《活著》觀后感（17篇）

《活著》觀后感（17篇）《活著》觀后感篇1

故事平淡真實，福貴悲凄的大半生，伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“凄慘”命運感動了，我品嘗到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說這部作品多么宏大，我只說他真實地告知我什么叫活著……命運如此，福貴有得選擇嗎？人在命運面前明顯渺小、茫然和脆弱。

《活著》就我感覺而言，是我目前看過的最符合原著精神，又參與導演自己的理解的影片，可見，“老謀子”對原著的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的，但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現(xiàn)實，中國的期望我以為要敢于否認我們的過去和自己。您說呢？

有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是靜靜無聞；有些人生來就一帆風順，但更多的人生來就布滿了艱辛與坎坷。重要的不是誕生怎么樣，而是今后我們怎樣面對自己的人生，學會在苦難中熬煉和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，由于只有歷經(jīng)磨難獲得的成功才更讓人懂得珍惜！

生命是貴重的，每個活著的人都應珍惜自己和他人的生命！

人是應當活著，由于世間還有很多值得我們?nèi)フ湎У母星椋?/p>

《活著》觀后感篇2

第一次接觸《活著》并不是通過看余華的小說，而是看電視劇《福貴》。這部電視劇通過改編余華的小說《活著》而拍攝的，那時候奶奶很寵愛看這個電視劇?；蛟S是同樣經(jīng)過那樣的年月吧！

真正讀到余華的小說，是同學送給我的禮物，那是的我并不知道余華，也不知道他的小說，但由于同學的禮物，我很情愿的收下，并認真的閱讀了這本小說。起初，我并不知道這是一個怎樣的故事，并不大懂，只是深淺薄沉的知道這是一個老人在回憶，回憶以前的日子，以前的痛楚，零零碎碎的片段，讀得我懵懵懂懂。

與此同時，也引起了我很大的興趣，我嘗試過通過自己的努力去生疏仆人公福貴，去走進他的凄慘世界，但我照舊還是在門外徘徊，著更激發(fā)了我對他的驚異心。于是，我打算上查查這本書，搜出來的詞條格外多，也觀看了他的評價更是好多好多，人們不吝惜贊美之詞。

《活著》觀后感篇3

韓國這兩年喪尸片拍的挺多的，猛烈推舉看的是《釜山行》和《王國》一二季。

釜山行其次季還沒有看，怎么樣暫且不發(fā)表意見。

這兩個是我覺得拍的甚好的，不管是演技還是情節(jié)還有呈現(xiàn)的畫面都是不錯的。大家可以去找來看看。

《活著》之前看海報的時候?qū)α⒁夂芨信d趣，加上是樸信惠和劉亞仁出演，期盼值還是很高。

都是實力派的演員，樸妹妹沒出來的時候，也就是電影開頭那段，個人覺得是很難熬的，其實劉亞仁的演技是不錯的，演出了那種全世界只有他一個人活著的感覺，但是我總覺得很枯燥，所幸堅持看了下來，后面還是很精彩的。

個人覺得比較有意義的場面：

一個是：劉亞仁扮演的男主角預備上吊的時候覺察除了他之外還有人存活的時候（女主），演出了那種見到還有活人的那種驚喜，歡快還有語無倫次，那段的演技是真的可。

二個就是去8樓遇見的那個男的那里，這個男的三觀我也是服了，我覺得韓國導演在喪尸片中很會用這樣的情節(jié)，襯托人其實有時候比喪尸更可怕，打著道德的旗幟裝飾人心。

我覺得這個電影有那么一點點適合2023的大環(huán)境，活著是一件多么不簡潔的事情啊！確定要好好的活著。

電影值得一看，細細體會也能悟出不少。

《活著》觀后感篇4

心簡潔，活著才簡潔；心自由，活著才自由。

活著不在于享受，不在于索取，而在于付出。《活著》是一種歸零的教育方式，感覺義工們找回了人性的本善，懂得了知足，學會感恩。什么是歡快？當我們能夠使別人歡快，我們才是最歡快的。當我們能讓父母家人幸福的時候，自己才是最幸福的，一個人懂得知足，懂得感恩，那還用擔憂不幸福嗎？

