語表達,有可能得到逐步的矯正,有利于培養(yǎng)言語表達的流利性。從語文教學角度來說,語文課的首要任務(wù)就是讓學生學習語言,而朗讀又是學生學習語言的重要途徑。通過熟讀、背誦,使書面語言內(nèi)化為自己的語言,有效的提高學生的敏銳的感受力和理解力,語感便能得到培養(yǎng)。因此,通過朗讀培養(yǎng)學生的語感已成為語文教學的一條重要途徑。二、通過朗讀培養(yǎng)學生語感的方式(一)從語感實踐的角度,培養(yǎng)語感。1.范讀引路,更需要美讀。對一些學生不容易把握且具有表現(xiàn)力的語段,教師要范讀,要把文章中的神情理趣,在聲調(diào)里曲曲表達出來,讓學生耳與心謀,得到深切的了解。教師不僅要范讀,更需要指導學生美讀。美讀比范讀更深。范讀只是有感情地朗讀,而美讀就是感美情,知美意,用心用情地去讀,把文字讀出畫面,從文字中讀出作者,更能讀出自己,讀出與作者類似的情感體驗,從而引起共鳴。在進行美讀的朗讀訓練時,要講究一點藝術(shù),讓學生讀出力量來。2.不同的朗讀方式。朗讀方法很多,不論哪種,都是為了幫助學生培養(yǎng)語感,理解課文的內(nèi)涵,從而達到提高語文水平的目的。(1)教師要運用多種形式的讀,如對讀、引讀、換詞讀等,使學生在反復(fù)朗讀中領(lǐng)悟課文的情感。對讀就是兩個同學或老師與同學之間互相讀,是一種通過不同的朗讀交流閱讀感悟與體會的方式;引讀是教師帶領(lǐng)學生讀課文。它主要包括預(yù)習、教讀、自讀、總結(jié)四種課型;換詞讀就是把文章中的某個詞換作另一個詞去讀文章,通過對比揣摩不同的語言效果從更廣闊的視角理解文章。(2)根據(jù)文章的感情特點,可以選擇不同的朗讀方式。感情奔放的文章,班、組齊讀;感情委婉的文章,要跟著錄音讀;情景交融的文章,要隨著音樂朗讀;對于戲劇、小說等文學作品,則分角色朗讀。(3)倡導自由品讀教師上課應(yīng)給學生創(chuàng)造朗讀的機會,并且朗讀時不帶任何問題,讓學生全身心地投入自由品讀,從而享受讀書的樂趣。學生對文章意蘊的理解,內(nèi)涵的品味,都是通過閱讀中的“讀”―朗讀感悟出來的。品味語言的過程,也就是形成語感的過程。(4)學生要熟讀成誦獲得語感,教師不僅要引導學生范讀、美讀,而且學生也要熟讀成誦。朗讀的文章多了,語言運用的規(guī)則就會在腦海中自動整合成一種語言直覺,產(chǎn)生強烈的語感。(二)從語感分析的角度,培養(yǎng)語感。語感分析是對課文的局部語言的分析,即有目的、有計劃、有選擇的咬文嚼字,考究某個字或詞在特定的語言環(huán)境中的“微言大義”,仔細揣摩精彩句子、段落的妙處及其蘊含的藝術(shù)魅力。1.抓重點句段朗讀,訓練語感。文章的中心句子、重點段落(開頭和結(jié)尾)影響著全文,最能表現(xiàn)文章的中心思想和激發(fā)學生的情感。學生對重點段落朗讀,可以加深對文章的理解,如教學魯迅《秋夜》的開頭“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹”時指出,‘還有一株也是棗樹’是并不尋常的說法,拗強而特異,足以引起大家的注意,而以下文章的情調(diào),差不多都和這一句一致??梢?把握了文章的開頭,就能感悟出全文的基調(diào)。所以,對中心句子反復(fù)朗讀,便能領(lǐng)悟全文。2.注重朗讀技巧。只有掌握了朗讀技巧,才能準確的表情達意,增強語感。(1)注重語音輕重。讀表現(xiàn)濃重鮮明的情感態(tài)度的句子時,要重讀;讀含蓄深刻、耐人尋味的句子時,要輕讀。(2)要注意停連。停連是朗讀語流中聲音的中斷和延續(xù)。在朗讀中,在層次之間、段落之間、小層次之間、詞組之間甚至詞之間,都有可能出現(xiàn)聲音的中斷或延續(xù),那聲音中斷處是停頓,那聲音延續(xù)處是連接。停連的位置是否恰到好處與語感的好壞有密切的關(guān)系。(3)注意語氣。語氣是朗讀中語句的“形”和“神”的結(jié)合體。語氣運用的一般規(guī)律是:喜則氣滿聲高,悲則氣沉聲緩,愛則氣緩聲柔,憎則氣足聲硬,急則氣短聲促,冷則氣少聲淡,懼則氣提聲抖,怒則氣粗聲重,疑則氣細聲粘,靜則氣舒聲平。朗讀課文要按照語氣的一般規(guī)律進行。(4)注意語速適當。語速快慢取決于文章的情節(jié)內(nèi)涵和人物情感。通常表現(xiàn)歡快、憤怒激情的語速要快;表現(xiàn)憂郁、痛苦心情的語速要慢。(5)注意語調(diào)抑揚頓挫。正如葉圣陶先生所倡導的:“激昂處還他個激昂,委婉處
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