初中語文-陋室銘教學設計學情分析教材分析課后反思

《陋室銘》教學設計一、導入新課孟母三遷，成就了中國的亞圣，劉備三顧草廬，成就了三分天下的大業(yè)。有一位“詩豪”，半年時間，搬家三次，寫出了一篇流傳千古的銘文,同學們知道他是誰嗎?（生回答：劉禹錫），對，今天就讓我們走進他的陋室銘，領略他的的精神生活。（板書：陋室銘）二、了解相關文學常識、寫作背景。1、齊讀：陋室，簡陋的房子。“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體一般形式短小，文字簡潔，句式工整，而且押韻。2．作者是怎樣寫出這篇流傳千古銘文呢?請同學們快速瀏覽,了解作者及本文的寫作背景。劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家，字夢得。他熱心支持王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。劉禹錫因熱心支持王叔文政治革新，得罪權貴，被貶到和州當通判。和州的策知府是個見利忘義、妒賢嫉能的小人。他看到劉禹錫得罪權臣，不得勢，就有意給他小鞋穿。按照規(guī)定，通判應該住衙門里三室三廳的房子，可策知州只在城南門給了劉禹錫三間小屋。這三間小屋面臨大江，推窗便可看到浩瀚的江面，劉禹錫不怒反喜，并欣然在自己的房門上題寫：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。這舉動氣壞了策知府，他讓書丞將劉禹錫的房子由三間減小到一間半。小屋位于德勝河邊上，附近是一排排楊柳。劉禹錫看到這些景色，欣然提筆，“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京?！币琅f在小屋里讀他的詩，寫他的文。策知府見劉禹錫仍不買他的賬，連肺都快要氣炸了。于是他和書丞商量后逼劉禹錫搬到一間僅能容一床一桌一椅的小屋。半年時光，搬家三次。劉禹錫想，這狗官實在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏偏要樂。于是，他就憤筆寫下了這篇流傳千古的《陋室銘》。簡單解讀三次搬家的經(jīng)過.3、讓學生復述三次搬家的經(jīng)歷,教師補充。三、這是我們學習本文要達成的目標，請同學們齊讀一遍。1．會正確誦讀、能準確翻譯全文。2、知道“銘”是一種文體，明白托物言志的表現(xiàn)方法。3．理解作者高尚的情操和安貧樂道的生活情趣。三、教學新課（一）初讀1、課前我們已經(jīng)要求了預習,請同學起來讀一遍,生齊讀。吾(wú)

德馨(ｘīｎ)

苔(ｔáｉ)痕

鴻儒(ｒú)

調(diào)素琴（tiáo）

案牘(ｄú)

2、掃清了閱讀障礙,請同學朗讀一遍，大家注意聽,讀錯了給予糾正,注意押韻，找出韻腳詞。3、找出韻腳詞，“句末韻母相同或相近的詞語”，一般在偶數(shù)句，哪位同學明確一下：本文韻腳詞：名ing，靈ing，馨in，青ing，

丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭ing3、同學們齊讀，體會韻律。4、請同學們聽讀，要聽準字音、聽準節(jié)奏，小聲模仿讀，糾正自己讀不準的地方。5、哪位同學起來朗讀，聽一下，他跟錄音讀得是否一致。這位同學讀得很好，請給這位同學鼓掌一下。6、在朗讀時，還要根據(jù)內(nèi)容、情感，調(diào)整語速、節(jié)奏、重音等。請全班同學模仿讀。同學們讀得很好，給我們自己鼓掌兩下。（二）研讀。學習文言文，不僅會讀，還要會翻譯。1．請同學們四人一小組，一生讀，一生翻譯，另兩生補充。結合工具書和注釋，疏通文意。2、生質疑，師生共同探討，解疑答惑。3、師投放幾個句子，生翻譯，教師強調(diào)重點詞語。（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。師問：1、用了什么修辭手法。2、翻譯全句并解釋鴻儒、白丁。點播：鴻儒：博學的人。白?。浩矫?，指沒有功名的人。用了互文的修辭手法。（到這里）談笑來往的都是知識淵博的大學者，沒有知識淺薄的人。（2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。請哪位同學翻譯素、金經(jīng)并解讀全詩。點播：調(diào)：調(diào)弄。素琴：不加裝飾的琴，人也是素人。金經(jīng)：指佛經(jīng)（用泥金做的）。可以彈奏素樸的古琴，閱覽（珍貴的）佛經(jīng)。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形用了什么修辭手法，哪位同學起來翻譯全句，并解釋亂、老。絲竹、案牘，請同學們看注釋。絲竹，還用了借代的手法。詞性活用：1、亂，形容詞的使動用法，使……受到擾亂。2、勞：形容詞的使動用法，使……勞累。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。課文中這兩處。3、還有名，名詞用作動詞，出名。4、靈，形容詞用作動詞，靈驗。（三）、賞讀1、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？（講比興、托物言志）山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。通過山水類比，引出陋室，也引出了全文的主旨——斯是陋室，唯吾德馨。就是說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華，而在于主人的德行是否高尚。這是托物言志的寫法。板書：山—名水—靈、陋室德馨。托物言志2、作者從哪幾方面寫陋室不陋？請同學們用原文回答。師生共同討論交流。景——幽雅“苔痕上階綠，草色入簾青”。點播：在他的眼中，不覺得環(huán)境差，安貧樂道人——儒雅“談笑有鴻儒，往來無白丁”事——高雅“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”3、作者已經(jīng)寫明“陋室不陋”，為何還要寫“諸葛廬”、“子云亭”？在文末引用孔子的話。明確：“陋室不陋”在于德馨。采用類比，使用托物言志的方法。用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的也是陋室，但因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名人的抱負和雅趣。孔子作為萬世師表，他的話語更具有雄辯的力量。我們上學期學習了《論語》十二章，其中有這樣的句子：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。表現(xiàn)的都是淡泊名利、安貧樂道、樂觀豁達的志趣。末位引用就是為了引證“斯是陋室，惟吾德馨”，起畫龍點睛、總結全文的作用。4.讀過課文，你覺得今天我們應該怎樣評價劉禹錫身居陋室卻不以為陋的做法？你覺得在大廈林立，物質生活高度發(fā)達的今天，我們還有必要像劉禹錫這樣保持這樣的風范嗎？我認為劉禹錫的觀點并不過時，雖然今天我們的物質生活高度發(fā)達，但我們?nèi)匀恍枰缟形幕?，學習科學，仍然要勤儉簡樸、厲行節(jié)約，艱苦奮斗的精神，仍然需要保持高尚的品德。五、背讀。美文需要美讀，讓我們再次走進劉禹錫樂觀豁達的精神世界，以自己的方式聲情并茂的朗讀，直至背過。最后齊備一遍。為我們自己的精彩表現(xiàn)鼓掌三下。六、布置作業(yè)：請你跨越時空，跟劉禹錫面對面，做一個新聞調(diào)查，你最想問劉禹錫什么？板書設計陋室銘山——仙景——幽雅陋室——德馨人——儒雅水——龍事——高雅高潔傲岸、安貧樂道（托物言志）《陋室銘》效果分析學習本文，自始至終貫穿“讀”。聽錄音讀——自讀——聽老師讀——自讀——生讀——齊讀。聽讀課文，想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎上熟讀成誦。教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。學生細讀，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”《陋室銘》評測練習1、按要求默寫。①寫出本文的中心句。②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子。③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子。2、學習文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來。如學生銘、教室銘、寢室銘等。3、在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操?《陋室銘》課標分析 1、加強誦讀，形成純粹、典雅的文言語感，熟讀成誦。在反復誦讀中解讀文意。2、學習本文“托物言志”的寫作手法。3、通過圈劃、研讀和感悟理解作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操，樹立正確的志趣追求。重點：學習本文“托物言志”的寫作手法。難點：通過圈劃、研讀和感悟理解作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操，樹立正確的志趣追求?！堵毅憽穼W情分析學生經(jīng)過初一上學期的學習，已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學習興趣及成就感很有必要。同時，初一學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，教師應適時引導學生們正確的人生態(tài)度和價值取向?！堵毅憽方滩姆治觥堵毅憽肥遣烤幇嫫吣昙壪聝缘谒膯卧涛膬善械囊粍t文言文?！堵毅憽肥俏覈糯⑽闹械木?。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文?！堵毅憽氛n后反思讀中培養(yǎng)語感，品中揣摩詞句，悟中升華心靈。凸顯“讀”在語文教學中的重要性。激發(fā)學習文言文的興趣，提高鑒賞文學作品的能力。培養(yǎng)學生美好的情感、健全的人格。一、用朗讀法貫穿課堂。朗讀是文言文學習的重要方法，它對于提升學生的語感，體味作者的情感都是很有效的。主要設計了四層讀:一讀疏通字詞，二讀把握主旨，三讀弄明白文章是怎樣寫的，四讀弄明白文章為什么這樣寫。每讀一遍，提出不同要求，由淺入深，由外到里，通過讀把感情主旨等主要問題解決了，把工具性和人文性和諧地統(tǒng)一了。美中不足的是有十六名學生沒將課文當堂背下來，二、教師對文本的深度把握。課堂中最精彩的部分應是師生在不可預知的情況下迸發(fā)的思維火花，是隨著教學環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來的教學機智。這就要求教師必須對文本有全面深度的把握，對教學資料的全面把握。備課備什么?面對比較開放的課堂，我覺得教師最需要準備的是對文本的反復研讀和盡可能多地占有有關的教學資源。本課中教師對于“白丁”的解釋，對于“無弦琴”的介紹，以及在學生自由評說中“韻文的特點”和首句的作用等，都是信手拈來，而這種瀟灑自如來自于課前對文本的深度把握。三、教師留給學生的空間還是不