我們之所以會有各種各樣的問題，就由于每天都在想那些不能得到的東西。

現(xiàn)在的人為什么卑微了、低下了、貧賤了？當我們的生活富有之后，就會有一種不良風氣，就是攀比，盲目的攀比；就是揮霍和腐敗。人們越來越傲岸了，傲岸招來的都是損害、災難。

我們這一代人被污染的太久了，我們的價值觀、生活觀念顛倒的太久了。我們之所以不能腳踏實地，就是沒有歸零，沒有知足的心態(tài)。我們之所以不歡快，就是計較的太多。我們之所以活的累，就是想太多。

狡猾、聽話、真干這是我們這一代人最需要的精神！《活著》讓我看淡了得失，失去是為了更好的擁有！

往事濃淡，色如清，已輕；經(jīng)年悲喜，凈如鏡，已靜。心寬了，世界就大了。

《活著》觀后感篇5

活著，從名字看就能看出來這電影要表現(xiàn)什么出來，也可以想象這電影的主角是多么多苦逼。一開頭想象的是和肖申克的救贖差不多，從富有到一無所謂有，茍延殘喘的活著。但是僅僅是開頭的半個小時我就覺得我像在看片尾一樣，葛優(yōu)在把自己家的房子輸給賭場以后，當了兵見過了戰(zhàn)場的殘酷，之后迷途知返和自己的妻子努力活下去我覺得是一個好結(jié)局。演皮影戲有一個不錯的工作和收入的時候，小兒子突然死了。當時的社會還是重男輕女的，一個家里的兒子死了就相當于絕后，對一個家庭的損害不行謂不大。后來過了幾年女兒長大了，遇到了一個很孝順父母狡猾人嫁了，我以為到了這里應當就完結(jié)了。女兒有自己的幸福生活，二老也有人養(yǎng)老。平平安安過下半生。不曾想到鳳霞竟然在生孩子的時候夭折了。

當我看到這里完全沒有任何看下去的想法，首先我想到的就是這電影想表達的是什么？就算是表達當時人們在那個年月的不簡潔也不需要把全部的苦痛加載在一個人的身上吧。我認為完全可以用平行蒙太奇這種拍攝手法來描繪當時的不易，和人們之間的關(guān)系。也是是想賺眼淚賺票房，但是在我看來特別惡心這種抽一個嘴巴給一個甜棗，最終直接把人抽死的行為。

《活著》觀后感篇6

爸發(fā)來有五十部電影的電影集，早上看了一半其中的電影《活著》，下午送完孩子上學后回到家中，泡上一杯太太的六安瓜片連續(xù)看，被葛優(yōu)和鞏俐樸實的演出感動。電影中的場景我誕生后趕上了個尾巴，根本上是生疏的。最感動的是福貴夫婦坎坷卻相守一生的平凡婚姻，不離不棄，相濡以沫。時代進展到今日，人們更多追求是所謂自我的實現(xiàn)，婚姻參雜了很多有用主義的東西，當不好用的時候，就用或者威逼用離婚來處理，導致大量失敗的婚姻。現(xiàn)代的婚姻多了些浪漫，卻少了感動。

活著的目的，其實不簡潔，就是活著。這些茶葉在沸水中上下翻滾，然后一片一片地沉到杯底，與水完善融合，形成一杯芳香的茶。任正非說一杯咖啡或茶，可以吸取宇宙的能量，其實沒有那么簡潔，就是為了被人感動地喝下。

《活著》觀后感篇7

《活著》這部電影是張藝謀導演依據(jù)余華的小說《活著》改編而成的，情節(jié)有所變動，余華的《活著》是極其殘酷無情的，可以說是不給福貴任何喘息的時機，家人孩子一個接著一個的在這個叫做活著的故事中死去；而張藝謀的《活著》是困難悲涼卻又略帶溫情和期望的，電影的結(jié)尾家珍和外孫饅頭（小說里叫苦根）并沒有離他而去，而是在那句小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛，牛長大了就是共產(chǎn)主義了的驚奇期盼中完畢的，這個畫面是溫存而令人感動的。剛剛看完電影的時候，我的感覺是沒有小說好看，可能是由于先看的小說的緣由吧，但是認真思考一下，還是覺得電影改編得很不錯，它是帶給我們期望的。

