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理實(shí)一體化視域下的教師教學(xué)愿景獲獎(jiǎng)科研報(bào)告關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;理實(shí)一體化;教師教學(xué);課程愿景
“課程愿景”指的是我們所向往的美好課程的前景,小威廉姆E·多爾和諾爾·高夫把教育當(dāng)做實(shí)現(xiàn)理想的重要工具,他們?cè)凇墩n程愿景》一書(shū)里挑戰(zhàn)了拉莫斯(PeterRemus)的課程觀,泰勒(RalphTaler)的課程觀,同時(shí)也挑戰(zhàn)了四百多年來(lái)在西方教育思想史上一直占統(tǒng)治地位的單一的、主導(dǎo)性的課程觀,進(jìn)而提出了5C課程愿景。
現(xiàn)代職業(yè)教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng),目的是讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到充分而自由的發(fā)展,最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生“全面發(fā)展”,促使人人都能成才。為此,職業(yè)教育領(lǐng)域研究者通過(guò)探究杜威“做中學(xué)”的實(shí)用主義教育體系,探究陶行知“教學(xué)做合一”的教育理論,以及探究德國(guó)的“行為引導(dǎo)型”教學(xué)法,通過(guò)一系列探究,自上世紀(jì)90年代,職業(yè)教育領(lǐng)域出現(xiàn)一種相關(guān)教育理論基礎(chǔ)上提出的“理實(shí)一體化”課程教學(xué)模式,這種教學(xué)模式能夠有效地將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際訓(xùn)練緊密結(jié)合,打破傳統(tǒng)的理論與實(shí)踐相分離的格局。當(dāng)今,正值職業(yè)教育事業(yè)快速發(fā)展,體系建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)時(shí)期,在時(shí)代的背景下,作者試圖探索一種在理實(shí)一體化視域下的課程教學(xué)愿景——以學(xué)習(xí)者為中心的課程教學(xué)模式。
一、理實(shí)一體化課程教學(xué)的內(nèi)涵
理實(shí)一體化課程是由“理論”課程和“實(shí)踐”課程共同構(gòu)成的一門(mén)課程,其中,“理論”課程指的是理論知識(shí)的課程,“實(shí)踐”課程指的是實(shí)踐知識(shí)的課程。在教學(xué)內(nèi)容上,理論課程主要傳授“事實(shí)”和“概念”,回答“是什么”的問(wèn)題,實(shí)踐課程主要強(qiáng)調(diào)“經(jīng)驗(yàn)”和“策略”,回答“怎么樣”及“怎樣做得更好”的問(wèn)題;在教學(xué)實(shí)施上,理論課程以理性思維為主要手段,幫助學(xué)生形成對(duì)世界的認(rèn)識(shí)為目的的“認(rèn)識(shí)過(guò)程”,實(shí)踐課程以實(shí)踐教學(xué)為主要手段,引導(dǎo)學(xué)生“有目的地做事情”,是一種學(xué)生在教師指導(dǎo)下基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)的體驗(yàn)、探索、建構(gòu)和發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,理實(shí)一體化課程是指通過(guò)將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)融合,集教、學(xué)、做于一體,形成融合知識(shí)傳授、技能培訓(xùn)和提高職業(yè)素養(yǎng)為一體的教學(xué)模式。
理實(shí)一體化課程主要有教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一體化、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一體化、教學(xué)手段實(shí)施一體化、教學(xué)條件配置一體化等特點(diǎn)。其中教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一體化是指把專業(yè)崗位實(shí)踐活動(dòng)作為核心,這種專業(yè)崗位實(shí)踐活動(dòng)是一種基于工作過(guò)程的活動(dòng);教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一體化是指將教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)與相關(guān)專業(yè)典型崗位的工作過(guò)程相銜接;教學(xué)手段實(shí)施一體化是指將教學(xué)過(guò)程中專業(yè)知識(shí)講授與操作實(shí)踐活動(dòng)相統(tǒng)一,將空間與時(shí)間相統(tǒng)一;教學(xué)條件配置一體化是指將教學(xué)環(huán)境和實(shí)訓(xùn)工位進(jìn)行一體化配置,將操作技能與職業(yè)要求進(jìn)行一體化訓(xùn)練。
二、理實(shí)一體化課程的教學(xué)現(xiàn)狀
