新教材統(tǒng)編版裝在套子里的人上課用1課件

裝在套子里的人契訶夫?qū)дZ設(shè)計她將近50歲，每個周末上午在禮拜儀式上都會準(zhǔn)時來到教堂，坐在后邊的椅子上，儀式剛結(jié)束，就悄然快步走向門口。她不愿和每個人打招呼和寒暄，卻像幽靈一樣迅速消失得無影無蹤。如果你主動親近她，并邀請她喝咖啡聊天，她會神情緊張地表示感謝，盡可能避免和你四目相對，她會歉意地告訴你，她另有重要的約會順接著便一溜煙地跑掉了。她在大公司里做打字員之類的基礎(chǔ)工作，聽從上司的一切安排，很少發(fā)表意見，她在公司里默默無聞，工作也極少出現(xiàn)差錯，就連吃午餐時，她也不會離開座位與旁邊的人進(jìn)行過多的交流。

------《少有人走過的路》作者介紹契訶夫是俄國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實主義最后一個杰出的作家。當(dāng)時，沙皇政府為防范革命活動而公開施行高壓政策，進(jìn)步雜志被迫停刊，能合法出版的都是“為買而笑”的刊物。為了生計，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會意義：表面上寫俄國社會日常生活中的笑話，實際上卻無情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫頁島考察回來后，契訶夫果斷地和反動報刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟。《裝在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時期而誕生的優(yōu)秀作品。相關(guān)鏈接世界三大短篇小說之王：法國的莫泊桑

俄國的契訶夫美國的歐·亨利莫泊桑：《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》歐·亨利：《麥琪的禮物》《警察和贊美詩》契訶夫：小說《變色龍》《小公務(wù)員之死》劇本《櫻桃園》

作品介紹

別里科夫這個形象是作家以故鄉(xiāng)塔干洛格初級學(xué)校一個教員兼學(xué)監(jiān)狄訶諾夫為原型塑造的。契訶夫?qū)诎档纳郴蕦Ｖ浦贫认碌闹R界做了長期的、深入細(xì)致的觀察，把知識分子中的“狄訶諾夫”們的思想性格和習(xí)慣集中起來進(jìn)行藝術(shù)概括，運用夸張的藝術(shù)手法，塑造了別里科夫這個藝術(shù)形象。主要情節(jié)小說從哪幾個方面描寫別里科夫？別里科夫有哪些故事？

臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉；嘴唇發(fā)抖穿繡花襯衫、騎自行車不合時宜，把談話報告給校長臉色從發(fā)青變成發(fā)白漫畫騎車爭吵分析神態(tài)語言心理難堪極了天下竟有這么歹毒的壞人！還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？心里亂得很臉色蒼白；臉上帶著恐怖的神情情愿摔斷脖子和兩條腿也不愿意成為別人取笑的對象；不定會鬧出什么亂子自主預(yù)學(xué)思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（1—5段）第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失?。?—37段）第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”（38—40段）自主預(yù)學(xué)

與我國小說不同的是，有很多外國小說在故事開始之前，先對故事主人公作一個全景式的描寫。本小說也是如此，在具體敘寫別里科夫的婚事之前，花了很多筆墨去介紹別里科夫的特征，為什么要這樣安排？初看起來，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還“差點結(jié)了婚”，一箭雙雕，安排巧妙周到。自主預(yù)學(xué)

請反復(fù)誦讀文章第一部分，認(rèn)真體會其諷刺意味，并思考作者從哪幾個方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點？作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的“套子”式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其“套子”特點，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于“行”，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點。在思想方面，則主要寫其評判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，“千萬別出什么亂子”，表明了他的恐懼心理“，對于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。穿著：晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣，眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵臉藏在豎起的衣領(lǐng)里用具：傘、表、刀裝在套子里

出行：坐上馬車，支起車篷

住處：臥室像箱子，床上掛帳子生活習(xí)慣（有形的套子）：（膽小孤僻）（封閉保守）（與世隔絕）（狹隘惶恐）歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活

只信政府的告示和報紙文章

對不合規(guī)矩的事悶悶不樂只求不出亂子禁閉開除學(xué)生思想觀念（無形的套子）：（維護(hù)舊制度）（沙皇衛(wèi)道士）（害怕新事物）（頑固保守）（現(xiàn)實的逃避者）人物分析

別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？而他只不過是中學(xué)里的一位普通的希臘文教師，為什么能“轄制全城整整十五年”呢？