在看余華的《活著》的時候我哭了很屢次，看張導的《活著》的時候我哭了三次：第一次是福貴最終從戰(zhàn)場上回來，先見到了鳳霞，而鳳霞卻說不出話來只是邊笑邊哭的時候，始終受苦受累的鳳霞最終見到了爸爸，卻說不出話來只能舍命的笑，我既布滿憐憫又感到格外難過，鳳霞的啞是由于發(fā)燒沒錢醫(yī)治，被燒啞的，這里不僅可以看出福貴家里落魄之后的生活狀況，以小見大，也反響出當時老百姓的生活之困難，發(fā)燒如此簡潔常見的病都沒有錢來醫(yī)治，更不用說大病了。其次次是有慶死的時候，（這里先插一句，在余華的《活著》中，有慶是由于救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的，而在張導的《活著》中，是有慶在墻角下睡著了，被春生的車撞倒的墻砸在身上而死的），當看到被人們用擔架抬著，滿身是血的有慶的時候，我的眼淚一下子就流了下來，我不敢信任這個下午還活蹦亂跳的小孩兒，得了跑步競賽獎項的小孩兒，愛吃餃子的小孩兒突然消逝了，我不敢想象沒有了兒子的家珍和福貴是怎樣的難過，也不敢想象沒有了弟弟的鳳霞是多么的哀痛，可生活還是要連續(xù)啊，過了不久，所謂的好時代到來了，家珍說有慶沒有福氣，沒有趕上好時代。第三次是鳳霞因大出血而死的”時候，也正是在那個時候，我再一次感受到母親的宏大。在那個時代，把教授當做反動分子關(guān)進牛圈，只有一些實習的護士在醫(yī)院里工作，遇到大出血的鳳霞，護士們都手足無措，亂成一團，鳳霞在家珍的懷中苦痛的死去，可憐的饅頭一誕生就沒了娘。同時也表達出當時不管是醫(yī)療設(shè)備，還是醫(yī)療技術(shù)都不是很興盛。

中國有句古語大難不死，必有后福，我覺得這句話也不見得就是對的，從死人堆里爬出來的福貴和春生，誰又增加了福氣呢。福貴的一生是困難曲折的，春生也是一樣，從死人堆里爬出來之后，福貴回家了，春生去給人開車，最終混得一個區(qū)長，生活上還算過得去，可是在去一所學校視察的時候，不料確撞死一個學生，而這個學生偏偏又是福貴的兒子，這成了春生一輩子的內(nèi)疚。在后來的文革中，春生被劃成走資派，他老婆自殺了，春生不想活了，但是他想到自己還沒有得到家珍的原諒，便逃出來去福貴家里見他們最終一面，想把一生的積蓄給福貴，也就是這時始終嘴上說沒有原諒他的家珍對他說外面冷，進屋說吧春生，你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著，我想這既是最惡毒的懲罰，也是最善意的鼓舞，這就是溫情吧，在一個大家都要和走資派劃清界限的年月。

有人覺得福貴失去了親人孩子，生活太苦，所以活著沒有了意義，死了才是解脫；有人覺得被深愛多年的戀人拋棄，再也找不到真愛，哀思欲絕，所以活著沒有了意義，死了才是解脫；有人覺得百萬富翁破產(chǎn)了，失去了才財寶和地位，所以活著沒有了意義，死了才是解脫；有人覺得整日受到病痛的熬煎，醫(yī)治無效又鋪張錢財，所以活著沒有了意義，死了才是解脫......但是余華先生說：人活著是為了活著本身而活著的，不是為活著之外的任何事情而活著的活著的力氣不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賜予我們的責任，去忍受現(xiàn)實賜予我們的幸福和苦難，無聊和平凡。沒錯的，先生已經(jīng)概括的足夠好了。福貴沒有問過自己活著的意義是什么，他只是覺得自己已經(jīng)經(jīng)受過生死，并且能夠從死人堆里爬出來，還回到了家里，這就是上天對他最大的賞賜，這已經(jīng)足夠了，每每想到這里就會覺得只要活著就好，所以無論生活多么殘酷無情的鞭打他，他都忍了。

