【朱光潛的《咬文嚼字》讀書筆記】朱光潛談美讀書筆記600

【朱光潛的《咬文嚼字》讀書筆記】朱光潛談美讀書筆記600【說課稿】

作為一個(gè)美學(xué)家，作為一部談美的書，朱光潛先生的《談美》一書用心談了美感態(tài)度，對(duì)美感態(tài)度作了深化淺出的闡發(fā)。下面是學(xué)校生作文網(wǎng).我為大家?guī)淼闹旃鉂撜劽雷x書筆記600，盼望能關(guān)心到大家!朱光潛談美讀書筆記600

一天的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，而就在今日，我度過了一個(gè)有意義的時(shí)間。我讀完了第13封信。然而通過這第13封信，我對(duì)美有了一個(gè)深刻的熟悉，這就是朱光潛先生在83歲那年寫給青年的美學(xué)熟悉讀物《談美》。

提到"美感修養(yǎng)'的問題，我們都會(huì)問：如何培育美感呢?朱光潛通俗而又深化的進(jìn)行了論述。他點(diǎn)明：審美的態(tài)度和審美的眼睛是要漸漸養(yǎng)成的。在談到人對(duì)事物的不同態(tài)度，或者說每個(gè)人的動(dòng)身點(diǎn)不同，觀看事物的立足點(diǎn)就不同，同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺上都會(huì)有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松，木材商是商業(yè)的心態(tài)去看，看到的是古松的有用性;科學(xué)家是討論的心態(tài)去看，看到的是古松的科學(xué)性;而畫家用觀賞的心態(tài)去看，他用審美的態(tài)度，嘗到了美的味道。古松在不同人眼里襯托了三種效果，只有畫家不是從"用'的角度去看，而是如朱先生講的："無所為而為'的觀賞眼光去看的特點(diǎn)，說明人異于其他動(dòng)物，除了生活需求外，還有更高尚的追求"美'。

"當(dāng)局者迷，旁觀者清'俗語講："距離產(chǎn)生美'。其實(shí)朱光潛先生就明確的指出了美和生活的距離。真實(shí)世界覆蓋了霧、雪或雨就簡(jiǎn)單給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。就猶如美學(xué)上的"移情作用'，把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物上去，仿佛覺得外物也有同樣的感情。所謂：藝術(shù)來源于生活又高于生活。我想應(yīng)當(dāng)也有這個(gè)道理。美和實(shí)際應(yīng)當(dāng)保持肯定的距離，要看到事物本身的美，必需把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x去看，而且要拋開實(shí)際生活中的物欲去看，才能真正的沉醉在藝術(shù)的美感當(dāng)中。一些人們對(duì)于熟識(shí)的事物總是簡(jiǎn)單忽視它的美，由于太過生疏沒有了距離和神奇感，從實(shí)際生活中找不到真正的美。有了距離，才會(huì)有憧憬，美就會(huì)消失在你的眼前。

這第13封信，通俗易懂，使我對(duì)美學(xué)有了第一次有了清楚的熟悉。語言是那么親切自然，學(xué)問在這種脈脈溫情的態(tài)度中傳達(dá)出來，其間沒有美學(xué)中那種概念的堆砌，卻使人們對(duì)美有了更深刻的熟悉。讀完后，一身輕爽，凈化了心靈，提升了精神世界。它會(huì)對(duì)你有所啟示的。

朱光潛談美讀書筆記600

近日讀朱先生的《談美》，頗為寵愛，感覺收獲頗多。對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證明為觀賞。

《談美》全書共有15個(gè)話題，也就是15封信首先他先提出了美感涵養(yǎng)的問題，用我們的話來說便是免俗。這是對(duì)利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些抱負(fù)與情趣，此中藝術(shù)活動(dòng)就可以起到這種逾越利害干系的作用，在無所為而為中污染心靈，得到品德精神的提拔。談美讀后感

鄙諺講：距離孕育發(fā)生美。賣火柴小女孩讀后感其實(shí)朱老師在此明白的指出了藝術(shù)和生存的距離。真實(shí)世界包圍了霧、雪或雨就簡(jiǎn)單給人們另外一種遐想，其形態(tài)使真實(shí)世界同你我之間孕育發(fā)生了距離，因此有了從古到今的詩情畫意等及賦美感的意境。所謂：藝術(shù)泉源于生存又高于生存。應(yīng)當(dāng)也是此中原理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺，而又有些客觀的掌握和方案在此中，太過接近真實(shí)簡(jiǎn)單使人孕育發(fā)生功利心，太過主觀也不簡(jiǎn)單讓人明白，究竟藝術(shù)是給人們觀賞的。

