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李憑箜篌引(一)自主思悟1.試分析“吳絲蜀桐張高秋”一句的作用。____________________________________________________________________________________________________答:詩(shī)人從樂(lè)師李憑演奏時(shí)所用的樂(lè)器落筆,寫(xiě)那件箜篌是用吳地的絲弦和蜀地的桐木制成的,強(qiáng)化了樂(lè)器本身的精致,也是為了突出表現(xiàn)音樂(lè)的高雅?!案咔铩币辉~,既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間是秋天,又寫(xiě)出了美妙的樂(lè)曲聲所表達(dá)的一種清澈澄潔的高遠(yuǎn)境界。課堂互動(dòng)2.說(shuō)說(shuō)演奏的時(shí)間和地點(diǎn)。______________________________________________________________________________________答:時(shí)間:“吳絲蜀桐張高秋”之“秋”。地點(diǎn):“李憑中國(guó)彈箜篌”之“中國(guó)”。3.“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩(shī)各從什么角度寫(xiě)箜篌之聲?分別表現(xiàn)了聲音的什么特點(diǎn)?句子角度聲音的特點(diǎn)“昆山”句以聲寫(xiě)聲①_____________________________“芙蓉”句以形寫(xiě)聲②_____________________________表現(xiàn)琴聲起伏多變,華麗悅耳表現(xiàn)琴聲或悲抑或歡快,感情豐富4.怎樣理解“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”中的“老”“瘦”?____________________________________________________________________________________________________答:用“老”和“瘦”這兩個(gè)似乎干枯的字眼修飾魚(yú)、龍,有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂(lè)形象更加豐滿。老魚(yú)和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力,行動(dòng)艱難,卻伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞,這樣的形象描寫(xiě)使無(wú)形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者眼前。(二)深入探究1.詩(shī)歌開(kāi)頭四句寫(xiě)了什么內(nèi)容?有何作用?詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌制作得精美,借以襯托演奏者技藝的高超。“高秋”一詞,除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫(xiě)樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實(shí)寫(xiě)虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。“空山”句移情于物,把云寫(xiě)成具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情的事物,和下面的“江娥”句互相補(bǔ)充,極力烘托箜篌聲的神奇美妙,具有“驚天地、泣鬼神”的魅力。第四句,點(diǎn)出演奏者的姓名,并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句,詩(shī)人故意突破按順序交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法,另作精心安排,先寫(xiě)琴,寫(xiě)聲,然后寫(xiě)人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂(lè)聲,有先聲奪人的藝術(shù)力量。2.這首詩(shī)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)音樂(lè)?這首詩(shī)運(yùn)用神奇的想象、瑰麗的比喻、大膽的夸張以及正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托等表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)音樂(lè)。詩(shī)人致力于把自己對(duì)于箜篌聲的抽象感覺(jué)、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化為具體的物象,使之可見(jiàn)可感。詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判,也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感受。有的只是對(duì)于樂(lè)聲及其效果的摹繪。然而綜觀全篇,又無(wú)處不寄托著詩(shī)人的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂(lè)曲的評(píng)價(jià)和感受?!敬鸢浮?/p>
D(D項(xiàng)的“國(guó)”是地區(qū)的意思,其它的都是國(guó)都的意思)隨堂練習(xí)2.下列各句中所用修辭方法與眾不同的一項(xiàng)是(
)A.指如削蔥根,口如含朱丹。B.古來(lái)萬(wàn)事東流水。C.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。D.二十三絲動(dòng)紫皇?!敬鸢浮?/p>
D(D為借代,其它的是比喻)3.下列六句詩(shī)分編為四組,全部表現(xiàn)詩(shī)人豐富的想象力的一組是(
)①李憑中國(guó)彈箜篌②女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨③夢(mèng)入神山教神嫗④老魚(yú)跳波瘦蛟舞⑤吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)⑥昆山玉碎鳳凰叫A.①③④⑤ B.②③④⑤C.①②⑤⑥ D.②③④⑥【答案】