《活著》這部作品給人留下的思考是豐富的，每個人生活的環(huán)境不同，對活著的理解和意義自然也會不同，我想說的是不管處在怎樣的環(huán)境之中，縱使活著要擔當諸多難以承受的苦痛，但仍要堅韌堅韌，只要活著，比什么都強，這或許就是《活著》的意義吧。

《活著》觀后感篇8

我很少看電影，1994年發(fā)行的電影《活著》我于2023年12月23日意外的在手機上點開了，并一口氣看完了?！痘钪肥菑埶囍\拍得最好的電影。這部電影當時只能在國外發(fā)行放映，并獲得大獎。

作品里布滿了人性的善，給人以活著的期望。把悲劇演成了差不多的喜劇，正能量大于負能量。將來總是有期望的，有時候，能活著，你就贏了。最少下一代要能活著，有人就有世界，就有期望。電影里沒有一個壞人，都是正常人。最終一句臺詞好：饅頭長大了就不騎牛了，就坐火車坐飛機，那時候啊日子會越來越好。我們要的不多，我們要的是活著變好的期望。

余華原著更慘，張藝謀手段超群，改動較大，歪打正著，改的太好了，盡管是被迫修改的?；钪静灰?，人禍多于意外?；钪褪切腋?。規(guī)劃生育下超生下來活著的人就更是幸運了。

作品就叫《活著》，兩個血淋淋的字跡力透紙背，貫穿膠卷的首尾，布滿人性和理性的控訴。電影演的不是歷史真相，而是歷史的真實。

劇中皮影戲的毀掉不但象征著中華傳統(tǒng)文化的滅失，更是老謀子在電影中一貫的作案手法——隱喻。如大紅燈籠，高墻等都具有隱喻意義。皮影是貫穿電影《活著》中的一條主線，更是具有雙重隱喻意義。從悲情敘事角度來看，皮影具有“人如玩偶”、“人生如戲，世事無?！钡碾[喻意義，在悲情敘事的背后，樂觀演繹著人們對驚奇社會的向往。皮影箱子里養(yǎng)著的小雞就是我們活著的又一層隱喻。我們只是如同動物一樣被圈養(yǎng)著、看管著，這就是活著。

電影整個音樂基調(diào)哀怨舒緩，電影《活著》借著喜劇般的劇情表達了人類命運的殘酷。

《活著》觀后感篇9

“記得我們高中語文教師曾經(jīng)說過一句話，他說：人所犯的每個錯誤都會得到懲罰。我想也是的。但趁法本身并不行悲，也不值得去憐憫，而真正令人可悲和憐憫的，是有的人還將來得及犯錯誤，就被命運之神宣判了死罪。在生活和生命面前，人的脆弱顯得那么真實，人的抵抗卻又那么渺小。我們轉(zhuǎn)變不了命運，能轉(zhuǎn)變的，只是對命運的態(tài)度?；钪?，這是一個名詞呢，還是一個動詞，或者，它只是一個形容詞。

《活著》是張藝謀導演依據(jù)余華的同名小說改編的。故事的大背景是中國解放前后一二十年，是中國的動亂和轉(zhuǎn)型時期，可以說在這樣的環(huán)境里，每個人的生存空間都很小。以葛優(yōu)扮演的仆人公徐富貴的命途多舛為主線，以活著這樣一個既驚奇又無奈的事實為動身點的悲情故事?！痘钪肥且徊恳馕渡铋L的電影。富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)受帶給我們這樣的啟發(fā)：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一士氣、毅力和信念去面對和抑制種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加寵愛生活，珍惜生命?；钪且环N證明，是一種歷練。

另外，皮影戲是本片的一個亮點，它貫穿電影的始末。有些人認為是有意以“民俗”來取悅于外國的影片評委。皮影戲在這片子里是一種關(guān)于藝術(shù)與傳統(tǒng)的象征，是人類生存中較高層次的需要。最初的時候，當福貴是個二世祖時，皮影戲是一種純粹的藝術(shù)追求；到后來他敗了家后，這既是藝術(shù)，又是謀生的手段；到文革的時候，關(guān)系就更為微妙了，那既是他的“干革命”的本錢，又是他需奇異地疼惜以免于被扼殺消滅的“傳統(tǒng)”。后來皮影戲還是給“滅”了，但在片子最終，我們覺察那箱子還在，只是變成了裝小雞。小雞是新生命的象征，箱子曾經(jīng)裝過代表藝術(shù)的皮影戲道具，如今又裝載著新生命，這就使藝術(shù)、傳統(tǒng)與新生命有著相通與聯(lián)系，則“活著”的意義又有了更深遠的內(nèi)涵。