別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵生活習(xí)慣（有形的套子）：為了生計，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發(fā)笑的作品。別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（1—5段）契訶夫是俄國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實主義最后一個杰出的作家。先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說；他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。契訶夫：小說《變色龍》《小公務(wù)員之死》劇本《櫻桃園》而另一個則美麗、活潑、愛熱鬧，愛新事物，愛新生活。臉藏在豎起的衣領(lǐng)里周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。描寫套中人的外貌的就極盡夸張之能事，特別是“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿上暖和的棉大衣”，還要把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里。與我國小說不同的是，有很多外國小說在故事開始之前，先對故事主人公作一個全景式的描寫。思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？他的口頭禪是，“千萬別出什么亂子”，表明了他的恐懼心理“，對于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。人物分析圍繞別里科夫的婚事討論：從始至終，作者只講別里科夫的“婚事”，而不提他有什么愛情，為什么？先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說；華連卡表示出的好感；華連卡長得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個待他誠懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛意，他準(zhǔn)備結(jié)婚，是因為“昏了頭”，不是因為“愛”。

人物分析再比較別里科夫和華連卡的性格：一個孤僻、古怪、保守，懼怕任何新事物；而另一個則美麗、活潑、愛熱鬧，愛新事物，愛新生活。兩個人性格截然不同，甚至于完全對立，能發(fā)展成真正的愛情嗎？通?！敖Y(jié)婚”是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福，他的套子使他對“戀愛”充滿氣憤，以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其“婚事”，而不提他有什么愛情是意味深長的。從這里我們可以看到作家對社會生活的觀察是多么深入細(xì)致，對人物的刻畫是多么準(zhǔn)確真實。人物性格分析“埋葬別里科夫”本是“大快人心的事”，可我們卻為什么“露出憂郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？別里科夫之死大快人心，表明人們對他的厭惡、憎恨，表明人們對完全自由的無比向往。但像他這樣的愛打小報告的沙皇政府的鷹犬還大有人在，所以，“一個禮拜還沒過完，生活又恢復(fù)了舊樣子”。人們懼怕的不是別里科夫本人，而是別里科夫深受其毒害而又為之效忠盡力的沙皇專制統(tǒng)治。雖然，別里科夫一笑即死的脆弱，預(yù)示著專制統(tǒng)治的一觸即潰，但只要反動政府沒有被推翻，它就會作垂死掙扎，甚至于變本加厲地鎮(zhèn)壓革命，殘酷地殺害有進(jìn)步思想的民眾。小說的結(jié)尾，使人觸目驚心，發(fā)人深思，啟迪人們起來和反動勢力做斗爭。“實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！”點津?qū)W(xué)別里科夫這個世界文學(xué)史上著名的典型形象，至今還鮮活地存在于人們的印象之中，一定還將永遠(yuǎn)流傳下去。請問，這一形象對于我們有什么現(xiàn)實意義？他的那些套子能給我們帶來什么啟示？頑固、保守，不僅僅是別里科夫反對新事物、反對進(jìn)步的套子，也可能成為生活在新社會的我們反對新事物、反對進(jìn)步的套子。人是很容易滿足的，滿足于已經(jīng)取得的小小成績、滿足于眼下比較舒適的生活，于是不再努力奮斗、不再積極進(jìn)取，“滿足”便成了一種套子。不僅自己身受其害，而且還無情地嘲笑、甚至阻止其他人的進(jìn)步，成為社會前進(jìn)的絆腳石。其實，在現(xiàn)世，“驕傲”是一種套子，“虛榮”也是一種套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子。我們只有根除自身的陋習(xí)、驅(qū)除心中的邪念，才可能擺脫“套子”的束縛，大步向前。賞析文章的語言特色1．用夸張的藝術(shù)手法造成幽默諷刺的藝術(shù)。描寫套中人的外貌的就極盡夸張之能事，特別是“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿上暖和的棉大衣”，還要把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里。實在荒唐、滑稽、可笑。這是藝術(shù)的夸張，然而正符合套中人的本質(zhì)特征，因而具有辛辣的諷刺效果。小說寫的一個促狹鬼的一張漫畫，“畫著別里科夫打了雨傘，穿了雨鞋，卷起褲腿，正在走路，臂彎里挽著華連卡”。使得別里科夫的形象更加可笑。此外，寫他睡覺時的驚恐，寫他滾到樓下安然無樣，而響亮清脆的幾聲“哈哈哈”卻就此結(jié)束了一切事情，都是夠夸張的，夠幽默的。賞析文章的語言特色2．荒謬絕倫的言論和一本正經(jīng)的口吻，構(gòu)成強烈的諷刺。例如別里科夫正兒八經(jīng)的對柯瓦連科說的一段話，判斷是荒誕的判斷，推理荒誕的推