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上課人教版語文三年級下冊語文園地一詞1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律,就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?!涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴上課人教版語文三年級下冊語文園地一詞上課人教版語文三年級下冊語文園地一詞1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?!⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律,就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?!涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分?!慂Q琴語文園地動(dòng)靜得失吞吐詳略攻守eng進(jìn)退始終呼吸是非愛憎初中作文層遞式教學(xué)如何提高學(xué)生的寫作興趣和寫作水平是作文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,作文教學(xué)質(zhì)量好壞直接關(guān)系語文教學(xué)水平高低。大部分教師在作文教學(xué)的時(shí)候,由于沒有找到切入點(diǎn),導(dǎo)致作文教學(xué)水平一直不高,也有教師認(rèn)為作文寫作水平與學(xué)生自身有非常大的關(guān)系,需要學(xué)生自行調(diào)節(jié),這種錯(cuò)誤的認(rèn)知對作文教學(xué)水平的提高形成了不利影響。初中生處于青春期的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期形成的思維方式和學(xué)習(xí)方法會(huì)對學(xué)生的一生產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。層遞式作文教學(xué),指的是有步驟、有層次、有階段的對學(xué)生寫作能力進(jìn)行鍛煉和提高。初中作文教學(xué)中,引入層遞式教學(xué)方法,完全發(fā)揮其作用,對學(xué)生寫作能力形成指導(dǎo),逐步提高初中生的寫作水平。一、積累素材素材是作文的靈魂,有一句詩詞為“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,說的是水來源于源頭,同理作文應(yīng)該來源于素材。學(xué)生作文質(zhì)量不高的大部分原因取決于素材。積累素材是一個(gè)長期的過程,積累素材需要學(xué)生閱讀大量的書籍或文章,初中生還處于一個(gè)愛玩鬧的年紀(jì),難以靜下心來認(rèn)真閱讀,對閱讀的興趣也不大。素材教學(xué)是層遞式作文教學(xué)的重要步驟之一,在初中作文教學(xué)中應(yīng)用層遞式教學(xué)方法,要提高學(xué)生的寫作能力,就要先幫助學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣。某教師為了培養(yǎng)學(xué)生積累素材的良好習(xí)慣,決定從教材課文開始,通過引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容,再讓學(xué)生將課文內(nèi)容中的優(yōu)美語言摘抄和記錄下來,現(xiàn)以《多一些寬容》為例,課堂教學(xué)結(jié)束之后,有學(xué)生摘抄下來的語句為“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng),一種“宰相胸襟”,一種大將風(fēng)度”和“愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個(gè)整體;愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好”,長此以往,學(xué)生積累優(yōu)美語言的意識(shí)逐漸增強(qiáng),在閱讀其他文章或書籍的時(shí)候也會(huì)將優(yōu)美語言摘抄下來。學(xué)生在某次作文中論述“失去”這個(gè)主題的時(shí)候?qū)懙剑航K有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn),再痛的過往也會(huì)煙消云散。終有一天,你會(huì)看到,暴風(fēng)雨后的天空總是掛起彩虹。終有一天,你會(huì)明白,失去是為了讓你學(xué)會(huì)如何擁有。終有一天,幸福會(huì)向你飛奔而來。這一段話用了排比的寫作手法,在評改作文中學(xué)生表示這一段話是摘抄的作文素材。由此看來,學(xué)生將積累的素材應(yīng)用于作文寫作中,不僅可以為作文增加色彩,對提高學(xué)生的寫作質(zhì)量也具有十分重要的作用??傊狈λ夭臅?huì)使學(xué)生作文缺少生機(jī),對提高作文教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生寫作能力會(huì)形成不利影響作用。在初中作文層遞式教學(xué)中,由教師引導(dǎo)學(xué)生對積累素材形成足夠的重視,不斷增加素材積累量,就可以為提高學(xué)生的寫作能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、集體作文寫作是作文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),初中作文教學(xué)中經(jīng)常見到學(xué)生在作文寫作中“有話說不出”的現(xiàn)象,出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的主要原因就是學(xué)生無法將心中所想用文字語言表達(dá)出來。俗話說“是騾子是馬拉出來溜溜”,學(xué)生寫作能力到底如何通過寫作就可以體現(xiàn)出來。初中作文層遞式教學(xué)普遍采用集體作文教學(xué)方法,這就需要教師結(jié)合學(xué)生的寫作水平,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,科學(xué)合理設(shè)置寫作主題,使學(xué)生真正參與到集體作文中。現(xiàn)以“回味語文”這個(gè)專題為例,語文是與學(xué)生學(xué)習(xí)息息相關(guān),某教師要求學(xué)生以“回味語文”為主體,自擬作文題目進(jìn)行寫作。有學(xué)生的作文題目為“語文為我插上飛向未來的翅膀”,在文中寫到“讓我怎么比擬你呢?