《活著》觀后感篇10

陳大會教師的《活著》適時的消逝，讓我反省自己剛剛發(fā)出的想要去多買衣服，美美的包裝自己的打算，人活著不是為了包裝自己的外表，而是為了內(nèi)心的平和。

我現(xiàn)在的生活已經(jīng)很不錯了，每天能做自己想做的事，開頭時我是很知足的，但是時間久了，欲望又冒出來了，總是有很多美中缺乏的事情發(fā)生，我糾結(jié)，我計較，我埋怨，我不平。心態(tài)影響身體，身體的不適又來敗壞我的心情，形成了惡性循環(huán)。

這時我看到了《活著》里面的姐妹們，她們敢于把自己放到社會的最底層，每天去撿廢品，撿瓶子，在垃圾里面撿吃的，面對別人的訓斥和謾罵，她們總是站在別人的角度考慮，說對不起，她們沒有怨恨，也不愿放棄。最主要的是她們的內(nèi)心是歡快的，是滿足的，這不也正是我所追求的嗎？

知足常樂，自食其力，不爭，不靠，不埋怨。修忍辱波羅蜜，把自己放低，對別人的訓斥和指責甚至埋怨，都要做到感恩，說對不起，不再委屈，不再辯白，不再埋怨，最好能做到內(nèi)心不起波瀾。

《活著》觀后感篇11

在大的歷史背景、大的社會形勢下，人都是渺小的，尤其是底層的平民百姓，即使是有頭有臉的上層人物也是如同螻蟻般脆弱的不行一擊。人從哪里來？又要到哪里去？在從哪里來到哪里去的過程中又要經(jīng)受什么，又要承受什么，莫非緊緊是“活著”兩個字就能說明白的嗎？活著，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之間的轉(zhuǎn)換有時候是一時意念間的轉(zhuǎn)變，有時候卻會是終其一生難以企及的目標。

擁有大宅院的福貴，每天賭博為生，最終輸光了家里的財產(chǎn)，老婆家珍帶著女兒鳳霞和兒子有慶回了娘家，親爹也給他活活氣死。走投無路之下去找龍二借錢，錢沒借到卻得了個營生的家伙事——一套皮影戲器具，憑借著這些東西牽強養(yǎng)家糊口，可是在一次演戲的過程中被國民黨給抓了壯丁，然后由于天寒地凍到死尸上扒國軍衣服御寒又被解放軍抓了俘虜，雖然足夠狼狽，但是好似運氣還算不錯，由于給解放軍拉大炮、唱皮影戲，福貴最終也是革命隊伍里面混過的人了。

由于輸?shù)袅舜笳旱木売?，福貴的階級成分定的是城市貧農(nóng)，設(shè)計贏走他家產(chǎn)的龍二卻被打成了地主階級，最終還由于防火燒屋破壞革命而被槍斃。偷偷跑去看公審大會的福貴看到了無望的龍二，在槍斃龍二的五聲槍響中死活解不開褲腰帶而徹徹底底尿濕了褲子，匆忙跑回家后，抓緊在家珍的提示下把解放軍開的證明從泡在水中的臟衣服口袋里找出來烤干，后來家珍又用相框裱好掛在了墻上。

可是命運還是戲弄著福貴，由于大練鋼鐵，四天沒怎么睡覺的福貴的小學生兒子有慶到學校參與完煉鋼鐵后在學校圍墻下睡著了，結(jié)果被春生倒車撞倒的圍墻給活活壓死，白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇在家珍的哭喊中顯得更為凄慘。這讓我想起了上小學二年級的時候得白血病去世的發(fā)小宇波，那是什么東西那么的殘忍，奪取了他那么幼小的生命，讓他的父母那么哀痛難過。對于我來說當時是哀痛的，我哀痛的緣由是我失去了一個特別好的玩伴，可是隨著時間的漸漸逝去我的哀痛確實是漸漸漸漸地削減了的，而且確定比給他父母造成的哀痛削減地要快很多。這也不是我自己冷血，而是那時候還真的是年幼無知，遺忘事情遺忘的太快了，同時又很快被很多新接觸的事情給占據(jù)了自己狹窄的大腦思維。