作為一種教學(xué)模式,理實(shí)一體化多用于職業(yè)教育的專業(yè)課程之中,雖然理實(shí)一體化課程能夠有效的將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體,但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,依然存在教師主導(dǎo),學(xué)生無(wú)權(quán),教學(xué)評(píng)價(jià)偏重分?jǐn)?shù)等現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在課堂以教師動(dòng)手演示操作為主,不給學(xué)生動(dòng)手學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);課程考核以“結(jié)果評(píng)價(jià)”為主,注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)掌握程度的簡(jiǎn)單評(píng)測(cè),不能正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)的理解,這樣不僅不能實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生手腦并用能力,提高其綜合素質(zhì),反倒是限制了學(xué)生的發(fā)展。
三、實(shí)現(xiàn)理實(shí)一體化視域下教師教學(xué)愿景的有效方法
1.調(diào)整課堂的權(quán)力分配
在以學(xué)習(xí)者為中心的理實(shí)一體化課堂上,教師應(yīng)該自愿地負(fù)責(zé)任地放棄某些控制權(quán),讓學(xué)生有更多的自由去做學(xué)習(xí)的選擇會(huì)帶來(lái)更多的去接受由此產(chǎn)生的結(jié)果的責(zé)任。在理實(shí)一體化的教學(xué)模式中,教師應(yīng)擺脫前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的影響,把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體,依據(jù)學(xué)生使用權(quán)利的能力的比例把權(quán)力分配給學(xué)生,提高學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的能力、動(dòng)手能力和自學(xué)能力。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在理實(shí)一體化的課堂上,教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的權(quán)力去探索發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而解決問(wèn)題;教師以給予學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的權(quán)力,調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手學(xué)習(xí)的積極性;最后,教師應(yīng)給予學(xué)生做課堂的主人的權(quán)力,幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
2.轉(zhuǎn)換教師的課堂角色
角色經(jīng)常會(huì)用比喻的方式來(lái)描述。戴什勒(Deshler)的比喻說(shuō)法是“我們用來(lái)了解世界的途徑”,??怂梗‵ox)在以學(xué)習(xí)者為中心的模式中,把教師的角色比作“園丁”,艾爾斯(Ayers)把好的教師描述為“助產(chǎn)士”,希爾(Hill)把教師比喻為通學(xué)生一起爬山的“向?qū)А?,布萊克(Blake)從功能性的描述闡述了教師作為向?qū)Ш唾Y源,相對(duì)比較,最后一種比喻更為準(zhǔn)確的描述了教師在以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式中的角色。
在以學(xué)習(xí)者為中心的理實(shí)一體化課堂上,我們要實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的課程愿景,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己在課堂里的角色,退出課堂的中心位置,站在學(xué)習(xí)者的旁邊。在學(xué)生學(xué)習(xí)的這條道路上,教師是向?qū)В且啡?,甚至是隨行,但教師絕不會(huì),也不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)。
3.轉(zhuǎn)變教學(xué)的評(píng)價(jià)活動(dòng)
隨著教育目的的轉(zhuǎn)變,評(píng)價(jià)過(guò)程也隨之改變,在以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方式中,教師也對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)進(jìn)行打分,但不同的是,在這一過(guò)程中,學(xué)生也參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)當(dāng)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)怎樣評(píng)價(jià)自己學(xué)習(xí)的同時(shí)與同學(xué)進(jìn)行互評(píng),這種自評(píng)與互評(píng)的方式將會(huì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自律的學(xué)習(xí)技能。
在以學(xué)習(xí)者為中心理實(shí)一體化課程教學(xué)模式中,教師可以借助分?jǐn)?shù)的力量引導(dǎo)學(xué)生,首先,轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)于獲得分?jǐn)?shù)的動(dòng)機(jī),拓展學(xué)生對(duì)于分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生以更寬泛的視角理解分?jǐn)?shù);其次,幫助學(xué)生明白,在人的一生中,學(xué)習(xí)比分?jǐn)?shù)重要的多;最后,幫助學(xué)生改變學(xué)習(xí)體驗(yàn),
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