我親愛的語文。你是我空虛時(shí)的一絲慰籍,是孤獨(dú)時(shí)的一份依靠,是帶我飛向未來的一雙翅膀”,有學(xué)生的題目為“美.在語文中”,作文的語言也非常優(yōu)美,例如作文中有一段話為“語文的美就像一首古典與現(xiàn)代音樂完美結(jié)合的樂曲,給人一種絕妙的美的享受”。通過集體作文更能了解到學(xué)生的寫作能力,這對教師針對性訓(xùn)練學(xué)生寫作能力有非常大的幫助。由此可見,集體作文是體現(xiàn)學(xué)生寫作能力的重要環(huán)節(jié),初中層遞式作文教學(xué)中教師更應(yīng)該重視集體作文環(huán)節(jié),全面了解學(xué)生的寫作能力,從而制定出科學(xué)的學(xué)生寫作能力訓(xùn)練計(jì)劃。三、多元評價(jià)層遞式作文教學(xué)指的是有步驟、有層次、有階段的訓(xùn)練和提高學(xué)生的寫作能力,作文評價(jià)作為作文教學(xué)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié),也是提高學(xué)生寫作能力的重要階段。對學(xué)生作文進(jìn)行科學(xué)評價(jià),可以最大程度激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,為學(xué)生寫作水平的提高提供充分的保障。再以“回味語文”這個(gè)專題為例,在集體作文寫作結(jié)束之后,某教師先讓學(xué)生進(jìn)行了作文自改,自改過程中學(xué)生主要修改了語句不通順、錯(cuò)別字的問題,然后教師要求學(xué)生交換作文進(jìn)行學(xué)生互改作文,互改過程中進(jìn)一步提高了批改的質(zhì)量,對作文也給予了一定的評價(jià),最后教師對學(xué)生作文進(jìn)行總結(jié)性批改評價(jià),借鑒學(xué)生的批改意見,教師在提出意見、指出問題的同時(shí),也提出了問題的應(yīng)對策略,針對學(xué)生的作文教師也給予了學(xué)生鼓勵(lì)和表揚(yáng)性質(zhì)的評價(jià)語言。通過這樣環(huán)環(huán)相扣式的作文批改評價(jià),不僅可以從對比中發(fā)現(xiàn)自己寫作中存在的問題,也可以從學(xué)生評價(jià)的語言中,獲得寫作的成就感,享受到寫作的樂趣,從而更加積極投入到作文寫作訓(xùn)練中?!緩某踔姓Z文教育的角度上看,語文教育研究的目標(biāo),是為了給教育提供更多的可能性,為教育工作者的工作提供更多的方法指導(dǎo)和選擇。而語文教育的直接目標(biāo),是全面提高學(xué)生的語文知識(shí)素養(yǎng),是為了推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。其中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,是核心要義。從教育者的角度上看,學(xué)生的問題意識(shí)與創(chuàng)新精神,是學(xué)生素質(zhì)提升的源動(dòng)力,是學(xué)生能力發(fā)展的保證。把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn),可以說是初中語文教育思想觀念的一次重大轉(zhuǎn)變,更是初中語文教育改革與發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍。我們完全有理由相信,在這樣的教育理念之下,初中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和綜合能力會(huì)得到全面的提高。然而,學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力如何培養(yǎng)、從何處培養(yǎng)等問題,一直是初中語文教育所要面對和解決的問題。初中語文教師需要認(rèn)真分析和解決,否則創(chuàng)新教育就很容易流于形式,成為空中樓閣。就學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)而言,筆者認(rèn)為,問題意識(shí)是創(chuàng)新精神的基石,強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是造就創(chuàng)新人才的關(guān)鍵之一。一、問題意識(shí)的樹立我們說要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),其實(shí)就是要讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問題,并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探求的心理。朱熹曾經(jīng)說過:“讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)?!背踔姓Z文教育,也應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)。我們說要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,不是要進(jìn)行“灌輸式”的教育,而是要從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力著手,從學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的角度著手。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,作為導(dǎo)師,應(yīng)該為學(xué)生的發(fā)展提供必要的指導(dǎo)和幫助。而為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就要為學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供必要的平臺(tái),因此,語文教師在教學(xué)中,就應(yīng)該不斷地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維,建立問題意識(shí)。如在《端午日》的教學(xué)過程中,教師不僅要將課文的主要思想、寫作手法向?qū)W生進(jìn)行解讀,還需要從培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的角度出發(fā),訓(xùn)練學(xué)生的問題思維。比如說,教師可以從“端午節(jié)的起源”著手,接著提出:“端午節(jié)在中國文化中有什么象征意義?”