我們活著是為了更好地連續(xù)走好已走的人還沒有走完的路，替他們好好地看這驚奇的世界，替他們完成他們想要完成而又沒有完成的事情，實現(xiàn)他們的夢想，堅守他們的信念，守護他們的信仰，甚至是為了制造更為驚奇的世界而給他們奉獻應當由他們來奉獻的力氣，只有如此，才能讓已走的人安心，也才能更好地表達活著的意義吧。

福貴經(jīng)受了由富貴到貧困，從哀思到快樂再到哀思……命運的苦水侵蝕著他的一生。個中心酸，各種哀思，我想只有福貴自己的體會才更透徹。一群人的死去到最終卻是一個人的留守。我們或許不會很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經(jīng)受了這么屢次蛻變的福貴，或許活著，就算卑微，也一樣是幸福的。

生活本身就不會都是盡如人意的，他就像是一條路，不會總是平坦而筆直的。但是，只要付出努力，只要擁有信念，期望就會在前方消逝。活著不僅僅是一種證明，它更是一種歷練。只要我們有士氣，有毅力，有信念去面對和抑制命運給你插之下來的種種困難、挫折與不幸，就會體會到幸福的甜蜜，體會到生活的驚奇。

《活著》觀后感篇12

這部作品，通過呈現(xiàn)一個又一個人的死亡過程和一波又一波無邊的苦難，宣揚一種面對苦難面對死亡時可能的態(tài)度。

一本應列入你一生讀書規(guī)劃的書。

我高中時看了一遍，上個月又看了一遍，說的是一個老頭的一輩子坎坷的經(jīng)受，少時是個敗家子，后來家產(chǎn)輸光了，也狡猾了，他有兩個孩子，一個女兒，一個兒子。女兒小時候生了場大病，啞了；兒子在上小學時給別人獻血，失血過多死了。妻子受了刺激，大病不起。后來女兒結(jié)了婚，生孩子時難產(chǎn)死了。小外孫后來又成了孤兒，由于長時間挨餓，一次飽餐后也死了……真正的家破人亡！我剛好看過！

這部作品的名字叫《活著》，作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里布滿了力氣，它的力氣不是來源于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賜予我們的責任，去忍受現(xiàn)實賜予我們的幸福和苦難、無聊和平凡。作為一部作品，《活著》表達了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，由于他們相互感謝，同時也相互仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還表達了人如何去承受巨大的苦難，……還表達了眼淚的寬廣和豐富；表達了無望的不存在；表達了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著……也表達了我們中國人這幾十年是如何熬過來的，這是的自序

挺好看的，就是講一個人的一生坎坷經(jīng)受，這中間他經(jīng)受了游手好閑的青年時期，戰(zhàn)斗、饑餓，還有親人的相繼離去，換了我們常人可能很多人會選擇自殺，然而他還是活了下來！

看了讓人生氣，不過聽說要改編成電視劇，會有一個大團園的結(jié)局。

《活著》觀后感篇13

這對每一個一般人來說是特別難以承受的，但富貴在親人都離他而去之后，在忍受親人離去的巨大哀思之后，在自己只身一人的狀況下，仍能以老黃牛為伴，好好活著，這是令讀者感動的地方，對于我來說具有很大的教育意義。

那是今年的3月11日早上7：14分，還在學校的我突然接到了母親打來的父親病逝的電話，這對我來說是一個巨大的打擊，我靜靜辦理了請假手續(xù)，搭車趕回了家。父親在臨走之前，我都沒能見他最終一面，這是我一生的圓滿，我也將自責和內(nèi)疚終生。

在送走父親的那一刻，我摸著父親冰涼的手，看到父親還有一只眼睛沒有合上，我想父親在臨走之前確定很想見我最終一面吧，我懊悔沒什么周末沒有回家看看父親，我多么期望母親在父親臨走之前能夠告知我，讓我見父親最終一面，可是，父親臨走之前仍未能見到他這個不孝的兒子，只能在走后睜著眼睛看我了。