B4.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.劉禹錫,唐代著名文學(xué)家,唯物主義哲學(xué)家。其詩(shī)通俗清新?!吨裰υ~》《柳枝詞》等組詩(shī),富有民歌特色,為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。B.白居易,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,唐代偉大詩(shī)人。在文學(xué)上,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。C.元稹,唐代杰出詩(shī)人。與白居易友善,常相唱和,世稱“元白”。所作傳《鶯鶯傳》為后來(lái)《西廂記》故事所取材。D.李賀,唐代詩(shī)人。所作詩(shī)歌善于熔鑄詞采,馳騁想象,好運(yùn)用神話、傳說(shuō)創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)句,富有浪漫氣息。他與李白、李商隱被合稱為“三李”?!敬鸢浮?/p>
B(“是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”不對(duì))5.用原詩(shī)語(yǔ)句填空。①側(cè)面寫(xiě)樂(lè)聲的詩(shī)句是:____________________,____________________。②正面寫(xiě)樂(lè)聲的詩(shī)句是:____________________,____________________。③承上啟下的過(guò)渡詩(shī)句是:____________________?!敬鸢浮?/p>
①空山凝云頹不流,江娥啼竹素女愁。②昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。③二十三絲動(dòng)紫皇。閱讀下詩(shī),回答問(wèn)題。李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,莢蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。6.對(duì)詩(shī)句中詞語(yǔ)理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(
)A.“高秋”一語(yǔ),除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富蘊(yùn)含。B.用“芙蓉泣露”和“香蘭笑”描寫(xiě)琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。C.“紫皇”是雙關(guān)語(yǔ),兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過(guò)渡手法,承上啟下,比較自然地把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。D.詩(shī)人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似乎干枯的字眼修飾魚(yú)龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂(lè)形象更加豐滿?!敬鸢浮?/p>
B7.下列對(duì)詩(shī)的前六句分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫(xiě)物即寫(xiě)人,收到一箭雙雕的功效。B.二、三句寫(xiě)樂(lè)聲,詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體——箜篌聲,從客體——空山凝云之類落筆,以實(shí)寫(xiě)虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。C.第四句用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的姓名,而且交代了演奏地點(diǎn)。D.五、六兩句正面寫(xiě)樂(lè)聲,都是以形寫(xiě)聲,著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變和優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?!敬鸢浮?/p>
D8.對(duì)后八句理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.“十二門(mén)前融冷光”一句,作者寫(xiě)長(zhǎng)安十二道城門(mén)前的冷光被箜篌聲所消融,這怎么可能呢?B.“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。”樂(lè)聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女?huà)z聽(tīng)得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。C.詩(shī)人從天庭描寫(xiě)到神山,那美妙絕倫的樂(lè)聲傳到神山,令神嫗也為之感動(dòng)不已;樂(lè)聲感物至深,致使“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”。D.結(jié)尾兩句進(jìn)一步烘托:成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹(shù),久久地立在那里,竟忘了睡覺(jué);玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停地灑落在身上,把毛浸濕也不肯離去?!敬鸢浮?/p>
A9.對(duì)這首詩(shī)理解和敘述有誤的一項(xiàng)是(
)A.本詩(shī)想象豐富,色彩瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》和韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫(xiě)聲音至文”。B.前四句,詩(shī)人故意突破按照順序交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法,另作精心安排,先寫(xiě)琴,寫(xiě)聲,然后寫(xiě)人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂(lè)聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。C.從第七句起到篇終,都是寫(xiě)音響效果。其中前六句以形寫(xiě)聲,攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象;最后兩句改用靜物,作進(jìn)一步烘托。D.本詩(shī)不但成功地描寫(xiě)了李憑彈的箜篌聲之神奇美妙,而且直抒胸臆,贊美了他的高超技藝?!敬鸢浮?/p>
D(“直抒胸臆”不對(duì)。)10.對(duì)本詩(shī)藝術(shù)手法描述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.本詩(shī)的最大
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