談美讀后感不同藝術(shù)各有其不同的表現(xiàn)形式，猶如京劇有唱、念、坐、打。相聲有說、學(xué)、逗、唱。等其有法規(guī)的表演方式，是經(jīng)過人們多年在舞臺(tái)上磨礪總結(jié)出的表演形式，而這些形式是經(jīng)過人們運(yùn)用藝術(shù)紀(jì)律如夸張、變形等方式，拉開同現(xiàn)實(shí)生存的距離，而其內(nèi)容又不脫離生存。

人們對(duì)于熟習(xí)的事物總是簡(jiǎn)單紕漏它的美，由于太過生疏沒有了距離感和神奇感，簡(jiǎn)單從現(xiàn)實(shí)生存中的利害干系動(dòng)身看眼前的事物，而驚奇的、不相識(shí)的事物有距離感就簡(jiǎn)單孕育發(fā)生美感，這也猶如《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無非是由于有距離，有神奇感而迸收回美感，使人憧憬。如此所謂：政府者迷，觀看者清。做卓越的老師讀后感

一天的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，而就在本日，我度過了一個(gè)有意義的時(shí)間。我讀完了第一三封信。然而通過這第一三封信，我對(duì)美有了一個(gè)深化的熟悉，這便是朱光潛老師在八三歲那年寫給青年的美學(xué)熟悉讀物《談美》。

朱光潛談美讀書筆記600

這本毫無疑問不是我一貫愛的書型，

但是一年中，總要有那么幾本這些世界外的書。

由于，它會(huì)給你開一扇與你原本生活截然不同的窗。

朱光潛的談美，說的是什么是美、是藝術(shù)，怎么去觀賞、制造美。

最核心的思想我看來莫過于，藝術(shù)源于生活但卻是無實(shí)際效用的，由于如果有實(shí)際效用，

那么接觸的時(shí)候，想到的會(huì)是怎么用，而非單純的觀賞怎么美。

書中有段話，我覺得說的很好：看倒影，看過去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陸地上遠(yuǎn)看海霧，不受實(shí)際的切身的利害牽絆，能安閑拘束地玩味目前奇妙的景致。

這完全就能概括，為什么我們總覺得旅游的地方特殊美，就像俗話說的，旅游就是從你活膩的地方到別人活膩的地方去。舍命想逃離，不是地方不美，只是，你到了這個(gè)地方你想到的是真實(shí)地生活、一系列的牽絆，無法去單純觀賞這里的美。

所要逃離的不過是現(xiàn)實(shí)罷了。

美，是沒有意義的，朱光潛說意義大半都起于有用。

唯有脫離了有用，你才能真正觀賞到純粹的美，這也是為什么印象主義畫作你總是會(huì)看不懂，

由于它強(qiáng)調(diào)的是線條、顏色、陰影，看輕內(nèi)容。

這些感悟都讓我對(duì)何謂藝術(shù)有了更深的體會(huì)。

記得當(dāng)時(shí)伴侶歐雯跟我說，她們系用來畫陶瓷的顏料許多都是不適合食用的時(shí)候，

我第一個(gè)反應(yīng)是，那畫出來的陶瓷碟有什么用。

她當(dāng)時(shí)跟我說的是，用來觀賞的呀。

兜了一個(gè)圈，我開頭漸漸理解了。

要知道，我是個(gè)不擇不扣的抱負(fù)有用主義者。

朱光潛說，當(dāng)觀賞藝術(shù)的時(shí)候，人就能投入到絕無利害關(guān)系的世界里去。

我在浮躁的生活中，要學(xué)會(huì)漸漸來，觀賞生活。

正如書中所說，車走太快，山邊的美景也不過是囚牢。

書里面的文字很美，讓我想起商學(xué)院之前愛文科的日子，

中文真的很美，雖然我在舍命學(xué)外語，但看到像云破月來花弄影這樣的好句的時(shí)候，

還是忍不住反復(fù)玩味，云、破、月、來、花、弄、影，字字珠璣。

噢，對(duì)了，書中還