我知道父親總有一天會離我們而去的，就像奶奶和五叔那樣，留給生者無盡的苦痛和哀痛。雖然在父親臨走之前，在親人面前，我忍著不哭，但誰比我心里更加苦痛難過呢。在父親走后其次天，睡醒之后我忍不住哭了，就偷偷地跑到屋后的角落，淚流不止，我是不想讓爺爺和母親觀看我流淚苦痛的樣子。

我知道，很多人都會有我一樣的經(jīng)受，也忍受著親人離去的苦痛。在往后的幾天里，我想到了余華的《活著》，就看了依據(jù)余華的《活著》改編的同名電影《活著》。

該劇的仆人公富貴經(jīng)受了父親、母親、兒子、女兒先后離開自己的苦痛事實，雖然在余華的《活著》里還有他的老婆、外孫等親人也離他而去，患病更加凄慘，但誰不期望好好活著，但生活總是這樣，讓我們身邊的親人一個個離我們而去，使我們一次次患病苦痛的打擊，使我們沉醉在傷痛之中，但親人已去，活者就應當好好活著，我想這也是《活著》給我最大的教育和感悟吧。最終，愿父親一路走好，在那邊要好好照看自己…

《活著》觀后感篇14

這部記錄片與一般紀錄片不同的是，它的時空跨越幅度很大，但由于制作人員緊緊抓住仆人公顛沛流離的命運和一家人不能團聚，天各一方的情感主線，使得整部紀錄片節(jié)奏既很緊湊，有富有感染力。對于這種將催淚效應和嚴峻題材完善結(jié)合的超群水平，專業(yè)人士都賜予了很高的評價?！逗瑴I活著》等張麗玲的系列紀錄片關(guān)注人生命運，不僅是紀錄片的精品，更是人生教科書，具有永恒的感染力。很多日本人把紀錄片錄了下來，遇到困惑時拿出來看，從中吸取力氣查找答案。張麗玲和她的同伴用十幾年心血制作的這個系列紀錄片稱得上是人類貴重的財寶和珍寶。

評價《含淚活著》播出后曾受到了日本電視界的廣泛關(guān)注。日本紀錄片知名制作人橫山隆晴表示，在日本主流頻道以配字幕的方式播放外國語紀錄片，并且是在黃金時段，這在日本電視界是破天荒的事情。

紀錄片《我們的留學生活—在日本的日子》在中國放映后，引起了極大的社會反響，前中國國務院總理朱镕基在訪問日本時，曾給與了這樣的評價：“我看了這部紀錄片后，深受感動?！?/p>

一位21歲的男性大學生說：“這是我有生以來最感動的電影！現(xiàn)在日本大學生就業(yè)問題比較嚴峻，我馬上畢業(yè)，聯(lián)系了很多公司但都沒成功，我感慨自己生不逢時，心情特別低落。但《含淚活著》讓我轉(zhuǎn)變了想法，給了我真正的士氣，我會振作起來！”

一位42歲雙眼哭得通紅的女性觀眾感動地說：“我是張麗玲紀錄片的粉絲，她的每部作品都讓我深受感動。今日我?guī)襾砜础逗瑴I活著》，邊看邊流淚，不過不是哀痛的淚，而是溫存的淚，心靈像被洗過一樣，鼓舞我更加寵愛珍惜生活，這就是張麗玲紀錄片的魅力。她用十年時間拍攝的《含淚活著》，仆人公對人生和家庭的寵愛，勤勞堅韌不拔的精神使我深受感動，我再次感悟到中國人的美德值得好好學習。我將介紹朋友們都來看。”

一位49歲的中年男性：“五個月前公司倒閉失去了工作，家庭和心里壓力很大，我甚至產(chǎn)生過人間蒸發(fā)等極端念頭。《含淚活著》給我的震驚太大了！我的逆境和片中男仆人公簡直無法比，我會永久以他為典范，做堅韌不屈的男人和父親。在我人生中最苦悶無望時遇到《含淚活著》這個電影是我的幸運，給了我期望和目標！我向仆人公和制表示深深的感謝和敬意！”