通過這樣的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸地樹立起問題意識(shí),在教師的不斷引導(dǎo)下,讓學(xué)生從思維方式上,形成探索意識(shí)。如,在《十五夜望月》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生就可以分散思維,根據(jù)教師課堂的教學(xué)模式進(jìn)行思索,“中秋節(jié)的起源”、“中秋的文化意蘊(yùn)”等,都可以成為學(xué)生在自學(xué)過程中探索的問題,而這樣的意識(shí),也將會(huì)促進(jìn)學(xué)生思維的不斷發(fā)展。總之,教師只有在教學(xué)中不斷地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,才能讓學(xué)生形成一定的問題意識(shí)。正如宋代的著名學(xué)者陸九淵說的:“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!边@是對問題意識(shí)作用的充分肯定,也是初中語文教師在教學(xué)中,必須要樹立的教學(xué)觀念。特別是在素質(zhì)教育的理念下,思維能力的發(fā)展其實(shí)是從疑問開始的,問題是新思想誕生的前提,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),也是教師發(fā)展學(xué)生能力的前提。二、探究能力的培養(yǎng)在問題意識(shí)樹立的基礎(chǔ)之上,學(xué)生的探究能力,就成了關(guān)鍵的一步。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),不只是讓學(xué)生樹立問題觀念,還要讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究,唯有如此,問題意識(shí)的培養(yǎng)才有實(shí)際意義,才能對學(xué)生能力的發(fā)展有實(shí)際的幫助。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,語文本身就是綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,內(nèi)容豐富多彩,而這也就決定了語文學(xué)科的自由和開放性的特點(diǎn)。而問題意識(shí)的培養(yǎng),也就是要培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中挖掘知識(shí)的能力,讓學(xué)生在原有知識(shí)之上,找到更多的突破點(diǎn),看到更多表面之下的深刻內(nèi)涵。比如,在《端午日》的教學(xué)過程中,教師除了要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),還需要通過一定的任務(wù),促使學(xué)生進(jìn)行不斷的探討。其主題可以是:“你怎么看韓國申請端午節(jié)為韓國文化遺產(chǎn)的事件?”讓學(xué)生根據(jù)這一主題,在課后收集相關(guān)的資料,并形成自己的觀點(diǎn)。然后在下次的課堂上進(jìn)行交流互動(dòng),并在最終的討論中形成一個(gè)書面材料,以此來激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情,并形成保護(hù)中國文化傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)中國文化精神的良好觀念。三、主要問題意識(shí)與寬容意識(shí)的結(jié)合我們要提倡學(xué)生的問題意識(shí),但也不是要學(xué)生“鉆牛角尖”,把所有的精力都花在問題的尋找上,問題意識(shí)的產(chǎn)生,是在實(shí)踐中形成的。因此,初中語文教師在教學(xué)中,提倡學(xué)生“發(fā)問”的同時(shí),也要對學(xué)生的世界觀進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù),調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)。初中語文是素質(zhì)教育的主要載體,素質(zhì)教育的核心就是全面提升學(xué)生的“素質(zhì)”,就是在品德和世界觀上讓學(xué)生得到全面提升,而問題的提出也必須要圍繞在這一核心之上。也就是說,在培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神中,我們不僅要解決認(rèn)識(shí)的問題,還要解決學(xué)生的眼界、胸襟和修養(yǎng)問題。讓學(xué)生既敢于提出問題,也要形成聽得下不同意見的氣度,形成平易近人、循循善誘、虛懷若谷、既是人師而又不好為人師的作風(fēng)??傊诔踔姓Z文教學(xué)中,學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng),要從發(fā)展學(xué)生的能力出發(fā),為學(xué)生的創(chuàng)新精神提供發(fā)展的靈魂和動(dòng)力,讓學(xué)生在“問”中進(jìn)步,在進(jìn)步中不斷地發(fā)現(xiàn)問題,從而實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步。這是初中語文教師在新課改之下必須要注意的問題,也是初中語文教學(xué)策略的重點(diǎn)內(nèi)容。■語文園地動(dòng)靜得失吞吐詳略攻守eng進(jìn)退始終呼吸是非愛憎我的發(fā)現(xiàn)動(dòng)靜得失吞吐詳略攻守進(jìn)退始終呼吸是非愛憎我能發(fā)現(xiàn)每個(gè)詞中兩個(gè)字互為反義詞)?你能說出下面這些字的反義詞嗎?正(誤)陰(陽安(危內(nèi)(外)大(小)水(火)晝(夜)表(里)生(死)升(降)首(尾)是(否9把組成的詞語讀一讀吧你還能說出幾個(gè)類似的詞語嗎?輕重天地開關(guān)進(jìn)出低深深淺日積月累我會(huì)填束串陣對身支幅眼(支)歌曲—(陣)微風(fēng)(身)羽毛一(眼)清泉一(對)翅膀(束)金光一(幅)畫面K嘟)珍珠我來挑戰(zhàn)!雙尾片塊方面頭(方)天空一(片)面包(塊)石頭一(雙)耳朵(尾)金魚(面)紅旗一(頭)小豬雙股首根絲顆張縷一(首)歌曲(絲)微風(fēng)根)羽毛(股)清泉雙)翅膀(縷)金光(張)畫面一(顆)珍珠試著讀一讀下列詞語,你讀讀正確嗎?溫馨提示:注意加拼音的字chayan群芳吐艷姹紫嫣紅落英繽紛郁郁蔥蔥Xhao噴
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