《活著》觀后感篇15

《含淚活著》播出后曾受到了日本電視界的廣泛關(guān)注。日本紀錄片知名制作人橫山隆晴表示，在日本主流頻道以配字幕的方式播放外國語紀錄片，并且是在黃金時段，這在日本電視界是破天荒的事情。

紀錄片《我們的留學生活—在日本的日子》在中國放映后，引起了極大的社會反響，前中國國務院總理朱镕基在訪問日本時，曾給與了這樣的評價：“我看了這部紀錄片后，深受感動?！?/p>

一位21歲的男性大學生說：“這是我有生以來最感動的電影！現(xiàn)在日本大學生就業(yè)問題比較嚴峻，我馬上畢業(yè)，聯(lián)系了很多公司但都沒成功，我感慨自己生不逢時，心情特別低落。但《含淚活著》讓我轉(zhuǎn)變了想法，給了我真正的士氣，我會振作起來！”

一位42歲雙眼哭得通紅的女性觀眾感動地說：“我是張麗玲紀錄片的粉絲，她的每部作品都讓我深受感動。今日我?guī)襾砜础逗瑴I活著》，邊看邊流淚，不過不是哀痛的淚，而是溫存的淚，心靈像被洗過一樣，鼓舞我更加寵愛珍惜生活，這就是張麗玲紀錄片的魅力。她用十年時間拍攝的《含淚活著》，仆人公對人生和家庭的寵愛，勤勞堅韌不拔的精神使我深受感動，我再次感悟到中國人的美德值得好好學習。我將介紹朋友們都來看?！?/p>

一位49歲的中年男性：“五個月前公司倒閉失去了工作，家庭和心里壓力很大，我甚至產(chǎn)生過人間蒸發(fā)等極端念頭?！逗瑴I活著》給我的震驚太大了！我的逆境和片中男仆人公簡直無法比，我會永久以他為典范，做堅韌不屈的男人和父親。在我人生中最苦悶無望時遇到《含淚活著》這個電影是我的幸運，給了我期望和目標！我向仆人公和制表示深深的感謝和敬意！”

《活著》觀后感篇16

雖然張藝謀憑借《活著》徹徹底底火了一把，但是與這部電影相比我更傾心于余華的原著小說。張藝謀與余華相比缺乏了點對于藝術(shù)的忠誠和堅持，結(jié)尾顯得有些獻媚觀眾，而余華的原著小說則是徹頭徹尾的藝術(shù)。

初中讀《活著》，覺得這本書很假，故事太不合規(guī)律了，為什么這一個好好的家庭要接二連三的患病命運的苦難呢，而且災難每次都來的那么突然那么赤裸。一次又一次的打擊甚至不給讀者留下一絲哀痛的空間，這種擠壓的感覺令人近乎窒息，直到最終，一人一牛困難地堅韌地生活著，書中描繪的那背影是如此的哀痛又如此的堅韌。

高中讀《活著》，覺得這本書很真。那些不符合規(guī)律的故事其實就是將生活放大夸大后的產(chǎn)物，人生就是那樣，總要去不斷地承受生活抑或應當稱其為命運所賜予的一次次歷練。只是那時候還天真，根本不明白那些挫折的意義和重量，總以為“扼住命運的咽喉”是我聽過最經(jīng)典的話語，經(jīng)常信口開河地去跟同學朋友們講“挫折不行怕，可怕的是我們懼怕挫折，敢于直面人生挑戰(zhàn)命運的人才是男人”，最大的感想就是福貴的脆弱和妥協(xié)（實際上可能當時自己都不知道妥協(xié)是個什么概念），叛逆的青春在現(xiàn)在想起是多么的激情，同時也是那么荒唐。

現(xiàn)在讀《活著》，不會再將它當成一本書，由于我清楚的看到這就是生活最真實的面目，不虛假也不夸大，而且是對生活不施脂粉的忠誠。當你通過電視熒幕看到億萬人瞬間被大地無情的震吼所吞噬的時候，會明白生命到底有多么脆弱不堪。當你目睹身邊生活著的朋友在陽光明媚的早晨瞬間被汽車撞飛的時候，會記住命運是多么乖張無常。當你知道那些不幸的家庭由于災難一蹶不振又屢遭不幸的時候，會理解雪上加霜這個